Парвариши нокҳои тикка

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Парвариши нокҳои зард аз тухм
Усули 2 аз 3: Нокҳои паҳншударо тарғиб кунед
Усули 3 аз 3: Нокҳои сунъиро эҳтиёт кунед
Огоҳӣ

Ноке, ки онро анҷири Ҳиндустон низ меноманд, кактусест, ки зодаи Амрикои Ҷанубӣ, Амрикои Марказӣ ва баъзе қисматҳои Амрикои Шимолӣ мебошад. Гарчанде ки ниҳол иқлими биёбонро афзалтар мешуморад, аммо нокдор дар хокҳои гуногун бо сатҳи намӣ ва ҳарорати мухталиф мерӯяд. Поя ва меваи он хӯрданӣ аст, аммо кактус инчунин ҳамчун гиёҳи ороишӣ барои гулҳои зебои худ парвариш карда мешавад, ки метавонад зард, зард ё сафед шавад. Барои парвариши ноки хордор шумо метавонед як растании аллакай муқарраршударо харед, тухмҳоро аз мева сабзед ё растании навро аз гиёҳи мавҷуда паҳн кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Парвариши нокҳои зард аз тухм

Гирифтани тухмҳо. Шумо метавонед ин корро бо харидани онҳо аз яслӣ ё маркази боғ анҷом диҳед ё онҳоро аз меваҳои нок дастрас намоед. Меваи нок - меваи сурхранги тухмдор, ки дар болои нок месабзад. Барои аз мева гирифтани тухмӣ шумо бояд:
- Дастпӯшак ба бар кунед, то ки дастҳоятонро аз сутунмӯҳра муҳофизат кунед. Нӯги меваҳоро буред. Меваро аз як тараф рост кунед.
- Дар як тарафи гӯшт буриши борик ва амудӣ кунед ва ангуштро ба зери он нарм кунед. Меваро чун афлесун пӯст карда, селлюлоза хориҷ кунед.
- Бо истифода аз ангуштони худ гӯштро кушоед ва тухмҳои дар тамоми меваҳо парокандаро пайдо кунед.
Як деги гулро гиред. Кӯзаи гулчаи хурдеро гиред, ки дар поёни он сӯрохи дорад. Поёнро бо қабати сангчаҳо пӯшонед, зеро ин дренажии беҳтарро таъмин мекунад.
- Зарфро бо хок ва нисфи дигарашро бо рег, санги ноҳамвор ё лой пур кунед. Ин омехта аз хоке, ки дорои гили баландтар аст, хушк мешавад ва ба хоки табиии биёбон, ки кактус бартарӣ додааст, шабоҳат хоҳад дошт.
- Шумо инчунин метавонед омехтаи деги пешакӣ омехтаро барои кактиҳо ё шираҳо харед.
- Агар шумо кӯзаҳои гул надошта бошед, шумо ҳамеша метавонед як пиёлаи пластикиро истифода баред. Дар қаъри он якчанд сӯрох кунед, то об резад.
- Барои парвариши ноки сершумор ба шумо лозим меояд, ки дегчаҳои сершуморро бо ин роҳ омода кунед.
Тухмиро шинонед. Як-ду тухмиро ба болои хок гузоред. Донаҳоро нарм ба хок тела дода, бо қабати хеле тунуки хок пӯшонед.
- Ба миқдори ками об илова кунед. Замин бояд тар бошад, аммо тар нест.
Зарфҳоро дар ҷои гарм, вале сояафкан ҷойгир кунед. Тухми кактус ба монанди растаниҳои аллакай бунёдшуда ба офтоби пурра ниёз надорад. Зарфҳоро дар ҷои сояафкане ҷойгир кунед, ки бо офтоби пурра иҳота карда шудааст, то фазои гармро фароҳам орад.
- Ҳангоми калон шудани тухмҳо, ба шумо лозим меояд, ки хокро то сабзидани онҳо намнок нигоҳ доред. Об, вақте ки хок хушк мешавад.
- Ноки сунъӣ нисбат ба растаниҳои афзоишёфта дарозтар месабзад ва кактусҳои ба вуҷуд овардашуда метавонанд барои гул ва мева се-чор сол вақт сарф кунанд. Аммо, парвариш аз тухм барои фарқияти генетикӣ муҳим аст.

