Ба касе шиновариро омӯзед

Муаллиф: Roger Morrison
Санаи Таъсис: 1 Сентябр 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Ля, ты Крыса! Почему их так много? ► 2 Прохождение A Plague Tale: innocence
Видео: Ля, ты Крыса! Почему их так много? ► 2 Прохождение A Plague Tale: innocence

Мундариҷа

Таълими шиноварӣ ба ягон каси дигар метавонад хеле қаноатбахш бошад. Аммо, ин осон нест, зеро табобат хеле зиёд аст ва шумо бояд аз коре, ки шахси дигар дар ҳар лаҳза мегузаронад, огоҳ бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он шахс ҳам бехатар аст ва ҳам шиноварӣ хуб аст. Агар шумо хоҳед, ки ба касе шиновариро омӯзед, шумо ҳоло "муаллим" ва шогирди шумо "шогирд" ҳастед ва вақти он расидааст, ки ба об ворид шавед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Бартараф кардани тарс аз об

  1. Салоҳияти худро бинед. Идеалӣ, касе бояд аз ҷониби устоди варзидаи шиноварӣ, беҳтараш наҷотбахш ё таҳти назорати посбон наҷот ёбад. Аммо шиновариро бешак мардуми оддӣ низ метавонанд омӯзонанд. Шахси таълимдиҳанда бояд шиновари қавӣ ва боэътимод бошад, қобилияти омӯхтани малакаҳои гуногунро дошта бошад ва дар ҳама гуна шароити омӯзишӣ сабри ҷамилро талаб кунад.
    • Агар шумо тарси шиноварӣ дошта бошед, новобаста аз он ки шумо инро дар назар доред, эҳтимол шумо тарси худро ба шогирди худ расонед.
    • Шояд шумо дар ёд надоред, ки чӣ гуна шумо шиновариро омӯхтед. Умуман, шиноварӣ ба кӯдакони хурдсол таълим дода мешавад, бинобар ин шумо шояд дар ёд надоред, ки чӣ гуна шумо онро омӯхтед. Ё шумо баъзе қисматҳоро дар хотир надоред.
  2. Огоҳ бошед, ки баъзе усулҳои кӯҳна дигар набояд истифода шаванд. Баъзе стратегияҳои таълим натиҷаи манфӣ медиҳанд ва бояд пешгирӣ карда шавад.
    • Дарсҳои шиноварии викингҳо ба ибораи дигар, маҷбур кардани касе ба шиноварӣ бо партофтани касе ба об ё дар охири чуқур. Фикри пушти ин дарс он аст, ки шахс душворӣ мекашад ва метарсад, аммо тарси худро бартараф мекунад ва зуд мефаҳмад, ки ба канор омадан имконпазир аст. Ин одатан майл надоштан ба обро қавитар мекунад ва бовариро ба шумо ҳамчун инструктор гум мекунад. Вай гумон аст, ки барои лаззат шино кунад ё шиновари хуб шавад. Дар бадтарин ҳолат, он шахс метавонист ғарқ шавад.
    • Ғарқшавӣ. Шиноварӣ кардан маънои онро надорад, ки касе ғарқ шуда наметавонад. Бисёре аз марги марбут ба об одамоне буданд, ки хуб шино мекарданд. Ин истилоҳи кӯҳна ва гумроҳкунанда аст.
    • Талаботи шиноварӣ ё ғаввосии комил. Баъзе дарсҳои шиноварӣ аз донишҷӯён талаб мекунанд, ки малакаҳои ба монанди шиноварӣ ва ғаввосӣ пайдо кунанд. Гарчанде ки ҳарду малака илова бар шиноварӣ ва омӯхтани малакаҳои хуб мебошанд, шумо метавонед шиновари хубе бошед, ки инро карда натавонед. Агар ҳадаф омӯзиши шиноварӣ бошад, диққати худро ба шиноварӣ равона кунед.
      • Одами хеле лоғар ва / ё мушакӣ метавонад хуб шино карда натавонад, аммо онҳо метавонанд хуб шино кунанд. Бисёре аз шиноварони сатҳи олимпӣ хуб шино карда наметавонанд.
      • Ғаввосӣ мавқеи муайянро талаб мекунад ва баъзе одамон дарвоқеъ бо баъзе унсурҳо, аз қабили пойҳо якҷоя душворӣ мекашанд. Барои шиноварии ҳаррӯза ё ҳолати фавқулодда ин муҳим нахоҳад буд.
  3. Дар назди об роҳат шавед. Агар шахс шино карда натавонад, ин маънои онро дорад, ки онҳо аз ворид шудан ба об хеле метарсанд, чӣ расад ба шиноварӣ. Шиновар калонтар аст, эҳтимолияти маҳдудият бештар аст. Донишҷӯйро ба нармӣ одат кунед, ки дар об бошад, аз канори ҳавз сар карда.
