Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Кор дар болои худ
• Қисми 2 аз 3: Муайян кардани сабаби рашки шумо
• Қисми 3 аз 3: Сӯҳбат бо дӯсти беҳтарини худ
• Маслиҳатҳо

Оё шумо ягон бор ба дӯсти беҳтарини худ ҳасад бурдаед? Рашк ин эҳсоси манфист, ки дар вақти пайдо кардани чизи дигаре пайдо мешавад. Чизҳое, ки боиси рашк мешаванд, метавонанд дар бораи чизҳои моддӣ, ҷоиза ё хироҷ, дӯстӣ, муҳаббат, пул ё таҷриба бошанд. Дар ҳоле, ки ҳар шахс метавонад рашкро ҳар лаҳза эҳсос кунад, рашк кардан, алахусус одамони дӯстдоштаатон зараровар аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Кор дар болои худ

1. Дар бораи ноамнии худ фикр кунед. Дар бисёр ҳолатҳо, вақте шумо медонед, ки ноамнӣ ё мушкилоти шумо чист, шумо метавонед онҳоро ба қувваи худ табдил диҳед, ки ҳасадро маҳдуд мекунад. Дар ҳоле ки худро тафтиш кардани камбудиҳо кори осон нест, шумо ба ҳар ҳол бояд кӯшиш кунед.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо на танҳо ноамнии шумо ҳастед.
   • Ҳангоми ҷустуҷӯи он соҳаҳои худ, ки ба шумо боварӣ надоранд, кӯшиш кунед, ки мусбат боқӣ монед. Дар бораи сифатҳои худ, ки ба шумо боварӣ доранд ё ба онҳо маъқуланд, хотиррасон кунед.
   • Дар хотир доред, ки бо каме вақт ва кӯшиш шумо метавонед ҳар гуна номуайяниро ба қувват табдил диҳед. Масалан, шумо шояд танҳо бошед ва мехоҳед, ки дӯстони бештар дошта бошед, аммо шумо воқеан ҳамсӯҳбат нестед. Он гоҳ бо одамоне, ки шумо онҳоро намешиносед, меҳрубон ва дӯстона бошед, ва дар ниҳоят шармгинии шумо аз байн хоҳад рафт ва шумо дӯстони нав пайдо кардед.
2. Кор дар бораи худбузурги худ. Худбаҳодиҳӣ ин аст, ки шумо нисбати худ ҳамчун як шахс чӣ гуна эҳсос мекунед. Роҳҳои зиёде барои кор дар бораи худписандии шумо мавҷуданд, аз ҷумла, вале бо ин маҳдуд намешавад:
   • Донистани бартариҳои шумо. Шумо донишҷӯи хубед? Оё шумо дар варзиш бартарӣ доред? Оё шумо метавонед бодиққат гӯш кунед ё сирри худро аз дӯстонатон пинҳон доред?
   • Бо фаъолона ба корҳое машғул шудан, ки шумо хуб медонед, шумо метавонед бартариҳои худро ба ёд оред ва дар худбоварӣ кор кунед.
