Замима нависед

Муаллиф: Roger Morrison
Санаи Таъсис: 24 Сентябр 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Топ 5 замима барои кудакон ва волидон
Видео: Топ 5 замима барои кудакон ва волидон

Мундариҷа

Замима (ё замима) шабеҳи замима (замима) дар бадани инсон дорои маълумоти иловагӣ, аммо барои мундариҷаи воқеии матни хаттӣ нолозим аст. Замима метавонад барои хонанда маълумотномаҳо ё хулосаи матни хом ё маълумоти иловагӣ дар бораи методологияи асарро дар бар гирад. Шояд ба шумо замимае барои мактаб нависед ё шумо қарор кунед, ки барои лоиҳаи шахсӣ замима нависед. Шумо аз ҷамъоварии мундариҷа ва дуруст насб кардани замима оғоз мекунед. Пас аз он, боварӣ ҳосил кунед, ки замима дастрас, муфид ва хонданаш гуворо аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ҷамъоварии мундариҷа барои замима

  1. Маълумоти хомро илова кунед. Замима он аст, ки шумо метавонед маълумоти хоми дар давоми таҳқиқот барои лоиҳа ё иншои худ ҷамъовардаро дохил кунед. Маълумоти хомро, ки ба фикри шумо бо порчаи шумо марбутанд, дохил кунед, алахусус агар он хулосаҳои шуморо дастгирӣ кунад. Танҳо маълумоти хомро истифода баред, ки ба маълумоте, ки шумо ба он муроҷиат мекунед ё дар порчаи худ муҳокима мекунед, марбут аст.
    • Маълумоти хом метавонанд ҳисобҳои намунавӣ бошанд, ки шумо дар порчаи худ ба он ишора мекунед ё маълумоти мушаххасе, ки дар бораи он чизе ки шумо дар порчаи худ муҳокима мекунед, таҳия мекунад. Шумо инчунин метавонед маълумоти иловагии омориро ба замима илова кунед.
    • Шумо инчунин метавонед маълумотро аз манбаъҳои дигар дохил кунед, ки хулосаҳои шуморо дастгирӣ мекунанд. Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳама маълумоте, ки аз манбаъҳои дигар мегиред, иқтибос оваред.
  2. Графика ё тасвирҳои дастгирикунандаро дохил кунед. Замима инчунин бояд ашёи визуалии дастгирикунанда, аз қабили ҷадвалҳо, ҷадвалҳо, расмҳо, харитаҳо, расмҳо ё аксҳоро дар бар гирад. Ин гуна ашёҳои аёниро танҳо дар сурате истифода баред, ки агар онҳо хулосаҳои матни шуморо дастгирӣ кунанд.
    • Шумо метавонед графикҳо ё ҷадвалҳоеро, ки худатон сохтаед ё аз манбаи дигар гирифтаед, истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар замима ягон чизи аз они худатон набударо дуруст овардаед.
  3. Лутфан дар замима нишон диҳед, ки кадом асбобҳои тадқиқотиро истифода бурдаед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо асбобҳои барои таҳқиқоти худ истифода кардаатонро нишон диҳед. Ин метавонад видеокамера, магнитофон ё дигар дастгоҳе бошад, ки шумо барои ҷамъоварии маълумот истифода мекардед. Ин ба хонандаи шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна ин дастгоҳро барои тадқиқоти худ истифода баред.
    • Масалан, шумо метавонед дар замима нависед: "Ҳама мусоҳибаҳо ва тафтишот шахсан, дар муҳити хусусӣ гузаронида шуданд ва бо магнитофон сабт карда шуданд."
  4. Мусоҳибаҳои хаттӣ ё пурсишҳоро илова кунед. Замима бояд ҳамаи мусоҳибаҳои хаттӣ ва пурсишҳои барои таҳқиқоти худ гузаронидаро дар бар гирад. Аҳамият диҳед, ки стенограммаҳо тамоми мусоҳибаро дар бар мегиранд, аз ҷумла ҳамаи саволу ҷавобҳо. Шумо инчунин метавонед нусхаҳои пурсишҳои хаттӣ ё нусхаҳои сабтшударо, ки дар интернет гирифта шудаанд, дохил кунед.
    • Шумо инчунин метавонед ҳар як мукотибаи бо мавзӯи тадқиқоти худ доштаатонро, ба монанди нусхаҳои мактубҳо, мактубҳо ё ёддоштҳо ба шахсони таҳқиқкардаатон ё аз онҳо фиристед.

