Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Ошиқи эҳтимолиро муайян кунед
• Усули 2 аз 4: Ӯро ба санае даъват кунед
• Усули 3 аз 4: Барқарор кардани муносибатҳо
• Усули 4 аз 4: Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дӯстписари шумо бошад
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Худи идеяи пайдо кардани дӯстписар метавонад шуморо бо эҳсосоти зиддиятнок пур кунад. Шояд шумо аз ғояи доштани касе, ки вақт мегузаронад, ба ваҷд меоед, аммо шумо инчунин метавонед худро дар ҳолати аз ҷиҳати эмотсионалӣ осебпазир ҳис кунед, хусусан агар шумо ба афзалияти ошиқона / ҷинсии бачае, ки ба шумо писанд аст, боварӣ надоред. Вақте ки шумо қарор қабул мекунед, ки мӯҳлат дуруст аст ва шумо дар ҳақиқат барои дӯстписаре омодаед, роҳҳои каме осон кардани раванд ҳангоми пешгирӣ аз хатогиҳои маъмулӣ мавҷуданд.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Ошиқи эҳтимолиро муайян кунед

1. Тасмим гиред, ки дар муносибат чӣ мехоҳед. Пеш аз оғози раванди шиносоӣ, дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна муносибат мехоҳед ва бо чӣ гуна шахс шинос шудан мехоҳед. Аксари муносибатҳо вақте ки шумо ҳамчун дӯст оғоз мекунед, беҳтаринанд, зеро дар он сурат шумо имконият пайдо мекунед, ки оё ҳардуи шумо мувофиқед ва оё шахс хислатҳое дорад, ки шумо мехоҳед дар шарики худ бубинед.
2. Тасмим гиред, ки оё шумо воқеан дӯстписар мехоҳед. Дар ҳоле ки баъзеҳо муҷаррад буданро дӯст намедоранд, баъзан шумо бояд фикр кунед, ки дар ҳаётатон чӣ мегузарад ва оё ба шумо умуман муносибат лозим аст ё не. Агар ба шумо лозим ояд, ки диққататонро ба мактаб, кор ё вазъи оила равона созед, посух ба ин савол шояд ҳозир нест. Дар муҷаррад будан ҳеҷ бадӣ нест.
3. Мардеро ёбед, ки ба муносибати як ҷинс боз бошад. Агар шумо як қисми ҷомеаи LGBTQ бошед, шумо метавонед як гурӯҳ дӯстоне дошта бошед, ки бо онҳо муошират мекунед ва эҳтимол дорад, ки шумо аллакай дар ин гурӯҳ касеро мешиносед, ки мехоҳед бо онҳо шинос шавед. Дар акси ҳол, шумо метавонед як дӯстписари эҳтимолиро ҳангоми ба мактаб ё кор рафтан ё ҳатто ҳангоми сафар пайдо кунед. Имкониятҳо бепоёнанд.
   • Агар шумо бо касе вохӯред ва бидонед, ки онҳо афзалияти ҳамҷинс доранд ва инчунин медонанд, ки онҳо дар ин маврид ошкоро ҳастанд, шумо метавонед нисбати таваҷҷӯҳатон ба онҳо эҳтиёткор бошед.
   • Агар шумо бо касе вохӯред ва ба тамоюли ҷинсии ӯ боварӣ надошта бошед, эҳсосоти худро нисбати ӯ ошкоро баён накунед, зеро ин метавонад барои ҳардуи шумо вазъияти нороҳатӣ ба вуҷуд орад.
   • Дар тамоми ҷаҳон клубҳо ва ташкилотҳои LGBTQ мавҷуданд, ки барномаҳои зиёдеро пешниҳод мекунанд, ки шумо метавонед ба онҳо ҳамроҳ шавед. Инчунин гурӯҳҳои огоҳӣ мавҷуданд, ки тамаркуз ба кӯмак ва ҷашнгирии ҷомеаи LGBTQ доранд.
4. Аз шиносҳо хоҳиш кунед, ки шуморо бо касе муаррифӣ кунанд. Бисёре аз муносибатҳои дарозмуддат ва ҳатто издивоҷҳо аз муқаддимаи як дӯст ё ҳамкоратон оғоз ёфтанд. Натарсед аз ин гурӯҳҳо хоҳиш кунед, ки шуморо бо касе муаррифӣ кунанд. Аксар вақт, онҳое, ки шумо бештар вақт сарф мекунед, шуморо беҳтар мешиносанд, ки ин онҳоро хостгорҳои олӣ месозад.
5. ВАО-и иҷтимоиро барои шиносоӣ бо одамони нав истифода баред. Шумо метавонед васоити ахбори иҷтимоиро барои пайвастан ва шинос шудан бо одамони нав истифода баред. Дар ҳоле, ки шумо намехоҳед ҳангоми фиристодани паёмҳои ғайришахсӣ хашмгин бошед, платформаҳои ахбори иҷтимоӣ ба монанди Instagram, Facebook ва Twitter метавонанд барои васеъ кардани шабакаи шиносонатон истифода шаванд. Чӣ қадаре ки шумо бо одамоне вомехӯред, эҳтимол дорад, ки дӯстписар пайдо кунед.
6. Барои шиносоӣ бо одамони нав сайтҳои знакомствии онлайнро истифода баред. Ҳастанд сайтҳои шиносоӣ, ки барои ҷустуҷӯи ҳамон ҷинс имконият медиҳанд, ба монанди OurTime Lexa ва Zoosk. Мисли ҳама чиз дар зиндагӣ, шумо бояд ҳангоми мулоқот бо шахси ношинос эҳтиёт бошед. Ин қоида ҳангоми татбиқи касе дар супермаркет ё клуби шабона амал мекунад. Ин қоида дар ҳама ҷо амал мекунад.