   • Рӯйхати ҳар як таъриферо, ки дар тӯли як ҳафта гирифтаед, нигоҳ доред. Агар шумо худро ноамн ҳис кунед, ин таърифҳоро бори дигар хонед.
   • Бо сустиҳои худ кор кунед. Шояд шумо дар боулинг ҷаззобед ва дӯсти беҳтарини шумо боулингчии хуб аст. Бо амалия шумо метавонед косаи косаро беҳтар омӯхтед.
3. Хушбахтиро дар худ биҷӯед. Вақте ки шумо аз худ розӣ нестед, ба атрофиён ҳасад бурдан осон аст. Эҳсоси нокофӣ эҳтимолияти рашкро зиёд мекунад. Шумо бо хушнудии худ дар худ хушбахтиро ёфта метавонед:
   • Ба қувваи ботинии худ диққат диҳед. Вақте ки шумо ба намуди зоҳирӣ, ба монанди маъруфият ё даромад диққат медиҳед, он чизҳо метавонанд тағир ёбанд ва эътибори шумо паст шавад. Вақте ки шумо ба омилҳои дохилӣ диққат медиҳед, эътибори шумо ба пойдевори хеле устувортар асос меёбад ва шумо аз худ хушбахт хоҳед буд.
   • Ниятҳои ҳаррӯзаи худро амалӣ кунед. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо қобилияти муҳаббат, таваҷҷӯҳ ва эҳтиромро дода метавонед ва шумо сазовори ин чизҳо ҳастед. Ин фикрҳоро дар ҷое, ки дидед, ҷойгир кунед, ба монанди оина ё монитор дар компютери шумо. Инро ҳар рӯз бо овози баланд гӯед. Мнемоникаи визуалӣ метавонад ҳангоми тасдиқ муфид бошад.
4. Назорати эҳсосоти худро дубора ба даст оред. Нагузоред, ки эҳсосоти шумо дар сари рули ҳаётатон бошанд, зеро дар он сурат шумо ҳамеша аз эҳсосоти худ посух хоҳед дод. Ба ҷои ин, шумо мехоҳед, ки ҳар эҳсосоте, ки шумо ҳис мекунед, интихоби шумо бошад. Шумо ба худ иҷозат додед, то ҳис кунед, ки чӣ ҳис мекунед ва шумо эҳсосоти худро дар ихтиёр доред. Вақте ки шумо ҳасад мебаред ё хашмгин мешавед, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо посух медиҳед ва интихоби чунин эҳсосотро ҳамин тавр интихоб кунед.
   • Аз худ бипурсед, ки шумо чӣ ҳис мекунед ва оё шумо инро ҳис кардан мехоҳед.
   • Агар шумо намехоҳед чунин ҳис кунед, каме нафас кашед ва ба эҳсосоте, ки мехоҳед ҳис кунед, диққат диҳед.
   • Интихоб кунед, то тавре ҳис кунед, ки мехоҳед ҳис кунед.
   • Масалан, агар шумо хоҳед, ки хушбахтиро ҳис кунед, ба ҳисси хушбахтӣ диққат диҳед, фаҳмед, ки чӣ чиз шуморо хушбахт мекунад ва ризоияти мусбии равониро нигоҳ доред.

