Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Кор бо ҳамкории ногузир
• Қисми 2 аз 3: Муқаррар кардани ҳудуди солим
• Қисми 3 аз 3: Коркарди эҳсосоти нафратон

Оё шумо ягон аъзои оила доред, ки шуморо сахт ба хашм меорад? Гарчанде ки интихоби оилаи худ ё одамоне, ки онро ташкил медиҳанд, ғайриимкон аст, шумо метавонед интихоб кунед, ки чӣ гуна мехоҳед посух диҳед ва бо мушкилоти оилавии худ мубориза баред. Эҳтимол шумо наметавонед комилан аз муносибатҳои оилавӣ канорагирӣ кунед ва ҳатто бо ҳамаи аъзои оила, ба истиснои ин, муносибати хубе дошта бошед. Роҳҳои ҳалли вазъият бо оилаатон ба таври оромтар мавҷуданд, то муносибатҳои оилавӣ камтар шадидтар ва шавқовар бошанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Кор бо ҳамкории ногузир

1. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна рафтор кардан мехоҳед. Пеш аз он ки бо ин узви оила вақт гузаронед, лаҳзае ҷудо кунед, ки чӣ гуна рафтор кардан мехоҳед. Шояд шумо ва ин узви оила дар гузашта на як бору ду бор баҳс кардаанд. Аз худ бипурсед, ки ин баҳсҳо чист ва оё ин дафъа ягон роҳи пешгирии ихтилоф вуҷуд дорад?
   • Шояд шумо аз атеист буданатон фахр кунед, аммо холаи шумо метавонад ростқавлона бовар кунад, ки шумо ҳамчун атеист ба ҷаҳаннам меравед. Шояд беҳтар аст, ки дар атрофи холаи худ дар бораи дин ҳарф назанед.
2. Пеш аз он ки чизе бигӯед, мунтазир шавед. Хусусан, агар шумо нисбати касе эҳсосоти шадиди манфӣ дошта бошед, беҳтар аст, ки зуд вокуниш нишон надиҳед ё бидуни андеша ҳарф назанед. Пеш аз сухан гуфтан нафаси чуқур кашед. Агар шумо худро дар душворӣ нигоҳ доштани шарҳҳои манфӣ ба худ ҳис кунед, боадабона худро сафед кунед.
   • Чунин гӯед, ки "ман ба ҳаммом меравам" ё "мебинам, ки оё ман дар ошхона кумак карда метавонам".
3. Кӯмак гиред. Агар шумо бо як узви оила душворӣ кашед, бигзор ба касе аз оилаи шумо (масалан, шарики шумо ё хоҳаратон) бигӯед, ки шумо мехоҳед тамосро бо он шахс ҳадди ақал кам кунед. Ҳамин тавр, агар сӯҳбат таҳдид кунад, ки ба мубоҳиса ё баҳс мубаддал мешавад ва шумо мехоҳед аз он ҷо равед, шумо метавонед сигнали изтиробро фиристед.
   • Агар шумо ҳангоми наҷот ёфтанатон лозим ояд, шумо метавонед пешакӣ аломат тартиб диҳед. Масалан, шумо метавонед бо чашми тамос тамос гиред ва сигнали дастро тартиб диҳед, ки маънои онро дорад, ки "Ба ман кӯмак кун, ки аз ин вазъ бароям!"
4. Хурсандӣ кардан. Шумо набояд аз сабаби узви оила ба чорабинии оилавӣ тарсед. Диққати худро ба истироҳати хуб бо оила равона кунед, ки шумо метавонед бо онҳо муносибатҳои хуб пайдо кунед ва корҳои шавқовар анҷом диҳед. Ҳатто агар аъзои оилаи шумо бадбин дар як ҳуҷра бошад ҳам, диққататонро ба чизҳои гуногун равона кунед. Ҳангоми сӯҳбат бо ин узви оила, чизи диққатҷалбкунандаеро ёбед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ин лаҳзаро паси сар кунед (масалан, бозӣ бо саг).
   • Агар шумо ташвиш кашед, ки ҳангоми хӯрокхӯрӣ дар назди он хешованд нишинед, пешниҳод кунед, ки барчаспҳои номгузорӣ кунед ва дуртар аз онҳо нишинед.
5. Аъзои оила вақтхушӣ кунед. Яке аз роҳҳои мубориза бо аъзои ноороми оила ин таъин кардани он шахс дар ҷамъомадҳои оилавӣ мебошад. Агар хӯрок хӯрдан лозим бошад, аз он шахс хоҳиш кунед, ки пиёз бурад ё дастархон орад ва бигзоред, ки онро ба таври хоси худ иҷро кунад. Ҳамин тавр, аъзои оила ҳис мекунад, ки онҳо саҳм гузошта истодаанд ва муддате аз мадди назар берун хоҳанд монд.
