Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Шинохтани нишонаҳои осеби сар
• Қисми 2 аз 2: Бо осеби сар чӣ бояд кард
• Огоҳӣ

Ҷароҳатҳои сар аз зарари мағзи сар, косахонаи сар ё пӯсти сар иборатанд. Ҷароҳат метавонад кушода ва пӯшида бошад ва аз зарбаи кӯчак то меларзиш фарқ кунад. Ҳангоми ба шахс танҳо нигоҳ кардан, муайян кардани вазнинии осеби сар душвор буда метавонад ва ҳар гуна намуди осеби сар метавонад ҷароҳати вазнин дошта бошад. Аммо, бо ҷустуҷӯи нишонаҳои осеби сар бо ёрии ташхиси кӯтоҳ, шумо метавонед нишонаҳои осеби сарро муайян кунед ва зуд ба ёрии тиббӣ расед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Шинохтани нишонаҳои осеби сар

1. Аз хатарҳо огоҳ бошед. Ҳар касе, ки ба сари худ мезанад ё мезанад, метавонад аз сараш осеб бинад. Шумо метавонед осеби сарро дар натиҷаи садамаи нақлиётӣ, афтидан, бархӯрд бо шахси дигар ё танҳо бархӯрдани саратон ба даст оред. Гарчанде ки аксари ҷароҳатҳои сар ҷиддӣ нестанд ва аз ин рӯ бистарӣ шуданро ба беморхона ниёз надоранд, пас муҳим аст, ки шумо пас аз садама худро ё ягон нафари дигарро тафтиш кунед (-шумо). Ин ба шумо имкон медиҳад, ки осеби ҷиддӣ ё эҳтимолан барои ҳаёт таҳдидкунанда вуҷуд дорад.
2. Ҷароҳатҳои берунаро санҷед. Агар шумо ё шахси дигар ба садама ё осеби сар ё рӯй дучор шуда бошед, якчанд дақиқа вақт ҷудо кардани ҷароҳатҳои берунаро ҷудо кунед. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки оё барои расонидани осеб ба ёрии таъҷилии тиббӣ муроҷиат кунед ва ёрии аввалияи тиббӣ расонед, инчунин оё бо осебе, ки боиси мушкилоти ҷиддитар шуда метавонад, сару кор доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо истифода аз чашмҳо ва пӯст ба нармӣ ҳар як қисми сарро бодиққат аз назар гузаронед. Бо осеби сар шумо метавонед инҳоро муайян кунед:
   • Талафоти хун аз бурида ё харошида, ки метавонад ҷиддӣ бошад, зеро сар нисбат ба дигар қисматҳои бадан рагҳои хунгузар дорад
   • Талафоти хун ё моеъ аз бинӣ ё гӯш
   • Тағирёбии сиёҳ ва кабуд дар зери чашм ё гӯш
   • Кӯфт
   • Пойафзолҳо
   • Ашёи бегона дар пӯсти сар монданд
3. Нишонаҳои ҷисмониро дар натиҷаи захмӣ мушоҳида кунед. Илова ба ҳама гуна талафоти хун ва пастравӣ, дигар нишонаҳои ҷисмонӣ низ мавҷуданд, ки метавонанд осеби сарро нишон диҳанд. Бисёре аз ин нишонаҳо метавонанд осеби ҷиддии берунӣ ё дохилиро нишон диҳанд. Ин аломатҳо метавонанд фавран пайдо шаванд ё дар тӯли якчанд соат ё рӯзҳо инкишоф ёбанд. Онҳо ёрии фаврии тиббиро талаб мекунанд. Инҳо аломатҳои ҷисмонӣ мебошанд, ки бояд ба назар гиранд:
   • Нафасгирии муқаррарӣ нест
   • Дарди шадид ё шадидтар
   • Мушкилоти тавозун
   • Гум кардани ҳуш
   • Эҳсоси нотавонӣ
   • Қобилияти истифодаи дасту пойҳо
   • Шогирдони андозаи гуногун ё ҳаракатҳои ғайримуқаррарии чашм
   • Ҳамла кардан
   • Гиряи доимӣ дар кӯдакон
   • Аз даст додани иштиҳо
   • Дилбеҳузурӣ ё қайкунӣ
   • Сар чарх ё эҳсосоте, ки ҳама чиз чарх мезанад
   • Садои занги муваққатӣ дар гӯшҳо
   • Афзоиши хоб
4. Муайян кунед, ки оё шумо бо нишонаҳои маърифатии осеби сар сару кор доред. Мушоҳидаи нишонаҳои ҷароҳати ҷисмонӣ аксар вақт роҳи осонтарини муайян кардани он аст, ки шумо бо осеби сар сару кор доред. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо шояд буридан, пастхамиҳо ва ҳатто дарди сарро пай набаред. Аммо, нишонаҳои дигари зарари эҳтимолан ҷиддии сар низ мавҷуданд, ки чашм аз онҳо бимонанд. Агар шумо ягон нишонаҳои зерини маърифатии сарро мушоҳида кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед:
   • Амнезия
   • Тағирот дар рафтор
   • Нофаҳмиҳо ё бетарафӣ
   • Сухани суст
   • Ҳассосияти иловагӣ ба рӯшноӣ, садо ё парешон
5. Нишонаҳои аломатҳоро бодиққат нигоҳ доред. Бояд донист, ки шумо ягон нишонаҳои осеби мағзи сарро пайхас карда наметавонед. Аломатҳо низ метавонанд хеле сабук бошанд ва дар рӯзҳо ё ҳафтаҳои аввали пас аз гирифтани осеби онҳо ба назар нарасанд. Бо ин сабабҳо, ба саломатии худ ё шахсе, ки осеби сар бардоштааст, бодиққат нигоҳ кардан хеле муҳим аст.
   • Аз дӯстон ё аъзои оила пурсед, ки оё онҳо дар рафторатон тағйирот ё ягон нишонаҳои намоёни ҷисмониро мушоҳида кардаанд (масалан, ранги ранг), ки метавонад осеби сарро нишон диҳад.

