Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Новобаста аз он ки шумо худро бад ҳис мекунед ё мехоҳед, ки худро беҳтар ҳис кунед, шумо метавонед роҳҳои зиёди беҳтар кардани намуди зоҳирии худро дошта бошед. Аз машқ то мӯи сар, ин мақола ба шумо ҳидоят мекунад, ки баъзе тағиротҳои дилхоҳатонро ба даст оред ва ба худ эътимод пайдо кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 7: Ба ҷон нигоҳ кунед

1. 

   Аҷабо, чаро шумо мехоҳед намуди зоҳирии худро беҳтар кунед? Оё шумо инро барои худ мекунед ё барои ягон каси дигар? Бо беҳтар кардани намуди зоҳирии худ ба чӣ умед мебандед?
   • Агар шумо хоҳед, ки намуди зоҳирии худро барои ҷалби касе тағир диҳед, фаромӯш накунед, ки ҳангоми иҷрои амалҳои зер ҳамеша бо худ ростқавл бошед. Танҳо корҳое кунед, ки ба худатон мувофиқ бошанд.

2. 

   
   
   Он чизҳое, ки ба намуди зоҳирии худ писанд ва нохушатонро муайян кунед. Аксарияти мо муайян кардани он чизе, ки ба худамон писанд нест, осонтар аст, аммо дарёфт кардани ҷиҳатҳои хуби мо низ муҳим аст.
   • Пас аз он, ки чизи ба худатон писандро дар бораи худ пайдо кардед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна бояд онро таъкид кард.

3. 

   
   
   Дар бораи он, ки шумо тағир дода метавонед ва наметавонед воқеъбин бошед. Шояд тартиб додани рӯйхати чизҳое, ки ба шумо писандида ва писандида нестанд, муфид бошад ва пас воқеан бубинед, ки шумо дар бораи худ чӣ чизро тағир дода метавонед.
   • Масалан, шумо наметавонед худро баландтар созед, аммо агар хоҳед, метавонед худро бо пӯшидани пошнаҳои баланд (занон) ё пойафзоли болопӯш (мардон ё занон) баландтар намоед. Ғайр аз ин, шумо метавонед либос ва мӯи худро тағир диҳед, то иллюзияро дар баландии худ эҷод кунед (масалан, агар шумо қоматбаланд бошед, шумо бояд аз дароз шудани мӯи худ ё пӯшидани болопӯш болои канорагирӣ кунед). метавонад шуморо кӯтоҳ ба назар расонад).

4. 

   
   
   Дӯст доштани нуқтаҳои аслии худро омӯзед. Шумо метавонед аз намуди зоҳирии худ нафрат кунед, аммо намуди зоҳирӣ танҳо омили доварӣ кардани ҷаззобияти шумо нест. Ҳангоми иҷрои амалҳои зер, кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як чизро аз рӯйхати "нохуш" ба "писандида" гузаред.
   • Шумо метавонед аз мӯи ғафси худ нафрат кунед, аммо бо мӯи дуруст, нигоҳубини мӯй ва маҳсулоти ороишӣ, шумо метавонед ҷараёнро гардонед ва чизҳоеро, ки бо мӯи худ карда метавонед, дӯст доред.

5. 

   Бо худ ростқавл бошед. Идеалӣ беҳтар кардани намуди зоҳирии шумо ин аст, ки моҳияти шумо дурахшад. Сухан дар бораи таъқиби стандартҳои ҷаззоби иҷтимоӣ нест. Дар хотир доред, ки вақте шумо намуди зоҳирии худро беҳтар мекунед.
   • Шумо худро бо мӯй ва пӯсти табиӣ бештар эҳсос карда метавонед ва либоси бетараф пӯшед. Вақте ки мӯйҳоятонро рангубор карда, мӯйҳоятонро сӯрох мекунед ва либоси беназири худсохтро ба бар мекунед, шумо чунин ҳис мекунед. Нагузоред, ки ҷомеа чизеро, ки онҳо беҳтарин мешуморанд, ба шумо таҳмил кунад. Шумо коршиноси худед.

6. 

   Бо худ мулоим бошед. Барои баъзе одамон, барои беҳтар ҳис кардани намуди зоҳирии худ, ба онҳо танҳо мӯи сар лозим аст; аммо барои дигарон, ин метавонад як раванди тӯлонитар ва мушкилтар бошад. Бидонед, ки ҳама барои ба даст овардани эътимод ва нигоҳ доштани одатҳои солим мубориза мебаранд. Калиди ин ҷо хушбин будан ва муҳимтар аз ҳама бо худ некӣ кардан аст.
   • Агар шумо як қисми нақшаи такмили ихтисоси худро ҳамчун машқ муайян кунед, дар бораи коре, ки карда метавонед, воқеъбин бошед, пас ба худ мулоим бошед - масалан, агар шумо машқ накунед. Мунтазам машқ кунед, ҳафтае ду рӯз оғоз кунед ва тадриҷан меҳнат кунед. Бо худ мулоим будан инчунин маънои онро дорад, ки вақте шумо як рӯзи омӯзишро пазмон шудед ё хато кардед, ба худ ғазаб накардед; шумо танҳо эътироф мекунед, худро бубахшед ва тасмим гиред, ки фардо инро такрор кунед.

7. 

   Амали воқеиро ба нақша гиред. Доштани огоҳии комил дар бораи ҳадафҳои худ ба шумо кӯмак мекунад, ки диққати худро дар роҳи дуруст нигоҳ доред. Ҳангоми банақшагирии амали худ, эҳтиёт бошед, ки якбора ҳадафҳои зиёд нагузоред. Агар шумо якбора аз ҳад зиёд тағирот ворид кунед, шумо ба осонӣ ғарқ мешавед ва наметавонед ягон тағиротро пайгирӣ кунед.
   • Агар шумо қарор диҳед, ки мехоҳед вазни худро гум кунед, вазъи пӯстатонро беҳтар созед ва беҳтар хоб кунед, эҳтимолан ин тағиротро ба тарзи ҳаёти худ дар марҳилаҳо татбиқ кунед.
     • Масалан, шумо метавонед бо машқҳои ҳафтае ду маротиба ва бо шустани дурусти рӯ дар як рӯз ду маротиба шустан оғоз кунед (яъне барои намуди пӯстатон мувофиқ бошад - пӯсти хушк, пӯсти муқаррарӣ, пӯсти омехта.) доғҳои пӯст) дар давоми як то ду ҳафтаи аввал.