    • Шитоб накунед, то он шахс худро дар об роҳаттар ҳис кунад. Шумо наметавонед дар бораи ҳаракат, шино, идоракунии нафас ё ягон ҷанбаи дигари шиноварӣ маълумот гиред, агар он шахс барои истироҳат ва озмоиши чизҳои кофӣ роҳат набошад.
    • Қадамҳои хурд. Барои касе, ки аз об сахт метарсад, танҳо се қадам гузоштан ба об метавонад як дастовард бошад. Ҳар коре, ки барояш муносиб аст, кунед ва баъд каме дуртар равед.
    • Шояд ба шумо дасти хонандаро гирифтан лозим аст (ба шарте ки он одами хурд бошад), то онҳо камтар тарсу ҳаросро ҳис кунанд.
    • Донишҷӯёни хеле ҷавон бо дастгоҳҳои флотатсионӣ метавонанд дар обҳои чуқур шино кунанд, то вақте ки шумо худро бароҳат ҳис кунед. Азбаски кӯдаки навзод наметавонад дар қаъри замин дар қаъри сайёҳӣ расад, ин ба андозаи чуқур хатарнок аст. Дар асл, ин равиш кафолат медиҳад, ки "охири амиқ" барои донишҷӯ ҷойгоҳи мамнӯъ ва хатарнок намешавад - ин метавонад ҳангоми шиноварӣ барои донишҷӯёни нав нуқтаи тарсу ҳарос бошад.
    • То он даме, ки донишҷӯ тамом шавад, шуморо дастгирӣ кунад. Ба ҷои он ки тасмим бигиред, ки бигузоред, ки шогирди шумо онро муайян кунад. Ин метавонад ба эътимод ба шумо кӯмак кунад.
  4. Равиши бозиро истифода баред. Усули оромона ва хушхолӣ ба коҳиш додани изтироб ва афзоиши кунҷковӣ ва таваккал кумак мекунад. Ин аксар вақт парешонии мусбӣ низ мебошад. Масалан:
    • Барои кӯдакон дар об бозичаҳои рангоранги шинокунанда пешниҳод кунед. Ин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки дастҳоятонро дароз карданро ёд гиранд (ба ҷои он ки онҳоро ба таври ҳимоявӣ кашанд) ва ҳис кунанд, ки об муҳити шавқоварест барои омӯхтан ва бозӣ кардан.
    • Шояд шахси калонсол аз ғусса дар соҳили об ғамхорӣ кунад. Партофтани тӯб ба қафо метавонад ҳамчун тамаркуз аз тарсу ҳарос ва бехатарии девор амал карда, ҳисси истироҳат, фароғат ва амниятро фароҳам орад.
  5. Пропелантҳо бояд хеле кам истифода шаванд. Гарчанде ки дастгоҳҳои флотексия метавонанд ба ташаккул додани малака ва эътимод мусоидат кунанд, ба онҳо низ аз ҳад зиёд такя кардан мумкин аст.
    • Тасмаҳои атрофи дастҳоро истифода набаред. Инҳо ба осонӣ хомӯш мешаванд ва ҳаракати дастҳоро маҳдуд мекунанд. Шиноварӣ ҳаракатҳои зиёди дастҳоро талаб мекунад, аз ин рӯ, ин бандҳои ҳавоӣ шадидан рӯҳафтода карда мешаванд. Онҳо инчунин ба кӯдакон дар бораи қонунҳои табиат дар об тасаввуроти нодуруст медиҳанд.
    • Тахтаҳо барои омӯхтани санъати шиноварӣ хеле муфиданд. Онҳо имкон медиҳанд, ки силоҳ танҳо барои ҷудо кардани зарба кофӣ шино кунад. Ва гарчанде ки онҳо шино мекунанд, донишҷӯён наметавонанд онҳоро пурра ҳамчун дастгирӣ истифода баранд.
    • "Ҳубобчаҳо" аксар вақт муфиданд. Ин ҷӯянҳои пуфкунанда ба донишҷӯ кӯмак мекунанд, ки каме бештар шино кунад ва мавқеи уфуқӣ дар обро ҳавасманд кунад. Вақте ки шиновар эътимод ба даст меорад, баландшавӣ то он даме ки лозим намешавад, кам карда мешавад.
  6. Эътимодро эҷод кунед, аммо беандешагӣ. Вазифаи шумо ҳамчун як инструктори шиноварӣ аз он иборат аст, ки эътимоди навҷавонро эҷод кунед. Ин маънои онро дорад, ки ӯ дар кадом сатҳ қарор дорад ва дар ин роҳ малакаҳо илова мекунад. Шояд ба шумо лозим ояд, ки ҳудуди донишҷӯатонро бидонед. Донишҷӯйе, ки ба қадри кофӣ боварӣ надорад, ки обро беш аз чанд сония педал кунад, эҳтимолан набояд ба даруни амиқ хеле дароз наравад, агар умуман. Донишҷӯйе, ки кашолакунии тозаро дар масофаи 100 метр шино карда метавонад, метавонад барои шиноварии фароғатӣ дар ҳавз омода бошад, аммо ба триатлон омода нест.

