Сохтани хонаи хобатон Фен Шуй

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 4: Истифодаи Фен Шуй ба бистари худ
Қисми 2 аз 4: Нагузоред, аз энергияи манфӣ
Қисми 3 аз 4: Эҷоди тавозун тавассути рангҳо
Қисми 4 аз 4: Мулоҳизаҳои дигар
Маслиҳатҳо

Амалҳои қадимаи Фен Шуйи Чин ба мо кӯмак мекунад, ки хонаҳоямонро мувозӣ кунем ва зиндагии хушбахтона ва муваффақро дар як ҳуҷра ба фароҳам орем. Мо мехоҳем диққатамонро ба хонаи хоб, ба ҷои муқаддас, ки дар он ҷо истироҳат кунем ва барқ гирем, равона созем. Фен Шуи дуруст дар хоб метавонад ҳам зиндагии ошиқонаи шуморо ва ҳам қобилияти истироҳати шуморо беҳтар созад. Гузашта аз ин, ин ба шумо эҳсоси беҳтарини назоратро медиҳад. Шумо бояд донед, ки чӣ гуна хи ҷараён гирад ва чӣ гуна энергияи манфиро, ки метавонад ба ҳуҷраи шумо ва ҳаёти шумо ворид шавад, раҳо кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Истифодаи Фен Шуй ба бистари худ

