Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Корҳое, ки шумо ҳар рӯз карда метавонед
• Усули 2 аз 3: Сюрпризҳои хуб
• Усули 3 аз 3: Ҳама чизро тарк кунед

Шумо медонед, ки шумо нисбати дӯстдухтаратон ғамхорӣ мекунед, аммо аз он ки ба қадри кофӣ нишон надиҳед, хавотиред. Шояд вай ба мисли он ки дида бошад, ба назар мерасад. Инҳоянд чанд маслиҳат барои хушбахт кардани муносибатҳои шумо ва ба ӯ нишон додани он, ки вай барои шумо аз ҳама чизи муҳим дар ҷаҳон аст.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Корҳое, ки шумо ҳар рӯз карда метавонед

1. Бевосита бошед. Гумон накунед, ки дӯстдухтаратон медонад, ки шумо нисбати ӯ чӣ ҳис мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба ӯ маҳз чӣ гуна ҳиссиёти худро бигӯед. Мушаххасӣ ба ноамнӣ оварда мерасонад ва ин метавонад ба муносибати шумо зарба занад.
2. Аз ӯ пурсед, ки рӯзаш чӣ гуна гузашт. Шумо шахси боэътимоди ӯ ҳастед, пас ҳар чизе ки ӯ мегӯяд, гӯш кунед. Ба ӯ кӯмак расонед, то бо ҳар гуна мушкилоте, ки дучор меояд, сухан гӯяд. Бо ӯ ҳамдардӣ зоҳир кунед ва пастиву баландиро мубодила кунед. Ин ба эҷоди робита байни онҳо кӯмак мекунад.
3. Гӯш кардан. Аҳамияти гӯш карданро дар муносибат зиёд нишон додан мумкин нест.
   • Ҳатто агар суханони ӯ барои шумо дилгиркунанда бошанд ҳам, диққат диҳед, зеро ин барои ӯ муҳим аст.
   • Гӯш кардани "байни хатҳоро" омӯзед ва оқибатҳои онеро, ки шумо метавонед анҷом диҳед, омӯзед.
   • Гӯш додан ба вай нишон медиҳад, ки шумо як қисми ҳаёти ӯ ҳастед ва ба боварии ӯ ноил хоҳед шуд.
   • На танҳо гӯш кунед, балки ба гуфтаҳои ӯ посух диҳед. Ба сӯҳбат ҳамроҳ шавед, аммо онро ба худ нагиред.
4. Ба ӯ таърифҳои оддӣ диҳед. Ҳамеша самимӣ бошед, зеро вақте ки шумо нестед, маълум аст.
   • Ба вай хабар диҳед, ки ӯ имрӯз хеле ва хеле дурахшон ба назар мерасад.
   • Вақте ки ӯ мӯи сарро иваз мекунад, дар ин бора чизи мусбат бигӯ.
   • Аз ӯ дар бораи чизе, ки дар синф / ҷои кор карда буд, таъриф кунед.
   • Дар бораи либосе, ки ӯ пӯшидааст, шарҳи мусбат диҳед.
5. Ба вай бовар кунед. Агар шумо ба дӯстдухтари худ эътимод надоред, вай низ ба шумо бовар намекунад. Ҳар гуна муносибати хуб дар асоси мустаҳками эътимод сохта мешавад.
   • Агар вай бо дӯстон берун бошад, ба вай ҳар 20 дақиқа занг назанед ё паёмнависӣ накунед. Ба ӯ иҷозат диҳед, ки бе шумо вақтхушӣ кунад.
   • Аз рашк дурӣ ҷӯед. Бигзор вай бо дигар бачаҳо / мардҳо бидуни дахолат ба сӯҳбат ва муҳофизат сӯҳбат кунад. Танҳо аз сабаби он ки шумо мулоқот мекунед, маънои онро надорад, ки вай танҳо бо шумо сӯҳбат карданро иҷозат додааст.
6. Боэҳтиром бошед. Ҳамеша бо ӯ бо эҳтироми хоса муносибат кунед, ҳатто вақте ки шумо баҳс мекунед.
   • Ҳатто вақте ки ӯ дар атроф набошад, ба ӯ эҳтиром зоҳир кунед. Дар паси вай ғайбат накунед.