Қисми 2 аз 3: Муайян кардани сабаби рашки шумо

1. Аз худ бипурсед, ки чӣ боиси рашки шумо мешавад? Муайян кардани сабаби рашки шумо муҳим аст. Гарчанде ки шумо гумон мекунед, ки ба чизи сатҳӣ ҳасад мебаред, агар ба рашки худ аз наздик назар кунед, шумо метавонед пайдо кунед, ки эҳтимолан сабаби рашки шумо мушаххас аст, ки шумо метавонед онро тағир диҳед. Аз худ бипурсед:
   • Оё шумо ба дӯсти беҳтарини худ ҳасад мебаред, зеро шумо гумон мекунед, ки вай аз шумо зеботар аст? Чӣ чиз ӯро аз шумо зеботар мекунад? Ин мӯй, либос ё ороиши вай аст? Оё ин муносибати ӯ аст ё эътимод?
   • Агар шумо аз ороиши духтари дӯстдоштаатон ҳасад бурда бошед, шумо метавонед ба мӯйсафед рафта, мӯйҳои худро бо услуби ба ин монанд ороиш диҳед. Агар шумо ба либос ё ороиши ӯ ҳасад баред, шумо метавонед ба мағозаҳо барои харидани либоси нав равед ё ороиш диҳед. Агар шумо ба муносибати ӯ ҳасад баред, шумо метавонед бо қувваи худ, қомат ва эътимоди худ кор кунед ва ба зудӣ шумо намуди тамоман нав пайдо мекунед.
   • Пас аз он ки шумо мушаххас мекунед, ки ба чӣ чиз ҳасад мебаред, шумо метавонед дар болои худ кор кунед, то аз он ҳасад халос шавед.
2. Эҳсосоти худро аз вазъе, ки онҳоро ба вуҷуд овардааст, ҷудо кунед ва сипас таҳлил кунед. Аз худ бипурсед, ки оё чизе ки ба рашк доред, ҳанӯз ҳам дар як сол муҳим хоҳад монд? Шумо аксар вақт ба чизи муваққатӣ ва ночиз ҳасад мебаред. Пас аз он ки шумо эҳсосоти худро таҳлил кардед ва аз вазъ ҷудо шудед, шумо метавонед дарк кунед, ки шумо бо сабабҳои ғайримантиқӣ ва ё беасос ҳасад мебаред. Агар ин тавр бошад, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо оқилона рафтор мекунед ва рашки худро таҳлил кунед.
   • Масалан: Шахси оқиле, ки эҳсосоти худро дар ихтиёр дорад, ҳангоми аз пойафзоли шахси сеюм таъриф гирифтан ба дӯсти наздикаш ҳасад нахоҳад бурд. Агар шумо пай баред, ки он лаҳза ба дӯстатон ҳасад мебаред, бидонед, ки аз ӯ таърифро талаб накардаанд; ки пойафзоли дӯстатон олӣ аст; ва шумо худ пойафзоли олиҷанобе доред, ҳатто агар он замон дигарон онро пай намебурданд. Бо чунин як сабаби ночиз ҳасад бурдан лозим нест.
3. Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед. Вақте ки шумо худро доимо бо дигарон муқоиса мекунед, шумо ноамнӣ эҷод мекунед ва фарқиятҳоеро мебинед, ки ҳасадро ба вуҷуд меоранд. Ба ҷои ин, танҳо худро бо худ муқоиса кунед. Инро санҷед:
   • Шояд то даме ки эътибори шумо беҳтар нашавад, аз шабакаҳои иҷтимоӣ танаффус кунед. Шабакаҳои иҷтимоӣ ба шумо таассурот мебахшанд, ки тамоми ҳаёти одамони дигар комил ва пур аз фаровонӣ мебошанд.
   • Корҳое, ки карда истодаед ва он чиро, ки як сол пеш доштед, ба ёд оред ва худро бо он шахс муқоиса кунед. Шумо ба муваффақиятҳо ва пешрафти шахсии худ диққати махсус медиҳед, ки ин ба баланд бардоштани эътимоди худ ва кам шудани майл ба ҳисси ҳасад кӯмак мерасонад.
   • Корҳое, ки карда истодаед, ҳадафҳо ва муваффақиятҳои ҳаёти яксолаи худро номбар кунед. Пас корҳоеро, ки ҳоло иҷро карда истодаед, ҳадафҳои ҳозира ва муваффақиятҳоеро, ки ҳоло ба даст овардаед, номбар кунед. Дар ҳолати зарурӣ, бо кадом шартҳо ба кадом ҳадафҳо расидед нишон диҳед.

