Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Озмоиши марворид бо тамошои онҳо
• Усули 2 аз 4: Озмоиши марворид бо даст ба онҳо
• Усули 3 аз 4: Санҷишҳои мукаммалтар
• Усули 4 аз 4: Чӣ бояд кард
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо дар бораи харидани ҷавоҳироти марворид фикр мекунед? Шумо мероси оилавӣ доред, ки дар он марворид ҳаст? Якчанд озмоишҳои оддӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар дақиқаҳо дақиқ будани марвориди шуморо муайян кунанд. Бифаҳмед, ки имрӯз як гавҳари ҳақиқӣ чӣ гуна аст ва чӣ гуна аст ва шумо ҳеҷ гоҳ аз харидани як марвориди тақлидӣ хавотир нахоҳед шуд.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Озмоиши марворид бо тамошои онҳо

1. Нуксонҳои хурдро ҷӯед. Тавре ки дар боло қайд кардем, марворидҳои воқеӣ аҳёнан "комиланд." Марворидҳои воқеӣ одатан доғҳо ё номураттабии шаклаш доранд. Қабати берунии марворид метавонад нурро дар қисматҳои гуногуни марворид ба таври мухталиф инъикос кунад. Марворидҳои тақлидӣ тақрибан ҳамеша "аз ҳад комил" мебошанд - онҳо комилан мудаввар ба назар мерасанд, дар тӯли тамоми давраҳо тобиш доранд ва нуқсонҳо ва камбудиҳои дигар надоранд.

   Маслиҳат: Гарчанде ки марворидҳои комилан мудаввар мавҷуданд, онҳо нодиранд ва гарданбанд қариб ҳеҷ гоҳ аз ин намуди марворид иборат нестанд. Гарданбанди марворид, ки ҳама ба назар як шакли ҳамвор ва мудаввар доранд, тақрибан қалбакист.

   
   
2. Санҷед, ки оё марворид тобиши тез ва солим дорад. "Дурахш" ё тобиш, истилоҳест, ки тавассути он заргарон навъи нуреро тасвир мекунанд, ки онро як марворид инъикос мекунад. Дурахшӣ яке аз чизҳоест, ки марворидро хеле зебо мекунад. Марворидҳои хушсифат бояд тобиши равшан ва равшан дошта бошанд, ки ҳангоми равшан шудани нур онҳоро дурахшон кунад. Агар шумо бодиққат назар кунед, шумо бояд инъикоси худро дар сатҳи марворид бубинед.
   • Яке аз мушкилот дар ин озмоиш он аст, ки марворидҳои воқеии бесифат (ки одатан тобиши "кундовар" доранд) метавонанд ба мисли марворид тақлид кунанд. Натиҷаҳоро тавассути санҷишҳои дигари ин мақола санҷед.