Усули 2 аз 4: Ӯро ба санае даъват кунед

1. Тасмим гиред, ки оё шумо ба санае омодаед. Пас аз он ки шумо як дӯстписари эҳтимолиро интихоб кардед, хуб мебуд, ки чанд вақт якҷоя дар муҳити "тасодуфӣ", масалан бо дӯстон дар ҷои бетараф ё бозӣ якҷоя шавед, то бидонед, ки ҳардуи шумо бо ҳам мувофиқ ҳастед.
2. Ҷои мулоқоти кӯтоҳро муайян кунед. Ҷойгоҳи хуб барои мулоқоти кӯтоҳи аввал ба як қаҳвахонаест, ки дар он шумо қаҳва ва чой менӯшед ва бисёр сӯҳбат мекунед. Шумо инчунин метавонед ба киное равед, аммо барои сӯҳбат дар он ҷо вақти камтаре хоҳед дошт, зеро кинотеатр хомӯширо талаб мекунад.
   • Вақте ки шумо дар қаҳвахона бо касе вомехӯред, ба шумо вақт ё пули зиёд сарф кардан лозим нест ва агар шумо фаҳмед, ки байни шумо ягон "шарора" ё таваҷҷӯҳи тарафайн мавҷуд нест, таъинот зуд ба охир мерасад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми шиносоӣ бо касе, ҳатто агар санаи тасодуфӣ бошад, шумо беҳтарин худро ба назар мерасонед. Дар ҳоле, ки шумо бешубҳа бояд худатон бошед, шумо мехоҳед версияи беҳтарини худро пешкаш кунед.
3. Тасмим гиред, ки чӣ гуна ӯро даъват мекунед. Бо шарофати маъруфияти смартфонҳо, бисёриҳо тавассути барномаҳо ё паёмҳои хаттӣ муошират мекунанд, аммо мушкил дар он аст, ки шумо наметавонед оҳанг ва забони бадани каси дигарро хонед. Дар ҳоле, ки шумо албатта метавонед аз касе дар санаи ғайримутамарказ тавассути матн ё почтаи электронӣ бипурсед, беҳтар аст, ки шахсан ё тавассути телефон сӯҳбат кунед, то шумо овози онҳоро бишнавед ва онҳо овози шуморо шунаванд.
4. Фикр кунед, ки дар ин сӯҳбат чӣ мегӯед. Пурсидани касе, новобаста аз он ки тасодуфӣ аст, метавонад бидуни шак тарс кунад. Усули хуби мубориза бо ин танҳо гуфтани ин аст: "Мехостам шуморо бо шумо беҳтар шинос кунам, оё шумо вақт доред, ки рӯзи шанбе якҷоя қаҳва нӯшед?"
   • Вақте ки шумо аз касе дар мулоқот хоҳиш мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки аввал яхро шикаста, дар бораи рӯзашон пурсед ё аввал дар бораи чизи дигаре сӯҳбат кунед.
   • Агар шумо аз касе дар санае, ки ҳеҷ гоҳ бо ӯ сӯҳбат накардаед, бипурсед, беҳтар аст, ки аввал як киштии яхшиканро истифода баред, масалан: "Оё шумо ягон тарабхонаи хубро дар атрофи ин ҷо медонед?" Ва вақте ки ӯ ҷавоб дод, бигӯед: "Агар ман ба он ҷо биравам, шумо ҳамроҳи ман хоҳед омад?"
   • Аз истифодаи хатҳои интихоб худдорӣ кунед, зеро одамон метавонанд бигӯянд, ки вақте шумо самимӣ нестед ва ин одатан имконияти қабули даъвати шуморо коҳиш медиҳад.
5. Ба он чизе, ки мегӯед, омода шавед, агар ӯ не гӯяд. Рад кардан ба касе маъқул нест ва баъзан бо он мубориза бурдан душвор аст. Шумо бояд пешакӣ қарор диҳед, ки агар ӯ даъвати шуморо қабул накунад, шумо инро шахсан намегиред. Шумо инчунин метавонед посух омода кунед, то ки агар вай не гӯяд, шумо даҳон намонед.
   • Агар даъвати шумо қабул карда нашавад, шумо метавонед чунин чизе гӯед: "Ман мефаҳмам. Агар шумо фикри худро иваз кунед ё вақт доред, ба ман хабар диҳед. "