8. 

   Сабт. Ҳангоми баррасии ҳавасмандӣ ва нақшаи беҳтар кардани намуди зоҳирии худ, дар дафтар фикру ҳиссиёти худро қайд кунед. Ҳангоми беҳтар кардани намуди зоҳирии худ қайдҳои фаъолро қайд кунед. Нақшаи амалҳои худро сабт кунед, то шумо онро дар ҳолати зарурӣ дида бароед.
   • Ҳангоми ташаккул додани одатҳои нав барои беҳтар кардани намуди зоҳирии худ қайдҳоро идома диҳед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки чизи муфид ва чизи дигарро арзёбӣ кунед.

9. 

   Воқеӣ ва пуртоқат бошед. Агар шумо воқеан манбаҳои бузурги молиявӣ надошта бошед ва омодагӣ ба ҷарроҳии пластикӣ надиҳед, шумо самараи фавриро нахоҳед дид. Барои беҳтар кардани намуди дарозмуддати худ, ба шумо тағироти дарозмуддати ҳаёт ниёз доранд. Ба худ вақт ва фазои лозимаро диҳед. Шумо бояд донед, ки ин вобаста ба ҳадафҳо ва шароити шахсии шумо барои ҳама гуногун хоҳад буд. таблиғ

Қисми 2 аз 7: Солимтар шудан

1. 

   Оби кофӣ бинӯшед. Аксари мо ба қадри кофӣ об наменӯшем. Нӯшидани оби кофӣ на танҳо пӯсти шуморо беҳтар месозад, балки ба шумо кӯмак мекунад, ки диққат ва қуввататонро нигоҳ доред. Ғайр аз он, ин инчунин метавонад ба шумо вазни худро гум кунад.
   • Маслиҳатҳои гуногун оид ба гирифтани об мавҷуданд, аммо ба ҳисоби миёна, шумо бояд рӯзона 8 стакан об (тақрибан 2 литр) нӯшед.
   • Агар шумо ба андозаи кофӣ моеъ нӯшед, ранги пешобатон равшан ва рангпарида хоҳад буд. Пешоби торик нишон медиҳад, ки шумо сахт обутоб ёфтаед.

2. 

   Ғизои солим. Ғизои солим барои ҳар як инсон маънои мухталиф дорад ва ин аз маҳалли ҷойгиршавии ҳар як шахс вобаста аст. Умуман, ба шумо лозим аст, ки боварӣ ҳосил намоед, ки ба қадри кофӣ сафеда (аз гӯшти лоғар ё дигар хӯрокҳо, ё чормағз), чарбҳои хуб (равғани зайтун, авокадо) ва дигар маводи ғизоӣ аз меваю сабзавот. Инчунин шумо бояд аз хӯрок ва шакарҳои коркардшуда то ҳадди имкон парҳез кунед.
   • Агар шумо лактозаи тоқатфарсо, гиёҳхорон, гиёҳхорон, глютен бетаҳаммул бошед ё ба парҳези муайян ниёз дошта бошед, шумо метавонед мехоҳед диетологи ба қайд гирифташударо бифаҳмед, ки чӣ дуруст аст.
   • Дар хотир доред, ки тағир додани парҳез ба парҳез баробар нест. Агар шумо бо духтуратон дар бораи аз даст додани вазн сӯҳбат накардед, калорияро кам накунед ё ғизои солимро кам накунед. Парҳез аксар вақт бесамар аст. Вақте ки шумо гуруснагӣ мекашед ва аз парҳезӣ хаста мешавед, шумо қувва ва қудрати камтар барои нигоҳ доштани он доред.

3. 

   Ба ҷои вазни худ ба саломатӣ ва эҳсоси худ диққат диҳед. Ба ҷои он ки ҳар саҳар дар болои тарозу истода, андеша кунед, ки устухонҳои шумо чӣ гунаанд, майнаи шумо чӣ гуна аст, оё худро энергетикӣ медонед. Пас аз муддате, агар ба шумо лозим нест, ки бо бемории худ мубориза баред, шумо мебинед, ки вазъи шумо бо тағироти мусбӣ беҳтар мешавад.
   • Агар шумо ягон ҳолати тиббӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз тағир додани тарзи ҳаёт бо духтур муроҷиат кунед ва тасдиқи онҳоро бигиред.
   • Агар шумо қадри 1м60 дошта бошед ва гӯед, ки бутатон 43 кг вазн дорад, воқеъбинона фикр кунед. Қади 1м60 ва вазни 43 кг аслан нишонаи солими бадан нест. Шумо танҳо пӯст ва устухон хоҳед дошт.

4. 

   Амал. Машқҳое интихоб кунед, ки ба шумо писанд аст ва бо бадани худ хуб кор кунед. Сипас, онҳоро оҳиста ба ҳаёти худ татбиқ кунед. Агар шумо аллакай дар як ҳафта ду маротиба машқ кунед, роҳи ба даст овардани се машғулиятро дар як ҳафта ёбед. Беҳтаринаш шумо бояд машқҳоро бо қалбӣ, қувват ва таҳаммул омезиш диҳед.
   • Хеле хуб мешуд, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар як рӯз 30 дақиқа бо машқҳои вазнинтар ва дарозтар 3-5 рӯз дар як ҳафта машқ кунед.
   • Вақте ки шумо машқҳои ба шумо писандро интихоб мекунед, он сабуктар ва бештар ба мукофот монанд мешавад. Дарси рақсӣ ё дастаи варзиширо гиред.
   • Агар шумо мушкилоти зону дошта бошед, давиданро интихоб накунед. Шиноварӣ бештар мувофиқ хоҳад буд.