3. Ба овертон нигаред. Марворидҳои баландсифат аксар вақт барои тобиши онҳо қадр карда мешаванд - ранги нозуке, ки ҳангоми задани рӯшноӣ дар рӯи онҳо намоён мешавад. Марворидҳои тақлидӣ одатан чунин таъсир надоранд, зеро нусхабардорӣ хеле душвор аст. Пас, агар гавҳари шумо ҳангоми фурӯзон шудани нур каме ранги дигар гирад, пас эҳтимолияти он марвориди воқеӣ аст. Гулобӣ ва фил аз ду тобишҳои марвориди сафед серталаб ҳастанд, аммо рангҳои гуногуни гуногун, хусусан бо марворидҳои торик имконпазиранд.
   • Азбаски баъзе марворидҳои воқеӣ тобиши намоён надоранд, ин албатта маънои онро надорад, ки шумо бо марвориди дурӯғин муносибат мекунед, агар шумо не овертон.
4. Дар назди чоҳ нишонаҳо ёбед. Марворидҳо, ки як қисми ришта ё гарданбанд мебошанд, одатан сӯрохиҳои парма барои гузаштани симро доранд. Омӯзиши ин сӯрохиҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки марворид воқеӣ аст ё не. Ба чизҳои зерин диққат диҳед:
   • Сӯрохи пармакунӣ бо кунҷҳои равшан. Марворидҳои воқеӣ одатан сӯрохиҳои бурриш доранд (ба монанди силиндраи ковок). Марвориди тақлидӣ аксар вақт кунҷҳои ноҳамвор ва ҳамаҷониба доранд. Бо вуҷуди ин, марворидҳои воқеии кӯҳна ва аксар вақт фарсуда низ метавонанд сӯрохиҳои сурохӣ бо кунҷҳои ҳамаҷониба дошта бошанд. Сӯрохиҳои пармакунӣ дар марворидҳои тақлидӣ метавонанд ба ҷои комилан силиндрӣ будан, дар сатҳи марворид ба зоҳир ҳам шаванд.
   • Ранг ё лак дар гирди сӯрох. Марвориди тақлидӣ вақте ки шумо онҳоро зуд-зуд мепӯшед, ба ҳам мечаспед ва аз ин рӯ лакҳои тақлидӣ дар атрофи сӯрохиҳо метавонанд фарсуда шаванд. Шумо метавонед дар зери ранг пораҳои шиша ё пластмасса дидед. Ин нишонаи равшани он аст, ки гавҳар воқеӣ нест.
5. Ба сӯрох нигаред, то бубинед, ки оё хатти байни модари марворид ва ядро ​​дидаед. Марвориди ҳақиқӣ тақрибан ҳамеша як қабати рӯшани берунаи модари марворид дорад, дар ҳоле ки марвориди тақлидӣ қабатҳои тунуки тақлидии модари марворид доранд ё умуман нест. Агар гавҳари шумо сӯрохи чуқурӣ дошта бошад, шумо метавонед аз лупа истифода баред, ки оё он қабати марворид дорад. Марворидҳои воқеӣ одатан (аммо на ҳамеша) рахи ба таври намоён доранд, ки накрро аз аслӣ (қисми ботинии марворид) ҷудо мекунанд.

