Маймунҳоро аз минтақаҳои истиқоматӣ нигоҳ доред

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 2: Маймунҳои кунҷковро рӯҳафтода кунед
Усули 2 аз 2: Маймунҳоро дур нигоҳ доред
Маслиҳатҳо

Маймунҳои ваҳшӣ ҳангоми ворид шудан ба минтақаҳои истиқоматӣ дар ҷустуҷӯи ғизо метавонанд мушкилот пеш оранд. Фаҳмидани он муҳим аст, ки шумо чӣ гуна чораҳо андешида метавонед, то маймунҳоро аз ворид шудан ба маҳалли худ ё хонаи худ боздоред. Агар маймунҳо ба минтақаҳои истиқоматӣ зуд-зуд ворид шаванд, шумо якчанд коре карда метавонед, ки ин барояшон душвортар шавад. Аз он оғоз кунед, ки ғизои ба осонӣ дастрас вуҷуд надорад, зеро ин маймунҳоро ба худ ҷалб мекунад ва ба ҳамсоягони худ гӯед, ки онҳо чӣ кор карда метавонанд.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Маймунҳои кунҷковро рӯҳафтода кунед

Қуттиҳои партови пурра қулфшударо истифода баред. Маймунҳо бештар ба зист ворид мешаванд, агар онҳо фикр кунанд, ки пайдо кардани хӯрок осон аст. Пеш аз он ки шумо дар бораи насби ҳушдорҳо ё дигар чораҳои амниятӣ ҷиҳати нигоҳ доштани маймунҳо фикр кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чиз онҳоро барои ворид шудан ба маҳалла ҳавасманд намекунад. Қадами аввал ин кафолат додани он аст, ки ягон қуттиҳои партови кушода ё ба таври номувофиқ таъминшуда мавҷуд набошад, ки маймунҳо метавонанд ба осонӣ боз кунанд.
- Аз қуттиҳои партови ба маймун тобовар истифода баред, ки онҳоро сахт пӯшед ва маймунҳоро ба худ ҷалб намекунад.
- Шумо метавонед сарпӯшҳои қуттиҳои партовро бо ресмони эластикӣ ё кашидашуда мустаҳкам кунед.
- Ҳама халтаҳои ахлотро бо гиреҳи дугона мӯҳр кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ягон пораи хӯрок дар паҳлӯ хобидааст ё аз қуттиҳои партов берун намеравад.
- Агар дар ҷойҳои партовгоҳ хӯроки ба осонӣ дастрас бошад, маймунҳо минбаъд ба маҳалли зист ворид шуда, ҳатто метавонанд ба хонаҳо ворид шаванд.
Маймунҳоро сер накунед. Илова бар он, ки мӯҳрҳои партовҳои хӯрокворӣ ва партовгоҳҳо бояд мӯҳр карда шаванд, зарур аст, ки шумо ва ҳамсоягонатон ба маймунҳои ин минтақа хӯрок надиҳед. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ, маймунҳо барои хӯроки бештар бармегарданд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дастрасии онҳоро ба хӯроки инсон қатъ кунед, то онҳо ба ҷои истиқоматӣ ба зисти табиии худ баргарданд.
- Маймунҳо ва дигар ҳайвоноти ваҳширо хӯронед, ин онҳоро ба муҳити зист ҷалб мекунад ва нигоҳ доштани онҳо хеле мушкилтар мешавад.
- Пешгирӣ ва рӯҳафтода кардани маймунҳо ба муҳити дар он зиндагӣ кардани одамон қадами муҳимтарин мебошад.
- Пас аз он ки маймунҳо медонанд, ки манбаи ғизо дар куҷост, онҳо эҳтимолан ҳар рӯз ба он ташриф меоранд.
Меваҳои дарахтони худро чинед. Агар шумо дар ҳавлии худ ё дар наздикии он дарахтони мевадиҳанда дошта бошед, фаромӯш накунед, ки онҳо манбаи потенсиалии ғизо мебошанд, ки метавонанд маймунҳоро ҷалб кунанд. Меваро ҳарчи зудтар дарав кунед, то эҳтимолияти пайдо кардани мева аз маймун коҳиш ёбад. Агар ин мушкилоти доимӣ бошад, ба назар гиред, ки оё шумо парвариши дарахтони меваро идома диҳед ё не.
- Агар шумо боғи сабзавотӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки сабзавотро бо сими устувори симдор пӯшонед, то ки приматҳоро нигоҳ надоред.
Маймун далели ҳама хонаҳост. Илова бар бехатар кардани қуттиҳои ахлот, муҳим аст, ки ба маймунҳо даромадан ба хонаи шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ осон набошанд. Барои ин, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи тирезаҳо муҳофизат карда шудаанд. Шумо метавонед танҳо тирезаҳоро пӯшед ё онҳоро бо шабакаи мустаҳками симмубӣ созед. Амн кардани тирезаҳои худ бо тор ва нигоҳ доштани ғизо аз чашм аз маймунҳои кунҷков дилсард мешавад.
Аз истифодаи халтаҳои полиэтиленӣ худдорӣ кунед. Агар дар гирду атроф маймунҳо бошанд, ба қадри имкон аз истифодаи халтаҳои полиэтиленӣ худдорӣ кунед. Ҳама халтаҳои полиэтилениро дар халтаи рони ҷойгир кунед. Маймунҳо кунҷкобанд ва аз шумо халтаҳои полиэтиленӣ ё хӯроки чорво дар халтаҳои ахлотӣ ғорат мекунанд. Онҳо метавонанд пластикаро ба осонӣ дарронанд, аз ин рӯ итминон ҳосил кунед, ки онҳо имконият ба даст намеоранд.
Маълумотро паҳн кунед. Агар шумо дар минтақаи назди ҷангал зиндагӣ кунед, ки дар он маймунҳо зиндагӣ мекунанд, муҳим аст, ки ҳамсоягонатон чӣ кор кунанд, то маймунҳоро аз минтақаи истиқоматӣ боздоред. Агар шумо қуттиҳои партовро муҳофизат кунед, тирезаҳоро бандед ва ба маймунҳо хӯрок надиҳед, аммо одамони дигар он қадар кор намекунанд, мушкилот боқӣ хоҳад монд. Мавзӯъро бо ҳамсоягонатон муҳокима кунед ва фаҳмонед, ки чӣ гуна рӯҳафтодагии маймунҳо роҳи беҳтарини наҷот аз онҳост.
- Маълумот ва огоҳӣ барои муваффақ шудан ба ҳалли дарозмуддат муҳим аст.
- Ҳама бояд ҳамкорӣ кунанд ва масъулиятро ба дӯш гиранд.