Қисми 2 аз 2: Бо осеби сар чӣ бояд кард

1. Ба духтур муроҷиат кунед. Агар шумо як ё якчанд аломатҳои осеби сарро мушоҳида кунед ва / ё ба вазнинии вазъ боварӣ надошта бошед, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед ё ба ёрии тиббӣ муроҷиат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оё шумо бо осеби вазнин ё ҳаёт таҳдид карда истодаед ва табобати дуруст мегиред.
   • Агар шумо ягон аломатҳои зеринро ҳис кунед: хунравии шадид аз сар ё рӯй, дарди шадид, аз даст додани ҳуш, нафасгирии муқаррарӣ, кашиш, қайиши доимӣ, эҳсоси нотавонӣ, ошуфта, талабагони андозаи гуногун ё сиёҳу кабуд ранги ранг дар таги чашм ва гӯшҳо.
   • Дар давоми як ё ду рӯз барои ҷароҳати вазнини сари худ ба духтур муроҷиат кунед, ҳатто агар аввал кӯмаки тиббӣ лозим набуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба духтуратон гӯед, ки чӣ гуна осеби ҷисмонӣ бардоштед ва дар хона барои рафъи дард чӣ тадбирҳо андешидед. Фаромӯш накунед, ки ба духтуратон дар бораи ҳама гуна доруҳои дарднок ё ёрии таъҷилии истифодашудаатон нақл кунед.
   • Огоҳ бошед, ки шахсе, ки кумаки аввалия мерасонад, муайян кардани хусусият ва вазнинии осеби сар қариб ғайриимкон аст. Барои муайян кардани он, ки осеби дарунӣ вуҷуд дорад, шумо бояд аз ҷониби мутахассисони тиб дар беморхонае, ки бо муассисаҳои тиббии мувофиқ муҷаҳҳаз аст, муоина карда шавад.
2. Сарро ба эътидол оваред. Агар касе аз сар осеби ҷисмонӣ бардошта бошад ва ҳушёр бошад, бояд сари худро ба эътидол оварад, ҳангоми расонидани кӯмак ё интизории хадамоти таъҷилӣ. Дастҳоятонро ба ҳар ду тарафи сари қурбонӣ гузоред, то ӯ аз ҳаракат дарорад. Ин метавонад осеби минбаъдаро пешгирӣ кунад ва инчунин ба шумо имконияти расонидани ёрии аввалро фароҳам меорад.
   • Пальтои болопӯш, кӯрпа ё дигар ашёро дар назди сари ҷабрдида ҷойгир кунед, то онро ҳангоми расонидани ёрии аввал устувор созед.
   • Одамро то ҳадди имкон дар ҳолати сар ва китфҳо каме баланд нигоҳ доред.
   • Агар ҷабрдида кулоҳ пӯшида бошад, онро нагиред, то осеби дигар нарасад.
   • Ҷабрдидаро аз як паҳлӯ ба ларза напартоед, ҳатто агар ӯ хеле ошуфта ва ё беҳуш ба назар мерасад. Ба шумо танҳо лозим аст, ки шахсро бидуни ҳаракат занед.
3. Кӯшиш кунед, ки ҳар гуна хунравиро боздоред. Агар шумо хунравиро аз ягон зарари калон ё хурд мушоҳида кунед, назорати хунравӣ муҳим аст. Барои бас кардани хунрезӣ аз осеби сар либосҳои тоза молед ё матоъҳо истифода баред.
   • Ҳангоми ба кор бурдани бинт ё парда фишори сахтро ба кор баред, агар шумо гумон накунед, ки шумо бо шикастани косахона сарукор доред. Дар чунин ҳолат, ба шумо лозим аст, ки маҳалли захмро бо бинтҳои стерилӣ пӯшонед.
   • Аз кушодани либос ё матоъ худдорӣ кунед. Агар хун аз либос ё пардаҳо ҷараён гирад, навашро ба болои кӯҳна гузоред. Шумо инчунин бояд аз тоза кардани зарраҳои лой аз захм худдорӣ кунед. Агар шумо дар захм ифлосии зиёдеро мушоҳида кунед, шумо бояд онро бо ҷароҳати сабук каме пӯшонед.