Усули 2 аз 4: Озмоиши марворид бо даст ба онҳо

1. Марворидро ба дандонҳои пеши худ молед. Як ё ду марворидро дар байни ангушти калон ва ангушти дастатон дошта, ба нармӣ ба канори буриши дандонҳои пешатон тела диҳед. Онҳоро дар баробари дандонҳои худ бо ҳаракати паҳлӯ молед. Марвориди ҳақиқӣ одатан як дона дорад бофтаи каме ноҳамвор ё ғалладона ки аз вайронкориҳои ночизи майда, дар қабатҳои берунии модари марворид ба вуҷуд омадааст. Марворидҳои тақлидии шиша ё пластикӣ одатан мебошанд қариб ба таври комил ҳамвор.
   • Беҳтараш пеш аз озмоиши ин озмоиш дандонҳои худро бишӯед, то боварӣ ҳосил кунед, ки дандонҳои шумо тоза ҳастанд. Пасмондаҳои хӯрок метавонанд натиҷаи нодуруст диҳанд.
2. Марворидҳоро бо ҳам молед. Якчанд марворидро дар байни ангуштони худ нигоҳ доред ва онҳоро бо нармӣ молед. Бубинед, ки оё шумо як носозии андаке ҳис мекунед. Якҷоя кардани марворидҳои ҳақиқӣ одатан боиси пайдоиши нофаҳмиҳо мегардад, зеро қабатҳои берунаи модари марворид комилан ҳамвор нестанд. Аз тарафи дигар, марворидҳои тақлидӣ аксар вақт ҳамвор доранд ва аз ин рӯ, вақте ки шумо онҳоро ба ҳам молед, аз ҳам гузашта мераванд.
   • Пас аз супоридани ин озмоиш ба дастҳои худ хуб назар кунед. Вақте ки шумо ду гавҳари воқеиро ба ҳам молед, миқдори ками қабатҳои берунӣ ҳамеша берун мераванд. Агар пас аз молидани марворид боқимондаҳои хокаи хубро бинед, эҳтимолан ин марвориди хокистарӣ аст - ин нишонаи воқеӣ будани марворид аст.
3. Санҷед, ки марворид комилан мудаввар аст. Азбаски марворид маҳсулоти табиӣ мебошанд, ҳар як гавҳари воқеӣ каме фарқ мекунад, ба монанди барф ё изи ангушт. Аксари марворид комилан мудаввар нахоҳанд буд; онҳо одатан каме байзашакл ҳастанд ё камбудиҳои хурд доранд. Агар ба назар чунин мерасад, ки марворидҳои шумо ба таври мукаммал ба назар мерасанд, эҳтимолияти онҳо марвориди тақлидӣ мебошанд.
   • Мумкин аст, ки марвориди ҳақиқӣ комилан мудаввар бошад. Аммо ин марворидҳо ҳастанд хеле нодир ва аз ин рӯ хеле гарон аст.
   • Боварӣ надоред, ки марворид комилан мудаввар аст ё не? Пас кӯшиш кунед, ки марворидро ба рӯи ҳамвор нарм нарм кунед. Марворидҳое, ки комилан мудаввар нестанд, дар хатти рост давр нахоҳанд дошт.
4. Бубинед, ки оё марворид хунук аст? Барои ин озмоиш ба шумо чанд марворид лозим аст, ки шумо дер боз дар ҷое гузоштаед - на марворид, ки шумо дар бар кардаед. Марворидҳоро дар даст доред ва ба эҳсосоти онҳо диққати ҷиддӣ диҳед. Марворидҳои воқеӣ пеш аз гарм шудан дар тӯли якчанд сония бениҳоят хунук эҳсос хоҳанд шуд. Он ба пойгоҳи мармарӣ бо пойҳои урён қадам монданро ҳис мекунад.
   • Марвориди пластикӣ бошад, тақрибан дар ҳарорати хонагӣ хоҳад буд ва инчунин зудтар гарм мешавад.
   • Диққат диҳед: Марворидҳои тақлидии хуби шишагӣ ҳанӯз ҳам метавонанд "хунук" бошанд. Агар ин аввалин озмоиши шумо бошад, санҷишҳои бештарро санҷед, то натиҷаҳои худро дуруст ё не.
5. Аҳамият диҳед, ки марворид дар дастатон чӣ қадар вазнин аст. Як-ду марворидро ба нармӣ ба дастатон парронед то тасаввур кунед, ки чӣ қадар вазнинанд. Аксари марворидҳои воқеӣ барои андозаи худ каме вазнин эҳсос мекунанд. Бо вуҷуди ин, марворидҳои тақлидӣ (хусусан лаълии пластикӣ) ҳангоми ламс сабук ва пӯсида ҳис мекунанд.
   • Аён аст, ки ин озмоиш комил нест - муайян кардани вазни чанд гавҳари хурд душвор буда метавонад. Барои натиҷаи беҳтарин, беҳтар аст, ки марворидҳои худро бо баъзе марворидҳои шумо муқоиса кунед донед оё онҳо воқеӣ ҳастанд ё воқеӣ. Натиҷаҳоро ҳамеша бо санҷиши дигар санҷед, новобаста аз он ки шумо ба вазни марворид боварӣ доред.