Боварӣ ҳосил кунед, ки сарлавҳаи сахт доред. Беҳтарин сарлавҳаҳои Фенг Шуй сахт ва чӯб ё мулоим мебошанд. Инҳо омезиши аълои энергияи оммавӣ ва мулоим ва дастгирии Фен Шуйро барои шумо ва хонаи хобатон фароҳам меоранд. Ҳангоми хоб рафтан, бадани шумо ба корҳои барқароркунии хеле ниёзманд шурӯъ мекунад. Дар зеҳни подсозӣ сари шумо бояд дастгирӣ ва муҳофизати хуб дошта бошад. Мисли он, ки ҳангоми дарозмуддат дар курсӣ нишастанатон пушти шумо ниёз дорад.
- Агар шумо садо надошта бошед, онро бо васл кардани якчанд панели чӯбӣ ба девори паси кати худ созед.
Матраси дастгирикунанда харед. Якчанд матрасҳо мавҷуданд. Оқилона интихоб кунед ва ба матрасе сармоягузорӣ кунед, ки хоб ва истироҳати беҳтаринро таъмин кунад. Чӣ қадаре ки шумо шаб беҳтар хоб кунед, саломатии шумо рӯзона беҳтар хоҳад шуд - ин осон аст. Фен Шуи хубро дар хотир нигоҳ доред ва матраси дасти дуввум нахаред - шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки он аз соҳибони қаблӣ чӣ қадар энергия ҷамъ кардааст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки кат дар баландии дуруст аст. Барои он, ки энергияи мутавозуни Feng Shui дар зери бистари шумо ҷорист, кати шумо бояд миқдори оқилона аз болои замин бошад. Умуман, катҳо бо ҷевонҳо дар зери он катҳои Фен Шуйи хуб нестанд. Барои чӣ не? Зеро энергия бояд ҳангоми хоб дар атрофи бадани шумо гардиш кунад. Ин имконнопазир аст, агар фазои зери кати шумо баста бошад.
- Шумо метавонед барои бистаре, ки ба замин камтар аст, қаҳвахонаҳо гиред. Ин роҳи арзон барои баланд кардани баландӣ ба кататон аст.
Бистарро то ҳадди имкон дуртар аз дар кашед. Бистари худро дар минтақаи каме дуртар аз дар ва ё диагоналӣ аз дар ҷойгир кунед. На дар хатти рост бо дар. ба ибораи дигар, шумо мехоҳед, ки ҳангоми хоб дари худро бубинед; аммо шумо намехоҳед бо дари худ саф кашед. Хоҳ дари хонаи хоб, хоҳ дари балкон, ҳаммом ё дари ҷевони шумо, шумо намехоҳед дари худро дар назди дар гузоред. Агар шумо ин корро кунед, чи хеле зиёд ба бистари шумо равон мешавад. Идеалӣ, кати шумо бояд дар кунҷи диагоналӣ дар муқобили дар бошад.
- Агар бистари шумо хеле наздик ба дар бошад, шояд шуморо аз сюрпризҳое, ки дар пеш омадаанд, ба ҳайрат оваред. Ҳар қадаре ки шумо дарозтар аз хоб ва ё аз дари хона бошед, шумо барои омодагӣ беҳтар омодагӣ мебинед. Аз ин сабаб, хонаи хобатон низ бояд аз дари ҳадди имкон дуртар бошад.
- Бо вуҷуди ин, дар бояд бефоида дар назари шумо бошад. Дар ҳар сурат, аз он хеле дур нашавед. Ин ба шумо ҳис мекунад, ки шумо ҳаёти худро идора мекунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар паси кататон девори хуби дастгирӣ мавҷуд аст. Ғайр аз сарлавҳаи хуб, шумо инчунин мехоҳед, ки дар паси кататон девори мустаҳкам дошта бошед. Вақте ки шумо дар зери тиреза мехобед, энергияи шахсии шумо бо мурури замон суст шудан мегирад. Ин аз он сабаб аст, ки он дастгирии дуруст надорад ва ҳимояи камро пешниҳод мекунад.
Энергияи асоснок ва мутавозинро дар ду тарафи кат ҷойгир кунед. Дар ҳар ду тарафи бистар ду стендро гузоред, то ҳангоми хоб шумо мувозинат эҷод кунед. Агар имконпазир бошад, инчунин ду чароғро дар болои мизҳои бистар гузоред, то равшании мулоиме ба хонаи хобатон илова кунед. Ин тавозун барои мутамарказ нигоҳ доштани шумо муҳим аст. Ғайр аз он, ин муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки баробарии байни шумо ва шарики худро дар хонаи хоб нигоҳ доред.
- Интихоби мудаввар ба ҷои мизҳои росткунҷаи росткунҷа. Ҳамин тариқ, энергияи хиеро, ки ба сӯи шумо равона карда шудааст, интиқол додан мумкин аст. Ин нуқтаҳои росткунҷа «тирҳои заҳролуд» номида мешаванд.
- Тӯфони хурди дар ҳар ду тарафи кат ҷойгиршуда инчунин усули хуби мувозинати энергия дар ҳуҷраи худ мебошад.
Бистари худро то ҳадди имкон аз телевизорҳо, мизҳо ва / ё дигар чизҳои парешон дуртар гузоред. Беҳтараш мизи корӣ ва телевизорро аз хонаи хобатон тамоман дур кунед. Ҳамин тавр, хонаи хобатон воқеан ба маконе табдил меёбад, ки шумо метавонед истироҳат ва истироҳат кунед. Аммо, ҳамаи мо фазои маҳдуд дорем. Пас, агар дар ҳуҷраи худ телевизор ё мизи корӣ доред, онҳоро то ҳадди имкон аз бистари худ дур кунед, то онҳо ба ҷараёни энергияи мусбат монеа нашаванд. Агар тавонед, рӯймол ва ё кӯрпаи сабукро болои телевизор ё мизи корӣ гузоред. Ё онҳоро бо ҷевони болоии ҷопонӣ пӯшонед, то фазои бештаре фароҳам оварад.
- Телевизиони худро дар ҷевон ҷойгир кунед ё онро бо сарпӯш пӯшонед, то ба фазои шумо омезиш ёбад.

