Навиштани ҳадафи омӯзиш

Муаллиф: John Pratt
Санаи Таъсис: 15 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Омузиши алифбои араби омузиши КУРЪОН дарси 1
Видео: Омузиши алифбои араби омузиши КУРЪОН дарси 1

Мундариҷа

Ҳадафи таълимӣ ё ҳадафи таълим воситаи муҳими таълим мебошад. Шумо метавонед интизориҳои худро ба шогирдонатон фаҳмонед ва фаҳмонед, ки ҳангоми таҳияи нақшаҳои дарсҳо, тестҳо, тестҳо ва супоришҳо чиро дар назар доред. Барои навиштани ҳадафҳои омӯзишӣ формулаи махсус мавҷуд аст. Азхудкунии ин формула метавонад ба шумо барои навиштани ҳадафҳои хуби омӯзишӣ барои худ ва шогирдонатон кӯмак кунад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Банақшагирии ҳадафҳои худ

  1. Ҳадафҳо ва вазифаҳои омӯзиширо фарқ кунед. Ҳадафҳо ва ҳадафҳои омӯзиш мафҳумҳое мебошанд, ки баъзан ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд, аммо дар байни ҳадафҳо ва ҳадафҳои омӯзишӣ тафовути возеҳе ҳаст. Пеш аз навиштани ҳадафи таълим боварӣ ҳосил кунед, ки ин фарқиятро фаҳмед.
    • Ҳадафҳо васеъ ва аксар вақт ба маънои объективӣ чен кардан душвор аст. Онҳо одатан диққати худро ба тасвири калон равона мекунанд. Масалан, дар синф оид ба психологияи кӯдакон, як ҳадаф метавонад чунин бошад: "Донишҷӯён мефаҳманд, ки зарурати омодагии клиникиро дар муносибат бо кӯдакони хурдсол дарк кунанд." Гарчанде ки ин ҳадаф албатта роҳнамо барои ҳадафҳои мушаххаси омӯзиш аст, худ ба худ кофӣ мушаххас нест, ки ҳадафи омӯзиш бошад.
    • Ҳадафҳои омӯзишӣ хеле мушаххас мебошанд. Онҳо феълҳои ченшаванда ва меъёрҳои иҷрои қобилият ё малакаро дар мавзӯи муайян дар бар мегиранд. Масалан, "То охири ин бахш, донишҷӯён метавонанд се назариётшиносеро, ки корашон дар соҳаи психологияи кӯдакон ба таҷрибаи таълимӣ дар Нидерланд таъсир кардааст, эътироф кунанд." Ин як ҳадафи мушаххаси омӯзиш аст, ки ба ҳадафи таълимии ҳамон гипотезӣ асос ёфтааст албатта.
  2. Бо таксономияи Блум шинос шавед. Дар соли 1956, равоншиноси таълимӣ Бенҷамин Блум чаҳорчӯбаи таснифи намудҳои гуногуни таълим ва инчунин иерархияро, ки сатҳҳои гуногуни таълимро нишон медиҳад, сохт. Таксономияи Блум бештар ҳангоми навиштани ҳадафҳои омӯзишӣ истифода мешавад.
    • Блум се домени омӯзиширо фарқ кард. Домени маърифатӣ доменест, ки дар ҷаҳони таҳсилоти олӣ диққати бештарро ба худ ҷалб мекунад. Доираи маърифатӣ ҳамчун дастур ҳангоми навиштани ҳадафҳои таълим истифода мешавад. Доираи маърифатӣ ба омӯзиши зеҳнӣ, илмӣ тамаркуз мекунад ва ба иерархияи шаш сатҳ тақсим карда мешавад.
    • Сатҳи аввал дониш - қобилияти ҳифз, қироат ва ба ёд овардани маводи қаблан омӯхташуда мебошад.
      • Мисол: азёд кардани ҷадвалҳои зарб.
      • Мисол дар мавриди он: донистани он вақте ки ҷанг дар Хастингс буд.
    • Сатҳи дуюм фаҳмиш аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо бо далелҳои ба шумо маълум, шумо метавонед фаҳмиши худро тавассути ташкил, тафсир, тарҷума ё муқоисаи далелҳои зикршуда нишон диҳед.
