Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Сарсухани худро омода кунед
• Қисми 2 аз 3: Машқи муқаддимаи худ
• Қисми 3 аз 3: Муаррифии шумо ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор
• Маслиҳатҳо

- Метавонед дар бораи худ ба мо чизе бигӯед? Агар шумо ба зудӣ мусоҳиба дошта бошед, эҳтимол дорад корфармои эҳтимолӣ ба шумо ин саволро диҳад. Гарчанде ки ин ба назар як қисми осонтари мусоҳиба менамояд, барои довталабон, агар онҳо дуруст тайёрӣ надида бошанд, одатан маъмул аст. Вақте ки корфармоён аз шумо хоҳиш мекунанд, ки худро муаррифӣ кунед, онҳо интизоранд, ки профили кӯтоҳ, вале муфассал бошад. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки шуморо дар сатҳи шахсӣ ва касбӣ беҳтар шиносанд. Ин мақоларо хонед, то тарзи омодагӣ, таҷриба ва бомуваффақият муаррифӣ кардани худ ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Сарсухани худро омода кунед

1. Маводи марбут ба аризаро баррасӣ кунед. Номаи муқоваи худро хонед ва дубора дубора ҳоли худро оғоз кунед, то дар бораи он чизе, ки шумо рӯи коғаз овардаед, тасаввуроти хуб дошта бошед. Чизҳое, ки шумо мехоҳед дар давоми муқаддимаи худ махсус қайд карданро қайд кунед ё хулоса кунед.
2. Бознигарии холиро дида бароед. Малакаҳои калидии корфарморо муайян кунед ва дар бораи онҳо қайдҳо гузоред, то шумо онҳоро ба индуксияи худ дохил кунед. Бо зикри махсуси малакаҳо, корфармоён дар интихоби худ барои ҳоли шумо тасдиқ карда мешаванд. Ин инчунин ҳисси онҳоро тақвият мебахшад, ки шумо беҳтарин номзад барои мақом ҳастед.
3. Пешакӣ дар бораи он фикр кунед, ки онҳо метавонанд дар бораи шумо донистан мехоҳанд. Самимӣ бошед ва худ бошед, аммо дарк кунед, ки дар нишон додани ҷанбаҳои таҷрибаи касбии шумо, ки корфармо бештар ба он таваҷҷӯҳ дорад, ҳеҷ бадӣ нест. Кӯшиши пешакӣ муайян кардани он, ки корфармои эҳтимолӣ чӣ мехоҳад шунидан мехоҳад, инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муқаддима чиро дохил кунед ва чиро дохил накунед.
4. Ба худ чанд савол диҳед. Ба худ якчанд савол диҳед, то дар ташаккул додани муаррифии худ ва муайян кардани чизи нав кӯмак кунед. Ман кистам? Чаро ман мехоҳам дар ин ширкат кор кунам? Кадом малака ва таҷрибаи касбиро дорам, ки маро барои ишғоли вазифа водор месозад? Дар касбам ба чӣ ноил шудан мехоҳам? Ҷавобҳоро ба ҳамаи ин саволҳо нависед ва аз онҳо барои муаррифии худ истифода баред.
   • Шумо метавонистед чунин оғоз кунед: "Ман ба наздикӣ аз ____ хатм кардам ва дараҷаи ____ дорам". Зикри ягон унвонро фаромӯш накунед. Агар шумо аллакай собиқаи кории зиёд дошта бошед, шумо метавонед ин кушодро истифода баред: "Ман кор кардан ҳамчун ____ сол ____ буд. " Шумо инчунин метавонед миқдори ками маълумоти шахсиро илова кунед, ба монанди "Ман ба ____ оташи ишқ дорам (масалан, мусиқӣ)."
   • Пас аз кушодани худ, дар бораи маҳорати худ сӯҳбат кунед. Масалан, бигӯед: "Ман дар ____ ва ____ хеле хуб ҳастам." Ва он гоҳ инро бо овардани мисоли мушаххаси лоиҳае, ки шумо кор кардаед, тақвият диҳед.
   • Ниҳоят, ҳадафҳои мансаберо, ки шумо дар назар доред ва изҳор кунед ва чӣ гуна шумо метавонед ҳангоми ба даст овардани мақом дар дохили ширкат ба сӯи ҳадафҳо ҳаракат кунед. Масалан, бигӯед, ки "Ҳадафи ман ____ аст ва ман бесаброна муҳокима мекунам, ки чӣ гуна ширкати шумо метавонад ба ман барои ____ имконият фароҳам оварад."
5. Як роҳи фавран ба худ ҷалб кардани диққатро ҳангоми шиносоӣ фикр кунед. Эҷодкор бошед ва роҳи сар кардани муқаддимаатонро пешниҳод кунед, то мусоҳибон шуморо ёд кунанд. Чизеро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқ аст. Масалан, агар ба шумо хондан писанд ояд, шумо метавонед аз гуфтан оғоз кунед, ки бо як шахси маъруфи адабӣ ҳамбастагӣ доред. Пас инро дар асоси малакаи худ фаҳмонед. Агар шумо мутахассиси ҳақиқии IT ҳастед ва мехоҳед инро таъкид кунед, шумо метавонед онро бо зикри ё нишон додани он чизе, ки ҳангоми навиштани номи худ дар Google пайдо мешавад, оғоз кунед. Инро барои додани маълумоти бештар дар бораи худ ва тавсифи маҳорати худ истифода баред.
6. Сарсухани худро дар рӯи коғаз нависед. Барои боварӣ ҳосил кардани ҳамаи нуқтаҳои муҳим, беҳтараш ёддоштҳои худро ба сархатҳо (3-5 ҷумла) табдил диҳед. Маҳз нависед, ки чӣ гуна шумо инро гуфтан мехоҳед. Аз пешниҳоди маълумоти асосӣ дар бораи худ оғоз кунед (Ман кистам?), Пас ба маълумоти марбут ба малака ва таҷрибаи касбӣ гузаред ва бо баён кардани ҳадафҳои асосии касбии худ ба итмом расонед. Ин боби охирин махсусан муҳим аст, зеро ин як имконияти олиест ба мусоҳибон бигӯед, ки чаро шумо барои мансаб шахси мувофиқ ҳастед, бидуни зикри он.
7. Бинед, ки шумо чӣ чизро содда ва / ё равшан карда метавонед. Сарсухани хаттиро дида бароед ва муайян кунед, ки ягон масъалае вуҷуд дорад, ки бояд содда ва равшан карда шавад. Сарсухани шумо бояд кӯтоҳ, вале ҳамаҷониба бошад.Дарк кунед, ки корфармои эҳтимолӣ на интизори пешниҳоди даҳ дақиқа дар бораи шумо, балки шарҳи кӯтоҳ, вале пурқудрати кӣ будани шумост.