Қисми 2 аз 4: Омӯзиши ҳаракатҳои аввал

  1. Бо ҳаракатҳои даст машқ кунед. Дар лаби ҳавз, дар паҳлӯи донишҷӯ нишинед. Нишон диҳед, ки чӣ гуна ҳаракати дастро як зарбаи хеле содда кунед, ки баъдтар хуб иҷро мекунед. Вай бояд ба шумо тақлид кунад ва шумо бояд хатогиҳои ӯро ислоҳ кунед. То он даме, ки ӯ зарбаро дуруст иҷро кунад, ин амалҳоро такрор кунед. Барои кӯмак ба ӯ, дастатонро ба зери меъдааш андозед, то ӯро зинда нигоҳ дорад.
  2. Бо истифодаи ҳошияи ванна лагадкӯб карданро машқ кунед. Бигзор хонанда тӯрро бо дастон дошта, бо пойҳояш лагад занад. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ гуна дуруст педал педал кунад, то ҳангоми шиноварӣ худро роҳат ҳис кунад. Шояд барои донишҷӯ ин корро пушти сар кардан осонтар бошад, то пойҳояшро ҳамзамон бубинад.
  3. Бигзор хонанда пойҳои худро аз поёни дар маркази набуда боло бардорад. Ин як қадами бузурге барои баъзе одамон аст, бе он ки тарафе дошта бошад, аз ин рӯ шояд каме вақт бигирад. Боз ҳам, маслиҳати умумӣ ин аст, ки дасти донишҷӯро гиред ва ба ӯ кӯмаки болдор диҳед. Вай бояд кӯшиш кунад, ки обро поймол кунад - шумо бояд инро дубора анҷом диҳед, агар ӯ намедонад.

Қисми 3 аз 4: Шиновариро оғоз кунед

  1. Қадамҳои аввалини шиновариро гузоред. Бифармоед, ки вай дар як зарбаи оддӣ, ки худро бароҳат ҳис мекунад, дар дарозиҳои кӯтоҳ шино кунед. Ҳозир донишҷӯро аз ҳад зиёд тела надиҳед - ин шояд чанд зарбаи аввал дар ҳаёти онҳо бошанд.
  2. Бо донишҷӯ бо паҳн шино кунед. Ин метавонад фавран рух надиҳад. Воқеан, барои ба ин мақсад расидан шояд дарсҳои зиёде лозиманд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ дастгирӣ мекунед - ин барояш душвор хоҳад буд.
  3. Бигзор хонанда зарбаҳои гуногунро санҷида бинад. Бо ин роҳ ӯ муайян карда метавонад, ки кадоме аз онҳоро бештар дӯст медорад. Ӯро сайр диҳед, ки дар дарозии дароз кашолакунӣ, пуштӣ, брасс ва ҳар гуна зарбаи дигаре, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, шино кунад. Ба хонанда фишори аз ҳад зиёд накунед. Онро барои донишҷӯ шавқовар созед, то ки вай мехоҳад маълумоти бештар гирад.