      • Мисол: тарҷумаи ҳукми ҷопонӣ ба олмонӣ.
      • Мисол: Фаҳмонед, ки чаро технологияи ҳастаӣ ба сиёсати сиёсии президент Рейган зарба зад.
    • Сатҳи сеюм татбиқ карда мешавад. Ин маънои ҳалли мушкилотро тавассути истифодаи дониши шуморо ба ҳама гуна ҳолатҳо дорад.
      • Мисол: Истифодаи pi барои ҳалли масъалаҳои гуногуни математика.
      • Мисол: Истифодаи "илтимос" барои хушмуомила кардани чизҳо на танҳо аз модари худ, балки аз одамони дигар низ.
    • Сатҳи чорум таҳлил аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо далелҳои омӯхтаатонро мегиред ва меомӯзед, то фаҳмед, ки чаро онҳо ҳақиқат доранд. Инчунин интизор меравад, ки шумо метавонед далелҳо барои тасдиқи даъвоҳо ё хулосаҳои наверо, ки дар давоми таҳсилатон баён кардаед, пайдо кунед.
      • Мисол: дарки мафҳуми "тақдир" ҳамчун макони таъиншуда.
      • Мисол: тӯбе, ки шумо озод мекунед, меафтад, санге, ки шумо озод мекунед, меафтад ... аммо агар шумо онро ба об партоед, чӣ мешавад?
    • Сатҳи панҷум синтез аст. Ин маънои онро дорад, ки иттилоот аз нав танзим карда мешавад ва намунаҳои нав ё ғояҳои алтернативӣ, ҳалли масъалаҳо ё назарияҳо кашф карда мешаванд.
      • Мисол: сохтани расм.
      • Мисол: Тавсифи ғояи нав дар бораи зарраҳои субатомикӣ.
    • Сатҳи шашум арзёбӣ мебошад. Ин маънои онро дорад, ки қобилияти пешниҳод ва ҳимояи иттилоотро ба даст оред ва дар бораи ақидаи дигарон оид ба мавзӯи муайян ҳукмҳои оқилона бароред.
      • Мисол: таҳияи филми кӯтоҳ дар бораи ҷониби инсонии муҳоҷирон дар ҷомеа, шарҳ додан дар бораи он, ки чаро шумо онҳоро сазовори эҳтиром меҳисобед.
      • Мисол: Иншо нависед, ки чаро шумо Гамлет воқеан Офелияро дӯст намедоштед.
  3. Хусусиятҳое, ки нияти шуморо баён мекунанд, омӯзед. Ҳангоми навиштани ҳадафи таълим, се хусусият бояд ба онҳо диққат диҳад. Инҳо ба шумо барои самаранок муайян кардани ҳадафи усули таълим ва усули таълим кӯмак мерасонанд.
    • Иҷрои ин аввалин хусусият аст. Ҳадафи таълим бояд ҳамеша нишон диҳад, ки дар охири воҳид ё дарс аз донишҷӯён дар робита бо малака чӣ чизҳо интизор мешаванд.
    • Вазъият хусусияти дуюм аст. Ҳадафи хуби омӯзиш шарҳи шароитро дар назар дорад, ки донишҷӯ аз ӯҳдаи иҷрои ин вазифа мебарояд.
    • Меъёр, хусусияти сеюм, нишон медиҳад, ки донишҷӯ бояд то чӣ андоза хуб кор кунад. Яъне, интизориҳои мушаххасе, ки намоиш бояд барои муваффақ шудан муваффақ шаванд.
    • Масалан, бигӯед, ки шумо ба донишҷӯёни ҳамширагӣ дарс медиҳед. Ҳадафи хуби омӯзиш чунин хоҳад буд: "То ба охир расидани ин курс, донишҷӯён метавонанд дар шароити муқаррарии беморхона дар муддати аз 2 то 3 дақиқа хун гиранд." Ин шарҳи иҷрои дархостшударо таъмин мекунад ( ҷамъоварии хун), шароит (шароити муқаррарии беморхона) ва меъёр (вазифа бояд дар тӯли 2 то 3 дақиқа иҷро карда шавад).