5. 

   Мулоҳиза кунед. Мулоҳиза ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ақл ва бадани худ беҳтар пайваст шавед. Он на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки бештар ба ҳадафи худ диққат диҳед, балки худро орому осуда ҳис мекунад, аз ин рӯ, новобаста аз он ки шумо дар куҷое ки набошед, худро бештар қабул хоҳед кард.

6. 

   Хоби кофӣ гиред. Вақте ки мо хоби сер нахӯрем, мо ҳар кори аз дастамон меомадаро карда наметавонем. Ин дар кайфияти мо, забони бадан (қулла, чашмони хаста) ва пӯст (доираҳои торик, бо дабдаба) нишон медиҳад ва аз он ҷо, мо камтар ҷолиб менамоем. Кӯшиш кунед, ки дар як рӯз аз 7 то 9 соат хоб равед ва вақти хобро муқаррар кунед (масалан, аз соати 23 то 7 саҳар хобидан.
   • Агар шумо мушкилоти хоб дошта бошед, пас терапияи шиддати мушакҳо кӯмак хоҳад кард.
     • Пеш аз хоб болои кат дароз кашед, чашмонатонро пӯшед ва нафаси чуқур кашед, диққататонро ба бадани худ равона кунед. Аз сар сар кунед ва ба қисми боқимондаи худ ҳаракат кунед, мушакҳоятонро пурзӯр кунед, пас истироҳат кунед. Тартиби мантиқӣ чунин хоҳад буд: пешонӣ, абрӯвон, чашмҳо, рухсорҳо, бинӣ, даҳон, ҷоғ, гардан, китф, биспс, даст, дастҳо, ангуштҳо (дастҳо доред), сина, шиками боло, шикам поёнӣ, лоғар, буғумҳо, ронҳо, гӯсолаҳо, тағоҳо, пойҳо ва ангуштҳо. Пас аз ба итмом расидан, пеш аз истироҳат мушакҳоятонро мустаҳкам кунед ва каме нигоҳ доред.
   • Барои одамоне, ки дар хона кор мекунанд, гузариш аз кор ба хоб хеле душвор буда метавонад, хусусан агар хонаи шумо масоҳати хурд дошта бошад / ё дафтари алоҳида надошта бошад. Агар шумо аз бехобӣ ранҷ мекашед, танҳо барои хоб хобгоҳи алоҳида ҷудо кунед. Корро ба ин фазо ворид накунед. Бистари худро ба ҷои осоишта барои истироҳат табдил диҳед.
   • Равғанҳо ва гиёҳҳо метавонанд ба шумо пеш аз хоб истироҳат кунанд. Шумо метавонед равғанҳои гуногуни эфирӣ, аз қабили лаванда, неролиро ба гиёҳҳо, ба монанди валериан, истифода баред. Агар шумо иловагиҳо истеъмол кунед, бо духтур ё мутахассиси худ сӯҳбат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳангоми омехта бо бемории гирифташуда ё бемории шумо бехатар мебошанд.

7. 

   Худро эрка кунед. Агар шумо нақшаи беҳтар кардани намуди зоҳирии худро дошта бошед, эҳтимолан шумо дар эътимоди худ душворӣ мекашед. Ҳатто агар он чунин набошад ҳам, шумо метавонед пайдо кардани намуди зоҳирии шумо роҳи душвор аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз тангдастӣ худро мулоим кунед.
   • Шумо метавонед як либоси хубе харед ё худро бо як ҷаласаи санаторию табобатӣ табобат кунед, ё видеои ба шумо писандро бихаред (ба шарте ки он вақти машқи шуморо нагирад) ё сарфа кунед / сарф кунед барои ҳаққи аъзогии клуб / синфи фитнес, ки ба шумо ҳанӯз писанд аст, пардохт кунед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 7: Такмили пӯст

1. 

   Як тозакунандаи рӯйро, ки ба намуди пӯстатон мувофиқ аст, бихаред. Аксари брендҳо дар бастабандӣ / бастабандӣ нишон медиҳанд, ки ин маҳсулот барои намуди пӯст мувофиқ аст.
   • Одатан шумо чор намудро мебинед: пӯсти муқаррарӣ (баъзан доғҳо, вале минтақаҳо бе мушкил), пӯсти омехта (одатан омезиши рухсораҳои хушк, пӯсти равғании пешонӣ, бинӣ ва пӯст), пӯсти равғанӣ / акне ва пӯсти хушк / ҳассос (пӯсти кафида, аксар вақт ба тозакунандагони хушбӯй ҳассос).

2. 

   Рӯйи худро ҳар рӯз ду маротиба бишӯед. Ҳангоми шустани рӯй мулоим бошед. Аз кафидан ба шиддат худдорӣ намоед, зеро ин пӯстро асабӣ мекунад ва сурх мешавад ё онҳоро бадтар мекунад.

3. 

   Пас аз шустани рӯй маҳлули мустаҳкамкунандаро истифода баред. Пас аз шустани рӯй маҳлули мустаҳкамкунандаро ба рӯи худ бо пахта нарм кунед. Ин ҳалли шумо ба мувозинати рН-и пӯсти шумо кӯмак мекунад ва пӯсти шуморо тару тоза менамояд. Аз маҳлулҳои спиртдор парҳез кунед, зеро ин хушк шуда, пӯстро асабонӣ мекунад.

4. 

   Пас аз тоза кардан ва молидани маҳлули пурқувваткунандаи пӯст, як намӣ истифода баред. Тавре ки тозакунандагони рӯ, аксар брендҳо қайд мекунанд, ки маҳсулоти онҳо ба бастабандӣ ба кадом навъи пӯст мувофиқат мекунад.

5. 