Усули 3 аз 4: Барқарор кардани муносибатҳо

1. Бо якдигар дар сатҳи амиқтар шинос шавед. Пас аз он ки шумо қадамҳои дар боло зикршударо иҷро кардед, дар чанд санае будед ва худро хуб ҳис мекунед, хуб мебуд, ки нисбати эҳсосоти худ ростқавл бошед. Гарчанде ки ошиқ шудан метавонад вақт талаб кунад, шумо метавонед ба зудӣ эҳсосоти қавӣ дошта бошед, ки барои мулоқоти ҷиддитар кафолат диҳед, ки ин албатта метавонад ба дӯстписарон оварда расонад. Ин метавонад каме дахшатнок бошад, аммо он ҳам метавонад арзанда бошад, зеро муносибати хуб доштан метавонад ба зиндагии хушбахтона ва пурмазмунтар мусоидат кунад.
2. Бо ҳиссиёти воқеии худ мубодила кунед. Пас аз гузаштан аз марҳилаҳои аввали шиносоӣ бо ҳамдигар, вақти он расидааст, ки нисбати эҳсосоти худ ростқавл бошед. Агар шумо ба ӯ бештар эҳсос карданро сар кунед, пас мубодилаи ин маълумот комилан хуб аст.
3. Гӯш кунед, ки ӯ чӣ гуна ҳис мекунад. Муносибат аз ду роҳ мегузарад ва муҳим аст, ки ба ҷои он ки танҳо дар бораи ҳиссиёти худ ҳарф занед, ӯро воқеан гӯш кунед. Фаъолона гӯш кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо ӯро гӯш мекунед, то ба ҷои фақат гӯш кардан, воқеан суханони ӯро фаҳмад, то шумо бо он чизе ки мехоҳед ҷавоб диҳед.
   • Агар шумо ҳиссиёти худро нақл кунед ва ӯ низ чунин эҳсос накунад, ғамгин нашавед ва дар ин бора хавотир нашавед. Вақте ки касе ҳиссиёти шуморо шарик намекунад, ин маънои онро надорад, ки шумо шахси бад ҳастед ё кофӣ нестед, ин маънои онро дорад, ки шумо мувофиқ набудед.
4. Парчамҳои сурхро тамошо кунед. На ҳама муносибатҳо муносибатҳои солим мебошанд. Парчамҳои сурхро, ки шумо дар марҳилаҳои аввали муносибатҳои худ мебинед, нигоҳ доштан муҳим аст. Мушкилот ба монанди ғазаби идоранашаванда ва муоширати озоровар ҳама чизест, ки шумо мехоҳед ба он диққат диҳед, зеро онҳо ҷузъи муносибатҳои солим нестанд.
   • Онро ба дӯстони наздик ва оилаи худ муаррифӣ кунед, агар шумо худро хуб ҳис кунед. Баъзан онҳо мушкилоти эҳтимолиро эътироф мекунанд, ки шумо дида наметавонед.
5. Ташвишҳои худро расонед. Агар шумо ӯро дӯст доред, аммо аз чанд чизи ночиз нигарон бошед, гуфтугӯ кардан комилан хуб аст, то ин ки нигарониҳои шуморо пеш аз рафтан бо муносибатҳои шумо ҳал кунед.