Қисми 2 аз 3: Муқаррар намудани ҳадафҳои таълимӣ

  1. Талаботи омӯзишро нависед. Талаботи омӯзиш бояд малакаҳои пешбинишудаи донишҷӯро тавсиф кунанд. Барои ин, феълҳои ченшавандаро истифода баред, то талаботҳои таҳсилатонро муқаррар кунед.
    • Талаботи омӯзиш бояд аз истинод ба мавзӯъ ё синф оғоз карда шавад. Масалан: "Пас аз гузаштани ин курс, донишҷӯён метавонанд ..." Пас аз ба итмом расонидани ин дарс, донишҷӯён интизор мешаванд, ки ... "
      • Мисол: Пас аз ба итмом расонидани ин дарс, донишҷӯён интизор мешаванд, ки бо истифода аз ҷумлаи мавзӯъ сархат навишта метавонанд.
      • Мисол: Пас аз ба итмом расонидани ин дарс, донишҷӯён интизор мешаванд, ки се ҳайвони хоҷагиро муайян кунанд.
    • Талаботи омӯзиш вақтро барои донишҷӯён барои омӯхтани малакаи муайян нишон медиҳад. Агар шумо ҳадафи омӯзишро барои дарси мушаххасе навишта истода бошед, ба ҷои навиштани чизе, ки "Дар охири ин курс ..." интихоб кунед, "Дар охири ин дарс ..." ин дарсро дар ҳадафи омӯзиш нишон диҳед.
      • Мисол: дар нимаи синф, ҳамаи донишҷӯён бояд тавонанд то 20 ҳисоб кунанд.
      • Мисол: дар охири семинар, донишҷӯён бояд қобилияти тавлиди хайку дошта бошанд.
  2. Феъли дурустро интихоб кунед. Феълҳои истифодакардаи шумо аз сатҳи омӯзиш аз рӯи таксономияи Блум вобаста аст, ки шумо мехоҳед онро баён кунед. Шумо бояд ҳадафҳои гуногуни таълимро нависед, ки ҳама ба сатҳҳои гуногуни таксономияи Блум равона карда шудаанд.
    • Барои дониш шумо феълҳоеро интихоб мекунед, ба монанди номбар кардан, номбар кардан, муайян кардан ва номгузорӣ.
    • Барои фаҳмиш шумо феълҳоро истифода мебаред, ба монанди: тавсиф, тавзеҳ, тағирот ва ислоҳот.
    • Барои малакаҳое, ки шумо феълҳоро истифода мекунед: ба монанди ҳисоб кардан, пешгӯӣ кардан, тасвир кардан ва татбиқ кардан.
    • Барои таҳлил шумо феълҳоро истифода мекунед, ба монанди: категорияҳо, таҳлилҳо, тасвирҳо ва тасвирҳо.
    • Барои синтез шумо феълҳоеро истифода мекунед, ба монанди: таҳия, таҳия, сохтан, ихтироъ ва сохтан.
    • Барои арзёбӣ шумо феълҳоро истифода мекунед, ба монанди: интихоб, иртибот, муқоиса, баҳс ва асоснокӣ.
  3. Муайян кунед, ки натиҷа бояд чӣ гуна бошад. Натиҷа нишон медиҳад, ки нишондиҳандаҳо, шароит ва меъёрҳо чист. Шумо равшан мекунед, ки дар охири курс ё дарс аз донишҷӯён чӣ интизор аст.
    • Шумо кадом намоишро интизоред? Оё ба донишҷӯён лозим аст, ки танҳо номи чизеро донанд ё чизеро номбар кунанд? Оё онҳо бояд фаҳманд, ки чӣ гуна вазифаро иҷро мекунанд?
    • Онҳо ин спектаклро дар куҷо ва кай иҷро мекунанд? Оё ин танҳо барои синфхона аст, ё онҳо бояд инро дар шароити воқеии клиникӣ иҷро кунанд?
    • Шумо кадом меъёрҳоро барои баҳодиҳии донишҷӯ истифода мебаред? Чӣ гузариш ё дастоварди хуби кофӣ ҳисобида мешавад?
  4. Ҳама чизро якҷоя кунед. Пас аз он ки шумо талаботи омӯзишро гузоштед, феълҳоро интихоб кардед ва натиҷаро нишон додед, ҳамаи инҳоро ба як ҳадафи омӯзишӣ гузоштед.
    • Фарз мекунем, ки шумо дар мактаби миёна забони англисиро таълим медиҳед ва шумо дарси рамздориро дарс медиҳед. Ҳадафи хуби омӯзиш метавонад чунин бошад: "Дар охири ин дарс, донишҷӯён бояд тавонанд рамздориро дар як пораи адабии мушаххас таҳлил кунанд ва маънои асарро бо суханони худ тафсир кунанд."
    • Талаботи омӯзиш нишон медиҳанд, ки ҳадаф бояд то охири дарс ба даст оварда шавад.
    • Феълҳои истифодашуда мафҳумҳое мебошанд, ки нишон медиҳанд, ки ин вазифа ба сатҳи дуюми иерархияи омӯзиши Блум рост меояд.
    • Намоишномаи пешбинишуда таҳлили адабӣ мебошад. Шарти зарурӣ ин аст, ки хониш танҳо анҷом дода мешавад. Натиҷаи чашмдошт ин аст, ки донишҷӯ метавонад асарро бо суханони худ хонад, таҳлил кунад ва шарҳ диҳад.