Қисми 2 аз 4: Нагузоред, аз энергияи манфӣ

Аз оинаҳо ва дарҳои оина, ки бо бистари шумо рӯ ба рӯ мешаванд, худдорӣ кунед. Агар ин оинаҳо дастгоҳҳое бошанд, ки шумо онҳоро халос карда наметавонед, онҳоро бо як мато парда кунед. Мегӯянд, ки агар пӯшида набошанд, онҳо метавонанд хоби шуморо халалдор кунанд. Умуман, беҳтар аст, ки дар хонаи хоб оинаҳо набошед, алахусус агар шумо онҳоро бо шарики ошиқона мубодила кунед. Оинаҳо ба бевафоӣ ҷой медиҳанд. Зеркало низ барои чунин ҷои оромӣ нерӯи аз ҳад зиёд дорад.
- Агар шумо хоҳед, ки дар ҳуҷраи худ оина дошта бошед, онро ба дохили дари ҷевон гузоред ва танҳо вақте ки ба шумо лозим аст, дастрасӣ ба он дошта бошед.
Кӯшиш накунед, ки бистари худро бевосита дар зери манбаи нур ҷойгир кунед. Манбаи нур метавонад ҳисси фишорро ба вуҷуд орад, ки хоби шуморо халалдор кунад. Агар имконоти дигаре надошта бошед, манбаи нурро бо матоъе пӯшонед. Шумо инчунин метавонед интихоб кунед, ки ду найи бамбукро бо лампаҳои овезон ба поён овезед. Ин имкон медиҳад, ки нерӯи номатлуб аз болои кат ба поён равона карда нашавад. Фикри ин дар он аст, ки шумо намехоҳед, ки дар хоби худ таҳдид эҳсос кунед.
Аз фаввораҳо ва дигар манбаъҳои об худдорӣ кунед. Инчунин, тасвирҳо ё расмҳои обро овезон накунед ва дар хона аквариум нагузоред. Ин метавонад боиси талафоти молиявӣ ё дуздӣ гардад. Агар шумо хоҳед, ки беҳтарин Фен Шуи имконпазир созед, ҳама ашёи марбут ба обро аз хонаи хоб нигоҳ доред.
- Агар шумо мухлиси фаввораҳо ва санъати обӣ бошед, онҳоро дар ҳаммом ҷойгир кунед.
Ниҳолҳо ва гулҳоро аз ҳуҷра нигоҳ надоред. Гуфта мешавад, ки растаниҳо Янгро аз ҳад зиёд доранд, ки ин боиси аз ҳад зиёд нерӯ ва фаъолият ба ҳуҷраи шумо барои истироҳати дуруст ворид шудан мегардад. Агар барои ниҳолҳои худ ҷои дигаре надошта бошед, кӯшиш кунед, ки онҳоро аз назари шумо дур кунед.
Кӯшиш кунед, ки дар атрофи бистари худ бетартибӣ нагузоред ва кати худро бо як тараф ба девор нагузоред. Дар натиҷа, Чи Чи гардиш карда наметавонад, ки метавонад дар ҳаёти маҳрамонаи шумо халал расонад. Агар бистари шумо бо як тараф ба девор гузошта шуда бошад, пас як шарик бояд дар дохили худ бихобад - ин ба маънои аслӣ дар муносибатҳо "ба дом афтодан" аст.
- Бистари худро озода нигоҳ доред, масалан, шумораи болиштҳо ва кӯрпаҳоро маҳдуд кунед.
Телевизиони худро халос кунед. Телевизор майдони магнитии носолимро ба вуҷуд меорад, ки метавонад хоби шуморо халалдор кунад, дар муносибатҳои шумо ташаннуҷи нолозимро эҷод кунад ё шахси сеюмро ба хонаи хоб даъват кунад. Агар ба шумо телевизорро дар хонаи хоб нигоҳ доштан лозим ояд, онро бо рӯймоле пӯшонед, ки шумо истифода намебаред. Агар шумо дар ҳақиқат дар ин бора ҷиддӣ бошед, ҳангоми истифода набурдан телевизорро дар ҷевон нигоҳ доред. Ҳангоми истифода набурдан телевизорро пинҳон кунед.
Китобҳои худро дар ҷои дигаре нигоҳ доред. Шумо метавонед якчанд китобро дар ҳуҷраи худ нигоҳ доред, агар ба шумо хонидани худро дӯст дорад, аммо аз ҳад зиёд китобҳо метавонанд шуморо дар фазо ғарқ кунанд. Хобгоҳ ҷои истироҳат ва истироҳат аст. Агар шумо шумораи зиёди китобҳоро дар он ҷо нигоҳ доред, он ба ҷои кор хеле монанд аст.