Қисми 2 аз 3: Машқи муқаддимаи худ

1. Сарсухани худро якчанд маротиба баланд хонед. Бо овози баланд хондани муқаддимаи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки носозгории хурд ё чизҳои фаромӯшшударо ошкор созед.
2. Нуқтаҳои асосии сарсухани худро аз ёд кунед. Шарт нест, ки калимаи муқаддима ба калима азёд карда шавад, аммо ба шумо лозим аст, ки нуқтаҳои асосӣ ва тартиби ёдовариро дар ёд доред.
3. Муқаддимаатонро то он даме ки табиӣ ва омӯхта нашавад, амалӣ кунед. Амалия комил мекунад! Муқаддима якчанд маротиба амал кунед, то ба назар чунин расад, ки шумо онро машқ накардаед. Шумо метавонед аз дӯсти худ ё аъзои оила муроҷиат кунед. Ин шахс сарсухани шуморо гӯш мекунад ва дар ҳолати зарурӣ ба шумо фикру мулоҳизаҳои худро пешниҳод мекунад.
4. Дар бораи сабти муқаддимаи худ сабт кардани худ фикр кунед. Дидани дубораи худ шояд каме аҷиб бошад, аммо шумо албатта аз он манфиат гирифта метавонед. Шумо мешунавед, ки чӣ гуна садо медиҳед ва мебинед, ки чӣ гунаед.
5. Варақаи фиребро бо нуқтаҳои муҳимтарин созед. Нуқтаҳои асосиро дар кортҳо нависед ва бо худ бигиред, то шумо баъзан пеш аз мусоҳиба хотираи худро тоза карда, онҳоро ба назар гиред. Бо худ доштани ин чиптаҳо эътимоди шуморо низ беҳтар мекунад, зеро шумо метавонед ҳангоми асабоният ҳамеша чиптаҳоро зуд тафтиш кунед.
6. Ором бошед. Нафаси чуқур кашед ва ба мусоҳиба равед. Шумо ба қисми муқаддимавии мусоҳиба хеле хуб омодагӣ дидаед, бинобар ин ҳеҷ чиз монеаи таассуроти олии аввалин шуда наметавонад. Дар хотир доред, ки ягон асаб мушкилӣ надорад. Он ба корфармои эҳтимолӣ нишон медиҳад, ки шумо барои ишғоли вазифа ноумедед.