Қисми 3 аз 3: Ҳадафҳои омӯзишии худро баррасӣ кунед

  1. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои омӯзиши шумо SMART мебошанд. Шумо метавонед самаранокии ҳадафҳои омӯзишии худро тавассути андозагирии онҳо бо меъёрҳои дар усули SMART зикршуда таъмин кунед.
    • S маънои махсусро дорад. Оё ҳадафҳои омӯзишии шумо малакаҳоеро нишон медиҳанд, ки ченшавандаанд? Агар онҳо хеле васеъ бошанд, шумо метавонед танг кунед.
    • М маънои ченшавандаро дорад. Ҳадафҳои омӯзиши шумо бояд дар муҳити таълим, тавассути санҷишҳо ё иҷрои даркшаванда ченшаванда бошанд.
    • A маънои амалиётро дорад. Ҳамаи ҳадафҳои омӯзишӣ бояд феълҳои амалӣ дошта бошанд, ки иҷрои вазифаи мушаххасро талаб кунанд.
    • R маънои оқилона дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои омӯзишии шумо бо назардошти мӯҳлати курси шумо интизориҳои воқеии донишҷӯёнро муайян мекунанд. Масалан, шумо наметавонед интизор шавед, ки донишҷӯён дар охири курси якҳафтаина ба монанди CPR (CPR) азхуд мекунанд.
    • T маънои вақтро дорад. Ҳама ҳадафҳои омӯзишӣ бояд мӯҳлати мушаххасеро нишон диҳанд, ки бояд иҷро шавад.
  2. Арзёбӣ кунед, ки оё ҳадафҳо иҷро шуда истодаанд. Ҳадафҳои устувори омӯзиш метавонанд ба шумо ҳамчун муаллим диққати доимӣ диҳанд. Курси худро мунтазам аз назар гузаронед, то боварӣ ҳосил кунед, ки донишҷӯёни шумо ба ҳадафҳои худ ноил шуда истодаанд.
    • Албатта, шумо метавонед самаранок чен кунед, ки оё ҳадафҳои омӯзишӣ тавассути тестиҳо, ҳуҷҷатҳо, имтиҳонҳо ва тестҳо дар давоми семестр ба даст оварда мешаванд. Агар ба назар чунин расад, ки як донишҷӯ бо ҳадаф мубориза мебарад, ин метавонад масъалаи иҷрои он шахс бошад. Агар ҳар як донишҷӯ бо дарс душворӣ кашад, шумо шояд иттилоотро самаранок муошират накунед.
    • Дар вақти дарс ба донишҷӯёни худ саволҳо ва таҳқиқот диҳед ва пурсед, ки онҳо ба дониши онҳо дар мавзӯи муайян чӣ арзёбӣ мекунанд. Рости гап, ба онҳо бигӯед, ки чӣ кор хуб аст ва шумо он чиро, ки ҳамчун муаллим хуб нестед.
  3. Агар зарур бошад, ҳадафҳои омӯзишии худро танзим кунед. Ҳадафҳои омӯзишӣ муҳиманд. Бисёре аз муаллимон дар давоми соли хониш, вақте ки лағжиши хонандагонро мушоҳида мекунанд, ба он бармегарданд. Агар шумо фаҳмед, ки ҳангоми таълим мушкилот ба миён меоянд, ба мақсадҳои омӯзишии худ баргардед ва онҳоро бодиққат баррасӣ кунед. Биёед бубинем, ки чӣ гуна шумо онҳоро бо чунин тарз мутобиқ карда метавонистед, то муаллими беҳтаре шавед.

Маслиҳатҳо

  • Ҳамкорони тренерҳо метавонанд ба шумо дар ҳадафҳои омӯзишии шумо кумак кунанд. Ҳама дар ҷаҳони таҳсилот бояд ҳадафҳои омӯзиширо нависанд. Агар шумо бо ин душворӣ мекашед, бигзор ҳамкорон ҳадафҳои омӯзиши шуморо баррасӣ кунанд ва ба шумо фикру мулоҳизаҳои худро пешниҳод кунанд.
  • Ба мисолҳои ҳадафҳои омӯзишӣ бисёр назар кунед. Инҳо одатан дар барномаи таълимии курс оварда мешаванд. Ин ба шумо тасаввуроти беҳтаре медиҳад, ки ҳадафи мустаҳкам ва хуб навишташуда бояд чӣ гуна бошад.