   • Роҳҳои иштироки ин хешовандро ҷустуҷӯ кунед, аммо ҳамзамон онҳоро банд кунед.
6. Аз юмор истифода баред. Хусусан, вақте ки вазъ шиддатнок ё нороҳат аст, шумо метавонед ҳазлро барои рафъи рафтори душвор истифода баред ва вазъро каме сабуктар кунед. Як тавзеҳи воз кунед, ки нишон медиҳад, ки шумо худ ё вазъро аз ҳад ҷиддӣ намегиред.
   • Агар бибии шумо пайваста ба шумо гӯяд, ки свитер бипӯшед, бигӯед: "Ман ҳам барои гурба свитер мегирам, ба зудӣ низ сард мешавад!"
7. Нақшаи фавқулодда доред. Агар шумо аз сӯҳбат бо ин узви оила метарсед, боварӣ ҳосил намоед, ки бо нақшаи фавқулодда пурра ба чорабинӣ равед ва нишон диҳед, ки чаро худи ҳозир рафтан лозим аст. Шумо метавонед бо як дӯстатон ба шумо занг занед (ё шумо ба дӯстатон занг занед) дар бораи "вазъияти бӯҳрон" ё ба шумо гӯед, ки бонги хона хомӯш шудааст, ё ҳайвони хонагии шумо бемор шудааст. Ҳар чизе, ки ба назари шумо мӯътамад менамояд, худро бо он мусаллаҳ кунед, чун ба узри имконпазир, агар шумо худро нороҳат ҳис кунед ё аз аъзои оила хашмгин шавед.

Қисми 2 аз 3: Муқаррар кардани ҳудуди солим

1. Аз сӯҳбатҳои тез-тези такроршаванда худдорӣ кунед. Агар амакатон дар бораи сиёсат сӯҳбат карданро дӯст дорад, аммо шумо беҳтараш дар ин бора сӯҳбат накунед, сӯҳбатро оғоз накунед. Кӯшиш кунед, ки сиёсатро ба ин шароити оила дахолат накунед. Ҳатто агар амакатон бо он омада, шуморо ба дарун кашиданӣ шавад, шумо қарор қабул мекунед, ки чӣ гуна рафтор мекунед. Ба ин дастаҳои рақобатии варзишӣ, донишгоҳҳо ё рақобати байни ҷияниҳо дохил мешаванд.
   • Бигӯед: "Мо метавонем розӣ бошем, ки мо ихтилоф дорем ва онро дар ин ҷо мегузорем" ё "Ман беҳтараш ҳоло дар ин бора сӯҳбат накунам ва мехостам ин оиларо шавқовар кунам, бидуни он ки дубора ба ин баҳс кашида шавам."
2. Ҷангҳои худро бодиққат интихоб кунед. Ҷияни шумо метавонад чизе бигӯяд, ки воқеан шуморо ранҷонад ва шумо мехоҳед фавран посух диҳед ё ислоҳ кунед. Пас нафаси чуқур кашед ва тасмим гиред, ки оё ба он дохил шудан меарзад ё не. Агар бобои шумо ягон чизи таҳқиромез гӯяд, аз худ бипурсед, ки оё шарҳи шумо манзараи ӯро иваз мекунад ё ин танҳо боиси ҷанҷол мешавад.
   • Баъзан беҳтар аст, ки лаби худро газад ва бигӯӣ: "Ҳар кас ба фикри худ ҳақ дорад".
3. Ҳалли ихтилофҳо. Агар шумо бо сабаби муноқиша ба хешовандон тоб оварда натавонед, бубинед, ки оё шумо муноқишаи байни ҳардуятонро ҳал карда метавонед. Шояд ба шумо лозим ояд, ки барои ором нишастан, бо якдигар ростқавл будан ва осмонро тоза кардан вақт ёбед. Ҳангоми муроҷиат ба аъзои оила меҳрубон, раҳмдил бошед ва таҳқир накунед.
   • Чӣ қадаре ки шумо ихтилофотро зудтар ҳал кунед, кина камтар мешавад.
   • Барои бахшидан кушода бошед. Ба шумо лозим нест, ки вазъро нодида гиред ё вонамуд кунед, ки чунин нашудааст, аммо омурзишро ёд гиред, то битавонед дардро аз эҳсоси дардовар аз дарун раҳо кунед.