Қисми 2 аз 3: Формат кардани замима

  1. Ба замима унвон диҳед. Замима бояд дар болои саҳифа унвони возеҳе дошта бошад. Танҳо ҳарфҳои калон (ЗАМИМА) ё ҳарфи калони ибтидоиро (Замима) истифода баред. Шумо метавонед ҳамон шрифт ва андозаеро истифода баред, ки чӣ гуна барои унвонҳои боб дар порчаи худ истифода кардаед.
    • Агар шумо зиёда аз як замима дошта бошед, онҳоро бо ҳарф ё рақам тартиб диҳед ва ин фармоишро доимо нигоҳ доред. Масалан, агар шумо ҳарфҳоро истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки замимаҳо бо чунин унвон гузошта шудаанд: "Замимаи А", "Замимаи В" ва ғ.
    • Агар шумо зиёда аз як замима истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар замима дар саҳифаи нав оғоз меёбад. Ин хонандаро аз ошуфтагӣ нигоҳ медорад, ки як замима дар куҷо хотима меёбад ва дигараш оғоз меёбад.
  2. Мундариҷаи замимаро ба тартиб дароред. Шумо бояд мундариҷаи замимаро дар асоси он ҷойҳое, ки дар матн ҷойгир аст, тартиб диҳед. Ин замимаро барои истифодабарандагон бештар ва дастрас мегардонад.
    • Агар шумо, масалан, дар ҷумлаи якуми мақолаи худ ба баъзе маълумотҳои хом муроҷиат кунед, ин маълумотро аввал дар замимаи худ гузоред. Ё агар шумо дар охири қисм ба саволҳои мусоҳиба муроҷиат кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ин саволҳо ҳамчун нуқтаи охирини замимаи худ дохил карда шудаанд.
  3. Замима пас аз рӯйхати истинодҳои шумо меояд. Замима пас аз истинод ва рӯйхати манбаъҳои шумо меояд. Агар омӯзгори шумо хоҳед, ки замимаро дар ҷои дигари порчаи худ бинед, масалан барои рӯйхати истинод, мувофиқан танзим кунед.
    • Шумо инчунин бояд боварӣ ҳосил кунед, ки замимаро ба ҷадвали мундариҷаи худ дохил кунед. Агар шумо ягонтои он дошта бошед, албатта. Шумо метавонед онро аз рӯи сарлавҳа дохил кунед, масалан "Замима" ё "Замимаи А", агар шумо зиёда аз як замима дошта бошед.
  4. Рақамгузории саҳифаро истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки замима дар поёни маркази рост ё поёни саҳифа рақамгузорӣ шудааст. Барои замима ҳамон формати рақами саҳифаро ҳамчун қисми боқимонда истифода баред. Бигзор рақамгузорӣ аз матни замима идома ёбад, то ин ки ба қисми том табдил ёбад.
    • Масалан, агар матн дар саҳифаи 17 ба итмом расад, ҳангоми рақамгузории замима аз саҳифаи 17 идома диҳед.

Қисми 3 аз 3: Полис кардани замима

  1. Бубинед, ки замима равшан ва мувофиқ аст. Барои замима ягон дарозии саҳифа ё ҳисоби калимаҳои пешфарз вуҷуд надорад, аммо он набояд дар тӯли муддати дароз ё нолозим давом кунад. Замимаҳоро дубора хонед ва боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти дохилшуда ба матн мувофиқ аст. Ҳама чизи ба матн алоқамандро нест кунед ё равшан кунед. Замимае, ки хеле дароз аст, ғайрикасбӣ ба назар мерасад ва онро хеле камтар хонданӣ мекунад.
    • Агар ягон каси дигар замимаро хонад, ба монанди ҳамсабақи худ ё мураббӣ, ба шумо фоида оварда метавонад. Пурсед, ки оё онҳо фикр мекунанд, ки ҳамаи маълумоти дохилшуда ба асар марбутанд ва чизеро, ки ба назари онҳо нолозиманд, тоза кунед.
  2. Хатогиҳои имлоӣ ва грамматикиро тамошо кунед. Лутфан замимаро санҷед, то ягон хатои имло, грамматика ва пунктуатсия вуҷуд надошта бошад. Тафтиши имлоро дар компютери худ истифода баред ва замимаро худатон санҷед.
    • Замимаро ба қафо хонед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ягон хатои имлоӣ вуҷуд надорад. Замима бояд то ҳадди имкон касбӣ пайдо шавад.
  3. Ба замимаи матни ҳуҷҷат муроҷиат кунед. Пас аз омода шудани замима, ба порчаи худ баргардед ва боварӣ ҳосил кунед, ки маълумотро аз замима ба унвон овардаед. Ин ба хонандагон нишон медиҳад, ки замима дорои маълумоти ба матн мувофиқ мебошад. Ҳамин тариқ, ҳангоми хондани матн, онҳо метавонанд замимаро барои маълумоти иловагӣ истифода баранд.
    • Масалан, шумо метавонед ба замимаи матн муроҷиат кунед: "Тадқиқоти ман дар ҳарду ҳолат натиҷаи якхела дод (ба замимаи маълумоти хом нигаред)" ё "Ман фикр мекунам, ки тадқиқоти ман натиҷагир аст (ба Замимаи А барои эзоҳи мусоҳиба нигаред.) ) ”.