Усули 2 аз 2: Маймунҳоро дур нигоҳ доред

Онҳоро тарсонед. Агар шумо пай баред, ки маймун ба манзил ворид шудааст, ваҳм накунед, аммо шумо бояд омода бошед. Дар хона чӯби калон, шланги боғ ё дигар ашёи обпошӣ дошта бошед. Агар шумо маймунро бинед, шумо метавонед онро осебе нарасонед. Маймун зуд мефаҳмад, ки маҳаллаи шумо ҷои хуб барои бозгашт нест.
- Ба маймун бевосита наздик нашавед, ба он нигоҳ накунед ё кунҷе ба гӯшаи он нагузоред.
- Роҳи баромаданро муайян кунед ва маймунро бо чӯб зада ба рафтан ташвиқ кунед. Ҳеҷ гоҳ маймунро назанед. Як ҳавопаймои қавии об низ метавонад маймунро ба рафтан ташвиқ кунад.
- Хусусан вақте ки ҳайвонҳои ҷавон дар гурӯҳи маймунҳо ҳузур доранд, эҳтиёт шавед. Саратонро поин кунед, дурии худро нигоҳ доред ва аз онҳо дур шавед.
Сохтани девори барқӣ. Дар ҳолатҳои шадид шояд дар атрофи маҳалла девори барқӣ сохтан лозим шавад, то ки маймунҳо ба онҳо ворид нашаванд. Ин кори осон нест ва хуб аст, ки пеш аз баррасии девор имконоти камтар назаррасро ба монанди бастани қуттиҳои партов ва манбаъҳои хӯрокворӣ санҷед. Далелҳое ҳастанд, ки нишон медиҳанд, ки деворҳои барқӣ зидди маймунҳо самараноканд ва онҳо дар сурати дуруст сохтан ба ҳайвонот зарар намерасонанд, аммо ин барои кӯмаки касбӣ ниёз дорад.
- Агар шумо фикр кунед, ки мушкилоти маймуни шумо он қадар ҷиддӣ аст, бо намояндаи ҳукумати маҳаллӣ тамос гиред ва дар бораи деворҳои барқӣ маълумот гиред.
- Ин арзон нест ва набояд дар ҳеҷ сурат худ аз худ кӯшиш кард.
Як репрессияи электрониро бо садо истифода баред. Бештар ҷойҳо ва муассисаҳо дастгоҳҳои мудофиаи ултрасадоӣ интихоб мекунанд, то аз маймунҳо ҷилавгирӣ кунанд. Ин дастгоҳҳо одатан дар ҷойҳои серодами роҳ истифода мешаванд ва кафолат додани он, ки пораҳои дастраси ғизо дар қафо намонанд, душвор аст.
- Овозҳо барои маймунҳои минтақа стресс ва нороҳатӣ эҷод мекунанд, ки боиси дур шудани онҳо аз садо мегардад.
- Таъсир ба саломатӣ ва некӯаҳволии маймунҳо номуайян аст, аз ин рӯ татбиқи усулҳои пешгирикунанда дар навбати аввал хуб аст.