   Пӯстатонро пошед. Ин ҳуҷайраҳои мурда пӯстро тоза мекунад ва пӯстро равшантар мекунад. Агар шумо акнеҳои шадид дошта бошед, эҳтимолан шумо бояд аз сӯхтан парҳез кунед, зеро молидани пӯсти озурда ва паҳн шудани бактерияҳо аз доғ ба дигар ҷойҳои пӯст.

6. 

   Креми акне харед. Шумо метавонед равғани дарахти чой ё креми дорои кислотаи салисилро дар сурати пайдо шудани акне харед. Пӯстро фишор надиҳед, зеро ин онро бадтар мекунад.

7. 

   Акнеҳои шадидро табобат кунед. Агар шумо акнеҳои шадид дошта бошед ва дар идоракунии онҳо душворӣ кашед, ба духтур ва / ё дерматолог муроҷиат кунед. Терапевт метавонад ба шумо дар муайян кардани ҳолати акне кӯмак расонад ва нақшаи чорабиниҳо оид ба маҳдуд ва табобат кардани онҳоро пешкаш кунад.
   • Шумо ба духтур / дерматологи худ муроҷиат мекунед, ки доруҳо, кремҳои мубрамӣ ё омезиши ҳардуи онҳоро пешниҳод мекунад.
   • Агар шумо мард бошед ва бисёр тарошед, ришатонро аз самти афзоиши мӯи рӯй тарошед, то аз шикастани пӯст ба хашм наоед.

8. 

   Аз кремҳои офтобӣ истифода баред. Бисёре аз кремҳои рӯй SPF аз 15 то 30 доранд. Дар этикетка калимаҳои "SPF 15" ё "SPF30" -ро ҷӯед. Ҳангоми харидории креми офтобӣ, махсусан барои рӯятон, бодиққат бошед, ки он сӯрохиҳоро банд накунад (истилоҳ ғайри комедогенӣ аст). Аз муҳофизаткунандаи офтоб, ки дорои равған мебошанд, худдорӣ кунед.

9. 

   Пинҳонкунандаи рӯйро истифода баред. Агар шумо ба вазъи пӯсти рӯятон дилпур бошед, дар бораи истифодаи пинҳонкор фикр кунед. Ин маҳсулот барои мардон ва занон дастрас аст. Бехаракат ва барои намуди пӯстатон мувофиқро харидорӣ кунед (пӯсти муқаррарӣ, пӯсти омехта, пӯсти равғанӣ / акне, пӯсти хушк / ҳассос).
   • Барои пинҳон кардани доғ ва ё ягон доғе дар рӯй, пеш аз истифодаи пинҳонкунандаи пинҳонкардаи кабуд истифода кунед, ки ба ранги пӯстатон мувофиқат кунад.
   • Дар хотир доред, ки ороиш метавонад акнеро бадтар кунад, гарчанде ки баъзе брендҳо даъво доранд, ки маҳсулоти онҳо онро табобат мекунад.

10. 

    Чашмони равшан доранд. Пӯсти зебои худро бо чашмони дурахшон берун оред. Бо кремҳои маҳфуздоранда ё маҳсулоти дабдабанок ва торикии чашм кам кунед. Чашмони сурхро бо қатраҳои чашм кам кунед.
    • Агар шумо мушкилиҳои чашм дошта бошед, пеш аз истифодаи қатраҳои чашм ба духтур муроҷиат кунед.
    таблиғ

Қисми 4 аз 7: Шуои хушбӯй

1. 

   Ҳар рӯз душ кунед. Агар пӯсти шумо шадидан хушк ё ба таври дигар бемор набошад ва ё шароити зиндагии шумо ба он иҷозат надиҳад, шумо бояд ҳар рӯз душ кунед. Ба обшӯӣ кардани тамоми бадан, алахусус ҷойҳое, ки арақи зиёд мераванд (ба монанди бағал ва узвҳои таносул) диққат диҳед.
   • Ҳангоми интихоби собун шояд шуморо маҳсулоти дорои бӯи қавӣ ҷалб кунад, аммо он маҳсулот метавонанд пӯсти шуморо озор диҳанд. Собунеро интихоб кунед, ки бӯй надорад ё ба намуди пӯстатон мувофиқ бошад (масалан, агар шумо пӯсти равғанӣ дошта бошед ва дар пуштатон акне бошад, шумо бояд собунро махсус барои пӯсти равғанӣ ва акне пайдо кунед).

2. 

   Дар як рӯз ҳадди аққал ду маротиба дандонҳои худро шӯед. Агар шумо аллакай дандонҳои қавӣ дошта бошед ва ягон сирдори фарсуда надошта бошед, шумо метавонед аз хамираи дандоншустаи сафедкунанда истифода баред. Агар дандонҳои шумо каме хира ба назар расанд, шумо бояд барои дандонҳои ҳассос аз хамираи дандон истифода баред ва сирдорро барқарор кунед.

3. 

   Флосс на камтар аз як маротиба дар як рӯз. Ин ғизо ва лавҳаро аз дандонҳои шумо тоза мекунад, онҳоро солим нигоҳ медорад ва ба шумо нафаси хуб мебахшад.

4. 

   Дезодоранти баданро истифода баред. Дар бозор бисёр дезодорантҳои бадан бо мақсадҳои гуногун мавҷуданд. Агар шумо ба саломатии худ ҷиддӣ муносибат кунед, шумо метавонед аз антиперспирантҳо, ки алюминий доранд, парҳез кунед. Бисёре аз таҳқиқот нишон медиҳанд, ки онҳо метавонанд саратонро ба вуҷуд оранд.

5. 

   Либосҳои худро зуд-зуд бишӯед. Боварӣ ҳосил кунед, ки либосатон тоза ва агар имкон бошад ҳамвор (барои курта ва шим) бошад.
   • Қоидаи тиллоӣ мавҷуд аст, ки шумо метавонед онро истифода баред: пас аз ҳар як пӯшидан либоси таг ва либоси худро шӯед (ба истиснои синабандҳо, ки пас аз чанд пӯшидан шумо метавонед онро шӯед); либосҳоро пас аз як то ду пӯшидан, вобаста ба миқдори арақи бадан, шустан пас аз панҷ то шаш пӯшидан; ва курткаро пас аз як то ду моҳ бишӯед.
   • Шустани мунтазами либоси хоб (пас аз се-чор пӯшидан) инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки доғҳо пешгирӣ кунанд, агар пижамаатон бештар аз чеҳраи шумо тамос гирад.