Усули 2 аз 3: Нокҳои паҳншударо тарғиб кунед

Ноки муқарраршударо барои таблиғ ёбед. Усули дигари парвариши ноки сунъӣ буридан аз гиёҳи муқарраршуда мебошад. Аз дӯстон ё ҳамсояҳо пурсед, ки оё шумо метавонед аз яке аз растаниҳои онҳо бурида гиред, агар шумо худатон нок надошта бошед.
- Барои паҳн кардани нокҳои нешдор аз растаниҳои мавҷуда, буридани пояҳои растаниҳоро истифода баред.
- Пояҳо қисмҳои ҳамвор, сабз ва гӯштие мебошанд, ки қисми зиёди растаниро ташкил медиҳанд.
Пояро буред. Пояи солимеро интихоб кунед, ки андозааш миёна ё аз миёна болотар ва тақрибан аз як то сесола бошад. Беҳтараш пояеро ҷустуҷӯ кунед, ки осебе надида бошад, доғе надошта бошад ва иллатнок нашуда бошад.
- Барои гирифтани буриш, болои пояро бо як даст доред (дар дастпӯшак) ва пояро аз гиреҳе, ки он ба қисми боқимондаи растанӣ часпидааст, буред.
- Пояро дар таги гиреҳ набуред, зеро ин метавонад ба сироят оварда расонад ва пӯсида шудани растаниро ба бор орад.
Бигзор бунёдӣ қисми сахтро ташкил диҳад. Пеш аз шинонидан, иҷозат диҳед, ки вақти кактус майдони сахтро ба вуҷуд орад, ки буридани он бурида шудааст, то сироят ва пӯсида нашавад. Пояро ба бистари хок ё хоки регдор ҷойгир кунед ва онро то як ҳафта то ду ҳафта то шифо ёфтани буриш истироҳат кунед.
- Ҳангоме ки шумо интизор мешавед, ки қисми сахтро ба ҷои сояафкан гузоред.
Як деги гул тайёр кунед. Поёни зарфи гули миёнаро бо сангҳо барои заҳкаш пур кунед. Қисми боқимондаро бо хокҳои хокӣ ё хокӣ пур кунед, зеро ин ба дренаж низ фоида меорад.
- Хоки беҳтарин омехтаи ним хок ва ним рег ё пемза хоҳад буд.
Вақте ки буриш сиҳат ёфт, бунёдиро шинонед. Бо ангушти худ дар хок 2,5-5 см сӯрох кунед. Пояро рост ба деги гул бо нӯги буридашуда дар хок гузоред. Охирро дафн кунед. Аммо, нӯгро аз 5 см амиқтар дафн накунед, вагарна пӯсида метавонад.
- Агар поя душворӣ кашида истода бошад, шумо метавонед дар атрофи он сангҳо гузошта, онро дастгирӣ кунед.
Об ниҳол. Об танҳо вақте, ки хок хушк ба назар мерасад, тақрибан як ё ду бор дар як ҳафта.
Пояро дар офтоб ҷойгир кунед. Баръакси тухми нок, пояҳо ба офтоби бештар ниёз доранд. Аммо, пояҳо метавонанд дар офтоби пурра сӯзанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки пояро аз офтоби пурра дар байни 11:00 саҳар то 13:00, вақте ки офтоб қавитарин аст, муҳофизат кунед.
- Барои роҳ надодан ба доимо аз ҳаракат нешдор, ниҳолро тавре ҷойгир кунед, ки паҳлӯҳои бунёдӣ ба шарқ ва ғарб рӯ ба рӯ шаванд, то паҳлӯҳои бунёдӣ ҳангоми пурқувват шудан ба офтоб рӯ ба рӯ шаванд.
- Ин растаниҳоро аз сӯхтан муҳофизат мекунад, то шумо ҳар нимаи рӯз набояд онҳоро аз офтоб берун кунед.
- Пас аз он, ки решаҳои буридан муқаррар карда шудаанд, растанӣ омода аст, ки зери офтоби пурра қарор гирад.