   • Масъалаҳое, ки шуморо ба ташвиш меоранд, фавран биёваред. Онҳоро ба шиша напартоед, аммо кушода ва мустақим бошед.
   • Зиракии ӯро эҳтиром кунед. Фикр накунед, ки вай дар ҳама бобат ба кумак ниёз дорад.
   • Ҳамаи ғояҳои ӯро фавран сабр накунед. Муносибат шарикии баробарҳуқуқ аст.
   • Ҳеҷ гоҳ ба занг задан ё таҳқири ҷисмонӣ муроҷиат накунед.

Усули 2 аз 3: Сюрпризҳои хуб

1. Ба ӯ номаи муҳаббат нависед. Мактуби дастнавис ба вай нишон медиҳад, ки шумо ба қадри кофӣ ғамхорӣ мекунед, то ҳиссиёти худро ба ӯ нақл кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки мактуб дастӣ навишта шудааст; ёддошти чопшуда ва чопшуда кифоя нест! Инҳоянд чанд қоидаҳои кушод:
   • "Ман тамоми рӯз дар бораи шумо фикр мекардам ..."
   • "Эй кош, ҳозир ман бо шумо мебудам, аммо ин мактуб бояд аввал иҷро кунад ..."
   • "Ман наметавонам бори дигар шуморо бинам ..."
   • Мактубро дар ҷое гузоред, ки таъсири бештар дошта бошад. Идеалӣ, ёфтани мактуб бояд ногаҳонӣ бошад. Масалан, агар шумо медонед, ки вай ба хондани баъзе саҳифаҳои китоб барои мактаб ниёз дорад, онро дар байни он сафҳаҳо гузоред. Агар шумо якҷоя хоб кунед, дар оинаи ҳаммом бо собун ёддошт нависед ё ба тумани ӯ номае гузоред.
2. Гуфтани шуморо дӯст медорамро фаромӯш накунед. Вай лаҳзаеро, ки шумо муҳаббати худро эълон кардаед, ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад.
3. Пеш аз хоб рафтан бо ӯ тамос гиред. Пеш аз хоб ба ӯ паёмнависӣ кунед ё паёмнависӣ кунед. Инро ҳамчун "занги телефонӣ дар бар гиред" тасаввур кунед ва ин роҳи хеле пурқувватест барои нишон додани он, ки шумо ба шумо ғамхорӣ мекунед.
   • Занг задан пеш аз хоб ба вай имкон медиҳад, ки вай дар фикри шумо аст.
   • Шумо охирин чизе дар сараш ҳастед, ки пеш аз хобаш меравад.
   • Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки ба касе дар бораи мушкилоте, ки он рӯз бо он дучор омадааст, сӯҳбат кунад, ки ин ба хоби беҳтараш мусоидат мекунад.
4. Бо як лаззати ширин ӯро ба ҳайрат оваред.
   • Шумо шоколад доред, аз арзон то гарон. Ин набояд қабурғаи бадани шумо бошад, аммо назар ба сатри шоколади муқаррарӣ каме дуртар назар кунед. Дӯкони шоколад ҷӯед ва фаромӯш накунед, ки камтар аз он зиёдтар аст.
   • Бонбони воридотӣ роҳи боҳашамати нишон додани он аст, ки шумо ба шумо ғамхорӣ мекунед ва метавонад кӯшиш кунед, ки ҳайратовар бошад. Инчунин онҳо ба таври хандаовар гарон нестанд.
   • Кукиҳояшро пазед. Ин нишон медиҳад, ки шумо то чӣ андоза мулоҳизакор ҳастед ва то чӣ андоза шумо роҳи ошхонаро хуб медонед.
   • Агар ӯ шириниҳоро дӯст надорад, ӯро бо газакҳои дӯстдоштааш ҳайрон кунед.
5. Ба вай гул диҳед. Ин яке аз усулҳои анъанавии нишон додани меҳру муҳаббати шумост ва хеле муассир аст. Онҳо рангоранг ва хушоянданд ва тару тоза тӯҳфаи ҳаётан муҳим аст. Бо вуҷуди ин, гулҳо метавонанд хеле гарон бошанд, бинобарин онҳоро барои муносибати воқеан махсус захира кунед.
