Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Таҳияи тасвири мусбии шахсӣ
• Усули 2 аз 2: Муносибати солим бо хӯрокро таҳия кунед
• Огоҳӣ

Одамони гирифтори анорексия симои таҳрифшудаи бадани худро доранд. Бо вуҷуди он ки кам хӯрок мехӯранд, ки онҳо ягон вақт бемор ё камғизо мешаванд, одамони гирифтори анорексия то ҳол худро вазни зиёдатӣ меҳисобанд. Пешгирии анорексия метавонад барои шахсе, ки хавфи пайдо шудани ин бемории ғизоро дорад, раванди давомдор бошад. Одамони зери хатар метавонанд узви наздики оила дошта бошанд, ба монанди модар ё бародари гирифтори чунин беморӣ. Он инчунин дар одамони дорои тамоюлҳои перфексионалист маъмул аст. Гирифтани дурнамои солимтар дар бадани худ ва муносибати солим бо хӯрок метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин ҳолат пешгирӣ карда шавад.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Таҳияи тасвири мусбии шахсӣ

1. Таваҷҷӯҳро ба тамоми шахси худ равона кунед. Ҷамъият аксар вақт ба намуди зоҳирӣ он қадар диққати зиёд медиҳад, ки дигар сифатҳои аҷиби одамон аз мадди назар дур мондаанд. Яке аз роҳҳои ташаккул додани тасвири беҳтарини худ ин андеша кардан аст аллакай тавоноӣ кунед. Ҳар гуна хислатҳоеро номбар кунед, ки ба фикри шумо худро ҳамчун як шахс тасвир мекунанд. Инчунин дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна одамони дигар дар бораи хислатҳои шахсии шумо дар гузашта хеле мусбат изҳор кардаанд. Ин таърифҳоро ба рӯйхат дохил кунед.
   • Ин рӯйхатро дар оинаи ҳаммоматон гузоред, то вақте ки шумо намуди зоҳирии худро танқид мекунед, шумо метавонед онро фавран ислоҳ кунед ва таваҷҷӯҳ ба бартариҳои мусбати худ дар дигар соҳаҳои ҳаёт кунед.
2. Ҷанбаҳои мусбати бадани худро таъкид кунед. Ин усул нишон намедиҳад, ки шумо ба ҷанбаҳои мушаххаси намуди зоҳирии худ, аз қабили бинии танг ё ронҳои борик диққат диҳед. Ба ҷои ин, шумо бояд диққат диҳед, ки бадани инсон, новобаста аз намуди зоҳириаш, то чӣ андоза олиҷаноб аст. Масалан, шумо метавонед қобилиятҳо ва функсияҳои аҷиби бадани худро нишон диҳед, ки шумо метавонед истифода баред.
   • Ҳар вақте ки шумо худро дар бораи норасоиҳои бадани худ ғусса мехӯред, кӯшиш кунед, ки тавассути тасдиқҳои мусбӣ, ба монанди "Пойҳо ва дастҳои ман чарх занад", "Дили ман чунон пурқувват аст, ки метавонад тамоми баданамро бо хун таъмин кунад" ё "Биниам ба ман имкон медиҳад, ки он гулҳои зеборо бӯй кунам".
   • Тасвири бадани шумо метавонад манфӣ шавад, агар диққати шумо ҳамеша ба он чизе, ки шумо гум мекунед, равона карда шавад. Шумо метавонед бо қадр кардани чизҳои аҷоиби бо бадани худ кардан худбоварӣ ва эътимоди бештарро инкишоф диҳед.
3. Дар бораи он ки ҷасадҳо дар ВАО чӣ гуна тасвир мешаванд, интиқод кунед. Омилҳои иҷтимоӣ-фарҳангӣ, ки дар ВАО пешниҳод мешаванд, дарки Ғарб ҳамчун як идеали зебоӣ ва ақидаҳое, ки дар ҷомеаҳо ё фарҳангҳои маҳаллӣ ташаккул ёфтаанд, метавонанд ба ҷавононе, ки баъдан дарки носолими бадани худро ба вуҷуд меоранд, сахт таъсир расонанд.