4. "Не" гӯед. Агар шумо як хешованде дошта бошед, ки аз шумо чизҳоро (пул, меҳнати ройгон, ҷои будубош ва ғ.) Мехоҳад, натарсед аз не нагӯед. Фаромӯш накунед, ки шумо ҳақ доред "не" гӯед. Агар шумо хоҳед, ки пеш аз гуфтани "бале" чизҳоро баррасӣ кунед, пас шумо ҳақ доред, ки пеш аз розӣ шудан ба чизе мунтазир шавед ва ҳама чизро андеша кунед.
   • Шумо набояд ҷавоби худро сафед кунед ё узре пеш оваред. Танҳо бигӯед: "Бубахшед, аммо ман ин корро карда наметавонам." Шумо ба касе аз шарҳ қарздор нестед.
5. Нагузоред, ки сӯистеъмоли ғайрифаъол. Шояд мушкилоти шумо бо аъзои оила натиҷаи шарҳҳои пассивонаи пассивонаи он шахс бошад, ки шуморо бо дигар набераҳо ё ҷияниҳоятон муқоиса мекунад («Ҷейсон ба коллеҷ рафт, аммо шумо дар коллеҷ кори олӣ кардед»). Ҳатто эҳтимол дорад, ки шарҳҳо ё амалҳои ғайрифаъолонаи аъзои оила маҷбур шаванд. Агар аъзои оила нисбат ба шумо ғайрифаъол бошад, худро то ҳадди имкон дур кунед ва бо он шахс аз ҳад зиёд муошират накунед; дар хотир доред, ки ин дар бораи шумо нест ва он шахсӣ нест.
   • Агар шумо ҳис кунед, ки шуморо таҳрик мекунанд, нақшаи гурезро барои хотима додани сӯҳбат пайдо кунед ("Ман мебинам, ки оё ман дар ошхона кӯмак карда метавонам" ё "Ман бо ҷияни худ бозӣ мекунам, онҳоро надидаам барои ин қадар тӯлонӣ! ”). Сӯҳбатро идома надиҳед.
6. Ба қоидаҳои оилавӣ риоя кунед. Агар риояи қоидаҳои оилавии худатон нисбати оила душвор бошад, ба онҳо возеҳ донед, ки қоидаҳои оила ҳамеша амал мекунанд. Агар шумо аз муносибати аъзои оила бо фарзанди шумо нороҳат бошед (масалан, кӯдакро идора кардан ё ба кӯдак ғизои носолим додан), ба аъзои оила бигӯед, ки ин рафтор хилофи қоидаҳои оила аст ва қоидаҳои оила дар хона ва дур аз он амал мекунанд хона.
   • Ҳангоми муҳокима бо аъзои оила равшан ва кордон бошед. Бигӯед, "Аллисон иҷозат надорад, ки ин бозиро дар хона бозӣ кунад ва аз ин рӯ дар ин ҷо нест."
7. Бо вазъиятҳои нозук мубориза баред. Агар аъзои оила ягон кори нобахшиданӣ карда бошад, барои бехатарӣ ҳис кардани худ ҳудудҳо муқаррар кунед. Новобаста аз он ки ин маънои даъват накардани ин шахс ба ҳизбҳои оилавӣ, канорагирии комил аз онҳо ва ё ба оила хабар додани он, ки муносибатҳо хотима меёбанд, ба худи шумо вобаста аст. Тамаркуз ба эҳсоси бехатарӣ ва ҷазо надодани аъзои оила.
   • Ҳангоми фаҳмонидани вазъ ба дигар аъзоёни оила аз ақли солим истифода баред. Дар хотир доред, ки дар ҳоле ки вазъ барои шумо авфнопазир аст, боқимондаи оила шояд чунин эҳсос накунанд ва бо аъзои оила дар тамос бошанд.
   • Дар ҳоле, ки шумо мехоҳед барои бехатарии худ масофаи худро аз узви оила нигоҳ доред, дар хотир доред, ки бегонапарастӣ ба шумо ва аъзоёни оилаатон махсусан зарар мерасонад.

Қисми 3 аз 3: Коркарди эҳсосоти нафратон

1. Худатро эҳтиёт кун. Агар шумо медонед, ки шумо бояд як рӯзро бо хеши бадбинатон гузаронед, омода бошед бо беҳтарин тарз рӯ ба рӯ шавед. Агар ин шахс як тарафи хашмгин ё асабоникунандаи шуморо берун оварад, боварӣ ҳосил кунед, ки як шаб пеш хоби хуб гирифтаед. Агар шумо дар базми солинавии оилавӣ худро хаста ва ноҷавон ҳис кунед, барвақт равед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз хӯрок хӯрдаед: агар сатҳи қанди шумо устувор бошад, эҳтимол шумо ба ғазаб ва хашмгин шавед.