Қисми 3 аз 4: Эҷоди тавозун тавассути рангҳо

Барои ҳавас ва энергия рангҳои оташро илова кунед. Унсури мутавозуни оташ дар утоқи шумо барои ҳамаи корҳои касбии шумо нерӯи дастгирӣ фароҳам меорад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки эътироф кунед. Ғайр аз он, он ишқу ошиқиро ба зиндагӣ ва хонаи хобатон даъват мекунад. Рангҳое, ки ба унсури оташнишонии Фен Шуй мансубанд:
- Сурх
- норанҷӣ
- Бунафша
- Гулобӣ
- Зард
Барои бойшавӣ ва устуворӣ ёддоштҳои заминиро илова кунед. Хусусият ва унсури ҳамоҳанги заминии Фен Шуй ни хонаи шумо ба ҳамаи муносибатҳои шумо субот, ғанисозӣ ва муҳофизат мекунад. Рангҳо бо унсури заминии Фен Шуй инҳоянд:
- Зард зард
- Беж
Барои возеҳӣ ва дақиқ рангҳои "металлӣ" -ро илова кунед. Элементи металлии Фен Шуй бо худ сифатҳои тез, дақиқ, возеҳ ва самаранокро меорад; ҳузури мутавозуни он ба шумо бо возеҳӣ ва сабукӣ кӯмак мекунад. Рангҳое, ки ба унсури металлии Feng Shui тааллуқ доранд:
- Грей
- Сафед
Рангҳои пастелро илова кунед, то ба хонаи хобатон сулҳу оромӣ орад. Дар охири рӯз, аз ҳама муҳим он аст, ки шумо дар хонаи хобатон худро ором эҳсос кунед ва хоби хуб гиред. Рангҳои сабук, мулоим ва пастел дар хонаи хобатон оромӣ ва оромии хотир зам мекунанд. Инҳоянд чанд ранг шумо метавонед истифода баред:
- Кабуди равшан
- Гулобии гулобӣ
- Сабзи сабук
- Лилак