   • Аксарияти супермаркетҳо гулдастаҳои ба фурӯш камтар аз 20 евро доранд.
   • Агар шумо донед, ки гулҳо ва рангҳои дӯстдоштаи дӯстдухтари шумо чист, бо гулпарвар сӯҳбат кунед ва бигзоред, ки онҳо ба шумо гулдаста ҷамъ кунанд.
   • Агар шумо медонед, ки гулҳои ваҳширо аз куҷо ёбед, худатон гиред ва гулдастаатонро худатон созед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тасодуфан гулҳои каси дигарро намегиред.
   • Агар дӯстдухтари шумо рӯзи бадро дар ҷои кор гузаронад, каме гул супоред. Ин метавонад хеле гарон бошад, аммо нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед ва ӯ метавонад рашки ҳамкоронашро ба вуҷуд орад.
   • Гули ягона метавонад баробари гулдастаи пурра ҳам кор кунад. Сухан дар бораи имову ишора додан аст, ки аз ҳама муҳим аст.
6. Чизи оддӣ диҳед. Сюрприз метавонад ба як рӯзи дигаре муқаррарӣ ва хира як андоза ранг диҳад ва дарвоқеъ барояш равшан кунад, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед. Баъзе пешниҳодҳо:
   • Ваучери дӯстдошта. Ба ӯ чанд купон диҳед, ки вай метавонад пул кор карда, ба шумо иҷозат диҳад, ки барои ӯ коре кунед. Масалан: дастархонҳои ошиқона, шабҳои филм, оғӯш ва бӯсаҳо бо фармоиш ва ғ.
   • Порае аз ҷавоҳирот. Либос метавонад қимат бошад, аммо ҷавоҳироти хуб метавонад тӯҳфаи олие кунад ва ба шумо лозим нест, ки суратҳисоби бонкии худро рейд кунед. Кулоҳҳо, рӯймолҳо ё халтаҳои дастиро ҷустуҷӯ кунед.
   • Як шиша шароб ва чанд пиёлаи шароб.
7. Вақте ки ӯ камтар аз он инро интизор аст, меҳри худро ба ӯ нишон диҳед. Вайро ба ҳайрат оваред ва шумо таассуроти хеле бардавомтаре боқӣ мегузоред.
   • Ҳангоми дар ҷои кор буданаш ӯро ҳайрон кунед ва зуд бӯса кунед.
   • Пеш аз рафтан ба мактаб ва ё кор ба вай як оғӯши изофӣ диҳед.
   • Вақте ки шумо барои сайругашт дар рӯзи хунук ҳастед, ӯро кашида гиред.
   • Ҳангоми баромадан дар байни мардум, дасти ӯро гиред.

Усули 3 аз 3: Ҳама чизро тарк кунед

1. Бо дӯстон ва оилааш шинос шавед. Ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то ба онҳо писанд оед ва бо онҳо муносибати дӯстона кунед. Онҳо як қисми муҳими ҳаёти дӯстдухтари шумо ҳастанд ва шумо бояд нишон диҳед, ки ба он эҳтиром доред. Ин ба дӯстдухтари шумо имкон медиҳад, ки ба муносибат ҷиддӣ муносибат кунед.
2. Нақша шикори ганҷина. Ин метавонад як роҳи шавқовар барои гузаронидани як нисфирӯзӣ бошад ва фикрронӣ ва банақшагирии шумо бояд ба он нишон диҳад, ки вай ба шумо дар бораи он ғамхорӣ мекунад.
   • Аввал ганҷе созед. Ин тақрибан ҳама чиз метавонад аз як ҷавоҳирот то зиёфати шом ё чизи шахсӣ бошад.
   • Ба нақша гирифтани шикор. Тасмим гиред, ки шикор чӣ қадар тӯл кашад ва дар куҷо мехоҳед, ки он сурат гирад. Ҷойҳои зуд-зуд истифодашаванда ҷои аввалини вохӯрдан ва "бори аввал мо барои хӯрокхӯрӣ" мебошанд.
   • Инро дар ёддоштҳо нависед. Аввалинро дар он ҷое, ки шумо медонед, ки вай онҳоро пайдо мекунад, ҷойгир кунед. Чизе нависед, ки "Ман бозии кӯтоҳе барои бозӣ кардан дорам; калиди навбатиро, ки шумо пайдо мекунед [ҷойгиршавии аломати навбатӣ]. "
   • Шикорро аз ҳад душвор накунед, ин маънои шавқовар аст!