6. 

   Аз атр истифода баред. Бӯйи беназири худро пайдо кунед. Ҳар як гурӯҳи бӯйҳо барои ҷойҳои гуногун мувофиқ хоҳанд буд: шумо бояд ба кассаи косметикӣ ё фурӯшгоҳ равед, то онро пайдо кунед, то бӯи мувофиқро бисанҷед. Боварӣ ҳосил кунед, ки бӯй на камтар аз як соат дар бадани шумо бимонад, зеро он бо мурури замон тағир хоҳад ёфт.
   • Бӯйҳоро аксар вақт ба якчанд гурӯҳҳо тақсим мекунанд: накҳати хушбӯй (бӯи гиёҳӣ), маззаи кипрӣ (мос, пачули, бергамот), маззаи ситрусӣ (бӯи турши турш ба монанди грейпфрут ё мандарин), накҳати гул навҷамъовардашуда - қайд кунед, ки бӯйҳои гул ва мева ба ҳамдигар истисно доранд), чарм (каме гарм ва мулоим, аксар вақт бо бӯйҳои гул ё турш), шарқӣ (мушк, ванилин, анбӯр, чӯб бо бӯи гул ва гиёҳ алоқаманд аст), ва дарахт (сандал, кедр, гарм ва мулоим, аксар вақт бо бӯи хуш ва ёддоштҳои ситрусӣ ҳамҷоя мешаванд).
   • Эзоҳ диҳед, аз ҳад зиёд атр набаред. Истифодаи атри аз ҳад зиёд таъсири баръакс хоҳад дошт. Агар шумо намедонед, ки чӣ қадар шумо бояд истифода баред, бо якчанд қатраҳо / спрейҳо оғоз кунед. Шумо метавонед атриётро ба фазои пеши худ пошед ва аз он гузаред.

7. 

   Нафаси тоза мегирад. Агар шумо бо касе мулоқот карданӣ бошед ва дар бораи нафаскашии шумо ғамхорӣ кунед, Бонбони мурчи пудинагӣ ё дорупошии даҳонро истифода баред. Агар шумо сақичро интихоб кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ворид шудан ба як ҷаласаи муҳим онро туф кунед, зеро бисёриҳо фикр мекунанд, ки сақич беадабона ва / ё озори аст - баъзеҳо онро ҳатто пайдо мекунанд. хеле набудани сатҳ. таблиғ

Қисми 5 аз 7: Либосҳои хуб

1. 

   Услуби худро муайян кунед. Шояд шумо аллакай медонед, ки шумо кистед ва чӣ гуна мехоҳед худро баён кунед. Агар шумо аллакай намедонед, шумо метавонед маҷаллаи услубро истифода баред ё барои нигоҳ доштани услубҳои ба шумо писанд як каталоги онлайн созед. Ҳангоми муайян кардани услуби худ, ба либос ва ороиши мӯй (ва агар ороиш бошад) диққат диҳед, ки Шуморо беҳтарин нишон медиҳанд.
   • Оё шумо зиракед ё ҳалим? Оё шумо экстравертед ва дӯст доред, ки ба назаратон расанд? Ё шумо мехоҳед диққататонро ба назар гиред, аммо мехоҳед либоси бетараф пӯшед ва дигаронро бо хислататон ба ҳайрат оваред?
   • Баъзан, шумо танҳо бояд қабул кунед, ки ёфтани услуби мувофиқ барои шумо, новобаста аз он ки бо сабабҳои молиявӣ ё тиҷорӣ имконнопазир аст. Масалан, агар шумо ҳамшираи шафқат бошед, аз шумо талаб карда мешавад, ки либоси ягона пӯшед, аммо шумо метавонед шахсияти худро тавассути нақшҳо / лавозимот дар он либос ифода кунед.

2. 

   Шакли бадани худро муайян кунед. Донистани шакли баданатон ба шумо кӯмак мекунад, ки намуди дурусти либосро муайян кунед ва ба кадом узви бадан таъкид бояд дод. Мардон ва занон шаклҳои гуногуни бадан доранд.
   • Умуман, духтарон чор шакли бадан доранд: себшакл (бадани калон, қафаси сина ва пойҳои хурд), шакли росткунҷа (қафаси қафо ва қафаси қариб баробар, «мардона»), нокшакл (калон поёни калон ва қуллаҳо назар ба қафаси сина калонтар), шакли соати соат (синаи бо паҳлӯҳои баробар ва камари хурд).
   • Умуман, мардон инчунин чор шакли бадан доранд: шакли муқаррарӣ (китфҳои паҳновар ва ба сӯи камар тангшуда), шакли секунҷаи чаппа (шакли варзишӣ, массаи мушакҳои баланд ва мӯътадил), росткунҷа (борик ё хурд, бо камар ва китфҳои баробар), ё шакли секунҷа (қисмати нисбатан калон миёна ва китфҳои танг).

3. 

   Либосе, ки барои шакли бадан мувофиқ аст. Либосҳоеро интихоб кунед, ки нуқтаҳои дар бадани шумо писандро равшан кунанд. Барои занон, он одатан памперс, сандуқ, пушт ё пойҳо хоҳад буд; Барои мард, он одатан китфи васеъ, синаҳои қавӣ ё пушти хуб хоҳад буд.
   • Агар шумо зан ва ҷисми себшакл бошед, либосе пӯшед, ки пойҳои лоғаратонро ҳамвор карда, диққатро аз китфҳои калон ва ё бадани болоии ноҳамвор дур кунед.
   • Агар шумо мард бошед ва баданатон секунҷа бошад, либосҳоеро санҷед, ки китфҳо васеътар ва қисми миёна хурдтар ба назар мерасанд; куртаҳои оддӣ ва позаи истодан ба шумо бештар мувофиқат мекунанд.