Қисми 4 аз 4: Мулоҳизаҳои дигар

Дар бораи хонаи хобатон як воха тасаввур кунед. Хобгоҳи шумо бояд паноҳгоҳи шумо бошад. Ҷое, ки шумо метавонед аз стрессҳои ҳаёти ҳаррӯза раҳо ёбед - хоҳ ин стресс аз кори шумо, фарзандонатон, саломатӣ ва дӯстии шумо бошад. Он набояд ҷойе бошад, ки шумо ҳама чизҳои изофии барои худ ҷойро мепартоед. Баръакс, он бояд вохае дар миёнаи биёбон бошад. Ҷое, ки шумо метавонед барои истироҳат равед, ё танҳо ба танаффус ниёз доред.
- Ҳеҷ гоҳ ба хонаи хоб ашёи нодаркор ё энергияи манфиро ворид накунед ва бо мурури замон шумо фазоро бештар эҳтиром хоҳед кард.
Таъмини равшании кайфият. Барои беҳтарин Feng Shui, аз равшании равшан ва равшан дар хоб канорагирӣ кунед. Ба ҷои ин, чароғҳои мизро бо нури мулоим интихоб кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар нури табииро аз тиреза бигиред. Ин ба шумо оромтар мекунад, назар ба оне, ки дар хонаи хоб манбаъҳои дурахшони шадид дошта бошед.
- Лампаҳои хурд, чароғҳои ресмонӣ ва дигар равшании нармро санҷед, то ба чароғҳои сақф ниёз надоред.
Аз мавқеи тирезаҳо огоҳ бошед. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки кати худро дар байни тиреза ва дар ҷойгир накунед. Агар ин тавр кунед, шумо худро дар миёнаи хи "драфтӣ" мебинед, ки дар байни ин ду ҷой ҳаракат мекунад. Агар ин ногузир бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки пардаҳои нозукро овезед, ки метавонанд баъзе аз энергияи бадро банданд. Ғайр аз ин, кӯшиш кунед, ки рӯ ба тиреза нахобед. Охир, шумо то ҳадди имкон оромона хоб карда наметавонед.
Дар хонаи хоби худ санъати илҳомбахш ҷойгир кунед. Намоиши расмҳои падидаҳои оромкунандаи табиӣ ё ҷойҳои дигаре, ки ба шумо илҳом мебахшанд. Манзараҳои бетарафро интихоб кунед, тасвире, ки шуморо барои амалӣ кардани орзуҳои худ бармеангезад. Ё чизи дигаре интихоб кунед, ки шуморо ором кунад. Тасвирҳои аз ҳад ташвишовар, хеле даҳшатнок ё аз ҳад графикӣ ба хонаи хобатон дохил намешаванд. Тасвири илҳомбахштаринро дар он ҷое ки ҳангоми бедор шуданатон ҷойгир кунед, ҷойгир кунед. Ҳамин тариқ, он тасвир аввалин чизе аст, ки шумо ҳангоми бедор шудан мебинед.
- Расмҳои ҷойҳои дӯстдоштаатонро овезед ё ба девор иқтибоси илҳомбахш гузоред.
Ҳадафи параллелизм. Кӯшиш кунед, ки дар ҳар ду канори бистари шумо ва дигар мебелҳо ҳамон миқдор ҷой фароҳам оваред. Шумо бояд дар ҳар ду тарафи ҳуҷра ба осонӣ ҳаракат карда тавонед, чунон ки шумо дар тарафи дигар. Албатта, як мебели мушаххас метавонад тавозунро каме халалдор кунад, аммо шумо бояд аз нигоҳ доштани тамоми бесарусомониҳои худ дар як тараф канорагирӣ кунед - шумо намехоҳед ихтилофи назар дар ҳуҷраи асосии худ.
Либосе, ки шумо дигар намепӯшед, халос шавед. Шкафҳои худро кобед ва ҳама либосҳоеро, ки дар тӯли як сол напӯшидаед, партоед. Ин ашёро ҳадя кунед ё ба дӯстатон ё аъзои оилаатон бидиҳед, агар онҳо пӯшанд. Дар ҳоле, ки шумо аксар вақт ҳатто либосҳои кӯҳнаи худро намебинед, нигоҳ доштани онҳо ба шумо имконият медиҳад, ки имкониятҳои навро ба даст оред.
Аз аксҳои дӯстон ё аъзои оила "ба сӯи шумо менигаранд" худдорӣ кунед. Шумо метавонед якчанд аксҳои муҳимро дар хонаи хобатон бехатар нигоҳ доред, аммо аз издиҳоми одамон дар ҳуҷра канорагирӣ кунед. Шояд шумо ҳис кунед, ки шуморо тамошо мекунанд ва аз он ғарқ мешавед. Худи ҳамин ба тасвирҳои динӣ низ дахл дорад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки хонаи хобатон серодам нест. Хоби худро то ҳадди имкон оддӣ ва барҳаво нигоҳ доред. Ба курсиҳо, чароғҳо ва расмҳои иловагӣ напартоед. Хусусан, агар шумо боварӣ надоред, ки шумо бояд. Чӣ қадаре ки шумо дар ҳуҷраи худ дошта бошед, ёфтани тавозун ҳамон қадар душвор хоҳад буд.
Аз бесарусомонӣ халос шавед. Барои ноил шудан ба оптималии Фен Шуй дар хонаи хоб, ба шумо лозим аст, ки партовҳо, чизҳои кӯҳна, коғаз, аксҳои аблаҳона, тӯҳфаҳои бефоида ё чизҳои дигаре, ки ба шумо аслан ниёз надоранд. Агар шумо ба ашёи муайян арзиши аз ҳад зиёди сентименталӣ гузошта бошед, шумо метавонед онҳоро бехатар дар хонаи дигар нигоҳ доред. Аммо, чизҳоро дар хонаи хобатон ҳадди аққал нигоҳ доред. Танҳо он чизҳоеро, ки воқеан ниёз доред, дар он ҷо нигоҳ доред. Агар шумо як хонаи хоб тозаву озода дошта бошед, ин тамоми ҳаёти шуморо инъикос хоҳад кард.