Қисми 4 аз 4: Ба охир расидан

  1. Роҳи худро ба умқ ёбед. Умуман, шиновари навкор омӯхтааст, ки ба охири амиқ нарасад. "Чуқур" ҷои тарсу ҳарос мешавад. Аммо, шиновари хуб бояд қобилияти шино кардан дошта бошад, ки дар он ҷо вай наметавонад танҳо истад ва дар қаър истода тавонад. Шумо наметавонед дар сайёҳӣ бимонед, то малакаҳое аз қабили ғаввосро омӯзед.
    • Донишҷӯёнро бидуни дастгирӣ ба охири чуқурӣ нарасонед, то он даме ки онҳо дарозии ҳавзро бе таваққуф ва поёни он нарасонанд. Қодир будан ба шиноварии ҷисмонӣ бидуни таваққуф талабот барои анҷоми амиқ аст. Баъзе донишҷӯён аз рӯи одати худ даст мекашанд ва пойҳояшонро ба замин мегузоранд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо дар обҳои начандон калон қарор доранд, ҳатто агар онҳо масофаро ҷисман шино кунанд. Дар ҳар сурат, донишҷӯ бояд ба худ эътимод дошта бошад ва қавӣ бошад, то бо он мубориза барад, ки ӯ наметавонад танҳо таваққуф кунад.
    • Шогирди шумо метавонад ба паҳлӯ нигоҳ дошта, худро ба пеш кашад. Шояд чанд кӯшиши ба он тарафи ҳавз расидан лозим шавад. Онро бехатар нишон диҳед ва ҳар дафъа каме дуртар равед.
    • Як ҷомаи наҷот ё дигар дастгоҳҳои флотатсияро санҷед. Падари амиқ бо шиновар ба эътимод мусоидат мекунад. Корҳо ба монанди ҷаҳидан ба об бо ҷомаи наҷотбахш ба донишҷӯ кӯмак мекунанд, ки ин минтақаи маҳдуд нест, балки як қисми дигари ҳавз аст.
  2. Ба охири чуқур шино кунед. Вақте ки донишҷӯ ба ин кор омода аст, ки метавонад муддати дарозро талаб кунад, шумо бояд ӯро бо нармӣ ба охири амиқ равона кунед. Барои шурӯъкунандагон шумо бояд дар соҳил наздик шавед ва донишҷӯро бехатар ҳис кунед. Дар ниҳоят ӯ қодир аст шино кунад ва Кадом пас хуб иҷро шудааст.
  3. Ҷаҳиш ба охири чуқур ва шино дар саросари. Пас аз он, ки донишҷӯ бароҳат аст ва метавонад аз сайёҳӣ ба охири чуқур шино кунад, қадами оянда ҷаҳидан дар охири чуқур аст. Аввал донишҷӯ бояд ба ҷаҳидан одат кунад ва сипас худро ба паҳлӯ нигоҳ дорад. Сипас, вақте ки ҷаҳидан дигар душворӣ намекунад, ӯро ҳавасманд кардан лозим аст, ки ба ҷаҳидан ва шино кардан аз болои он гузарад. Дар ин лаҳза донишомӯз малакаҳои оддии шиноварӣ дорад.
    • Ҷаҳишро то даме ки таълимгиранда дар охири чуқурӣ роҳат аст, идома додан муҳим аст, зеро ба сайёҳӣ ҷаҳидан хатарнок аст, ки дар он шумо метавонед ба поин бархӯред ва ба худ осеб расонед.

Маслиҳатҳо

  • Дар як вақт ба ӯ танҳо чанд чизи навро омӯзед, то саргардон нашавад.
  • Ин вақти зиёдро талаб мекунад - бо суръати донишҷӯ равед ва сабр кунед.
  • Шумо бояд амният ва оромиро таъмин кунед ва бо шавқ ситоиш кунед ва аксар вақт рӯҳбаланд кунед.
  • Натарсед аз тағир додани ин дастурҳо, агар ин ба донишҷӯ кӯмак кунад.
  • Усули алтернативӣ аз камбизоатон оғоз накардан аст. Хусусан зарба! Зарбаи хуб ҳолати хубро ҳавасманд мекунад. Аз найчаи кафкдор истифода баред. Агар зарба хуб бошад, рӯяш бояд дар об бошад, то ки ҳубобчаҳоро пуф кунад. Бо тахта идома диҳед ва пас ҳаракатҳои дастро оғоз кунед.
  • Ҳеҷ гоҳ донишҷӯро ба коре маҷбур накунед, ки онҳоро нороҳат кунад. Оғоз ба шиноварӣ (ҳанӯз воқеан шиноварӣ нест) албатта дар он ҷо донишҷӯ бояд "ритми" худро пайдо кунад.
  • Бо тахта ё дигар дастгоҳи флотатсионӣ / кӯмак шурӯъ кунед, ки тамоми корҳоро барои ӯ нахоҳад кард.
  • Ҳамеша бо муҳофизи наҷот ба ҳавз равед, вагарна омӯзанда метавонад дар хатар бошад.
  • Аз истифодаи болҳо ё болопӯш муҳофизат кунед; онҳо ба донишҷӯ мавқеи нодурусти баданро меомӯзонанд.
  • Бомҳо бояд муддати дароз истифода нашаванд. Омӯзиши донишҷӯро бе дастгоҳҳои флотационӣ душвортар карда метавонад.

Огоҳӣ

  • Ҳеҷ гоҳ донишҷӯро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ маҷбур накунед, ки коре кунад, ки ба он омода нест. Ин танҳо тарси ӯро зиёд мекунад ва ба регрессия оварда мерасонад, ки ин беҳуда вақти шумо ва пешрафти ӯст.
  • Бо суръати донишҷӯ равед, аммо кӯшиш кунед, ки тавассути ситоиш ва ҳавасмандкунӣ пешрафтро ташвиқ кунед.
  • Эҳтиёт бошед, ки ба донишҷӯ коре накунед, ки ӯро нороҳат кунад.
  • Дар ҳавзе, ки шумо машқ мекунед, наҷотдиҳанда доред. Аз ҳавзҳои серодам худдорӣ кунед.
  • Инструктори литсензия ҳамеша тавсия дода мешавад.