4. 

   Пӯшед рангҳо оҳанги пӯст. Байни тобиши пӯсти "гарм" ва "сард" рангҳои зиёд мавҷуданд, аммо муайян кардани ранги пӯсти шумо нуқтаи ибтидоии хеле хуб аст.
   • Агар шумо оҳангҳои пӯсти гарм дошта бошед, пӯсти заминаи шумо зард хоҳад буд. Сояҳои гармии пӯст одатан рагҳои хунгарди сабз доранд. Одамоне, ки пӯсти гарм доранд, бо сояҳои замин мувофиқат мекунанд, аз қабили афлесун, крем, зарди дурахшон, қаҳваранг, сабз, тира ва қаҳваранг.
   • Агар шумо оҳангҳои пӯсти сард дошта бошед, пӯсти пойгоҳи шумо гулобӣ хоҳад буд. Сояҳои пӯсти сард одатан рагҳои хунини кабуд доранд. Онҳое, ки пӯсти хунук доранд, ба рангҳои сард, ба монанди сиёҳ, кабуд, арғувон, хокистарӣ мувофиқат мекунанд.

5. 

   Шкафро тоза кунед. Пас аз он ки шумо услуб ва намуди либоси ба шумо мувофиқро муайян кардед, ҷевонҳоро аз назар гузаронед ва ашёи номувофиқро тоза кунед. Ин, агар имкон дошта бошед, либоси варзишӣ ва либоси хобро дар бар мегирад.
   • Беҳтар кардани намуди зоҳирии шумо асосан ба эътимоди шумо вобаста аст, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар намуди зоҳирии худ хуб ҳис мекунед - ҳатто дар либоси хобатон.
   • Агар шумо намедонед, ки чиро тақдим кардан ва чизеро нигоҳ доштан лозим аст, якчанд дӯстатонро даъват намоед, то ба шумо маслиҳат диҳанд. Шумо метавонед ин шоми хурсандиоварро бо даъвати онҳо ба ивази кӯмак ба хӯроки шом гузаронед.

6. 

   Танҳо либос, пойафзол ва замимаҳоеро бихаред, ки шуморо нисбати худ хуш ҳис мекунанд. Тахфифҳо хеле хубанд, аммо шумо метавонед танҳо бо харидани ашёи мувофиқ пулатонро сарфа кунед.

7. 

   Ба ман кӯмак кунед. Аз якчанд дӯстон хоҳиш кунед, ки ҳангоми хариди либосҳои нав ҳамроҳӣ кунанд. Агар шумо дар фаҳмидани он чизе, ки барои шумо дуруст аст, дучор оед ва агар шумо имкон дошта бошед, шумо метавонед мушовири услубро киро кунед.

8. 

   Ҷузъиёти хурдро фаромӯш накунед. Онро бо соат, айнаки офтобӣ, галстук, гарданбанд омезед ... Шумо бояд нохунҳоятонро тоза / озода нигоҳ доред ва агар хоҳед, метавонед онҳоро мувофиқи либосатон ранг кунед. Он тафсилоти хурд метавонанд сабки шуморо хушоянд кунанд.
   • Масалан, шояд шумо ҳамеша сиёҳ пӯшед, аммо лавозимот бояд фарқ кунанд. Барои занон, ин метавонад як гарданбанди калон ва дурахшон бошад. Барои мардон, ин метавонад галстуки дурахшон бо тугмаҳои ангур бошад.
   таблиғ

Қисми 6 аз 7: Як мӯи хуб доред

1. 

   Маҳсулоти дурусти нигоҳубини мӯйро харед навъи мӯй шумо. Мӯи шумо ғафс аст ё тунук? Хушк ё равған, ё нисфи дигар? Мӯйи шумо ранг аст? Ин ҷингила аст? Оё ин рост аст? Ин тафсилот ба навъи маҳсулоте, ки барои харидан лозим аст, таъсир мерасонад ва хушбахтона брендҳо (хоҳ косметика ва хоҳ маҳсулоти махсус) навъи мӯй доранд, ки ба маҳсулоти онҳо дар бастабандӣ мувофиқат мекунад. .

2. 

   Мӯи худро то ҳадди имкон камтар бишӯед. Муайян кунед, ки барои тоза нигоҳ доштани мӯи худ чанд маротиба шустан лозим аст (мӯйро ҳангоми равғаннок, лоғар ва фарсуда шудан лозим аст) ва ба он ҳафта бимонед - аз ҳад зиёд нахушкед, то хушк шавад.

3. 

   Шакли рӯятонро муайян кунед. Шакли рӯй аз чоркунҷа ё мудаввар иборат аст (дарозӣ ба паҳнӣ баробар аст, агар рӯяш чоркунҷа бошад, манаҳи чоркунҷа пайдо мешавад), байзашакл (дарозӣ аз паҳнӣ зиёдтар), шакли дил (манаҳи ишорашуда, хати мӯй дар пешонӣ давида ба ҳарфи V нигаред).

4. 

   Якчанд мӯйро интихоб кунед, ки ба шакли рӯи шумо мувофиқат кунанд. Ҷустуҷӯи онлайн ё маҷаллаи салонҳои мӯйро харед, то мӯйҳои ба шумо писанд ва ба чеҳраи шумо мувофиқат кунад.
   • Чеҳраҳои чоркунҷа ба мӯйҳои тез ва кунҷӣ, аз қабили боб то дарозии манаҳ мувофиқат мекунанд. Мӯйҳои қабати мулоим низ хуб хоҳанд рафт.
   • Чеҳраи байзавӣ бо мӯи қабатдор мутавозинтар ба назар мерасад, муҳим нест, ки чанд вақт аст. Таркишҳо инчунин ба мутаносибии рӯйи байзавӣ кӯмак мерасонанд.
   • Рӯйи дилшакл одатан устухонҳои зебои баланд дорад. Он зебоиро бо мӯи кӯтоҳи ороишӣ ё таркиши дароз таъкид кунед.