   • Шӯришгар шавед ва аз тасвирҳои телевизион, интернет ё маҷаллаҳо дар бораи занҳое, ки вазни камашон вазнин аст ва симои идеалии мардони бадани комилан мушакдор бошад, ҳушдор диҳед. Ба худ хотиррасон кунед, ки ин намояндагиҳои воқеии тамоми бадани инсон нестанд.
4. Дӯстон ё аъзои оилаеро, ки нисбати бадани онҳо манфӣ ҳастанд, дуруст кунед. Вақте ки шумо мешунавед, ки модари шумо, хоҳарон, бародарон ё дӯстони шумо баъзе узвҳои баданашонро аз сабаби калон будан ё нокифояшон канда истодаанд, фавран ба онҳо занг занед. Ба онҳо бигӯед, ки изҳороти манфӣ дар бораи бадани онҳо рафтори носолим аст ва фавран ба онҳо дар бораи чизе, ки бо намуди зоҳирӣ алоқаманд нестанд, таъриф кунед, масалан, онҳо футболи олӣ бозӣ мекунанд ё дар синфҳои худ баҳои баландтарин мегиранд.
   • Норозигӣ аз намуди зоҳирии шахс аломати огоҳкунандаи анорексия ва дигар ихтилоли ғизо мебошад. Ёдрас кардани дӯстони худ дар ин бора метавонад ба баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ мусоидат кунад ва инчунин метавонад шуморо барангезад, ки дар бораи бадани худ мусбаттар фикр кунед.
5. Ба худ хотиррасон кунед, ки вазни муайяни бадан шуморо хушбахт намекунад. Вақте ки шумо барои идеализатсия кардани вазни муайяни бадан вақти зиёд сарф мекунед, шумо онро ҳамчун калиди хушбахтӣ ва эҳсоси хуб дар бораи худ мебинед. Ин мавқеи носолим аст ва метавонад боиси рушди анорексия гардад.
   • Сарфи назар аз он чизе, ки дар ВАО гузориш шудааст, вуҷуд надорад беҳтарин намуди бадан. Ҷисмҳои солими инсон дар ҳар шакл ва андоза мавҷуданд. Илова бар ин, ҳеҷ гуна талафоти вазнин ё тағирёбии ногаҳонии ҳама гуна намуди ҳаёти шуморо шавқовартар ва гуворо намекунад.
   • Агар шумо байни хушбахтии ҳаёт ва намуди зоҳирии шумо робита эҷод карда бошед, шояд ба шумо лозим ояд, ки бо терапевте, ки дар терапияи маърифатии рафторӣ тахассус дорад, сӯҳбат кунед. Ин намуди табобат махсусан барои одамоне, ки гирифтори бемории ғизо ҳастанд, муфид буда метавонад, зеро он барои кашф ва тағир додани афкор ва эътиқодоти ғайримантиқӣ ё нодуруст кӯмак мекунад.
6. Перфекционизмро як сӯ гузоред. Муҳаққиқон робитаи байни перфексионизм ва норозигии баданро пайдо карданд - ин мушкилоти маъмули одамони гирифтори ихтилоли ғизо мебошад. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки аз ташхиси анорексия канорагирӣ кунед, шумо бояд тамоюлҳои перфексионизмро канор гузоред ва эҳтиёҷоти шуморо таҳти назорати ҳама вазъият қарор диҳед.
   • Перфекционизм вақте рух медиҳад, ки шумо аксар вақт бо меъёрҳои худ зиндагӣ кардан душворӣ мекашед. Шумо метавонед нисбат ба худ ва маҳорати худ сахт танқид кунед. Шумо инчунин метавонед вазифаҳоро ба таъхир андозед ё доимо такроран иҷро кунед, то он даме ки онҳо ба стандарти шумо ҷавобгӯ бошанд.