   • Огоҳ бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд захми сареро, ки хунравии шадид ё хеле амиқ дорад, шуста бошед.
4. Муомила бо қайкунӣ. Баъзе ҷароҳатҳои сар метавонанд қайиши шадид бошанд. Агар шумо сарро мӯътадил нигоҳ дошта бошед ва ҷабрдида пас ба қай кардан шурӯъ кунад, шумо бояд ӯро нафасгир кунед. Рӯй гардондани шахс метавонад ба онҳо хавфи нафасгириро ҳангоми қайкунӣ коҳиш диҳад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми гардондан ба сар, гардан ва сутунмуҳраи ҷабрдида ба таври кофӣ дастгирӣ кунед.
5. Барои пешгирӣ аз варам бастаи хунукро истифода баред. Агар шумо ё шахси дигар дабдабанокро аз осеби сар эҳсос кунед, шумо метавонед бастаҳои хунукро барои назорат кардани варам истифода баред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки илтиҳоб ва ҳар гуна дард ё нороҳатии ҷабрдидаро назорат кунед.
   • Ҷойи захмро бо ях 20 дақиқа дар як рӯз се-панҷ маротиба хунук кунед. Агар баъд аз як ё ду рӯз варам паст нашуда бошад, ба духтур муроҷиат кунед. Агар ба назар чунин расад, ки варам шадидтар мешавад ва бо қайкунӣ ва / ё дарди шадиди шадид ҳамроҳ мешавад, фавран ба духтур муроҷиат кунед.
   • Қуттиҳои сарди фавриро, ки ҷузъи ёрии аввалияи тиббӣ мебошанд, истифода баред ё худатонро бо халтаи мева ё сабзавоти яхкардашуда созед. Агар хеле хунук шавад ё ба дард шурӯъ кунад, баста ё халтаи сардро хориҷ кунед. Барои пешгирӣ кардани нороҳатӣ ва сардиҳо дастмоле ё матое дар байни пӯст ва қуттиҳои хунук гузоред.
6. Ҷабрдидаро доимо назорат кунед. Агар шахс аз сараш осеб дида бошад, оқилона аст, ки ӯро дар давоми якчанд рӯз ё то расидани наҷотдиҳандагони касбӣ аз наздик назорат кунед. Ҳамин тариқ, шумо метавонед фавран кӯмак расонед, агар шумо тағиротро дар нишонаҳои ҳаётии ҷабрдида мушоҳида кунед. Ин инчунин ҷабрдидаро ором ва ором хоҳад кард.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳама гуна тағиротро дар нафаскашӣ ва ҳушёрии ҷабрдида барвақт мушоҳида кунед. Вақте ки ҷабрдида нафаскаширо қатъ мекунад, агар тавонед, CPR -ро оғоз кунед.
   • Бо ҷабрдида сӯҳбатро давом диҳед, то ӯро ором ёбад. Ин инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна тағиротро дар гуфтор ё қобилияти маърифатии қурбонӣ дарк намоед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як ҷабрдида, ки осеби сар бардоштааст, дар зарфи 48 соати аввали захмдоршавӣ спирт истеъмол накунад. Алкогол метавонад нишонаҳои эҳтимолии осеби ҷиддии сар ё бад шудани вазъи саломатиро коҳиш диҳад.
   • Дар хотир доред, ки агар шумо оид ба ягон тағирот дар ҳолати ҷабрдидаи сар осеб надошта бошед, муроҷиат кардан ба духтурро муроҷиат кунед.

Огоҳӣ

• Пешгирии баргаштани варзишгарони гирифтори ҷароҳати сар ба варзиш, пеш аз пурра сиҳат шуданашон.