Қисми 3 аз 3: Сӯҳбат бо дӯсти беҳтарини худ

1. Рашки худро эътироф кунед. Пас аз он, ки решаи рашки шумо ва ҳалли он мушкилотро муайян кардед, бо дӯсти беҳтарини худ сӯҳбат кунед.
   • Масалан: Шумо метавонед ба дӯсти беҳтарини худ гӯед, ки шумо ба ӯ рашк мекунед, зеро ӯ мӯйсафеди ба шумо писандро дорад ва аз ӯ пурсед, ки оё мехоҳед мӯи саратонро ҳамин тавр ороиш диҳед. Шумо ҳатто метавонед аз ӯ пурсед, ки оё ӯ метавонад як салони мӯйи хубро ба шумо тавсия диҳад. Барои мустаҳкам шудани ришта ва дӯстии шумо лаҳзае созед.
   • Бидонед, ки шумо эҳсосоти худро доред ва шумо онҳоро идора мекунед.
   • ба ҷои гуфтан: "Мӯи ту маро рашк мекунад!", шумо кӯшиш мекунед, "Ман аз мӯи шумо ҳасад мебарам. Ин дарвоқеъ олиҷаноб аст. "Бо ин роҳ, шумо ба ҷои ибораҳои" шумо "гуфторҳои" Ман "-ро истифода мекунед, то дар бораи рашки худ сӯҳбат кунед.
   • Инчунин нишон диҳед, ки рашки шумо аз куҷо пайдо шуда метавонад, масалан, ки дар гузашта шуморо таҳқир мекарданд, муносибатҳоеро, ки ба шумо таҳқир мекарданд ва ғайра.
2. Бо дӯсти худ ошкоро муошират кунед. Баъзан сӯҳбати хуб метавонад тамоми мушкилотро бо дӯсти беҳтаринатон ҳал кунад. Дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед ва ин эҳсосотро ба ӯ таҳрик накунед.
   • Изҳороти "Ман" -ро истифода баред: "Ман чунин ҳис мекунам, зеро ..."
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ду самт муошират мекунед, ин маънои онро дорад, ки шумо аксуламали дӯсти беҳтаринатонро ба эътирофи ҳасад бодиққат гӯш мекунед.
   • Кӯшиш кунед, ки дар бораи рашки худ аз гуфтугӯ халос шавед.
   • Дӯстатонро ташвиқ кунед, ки эҳсосоти худро ба шумо низ нақл кунад.
3. Бозгашт ба он ки чаро шумо дӯстед. Агар шумо ҳатто баъд аз кор дар болои худ, муайян кардани решаи ҳасади худ ва бо дӯстатон сӯҳбат карданатон наметавонед рашки худро суст кунед, пас вақти он расидааст, ки муҳимияти дӯстии худро ба худ хотиррасон кунед. Аксар вақт ин барои паст кардани ҳисси ҳасад кифоя аст.
   • Чӣ шуморо дӯстони беҳтарин сохт?
   • Дар бораи хотираҳои муштараки дӯстдоштаи худ фикр кунед.
   • Бифаҳмед, ки рашки шумо метавонад дӯстии шуморо вайрон кунад, агар шумо назорати онро ёд нагиред.
   • Аз худ бипурсед, ки барои шумо чӣ муҳимтар аст: дӯстии шумо ё рашки шумо.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳасад намебаред, зеро дӯстатон нисбати шумо хеле танқидӣ ё дағалӣ мекунад ва шуморо пасттар ҳис мекунад. Агар ин тавр бошад, шумо метавонед бо дӯстии носолим рӯ ба рӯ шавед.

Маслиҳатҳо

• Ба чизҳое, ки доред, диққат диҳед, на аз он чизе ки шумо надоред.
• Мусбат бошед. Бо ҳаёти худ зиндагӣ кунед. Аз он чизе, ки доред, лаззат баред.
• Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо ба таври худ зебо ва махсус ҳастед.
• Ҳамеша бо дӯсти беҳтарини худ ростқавл бошед.
• Дар бораи эҳсосоти худ ба тарзе сухан ронед, ки таҳқиркунанда набошад.
• Дар хотир доред, ки дӯстатон шуморо барои он ки ҳастед, дӯст медорад, на он чизеро, ки доред ё надоред.
• Ин вақтро мегирад, аммо сабр кунед ва оҳиста кор кунед. Дар назди худ ҳадафҳои хурд гузоред ва пеш аз гузаштан ба қадами дигар дар ҳар як қадам бодиққат кор кунед.
• Ҳангоми хашмгин шудан аз гуфтани чизе худдорӣ намоед, ки баъд пушаймон шавед.