Қисми 3 аз 3: Муаррифии шумо ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор

1. Бо боварӣ ба мусоҳиба ворид шавед. Вақте ки саволдиҳанда шуморо барои нишастан даъват мекунад, мунтазир нашавед ё тардид накунед. Ба ҳуҷра дилпурона қадам занед ва бевосита дар муқобили мусоҳибатон бинишинед, агар ӯ ба шумо фарқияти дигаре надиҳад. Рост шинед, бо даст скрипка накунед ва пойҳоятонро нигоҳ доред. Ҷобаҷоӣ ё ларзиши пойҳои шумо аз асабоният дурахшид.
2. Бо мусоҳибатон дастфишорӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин як дастфишории сахт аст (сахт, аммо ба меъёр) ва онро кӯтоҳ нигоҳ доред. Ду-се маротиба такон додан кофист. Кӯшиш кунед, ки пеш аз мусоҳиба дастҳоятонро гарм ва хушк кунед, то мусоҳиб бо дасти сарди яхбаста ё арақи рӯ ба рӯ нашавад.
3. Вақте ки шумо бори аввал бо мусоҳиб мулоқот мекунед, табассум кунед ва дӯстона бошед. Шояд саволдиҳанда пеш аз оғози сӯҳбат мехоҳад дар бораи гуфтугӯҳои хурд сӯҳбат кунад. Табассум кунед ва худ бошед. Пеш аз оғози қисми расмии сӯҳбат аз номгузории маҳорати худ хавотир нашавед.
4. Бо мусоҳиб тамос бо чашм барқарор кунед. Ҳатто агар шумо асабӣ бошед, тамос бо чашм бо саволдиҳанда эътимод мебахшад. Шумо набояд чашм дӯхта бошед, аммо ҳангоми суҳбаткунанда бо шумо сӯҳбат кардан ва сӯҳбат кардан тамосро нигоҳ доред. Бигзор чашмони шумо саргардон шавад ё ба поён нигарад, нишонаҳои равшани асабоният мебошанд.
5. Худро мустақиман муаррифӣ кунед. Агар мусоҳиб аз шумо хоҳиш кунад, ки худро муаррифӣ кунад, дудила нашавед. Ба шумо каме вақт иҷозат диҳед, ки пеш аз посух додан ба саволҳои мушкил аз саволдиҳанда хуб фикр кунед, аммо инро дар марҳилаи шиносоӣ ҳангоми пурсидани он, ки оё шумо дар бораи худ чизе гуфтан мехоҳед, накунед. Ҷавоби мустақим ба саволи мусоҳиб чунин тасаввуротро ба бор меорад, ки шумо хуб омода нестед ё аз ҷиҳатҳои худ хуб огоҳ нестед.
6. Аз нуқтаҳои пешакӣ муайяншуда хориҷ нашавед. Аз сарсухани бодиққат омодакардаи худ дур нашавед ва чизе илова накунед. Сӯҳбати тӯлонӣ метавонад боиси такрор ва асабӣ шудан гардад. Нуқтаҳои омодагӣ ва амалияатонро риоя кунед ва пас бигзор мусоҳиб бори дигар сухан гӯяд. Агар саволдиҳанда мехоҳад маълумоти бештаре ё каме возеҳтарро талаб кунад, ба шумо саволҳои иловагӣ медиҳад. Маслиҳати мутахассис

   Мусбат бимонед. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки муқаддимаи шумо мисли хона хуб набуд, дар хотир доред, ки шуморо ба мусоҳиба даъват кардаанд, зеро шумо ба талабот ҷавобгӯ ҳастед. Нагузоред, ки як чизи хурде, ки кардаед ё гуфтед, ки шуморо ба таъхир меандозад, диққататонро ба корҳои хубе равона кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳангоми мусоҳибаи корӣ ҳеҷ гоҳ сақич нахӯред. Пеш аз сӯҳбат як наъно, барои нафаси тоза гиред. Пеш аз оғози сӯҳбат пудинаро ба итмом расонед.
• Нусхаҳои иловагии ҳоли худро биёред ва ба ҳозирин супоред. Тайёрии шумо ба мусоҳиб нишон медиҳад, ки шумо шахси боэътимод ҳастед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо саривақт ҳастед, 10-15 дақиқа пеш аз пурсиш биёед. Далели он, ки шумо каме дер мешавед, то саривақт бошед ва ин ба шумо имконияти хуб медиҳад, ки пеш аз оғози мусоҳиба варақаи фиребии худро тамошо кунед.
• Ҳар чӣ рӯй медиҳад, ҳамеша дӯстона ва боэҳтиром бимонед.