   • Шумо метавонед бо терапевт муроҷиат кунед, то ба шумо барои бартараф кардани комилият кӯмак кунад. Терапияи маърифатии рафторӣ метавонад дар муайян кардани эътиқоди комиленталистӣ ва ташаккули интизориҳои солимтар аз худ муфид бошад.

Усули 2 аз 2: Муносибати солим бо хӯрокро таҳия кунед

1. Девона кардани баъзе хӯрокҳоро бас кунед. Ин метавонад ногаҳонӣ бошад, аммо ҳеҷ чиз нест бад хӯрок. Бале, хӯрокҳое ҳастанд, ки бадани шуморо бо витаминҳо ва минералҳои зарурӣ таъмин мекунанд. Аз тарафи дигар, хӯрокҳое низ ҳастанд, ки танҳо калорияҳои холӣ медиҳанд. Инҳо аксар вақт хӯрокҳои аз ҳад зиёди карбогидратҳо, чарб ва шакар мебошанд. Аммо тамғаи бад номидани ин ғизоҳо хавфро ба вуҷуд меорад, ки ҷавонон доимо худро бо ғизои хуб рад мекунанд ва эҳтимолияти зиёдтар хӯрок хӯрдан дертар.
   • На ҳама карбогидратҳо он қадар баданд, ки бисёре аз мӯдҳои парҳез мехоҳанд даъво кунанд. Карбогидратҳо барои организм макроэлементҳои зарурӣ мебошанд. Дар асл, карбогидратҳои мураккаб, ба монанди мева, сабзавот ва ғалладонагиҳо, бидуни калорияҳои барзиёд фаровонии энергия ва нахро таъмин мекунанд. Карбогидратҳои оддӣ, аз қабили нони сафед, биринҷ ва картошка аз ҷониби организм зудтар коркард карда мешаванд ва дере нагузашта талабот ба шакарро таъмин мекунанд. Шумо бояд ин хӯрокҳоро танҳо ба меъёр гиред.
   • Вақте ки шумо худро аз чизе инкор мекунед, шумо қудрати иродаи худро мекашед. Willpower як манбаи маҳдуд аст ва бо мурури замон аз он чизе ки шумо маҳдуд номидед, дур шудан душвор хоҳад буд. Ҳилае барои хотима додан ба хоҳишҳои бепоёни ғизо дар ҳолати нисбатан солим нигоҳ доштани он ба шумо каме ғизои мамнӯъ аст. Ин зарурати дертар истеъмол кардани ин хӯрокҳоро пешгирӣ мекунад.
   • Намуди камтар маъмули анорексия якеест, ки дар он хӯрокхӯрӣ ва тозакунӣ иваз мешаванд. Ин беморон метавонанд одатҳои хӯрокхӯрии худро ба ҳадди ниҳоӣ маҳдуд кунанд, дар як вақт танҳо қисмҳои хеле хурдро бихӯранд. Пас аз як давраи муайяни раддия, онҳо як пораи хурди пирог, хӯроки муқаррарӣ мехӯранд ё сероб мешаванд. Он гоҳ онҳо худро бо машқҳои шадид ё бо тозакунӣ (қайкунӣ) -и хӯрдаашон ҷазо медиҳанд. Шакли маъмултарини ин ҳолат бо маҳдудиятҳои шадид тавсиф мешавад, аммо бидуни хӯрокхӯрӣ ё тозакунӣ.
2. "Парҳезҳо" -ро оғоз накунед. Танҳо аз 10 то 15 фоизи беморони гирифтори ихтилоли ғизо мардонанд. Ин шароит ба таври куллӣ дар дохили сегменти аҳолӣ ҷойгир аст. Ғизохӯрӣ низ дар байни занон тамоюли калон ба ҳисоб меравад. Парҳез метавонад хатарнок бошад, ба саломатии рӯҳии шумо таъсир расонад ва дар ниҳоят ба бемории ғизохӯрӣ, аз қабили анорексия оварда расонад. Аз ин рӯ, аз парҳез парҳез кунед.