5. 

   Воқеъбин бошед. Агар шумо мӯйҳои тунук ва рост дошта бошед ва мехоҳед як мӯй барои мӯи ғафс ва ҷингила бошад, бори дигар фикр кунед. Сартароши касбӣ ҷодугар нест. Онҳо сифати мӯи шуморо тағир дода наметавонанд.

6. 

   Соҳиби мӯи зебо. Дар бораи мӯйсафедони мӯътабари минтақаи худ пурсед ва / ё онлайн ҷустуҷӯ кунед. Сурати мӯи интихобкардаи худро биёред, то мӯйсафед дақиқ донад, ки шумо чӣ мехоҳед. Ба онҳо бигӯед, ки бо чӣ кор машғулед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду чизро мефаҳманд.

7. 

   Дар бораи ранг кардани мӯи худ фикр кунед. Умуман, ранги мӯи табиии шумо табиатан ба ранги пӯсти шумо хеле мувофиқ аст, аммо ранг кардани мӯи худ низ метавонад як роҳи олиест барои равшан кардани мӯи худ ва ҷолибтар кардани намуди зоҳирии шумо бошад. Мисли ранги либосатон, шумо бояд ранги мӯи худро аз рӯи оҳанги пӯстатон интихоб кунед (гарм ё хунук).
   • Агар пӯсти шумо хунук бошад, сояҳои торик ва «сард» -ро ба мисли сиёҳ ё кабуд интихоб кунед - агар шумо ҷуръат кунед.
   • Агар шумо тобиши пӯсти гарм дошта бошед, сояҳои заминро ба монанди сурх, сепия ё қаҳваранги гарм интихоб кунед.
   • Агар шумо маблағи кофӣ дошта бошед, мӯйҳои худро дар назди мутахассисон ранг кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед бо мутахассисе сӯҳбат кунед, ки кадом ранги мӯйро онҳо ба шумо бештар мувофиқанд, илова бар ин, сифати маҳсулот дар он ҷо беҳтар хоҳад шуд ва мӯи шумо камтар осеб мебинад.

8. 

   Мӯй / абрӯвони худро кӯтоҳ кунед. Агар шумо зан бошед, метавонед мехоҳед абрӯвони худро кӯтоҳ кунед ва мӯйро аз дигар ҷойҳои рӯйатон дур кунед (масалан, мӯйҳо аз доғҳо, муйлаб, риши манаҳ). Агар шумо мард бошед, ин боз ҳам муфассалтар хоҳад буд, аз ҷумла тарошидани абрӯвони худ, тарошидан ва буридани мӯю риш.
   • Барои мардон шакли рӯй ҳалкунанда хоҳад буд. Масалан, одамоне, ки чеҳраи қалбшакл доранд, бо буз ё риш беҳтар ба назар мерасанд, зеро онҳо рӯи мутавозинтарро илова мекунанд.

9. 

   Агар хоҳед, дигар мӯйҳои баданро табобат кунед. Баъзе занон ва мардон пойҳо ва бағалҳояшонро метарошанд ва ҳадди аққал узвҳои таносули худро метарошанд. Агар шумо худро нороҳат ҳис кунед ва / ё инро намехоҳед, ин хуб аст. Шумо барои беҳтар кардани намуди зоҳирии худ сахт меҳнат мекунед ва агар пойҳои мӯйсафеди шумо ба шумо писанд ояд, ҳоҷат ба тағир додани он нест. таблиғ

Қисми 7 аз 7: Радиатсионии боварӣ

1. 

   Машқи худидоракуниро ба тариқи мусбат анҷом диҳед. Бисёре аз мо аксар вақт овози манфии ботинӣ доранд, мегӯянд, ки мо хуб нестем, аблаҳ ё ҷолибем. Нагузоред, ки онҳо шуморо рӯҳафтода кунанд. Ба онҳо диққат диҳед ва онҳоро бо ангезаҳои мусбӣ муқобилат кунед.
   • Шояд як саҳар шумо ногаҳон либосатонро каме танг эҳсос мекунед ва гумон мекунед, ки “ман хеле фарбеҳам. Ман зишт. Бовар намекунам, ки дубора вазн кардам. Ман бефоида ҳастам. " Худ ба худ фикр кунед: «Ман дар бораи ин либоси танг фикрҳои манфӣ дорам. Бале, онҳо каме танганд, аммо ин охир нест. Ман аз он сабаб зишт нашудам. Ман заиф нестам. Ман бефоида нестам. Либоси ман каме танг аст. Ҳамин тавр ". Пас аз он, калимаҳои рӯҳбаландии "Дар ҷаласаи дирӯза ман хеле хуб кор кардам" ё "Ман аз кӯшишҳо барои беҳтар кардани намуди зоҳирии худ ифтихор мекунам" -ро истифода баред.

2. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо доред ҳолати стандартӣ. Вазъи стандартӣ маънои онро дорад, ки шумо метавонед рост истода (аммо дароз накунед) бо манаҳи худ каме ишора кунед. Шумо метавонед ҳолати стандартиро бо рост истода дар сари мизи корӣ пешгирӣ кунед, аз халалҳо.

3. 

   Забони мусбати баданро истифода баред. Ҳангоми сӯҳбат бо дигарон, шумо метавонед корҳоеро анҷом диҳед, то нишон диҳед, ки ба сӯҳбат ва фаъолона гӯш кардани онҳо кушодаед:
   • Табассум. Аз ҳад хандаовар нахандед, танҳо мулоимона табассум кунед, то ором бошед, то ҳангоми сӯҳбат бо онҳо лаззати худро нишон диҳед.
   • Ба ҷои пуф кардан ба онҳо бо манаҳи худ ба поён нигаред, то шумо онҳоро "камарзиш" накунед.
   • Нагузоред, ки бевосита бо онҳо истода бошед; ба ҷои ин, каме канор истода, аз ҳад нагузаред.
   • Аз имову ишораҳои пӯшида ё каҷ худдорӣ кунед - кафҳо кушода, чашмони калон, абрӯвон баланд, лабҳо кушода (сахт нест).