Усули 3 аз 3: Нокҳои сунъиро эҳтиёт кунед

Барои кактус макони доимӣ интихоб кунед. Шумо метавонед нокро дар дег парвариш диҳед ё кактусро дар боғ кӯчонед. Барои кӯчонидани кактус, дар берун ҷойеро интихоб кунед, ки офтоби пурра мегирад.
- Нокро дар зарфе нигоҳ доред ҳам, онро бояд дар ҷое ҷойгир кунед, ки офтоб пур шавад.
- Агар шумо дар иқлими зимистон ва ҳарорати сардтар, ки баъзан аз -10 ° C паст мефарояд, зиндагӣ кунед, нокро дар дег нигоҳ доред, то ҳангоми хунук шудан онро дар дохили бино гузоред.
Трансплантатсияи кактус. Беҳтарин вақт барои кӯчонидани ноки садақа охири баҳор аст, ки хавфи сармо ва боришоти шадид гузаштааст.
- Тақрибан ба андозаи деги кактус сӯрох кунед. Дегро ба қадри имкон ба сӯрох наздик кунед. Зарфро бодиққат чаппа кунед ва растаниро дар як даст гиред (бо дастпӯшак).
- Решаҳоро ба сӯрохи ҷойгир кунед ва бо хок пӯшед. Заминро бо дасти худ тела диҳед ва бо об сер кунед.
- Дар давоми ҳафтаи аввал, шумо бояд ҳар се-чор рӯз об диҳед. Баъд аз ин, шумо метавонед кактусро дар ҳар се-чор ҳафта об диҳед. Пас аз соли аввал, кактус дигар ба ҷуз бороне, ки мегирад, ба оби иловагӣ ниёз надорад.
Пас аз бунёди ниҳол, мева ва меваҳои ҳосилғундор. Ба ноки нешдор иҷозат диҳед то якчанд моҳ пеш аз даравидани мева ё мева худро муқаррар кунад. Пеш аз ҷамъоварӣ кардани поя сабзи дуюм ё сеюмро интизор шавед ва пеш аз ҷамъоварии меваи истеҳсолшуда интизор шавед, ки ҳадди аққал ҳашт гул дар поя пайдо шавад.
- Бурида яти дар субҳи дер ё нимаи аввали бо корди тез. Дар ин давраҳо кислотаҳо пасттаринанд. Пояҳоро дар болои гиреҳ хориҷ кунед.
- Меваҳоро ҷамъоварӣ кунед ва меваҳоро гардонида, онро хушхӯю аз поя кашед. Шумо медонед, ки меваҳо вақте пухта мерасанд, ки глосидҳо ё сутунҳо аз меваҳои сабук ё тира афтодаанд.
- Ҳангоми даравидани нокҳо дастпӯшак пӯшед, то дастҳоятонро аз сутунмӯҳра муҳофизат кунед.
Зимистон хокро бо мулч пӯшонед. Гарчанде ки шумо дар иқлими гарм зиндагӣ кунед ҳам, дар тирамоҳ хоки атрофи нокро бо мулч пӯшонед, то зарари хунук нарасад.
- Агар шумо дар иқлими хунук зиндагӣ кунед ва кактусро дар дег нигоҳ доред, нокро дар тирамоҳ ба дохили он биёред, то ки ях накунад.

Огоҳӣ

Ҳангоми корбурд бо кактус дастпӯшак пӯшед, зеро нокҳои нозук хеле тиканд. Дастпӯшакҳо барои садбаргҳо тавсия дода мешавад, аммо ҳама гуна дастпӯшакҳои ғафс ва муҳофизатӣ ин корро мекунанд. Шумо инчунин метавонед анбӯрро истифода баред, вақте ки шумо бояд бо нокҳои сунъӣ кор кунед.
Ноки хушбӯй дар баъзе минтақаҳое, ки растанӣ ватанӣ нест, алафи бегона ё намуди инвазивӣ ҳисобида мешавад. Дар ҷойҳое, ки растанӣ ишғолшаванда ҳисобида мешавад, масалан, дар қисматҳои алоҳидаи Австралия шинондани ноки сунъӣ ғайриқонунӣ аст.