Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Сифатҳои хуби шахсиро инкишоф диҳед
• Усули 2 аз 4: Ғамхорӣ дар бораи дигарон
• Усули 3 аз 4: Инкишофи эътимод ба худ
• Усули 4 аз 4: манфиатҳои худро инкишоф диҳед
• Маслиҳатҳо

Объективӣ, чунин шахсияти дуруст вуҷуд надорад. Ҳама намудҳои гуногунро дӯст медоранд. Ин дар бораи ташаккули шахсиятест, ки шумо аз он фахр мекунед ва ба шумо эътимод мебахшад. Шумо мехоҳед шахсияте дошта бошед, ки намуди одамони ба шумо писандро ҷалб кунад.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Сифатҳои хуби шахсиро инкишоф диҳед

1. Шодмон ва сабукфикр бошед. Кӯшиш кунед, ки кайфу сафои зиндагиро бубинед. Бо дигарон хандед, аммо ба онҳо нахандед. Ҳама одамонеро дӯст медоранд, ки хушҳол ва хушгапанд. Ханда як ҷузъи муҳими шахсияти хуб аст.
2. Дар вазъиятҳои шадид ором бошед. Ба назар чунин мерасад, ки бисёр одамон шахсиятҳои хуб доранд, то вақте ки шумо онҳоро дар ҳолати фавқулодда ё ҳангоми стресс бубинед. Он гоҳ онҳо ғазабро гум мекунанд. Чунин шахс набош! Агар шумо худро дар вазъияти шиддатнок ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки ором бошед ва бубинед, ки барои ҳалли вазъ чӣ кор карда метавонед.
   • Фарз мекунем, ки мошини шумо дар шоҳроҳ вайрон мешавад ва шумо ба кор дер меоед. Он гоҳ дод назанед ва фарёд назанед, ки ин ҳеҷ чизро ҳал намекунад. Худро сард нигоҳ доред ва нақшаи ислоҳи мушкилотро тартиб диҳед.
3. Ба ақидаҳои гуногун ошкоро бошед. Қисми хуби шахсияти хуб дар он аст, ки шумо омодаед назари худро ба ҷаҳон тағир диҳед. Дигаронро гӯш кунед ва барои тағир додани фикри худ кушода бошед. Дигаронро, ки аз шумо фарқ мекунанд, ҳукм накунед. Агар шумо ба дигар ақидаҳо ошкоро бошед, шумо метавонед бисёр дӯстони нав пайдо кунед ва эҳтимолан зиндагии хеле ҷолибтаре пеш баред. Шумо набояд худро аз тамоми ҷаҳон хомӯш кунед.
4. Фурӯтан бошед. Шумо шояд шахси боистеъдодтарин ва махсуси сайёра бошед, аммо агар шумо намедонед, ки хоксорӣ чист, шумо шахсияти хуб надоред. Ҳарду пойро ба замин нигоҳ доред. Эгоои калон ба касе маъқул нест.

Усули 2 аз 4: Ғамхорӣ дар бораи дигарон

1. Дӯст доштани дигаронро омӯзед. Бисёр одамон хусусиятҳои бад пайдо мекунанд, зеро онҳо дигаронро бахшида наметавонанд ва аз нафрату ғазаб фаро гирифта шудаанд. Кӯшиш кунед, ки барои ҳама муҳаббат пайдо кунед.
2. Саволҳо диҳед. Агар шумо ба дигарон таваҷҷӯҳ дошта бошед, шумо метавонед ба онҳо ғамхории беҳтаре кунед, ва ин ҳам шуморо шахси ҷолибтар мекунад. Бифаҳмед, ки чӣ чизи дигарро ҷолиб ва муҳим мекунад. Шумо бисёр чизҳоро меомӯзед ва дигарон дар натиҷа худро қадр мекунанд.
3. Ҳақиқатро нигоҳ доред. Ба одамони атроф хиёнат накунед. Агар наздиконатон ба шумо содиқ бошед, шуморо бештар қадр хоҳанд кард. Одамони дӯстдоштаро тавассути ғафс ва тунук дастгирӣ кунед. Агар шумо ба шахси дигар содиқ монед, шумо метавонед рӯзҳои душвори муносибатҳоятонро паси сар кунед.
4. Дастгирӣ ва кӯмак пешниҳод кунед. Вонамуд накунед, ки ҳама чизро беҳтар медонед, аммо дар ҳолати зарурӣ ба мардум дасти ёрӣ дароз кунед. Ин метавонад як чизи оддӣ бошад, ба монанди кӯмак дар ҳаракат кардани дӯсти худ, ё мураккабтар, ба монанди роҳнамоӣ кардани касе дар зиндагӣ. Фаҳмишҳои доштаатонро нақл кунед, аммо кӯшиш накунед, ки онҳоро ба дигарон бор кунед. Ба интихобҳо ва андешаҳои дигарон эҳтиром гузоред.