Усули 4 аз 4: Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дӯстписари шумо бошад

1. Тасмим гиред, ки оё шумо барои қадами оянда омода ҳастед. Умуман, дар муносибатҳои бомуваффақият будан талаб мекунад, ки шумо ба худ бовар кунед ва бовар кунед, ки шумо сазовори муҳаббат ҳастед. Агар шумо худро дӯст доред, ба муносибати хубтар омодагӣ мебинед. Агар шумо ҳиссиёти худро нақл карда бошед ва онҳо дуруст дарк карда бошанд, пас аз муддате (миқдори вақт аз ҷуфти ҳамдигар фарқ мекунад) шумо шояд худро барои муносибатҳои расмӣ эҳсос кунед.
   • Шумо наметавонед танҳо тахмин кунед, ки шумо дар як саф ҳастед. Шумо бояд аз ӯ пурсед, ки оё ӯ расман дӯстписари шумо шудан мехоҳад ё не.
2. Арзёбӣ кунед, ки оё ӯ барои шумо дуруст аст ё не. Баъзан вақте ки шумо як қадами қафо гузошта, дар ҳақиқат дар бораи шахс ва муносибатҳоятон фикр мекунед, мебинед, ки оё муносибатҳои шумо оянда доранд ё не. Дар баъзе ҳолатҳо, беҳтар аст, ки бо муносибатҳо нагузаред ва ба ҷои ин танҳо қарор кунед, ки дӯст бошед.
3. Интизориҳои худро муҳокима кунед. Агар шумо қарор диҳед, ки бо муносибатҳо пеш равед, дар бораи интизориҳо ва он чизе, ки аз дӯстписар ниёз доред, рӯшан бошед, то муносибатҳо муваффақ шаванд.
4. Нақшаҳо кашед, то якҷоя вақтхушӣ кунед. Шумо метавонед муносибати дароз, содиқона ва пурмуҳаббат дошта бошед, агар ин чизест, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед. Мисли ҳама муносибатҳо, муносибати шумо вақт, эҳтироми тарафайн ва ӯҳдадориҳои доимиро талаб мекунад. Агар шумо ҳарду қарор дошта бошед, ки дӯстписари якдигар шавед, якҷоя вақтхушӣ кунед ва аз мулоқоти якдигар лаззат баред.
   • Муҳим аст, ки дақиқ дар бораи чӣ гуна муносибате, ки мехоҳед. Танҳо гуфтани дӯсти шумо шояд кофӣ набошад. Шумо бояд дар бораи он сӯҳбат кунед, ки муносибати шумо якранг аст ё не ва оё шумо ояндаро якҷоя мебинед.
   • Агар шумо аллакай надошта бошед, ҳоло вақти хуб аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар муносибатҳои дигар нест, алахусус агар шумо қарор диҳед, ки истисноӣ бошед.

Маслиҳатҳо

• Нагузоред, ки бо касе, ки ба ҳамҷинс таваҷҷӯҳ надорад, муносибат барқарор кунед.
• Ба забони бадан ва сигналҳое, ки барои таваҷҷӯҳ доштан ё набудани онҳо истифода мешаванд, диққат диҳед, ба монанди тамос бо чашм, таъриф ва имову ишқи ошиқона.
• Агар ӯ не гӯяд, ки ман дӯстписари ту шудан намехоҳам, вай шояд ба ҳар ҳол дӯсти ту шудан мехоҳад.
• Аз корҳое, ки дӯстдоштаи дилхоҳатонро шарманда карда метавонанд, парҳез кунед. Инро одатан тавассути доно будан ба даст овардан мумкин аст.
• Шитоб накунед, итминон ҳосил кунед ва лаззат бурданро ёд гиред. Ин ба шумо ҳамчун як шарики эҳтимолӣ ҷолибтар хоҳад кард.

Огоҳӣ

• Ҳангоми истифодаи васоити ахбори омма барои мулоқот эҳтиёткор ва бомулоҳиза бошед, зеро одамон баъзан карахт ва бадгумонанд.
• Эҳтиёт бошед, ки меҳрубониро бо аломати ошиқона хато накунед.
• Баъзе одамон аз идеяи муносибатҳои ҳамҷинсгароён / гей / трансгендерҳо нороҳатанд, бинобар ин ба аксуламалҳои ғайричашмдошт омода шавед.
• Огоҳ бошед, ки доштани эҳсосоти ҳамҷинс маънои онро надорад, ки шумо ҳамҷинсгаро ҳастед. Аксари одамони ҳамҷинсгаро дар аввали ҳаёт медонанд, ки онҳо ҳамҷинсгаро ҳастанд ва метавонанд аз ҳисоби гормонҳо дар давраи балоғат эҳсосоти аҷибе пайдо кунанд. Агар шумо мутмаин набошед, шояд танҳо дуҷониба бошед, ё агар нисбати ду ва ё зиёда ҷинс ҳиссиёт дошта бошед, бисексуалцо.