Усули 3 аз 4: Санҷишҳои мукаммалтар

1. Ба зери микроскоп нигаред, то бубинед, ки марворид дар рӯи худ нақшаи "пулакӣ" дорад ё не? Шумо метавонед як шишаи заргарии 30-каратаи заргариро истифода баред, аммо барои ин микроскопи бо суръатбахшии 64-маротиба ё бештар аз он кор кардан беҳтар аст. Рӯйи гавҳари воқеӣ дорои нақшаи лабирин, монанд аст. Ин намуна каме ба харитаи топографӣ шабоҳат дорад. Ин гиёҳҳои микроскопӣ ба марворидҳои воқеӣ бофтаи "донача" -и худро медиҳанд.
   • Аз тарафи дигар, марворидҳои тақлидӣ аксар вақт сатҳи болопӯшҳои ғалладонагиҳои мунтазам доранд (каме ба сатҳҳои шабеҳи моҳ).
2. Марворидҳои худро бо марворидҳои воқеии тасдиқшуда муқоиса кунед. Озмоишҳои дар боло тавсифшуда осонтаранд, агар шумо барои муқоиса марворид дошта бошед донед ки онҳо воқеӣ ҳастанд. Бо заргаре тамос гиред ва бипурсед, ки оё гавҳарҳои худро бо баъзе марворидҳои воқеии тасдиқшуда муқоиса кардан имконпазир аст? Шумо инчунин метавонед марвориди воқеиро аз дӯстатон ё аъзои оила қарз гиред, то марворидҳои худро бо онҳо муқоиса кунед.
   • Бо ақли солими худ истифода баред, ки бо марворидҳои воқеии тасдиқшуда кадом озмоишҳоро иҷро кунед. Масалан, шумо намехоҳед санҷиши дандон ё санҷиши соишро бо марвориди зебои каси дигар анҷом диҳед.
3. Марворидҳои шуморо аз ҷониби коршинос арзёбӣ кунед. Агар муайян кардани воқеаҳои марвориди шумо барои шумо душвор бошад, шумо ҳамеша метавонед онҳоро ба назди як заргар ё геммологи хуб баред. Ин мутахассисон воситаҳо, омӯзиш ва як ҷуфт чашмони мутахассис доранд, то бигӯянд, ки марвориди шумо воқеӣ аст (ва агар онҳо воқеӣ бошанд). Аммо, ин як варианти арзон нест - арзёбии мунтазам метавонад ба осонӣ 100 доллар ё бештар аз он арзиш дошта бошад.
4. Кӯшиш кунед, ки озмоиши рентгениро талаб кунед. Коршинос метавонад ин озмоишро анҷом диҳад, то марвориди шумо воқеӣ бошад ё не. Барои ин як дастгоҳи рентгенӣ истифода мешавад. Дар зери ин дастгоҳ шумо марворидҳои воқеиро бо ранги нимшаффоф ва хокистарӣ мебинед. Марвориди тақлидӣ дар чопи манфӣ ранги сафеди сафед ва ранги сиёҳи сахт дар чопи мусбӣ доранд.
5. Кӯшиш кунед, ки бо рефрактометр санҷиш талаб кунед. Ин озмоиши пешрафта чен мекунад, ки чӣ қадар нур аз марворид мегузарад ва оё он воқеӣ аст ё не. Марворид одатан нишондиҳандаи шикастхӯрӣ дар байни 1,530 ва 1,685 доранд. Фарқи байни ин ду арзиш (0.155) ба мешавад вайронкунии дуҷониба аз марворид ва ба тарзи ба назар гирифтани марворид ба рӯшноӣ таъсир мерасонад. Ин хосиятҳо ба мутахассис мегӯянд, ки ин ба эҳтимолият марвориди воқеӣ аст.