3. Барои нафрат пухтан. На танҳо ин як фикри хуб барои сана аст, балки инчунин нишон медиҳад, ки шумо роҳи худро дар атрофи ошхона медонед. Дар бораи нокомии эҳтимолӣ аз ҳад зиёд хавотир нашавед, фикр дар паси он назар ба иҷро хеле муҳимтар аст.
   • Хӯроки худро ба нақша гиред. Пайдо кардани баъзе аз меъ- оддӣ бо қадамҳои на он қадар зиёд. Кӯшиш кунед, ки омодагиро ҷобаҷо кунед, то ҳама чиз сари вақт омода шавад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки хӯрок мутавозин аст. Сабзавот илова кунед ва қисмҳои хеле калонро пешниҳод накунед.
   • Макарон одатан интихоби бехавф аст, зеро пухтан хеле осон аст ва ба бисёр одамон писанд аст.
   • Пеш аз хӯрокхӯрӣ майдони хӯрокхӯрӣ бояд тоза карда шавад. Як ё ду шамъро даргиронед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чизҳои хӯрокворӣ ба тартиб дароварда шудаанд.
   • Агар синну солатон калон бошад, шароби хоксорона илова кунед.
4. Барои ӯ Mix CD / Рӯйхати навозиш омода кунед
   • Идеяи CD-и Mix метавонад аз замони пайдоиши наворҳои Mix пайдо шавад. Хати асосӣ дар он аст, ки шумо мусиқиро ҷамъ меоред, ки ҳис мекунед, ки вай ӯро дӯст медорад ва дар якҷоягӣ бо сурудҳое, ки нишон медиҳанд, ки шумо нисбати ӯ чӣ қадар ғамхорӣ мекунед. Ба хотира мусиқӣ таъсири сахт мерасонад ва як CD-и хуб муддати дароз дар хотир хоҳад монд.
   • Рӯйхати трекҳоро тартиб диҳед. Идея дар он аст, ки шумо метавонед тамоми чизро бидуни дилсардӣ аз гузаштан аз суруд дилгир кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумораи аввал чашми ӯро ҷалб мекунад ва рақамҳои минбаъда мувофиқат мекунанд.
   • Аксари нармафзори мусиқӣ ба шумо имконияти сӯхтани дискҳоро пешниҳод мекунад. Барои дастурҳои бештар дар бораи сӯзондани CD wikiHow нигаред.
   • Агар вай хидмате монанди iTunes ё Spotify -ро истифода барад, шумо метавонед рӯйхати навозиши рақамиро эҷод кунед ва бо ӯ мубодила кунед. Ин имконият медиҳад, ки рӯйхати навозиши дарозтар аз он ки бо CD имконпазир аст, эҷод карда шавад, аммо набудани чизи моддӣ метавонад тӯҳфаро камтар махсус нишон диҳад.
5. Пикникро ба нақша гиред. Ба ҳамин монанд, ки як зиёфати шомро барпо кардан мумкин аст, шумо метавонед як пикникро ба нақша гиред, то ба ӯ нишон диҳед, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад ва шумо метавонед пешакӣ фикр кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳаво хуб аст. Пешгӯии обу ҳаво доимо тағир меёбад, бинобар ин дар хотир доред, ки агар якбора осмон сарозер шудан гирад, нақшаҳои шуморо тағир додан мумкин аст.
   • Нисфирӯзии сабук омода кунед. Пикник бояд сабук ва ҳавоӣ бошад ва хӯрок бояд инро инъикос кунад. Сэндвич тайёр кунед, мева ва сабзавотро буред, то бо худ баред. Аз паҳлӯяш чойи хунук кунед.
   • Пикникро дар ягон ҷои хубе гузаронед. Вобаста аз маҳалли ҷойгиршавӣ, шумо метавонед ҷойро бо зебоии табиӣ ҷустуҷӯ кунед. Дар баробари дарё, соҳил ё марғзор ҳама ҷойҳои хуб барои сайругашт мебошанд. Онро пешакӣ санҷед ва ҷойҳои хилватро ҷустуҷӯ кунед.