4. 

   Тамос бо чашм. Онро то ба дараҷаи чашм дӯхтан аз ҳад нагузаронед, танҳо бо онҳо тамос гиред ва / ё вақте ки онҳо бо шумо сӯҳбат кунанд. Чашмак заданро фаромӯш накунед!

5. 

   Муоширати оқилона. Муоширати интеллектуалӣ маънои боэътимод (вале хушнуд набудан), ҷолиб, хушбин ва гӯш карданро дорад.
   • Дар сӯҳбат муоширати оқилона маънои нақл кардани ҳикояҳои хуб, ҳазлу шӯхӣ ва пеш аз ҳама таваҷҷӯҳи худро ба шахси дигар доштан дорад. Ҳангоми нақл кардани онҳо аз онҳо маслиҳат пурсед ва саволҳои роҳнамо диҳед. Андешаҳои онҳоро бигиред ва онҳоро танқид накунед.

6. 

   Бо овози баланд сухан гӯед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки оҳангҳои баланд ва суст аксар вақт бо табъи тарсончак, оҳангҳои паст бо аураи олӣ алоқаманданд. Идеалӣ, аз диафрагма ба таври қавӣ ва эътимоднок сухан рондан.
   • Овозҳо гуногунанд ва ҳар як сатҳ ба шунавандагони гуногун таъсир хоҳад кард: овози нос (камари баланд ва паст), овози шифоҳӣ (садо баланд мекунад, аммо қавӣ нест, ба осонӣ сарфи назар мешавад), садои сандуқ (аз ҷониби бисёр мардон ва занон истифода мешаванд, гӯшашон осон аст, қодиранд ҷолиб ва табиӣ бошанд).
   • Барои ба шумо кӯмак расонидан аз диафрагма, омӯхтанро ёд гиред, ба ҷои нафаскашии на он қадар баланд (танҳо нафаскашӣ дар қафаси сина), чуқур нафас кашед (тасаввур кунед, ки шумо бо шиками сер нафас мекашед). Ин на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки овози беҳтар дошта бошед, балки инчунин шуморо ором ва мутамарказ ҳис кунед.
   • Агар шумо воқеан бо сабаби овози худ дар эҷоди эътимод мушкилот дошта бошед, шумо метавонед барои ҷалби як мураббии вокалӣ маблағгузорӣ кунед ё ҳадди аққал баъзе клипҳои мусиқиро дар интернет бубинед.

7. 

   Табассуми хубе доред. Вақте ки шумо табассум мекунед, одамон худро дӯстона ва дастрас ҳис мекунанд. Калиди табассуми зебо инсофист, яъне бо чашмони худ табассум кардан аст.
   • Тарзи табассуми шумо аз вазъ вобаста хоҳад буд - масалан, шумо метавонед ҳангоми аксбардорӣ ё сӯҳбат бо одамон дар зиёфат дандонҳоятонро кушоед, аммо ҳангоми диққати тарафи дигар табассум кунед. ҳуҷра.

8. 

   Бидонед, ки шумо кистед ва ҳамон тавре бимонед. Бо худ роҳат бошед ва тағир надиҳед. Одамони боэътимод худро аз худ эҳсос мекунанд ва дар онҳо ҷаззобе мавҷуд аст, ки бо намуди зоҳирӣ ё мувозинати бадан баробар нест.
   • Вақте ки одамон медонанд, ки шумо устувор ҳастед ва шумо чӣ таслим хоҳед кард, онҳо мехоҳанд бештар бо шумо бошанд. Агар онҳо медонанд, ки шумо талх ҳастед, вақте ки ба шумо муроҷиат мекунанд, онҳо каме ором хоҳанд буд.
   • Вақте ки шумо барои беҳтар кардани намуди зоҳирии худ кор мекунед, шумо метавонед худро ба сӯи намуна ё нишонае, ки мехоҳед, ҳаракат кунед. Ин ҳатман чизи бад нест, ба шарте ки шумо худро доимо бо онҳо муқоиса накунед ва / ё кӯшиш кунед, ки ба онҳо монанд шавед. Шумо мекӯшед, ки версияи беҳтарини худ бошед, на намунаи дигарон.
   таблиғ

Маслиҳат

• Бо дигарон тавре рафтор кунед, ки мехоҳед дигарон бо шумо муносибат кунанд. Меҳрубонӣ ва раҳмдилӣ аз ҷумлаи хислатҳои азизтарин шахс мебошанд.
• Ақаллан ҳар 6 моҳ ба духтури дандон муроҷиат кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо либос мепӯшед ва корҳое кунед, ки шуморо хушбахт мекунанд. То он даме, ки шумо хушбахт ҳастед ва ба худ будан боварӣ доред, зебоии шумо равшан хоҳад шуд.
• Бисёр косметика ва дигар маҳсулоти зебоиро истифода набаред. Бо компонентҳои табиӣ пӯсти худро эҳтиёт кунед.Дар косметика метавонад кимиёвии барои шумо ё муҳити атроф зарарнок дошта бошад.
• Ба ҷои кимиёвӣ маҳсулоти табииро санҷед. Шумо метавонед дар бораи усулҳои хонагӣ ва худсохт маълумот гиред.
• Агар шумо ғамгин бошед, як чизи оддиро ба монанди кӯмак ба дигарон санҷед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар бораи худ беҳтар ва самараноктар ҳис кунед.
• Кӯшиш накунед, ки ба касе монанд шавед. Шумо зебоии худро доред.

Огоҳӣ

• Нигоҳубин ба намуди зоҳирии шумо муҳим аст ва метавонад эътимоди худро афзоиш диҳад, аммо кӯшиши хашмгин ва таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд ба "беҳтар" метавонад шуморо бадбахт кунад ва дар дарозмуддат, шумо камтар ҷолиб хоҳед буд.