Усули 4 аз 4: Чӣ бояд кард

1. Барои санҷидани ҳақиқии марворидҳои худ танҳо як санҷишро истифода набаред. Биёед инро бори дигар такрор кунем: ҳар гуна озмоиши дар боло тавсифшуда баъзан метавонад натиҷаҳои нодуруст ба бор орад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бояд санҷишҳои гуногунро иҷро кунед.
   • Ҳамчун намуна дар бораи он, ки чӣ гуна озмоишҳои фуҷур метавонанд иштибоҳбахш бошанд, шумо бояд донед, ки як тадқиқот нишон дод, ки марворидҳои воқеӣ, ки махсус сайқал дода шудаанд, метавонанд дар дандонҳо ва озмоишҳои соиш ба ҳамворӣ дучор оянд.
2. "Озмоиши оташ" -ро истифода набаред. Баъзе манбаъҳо тавсия медиҳанд, ки гавҳарҳо дар оташи кушод нигоҳ дошта шаванд, то воқеӣ бошанд ё не. Тибқи ин овоза, марвориди тақлидӣ месӯзад ё об мешавад, дар ҳоле ки марвориди ҳақиқӣ таъсир намерасонад. Бо вуҷуди ин, ҳақиқат мураккабтар аст. Аксари марворидҳои тақлидӣ аз оташ зарар мебинанд, инчунин баъзе марворидҳои воқеӣ. Марворидҳои воқеӣ, ки бо қабати лаки сунъӣ сохта шудаанд, махсусан ба оташ ҳассосанд ва метавонанд аллакай пас аз чанд сония дар оташ доғдор шаванд, инчунин чоҳҳои таҳрифшуда ва тобиши харобшуда.
   • Ғайр аз ин, бояд қайд кард, ки марворид гармиро хуб мегузаронад ва ҳангоми гарм кардан дар оташи кушод хеле гарм шуданаш мумкин аст. Агар шумо ин озмоишро санҷида бинед, тамоми чораҳои заруриро барои пешгирии сӯзондани марворид ба кор баред.
3. Марвориди тақлидии бо номҳои экзотикӣ фурӯхташударо фиреб надиҳед. Агар фурӯшанда на ба хосиятҳои он, балки ба номи марворид диққат диҳад, шумо шояд канда шавед. Масалан, марворидҳои "Mallorca" ё "Majorca", ки ба номи ҷазираи экзотикии баҳри Миёназамин Майорка гузошта шудаанд, комилан бо дасти одам сохта шудаанд, аммо баъзан ба муштариёни ногаҳонӣ фурӯхта мешаванд.
4. Вақте ки сухан дар бораи нархи марворид меравад, ақли солимро истифода баред. Нархи марвориди воқеӣ вобаста ба андоза, шакл, овертон ва дигар хусусиятҳои он хеле фарқ мекунад. Аммо, марворид ҳеҷ гоҳ якбора арзон нахоҳад шуд. Масалан, як гарданбанд бо марворидҳои оби ширин (арзонтарин марвориди воқеӣ) ҳадди аққал бо садсад евро фурӯхта мешавад. Агар фурӯшанда ба шумо барои марворидҳои воқеӣ пешниҳод кунад, ки ба назар хеле хуб менамояд, пас ин шояд чунин бошад.
   • Умуман, шумо бояд танҳо марворидро аз заргарони литсензия, сертификатдор ва фурӯшандаҳои марворид харед. Хариди марворид аз фурӯшандаҳои кӯча ё ломбард метавонад хатарнок бошад.

Маслиҳатҳо

• Дар хотир доред, ки ду навъ марвориди воқеӣ мавҷуданд: табиӣ марворид, ки аз устухоне, ки аз баҳр падид омадаанд ва марворидҳои парваришёфта, ки кишт карда мешаванд. Дар байни марворидҳои парваришӣ ва табиӣ баъзе фарқиятҳо дар ранг, модари марворид, ҷило ва шакл мавҷуданд. Марвориди табиӣ одатан нисбат ба марвориди кишт нодиртар ва гаронтар аст.
• Агар шумо мехоҳед марворидҳои худро (воқеӣ) тоза кунед, ба кӯмаки заргарони ботаҷриба муроҷиат кунед. Баъзе ҳалкунандаҳо ва тозакунандагони хонагӣ метавонанд дурахшони марворидро ба таври доимӣ нопадид кунанд. Хушбахтона, шумо инчунин метавонед марворидҳои худро дар назди баъзе заргарон тоза кунед.

Огоҳӣ

• Ҳангоми санҷиши дандон дар марворид эҳтиёт шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки марворидро сахт нигоҳ доред, то тасодуфан фурӯ набаред.
• Ҳангоми супоридани дандонҳо ё санҷиши нофаҳмиҳо, шумо метавонед харошидаҳои сабукро дар маҳтобҳои худ пай баред. Агар шумо инро бо ангушти худ якчанд маротиба молед, онҳо бояд нопадид шаванд.