2. Дар хотир доред, ки ин ба шумо ҳеҷ рабте надорад. Агар касе шуморо паст занад, паст занад ё чизе гӯяд, ки ба шумо бадгӯӣ кунад, муҳим он аст, ки дарк намоед, ки ин бештар аз они шумост. Устувор бошед ва кӣ будани худро фаромӯш накунед. Кӯшиш кунед, ки ба суханон аҳамият надиҳед (ва ба худ хотиррасон кунед), «Ин дар бораи ман нест. Ин дурнамои холаи ман аст. ”
   • Одамон аксар вақт метавонанд бадгумон бошанд, зеро онҳо бо мушкилоти худ рӯ ба рӯ мешаванд. Ин дар ҳолате рух дода метавонад, ки одамон ба худ эътимоди паст дошта бошанд, зуд ба хашм оянд ё аз стресс дучор оянд.
   • Дигар одамон низ метавонанд чунин рафтор кунанд ва дар асл боварӣ доранд, ки ин хуб ва муқаррарӣ аст. Ин метавонад як қатор омилҳо бошад, аммо мисол метавонад шахсе бошад, ки шахсе мебошад, ки ба тарзи рақобатпазир ва бераҳмонаи тиҷорати онҳо дар ҳаёти шахсии онҳо роҳ ёфтанро иҷозат медиҳад.
   • Баъзе одамон танҳо воситаҳои биологии барои эҳсоси ҳамдардӣ надоранд. Ин метавонад ба фарқияти генетикӣ ё тарбияи одам вобаста бошад (масалан: муҳите, ки касе дар он ба воя расидааст).
3. Дарк кунед, ки шумо ин шахсро тағир дода наметавонед. Эҳтимол аст, ки шумо ҳеҷ коре барои тағир додани шахсе, ки шумо наметавонед бо ӯ муошират кунед, дошта бошед. Шояд шумо тасаввуроте дар бораи он дошта бошед, ки як оилаи хушбахт ҳар сол таътилро якҷоя гузаронад, ва он гоҳ вақте ки аъзоёни оила бармеоянд, ин хаёл барбод меравад.Раҳо кардани ин хаёлот ва қабул кардани он, ки ин оилаест, ки шумо доред ва ин хаёлот ҷуз як андешаи хушбахтона ва шавқоваре нест, ки бо вуҷуди ин, ба воқеият асос наёфтааст.
4. Аъзои оиларо қабул кунед. Ба ҷои он ки бо як танқид ва нафрат ба ин узви оила муроҷиат кунед, кӯшиш кунед, ки он шахсро қабул кунед ва ҳамдардӣ кунед. Вақте ки аъзои оила сӯҳбат мекунад, гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки нуқтаи назари ин шахсро фаҳмед.
   • Меҳрубон бошед ва раҳмдил бошед. Нафаси чуқур кашед ва ба аъзои оила нигаред. Он гоҳ фикр кунед: «Ман ба шумо менигарам ва мебинам, ки шумо ранҷу азобро аз сар мегузаронед. Ман дарди шуморо намефаҳмам, аммо бубинед, ки он вуҷуд дорад ва бипазиред, ки он ҳоло ба ман таъсир мерасонад. ”
5. Сабабҳои миннатдор буданро ҷӯед. Гарчанде ки шумо аз вохӯриҳои оилавӣ нафрат доред, алахусус аз он ки шумо бо хешовандони пурташвиш вақт гузаронданро бад мебинед, бешубҳа, шумо ҳоло ҳам метавонед чизеро ёбед, ки интизораш шавед ё миннатдор бошед. Шояд шумо бори дигар аз дидани ҷияни худ лаззат баред ё оё шумо метавонед пухтупазро сар кунед (ё пухтан лозим нест).
   • Пеш аз рафтан ба шабнишинӣ чизҳоеро ҷӯед, ки аз он миннатдоред. Ҳамин тавр шумо метавонед ба вазъ бо ҳисси миннатдорӣ ворид шавед.
6. Ба терапевт муроҷиат кунед. Агар ба шумо душворӣ кашад, ки берун аз дард ва андӯҳи узви оила бароед, терапия барои шумо муфид буда метавонад. Терапевт метавонад ба шумо дар коркарди эҳсосоти худ кӯмак кунад, усулҳои мубориза бо мушкилотро пайдо кунад, чизҳоро аз нуқтаи назари дигар бинад ва ба шумо дар коркарди эҳсосоти депрессия, изтироб ё ташхисҳои дигар кӯмак кунад.
   • Шумо инчунин метавонед табобати оилавиро баррасӣ кунед, агар мехоҳед бо аъзои оила ба терапия гузаред. Гарчанде ки ин душвор бошад ҳам, он метавонад ба шумо дар ҳалли мавзӯъҳои душвор кӯмак расонад ва пас бо аъзои оила муҳокима кунед.