Усули 3 аз 4: Инкишофи эътимод ба худ

1. Ҳам дар бораи худ ва ҳам дар бораи дигарон мусбат фикр кунед. Фикрҳое, ки мо дорем, асоси калимаҳои гуфтан ва амалҳои мо мебошанд. Дар бораи худ хуб фикр кардан ба шумо эътимод ва худбоварӣ мебахшад: асоси ҳама гуна шахсияти хуб. Пас аз он ки шумо аз фикрҳои худ огоҳ ҳастед, ба онҳо гардиши мусбат додан осонтар аст.
2. Табиати аслии худро нишон диҳед. Ҳар рӯз барои ифодаи шахсияти мо имкониятҳо мавҷуданд. Инро ҳам кунед! Кӯшиш накунед, ки дар паси дигарон пинҳон шавед. Шахсияти хуб маънои онро надорад, ки шумо айнан мисли дигарон ҳастед. Масалан, агар шумо бо гурӯҳе ё бо касе сӯҳбате дошта бошед, бо ҳар чизе, ки гуфта мешавад, доимо розӣ нашавед. Фикри худро баён кунед ва ҳикояи худро бо эҳтиром ва садоқат нақл кунед.
   • Ҳамеша мисли худатон рафтор кунед. Одамон ба дигарон ҷалб карда мешаванд, ки худашон ҳастанд. Агар шумо худро шахси дигаре вонамуд кунед, дигарон мебинанд.
3. Ба паҳлӯҳои хуби шахсияти худ диққат диҳед. Тамаркуз ба чизҳое, ки дар бораи шахсияти шумо такмил мехоҳанд, осон аст. Кӯшиш кунед, ки аз ин пешгирӣ кунед. Ба он қисмҳои шахсияти шумо диққат диҳед ва нишон диҳед, ки ба фикри шумо ба дигарон писанд аст.
4. Дар он қисматҳои шахсияти худ кор кунед, ки ба шумо ҳанӯз писанд нест. Шояд шумо фаҳмед, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд сӯҳбат мекунед ё зуд бетоқат мешавед. Шинохтани ин чизҳо муҳим аст, аммо шумо набояд аз онҳо барои худ нафрат кунед. Ба тарзи рафтори худ диққат диҳед. Дафъаи дигар, ки бетоқатӣ мекунед, бори дигар кӯшиш кунед ва ба вазъ дигаргуна муносибат кунед.

Усули 4 аз 4: манфиатҳои худро инкишоф диҳед

1. Бифаҳмед, ки шумо кистед. Ба даруни амиқ нигоҳ кунед ва дар бораи кӣ будани худ фикр кунед. Ин яке аз корҳои душвортарин аст, аммо ин ҳам хеле муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки фарқи байни тарзи рафтор ва кӣ будани худро кашф кунед.
2. Фикр кунед, ки барои шумо чӣ муҳим аст. Дар хотир доред, ки муайян кардани он чизе, ки барои шумо муҳим аст, душвор аст, агар шумо ҳатто боварӣ надоред, ки шумо кистед. Чизҳое интихоб накунед, ки дигарон ба шумо гӯянд, ки барои шумо муҳиманд. Бифаҳмед, ки ҳавасҳои шумо чист.
   • Шояд шумо ҳамеша футбол бозӣ мекардед, зеро падари шумо инро хеле дӯст медорад. Ё шояд шумо як ҳизби сиёсиро дастгирӣ мекунед, зеро дӯстони шумо низ чунин мекунанд. Фаҳмед, ки шумо дар ҳақиқат дар бораи он чӣ фикр доред.
3. Хобби худро ёбед. Хоббиҳо як ҷузъи муҳими шахсияти шумо ҳастанд. Шумо мехоҳед шахсе бо амиқ бошед, на клик. Худро ба корҳое, ки аз иҷрои коратон лаззат мебаред, ғӯтонед. Шумо ҳатто лозим нестед, ки дар он хуб бошед - то даме ки ин оташи шумост.
4. Фикри худро доред. Доштани андешаи шахсӣ як ҷузъи муҳими шахсияти хуб аст. Шумо намехоҳед марди ҳа бошед. Албатта шумо ҳамеша фикри худро доред, аммо бисёриҳо онро пешгирӣ мекунанд, то муноқиша пешгирӣ карда шавад. Шумо набояд фикри худро ба тариқи озордиҳандае баён кунед; огоҳ бошед ва бо омодагӣ ба тағир додани фикри худ. Натарсед аз фикри дигарон пурсед ва фикри худро ба дигарон нақл кунед.
5. Корҳое кунед, ки барои шумо муҳиманд.Агар шумо аз иҷрои ин кор ба шумо лаззат бароед, он гоҳ, ки шумо гитара навозед, рӯзнома хонед ё бо ҳавопаймо парвоз кунед, бамаврид аст. Инро барои худ иҷро кунед, на барои он, ки ба фикри шумо дигарон дӯст медоранд, ки шумо метавонед гитара навозед.

Маслиҳатҳо

• Табассум ва хушҳол бошед. Одамон чеҳраи хандонро дӯст медоранд. Шумо ҳамеша набояд ҷиддӣ бошед.
• Агар шумо бо шахсияти хуб таваллуд шавед, ин тасодуфист, аммо агар бо шахсияти хуб мурдед, ин дастовард аст.
• Агар шумо фикр кунед, ки ин беҳтар аст ва лаззат баред, тағирот ворид кунед.
• Ором бошед. Агар шумо барои азиз будан аз ҳад зиёд кӯшиш ба харҷ диҳед, ин метавонад риёкорӣ ҳисобида шавад.
• Ҳамеша ба ҷои бадиҳо некиҳои дигаронро ҷӯед.
• Барои хушнудии худ ба дигарон осеб нарасонед.
• Як шахси саховатманд бошед ва ба таври амалӣ рафтор кунед.
• Корҳоро танҳо барои ба ҳайрат овардани дигарон накунед. Ин ҳеҷ гоҳ чизи хубе нест ва аксар вақт мушкилот эҷод мекунад.
• Кӯмаки худро ба ниёзмандон пешниҳод кунед. Онҳо инро ҳамеша дар хотир доранд.
• Чизҳои навро идома диҳед, зеро шахсияти худро ҳамин тавр инкишоф медиҳед. Таҷрибаҳои нав инчунин метавонанд ба маҳфилҳои нав оварда расонанд, ки ин инчунин метавонад шуморо ҳангоми беҳтар намудани таҷрибаи бештар шахси беҳтар гардонад.