   • Хабари бад: Парҳезҳо аксар вақт ноком мешаванд. Партофтани гурӯҳҳои муайяни хӯрок ва камтар аз маслиҳати ғизо истеъмол кардан солим метавонад ба мушкилоти зиёди саломатӣ оварда расонад. Омор нишон медиҳад, ки 95% ҳамаи парҳезкунандагон вазни аздастдодаашонро дар давоми аз 1 то 5 сол барқарор мекунанд.
   • Тавре ки дар боло тавсиф шуд, ду сабаби асосии кор накардани парҳезҳо мавҷуданд: аксар вақт одамон барои нигоҳ доштани он дар тӯли муддати дароз калорияҳои кам истеъмол мекунанд ё худ ғизои ба онҳо маъқулро инкор мекунанд. Агар касе пас бори дигар ба хӯрдани маъмулӣ шурӯъ кунад, пас аз муддате вазн бармегардад.
   • Одамоне, ки доимо парҳез мекунанд ё парҳези yo-yo хатари кам шудани миқдори мушакҳо, шикоятҳои устухонҳо, бемориҳои дилу раг ва таъсири манфӣ ба метаболизм доранд.
3. Барои донистани бештар дар бораи нақшаи солим ва мутавозин хӯрокхӯрӣ ба як диетитори сабтиномшуда ташриф оред. Ҳайронед, ки чӣ гуна шумо бе парҳез вазни солимро нигоҳ дошта метавонед? Ба назди мутахассисон равед. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки нақшаи хӯрокхӯриро дар асоси тарзи ҳаёт таҳия кунед, на ба вазн, балки ба саломатӣ.
   • Як парҳезшинос метавонад дар асоси таърихи тиббӣ ва аллергия муайян кунад, ки кадом ғизо ба шумо лозим аст. Умуман, парҳези шумо бояд меваю сабзавот, манбаъҳои сафедаи кам, аз қабили парранда, моҳӣ, тухм, лӯбиё ва чормағз, маҳсулоти ширии бидуни чарб ё камравған ва ғалладонаро дар бар гирад.
   • Диетологи шумо инчунин метавонад бо духтуратон нақшаи мунтазами машқро пешниҳод кунад. Дар баробари парҳези мутавозин, варзиш метавонад ба идоракунии вазни шумо, пешгирии бемориҳо, беҳтар кардани кайфияти шумо ва умри дарозтар мусоидат кунад.]
4. Дар бораи таҷрибаҳои кӯдакӣ, ки ба одатҳои хӯрокхӯрии шумо таъсир кардаанд, фикр кунед. Эътиқодоти дерина дар бораи хӯрок аксар вақт парҳези носолимро таблиғ мекунанд. Ба хотир оред, ки вақте шумо ҷавон будед ва қоидаҳои дар бораи хӯрок хӯрданатонро ба ёд оваред. Масалан, шояд шумо бо шириниҳо мукофотонида шудаед ва ин намуди хӯрокро роҳи беҳтар кардани ҳисси худ шуморед. Шояд баъзе аз ин қоидаҳо реша гирифта бошанд ва ба тарзи ҳозираи назари шумо ба хӯрок таъсир расонанд.
   • Бо терапевт дар бораи ҳама гуна тартиби ғизохӯрии кӯдакон, ки метавонанд ба одатҳои ҳозираи хӯрокхӯрии шумо таъсир расонанд, сӯҳбат кунед.

Огоҳӣ

• Ҳеҷ яке аз пешниҳодҳои дар боло зикршуда маслиҳати тиббӣ нест.
• Агар шумо пай баред, ки шумо аз хӯрок хӯрдан саркашӣ мекунед ё ба таври ҷиддӣ камтар мехӯред, фавран ба духтур муроҷиат кардан муҳим аст.