Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Аз куфтан камтар тарсед
• Усули 2 аз 3: Муомила бо дудилагӣ
• Усули 3 аз 3: Кумак ба кӯдаке, ки лакот мекунад
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Аксарияти одамон тарси суханронӣ дар назди мардум ё асабонии шадидро қабл аз мусоҳиба аз сар гузаронидаанд. Гарчанде ки лакот ва карахтӣ як мушкили ҷисмонӣ аст, аммо он аксар вақт тарси сӯҳбати ҳаррӯзаро ба бор меорад ва ин тарс дар навбати худ коҳурдагиро барҷастатар менамояд. Дар ҳоле ки ҳеҷ гуна роҳи комилан табобат кардани карахтӣ вуҷуд надорад, давраҳои изтироб ва стрессро коҳиш додан мумкин аст, ки ин ҳолат ба ҳаёти шумо камтар таъсир намерасонад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Аз куфтан камтар тарсед

1. Бифаҳмед, ки чӣ гуна лақабҳо кор мекунанд. Ҳангоме ки одам лагад мезанад, ин метавонад боиси бастани қобилияти суханронӣ гардад, ки боиси такрори садоҳо гардад ва ё шахс дар садои мушаххас бимонад. Ҳангоми чунин басташавӣ, рагҳои овозӣ бо қувваи азим ба ҳам медароянд ва шахс то озод нашудани шиддат ҳарф зада наметавонад. Қабули карахтӣ ва иҷрои машқҳои зерин метавонад ба рафъи ин шиддат мусоидат кунад.
   • Гарчанде ки барои пешгирӣ кардан даво нест, ин усулҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки онро то сатҳи монеъшаванда коҳиш диҳед, то он даме ки монеаи хеле хурдтар гардад. Одамоне, ки мушкилоти коҳӣ доранд, соҳаҳоеро ба даст оварданд, ки дар онҳо суханронӣ муҳим аст, ба монанди шарҳи варзиш, журналистикаи телевизионӣ, ҳунарпешагӣ ва сурудхонӣ.
2. Аз дудилагӣ шарм надоред. Дугона шудан бо зеҳни паст, хатогиҳои шахсӣ ва тарбияи бади онҳо ҳеҷ рабте надорад. Ин маънои онро надорад, ки шумо шахси махсусан асабӣ ё ташвишовар ҳастед, танҳо дар он ҳолатҳое, ки ҳамаро асабӣ мекунад, лолагун мешавед. Дарк кунед, ки лакнат гуфтан дар бораи шумо ҳамчун шахс чизе намегӯяд. Эҳсоси шарм як амри маъмулист, аммо фаҳмидани он ки ягон сабаби мантиқӣ барои ин метавонад ба шумо камтар хиҷолат кунад ва метавонад онро камтар дарднок кунад.
3. Дар назди гурӯҳи одамоне, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, сухан ронданро машқ кунед. Дӯстон ва оилаатон эҳтимолан медонанд, ки шумо ланг мезанед, аз ин рӯ ҳеҷ сабабе барои хавотирӣ дар атрофи онҳо вуҷуд надорад. Танҳо дар бораи он, ки мехоҳед дар назди оммавӣ баромад карданро кушоед ва бо овози баланд хонед ё кӯшиш кунед ба сӯҳбат ҳамроҳ шавед. Ин як қадами хубест барои гузоштан ва шумо метавонед аз одамоне, ки мехоҳанд шуморо дастгирӣ кунанд, низ чунин амалро интизор бошед, агар шумо равшан нишон диҳед, ки бо он ба даст овардан мехоҳед.
4. Аз ҳолатҳое, ки шумо гап мезанед, канорагирӣ накунед. Бисёр одамоне, ки лакот мекунанд, инро пинҳон мекунанд, то ягон садое набароранд ё тамоман аз муоширати стрессии шифоҳӣ канорагирӣ кунанд. Шумо набояд худро маҷбур кунед, ки бо зӯроварон сӯҳбат кунед, аммо ҳангоми сӯҳбат бо дӯстон, аъзои оила, ки шуморо дастгирӣ мекунанд ва бегонагон худро нигоҳ надоред ё ба калимаҳои бехатар гузаред. Ҳангоми лакнат ҳар қадаре ки бештар сӯҳбат кунед, ҳамон қадар бештар шумо пай мебаред, ки он набояд шуморо боздорад ё одамони дигарро озор диҳад.
5. Ба рафтори одамоне, ки шуморо таҳқир мекунанд, муроҷиат кунед. Зӯроварӣ як парвандаи махсус аст; онҳо қасдан шуморо асабонӣ мекунанд ё шуморо ба хашм меоранд ва беҳтараш танҳо онҳоро нодида гиред ё ба роҳбарият нишон диҳед, ки шуморо таҳқир мекунанд. Дӯстон бошанд, бояд якдигарро дастгирӣ кунанд. Агар як дӯстатон шуморо барои лолагунӣ ба тарзе, ки шуморо асабӣ мекунад, таҳқир кунад, ба он шахс бидонед, ки ин шуморо ташвиш медиҳад. Ба шахс ёдрас кунед, ки онҳо ба одатҳои кӯҳна бармегарданд ва нишон диҳед, ки агар онҳо бас накунанд, беҳтараш вақти камтарро якҷоя гузаронед.
6. Ба гурӯҳи дастгирии лақабдорон ҳамроҳ шавед. Дар минтақаи худ гурӯҳи дастгириро дар онлайн ҷустуҷӯ кунед ё ба форуми онлайн ҳамроҳ шавед. Тавре ки ин қадар мушкилот вуҷуд дорад, бо дудилагӣ ҳангоми ҳал кардани як гурӯҳ одамоне, ки бо онҳо шумо метавонед таҷриба иваз кунед, осонтар аст. Инҳо инчунин ҷойҳои олӣ барои маслиҳатҳои бештар дар бораи идоракунӣ ва ё камтар аз куфтан шудан метарсанд.
   • Дар Нидерландия, шумо метавонед ба сайти Федератсияи Stotteren Dutch (https://www.stotteren.nl) нигаред, барои маълумоти иловагӣ.
7. Вазифа эҳсос накунед, ки аз лакнати пурра халос шавед. Духтурӣ хеле кам рафъ хоҳад шуд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо кӯшиши ба зери назорат гирифтани онро ноком кардаед. Пас аз он ки шумо метавонед бо ширкат бо ҳадди аққали асабоният ҳарф занед, ҳеҷ сабабе барои воҳима вуҷуд надорад, агар куфршавӣ бештар шавад. Коҳиш додани тарси лолагунӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо он зиндагӣ карданро ёд гиред ва миқдори стрессеро, ки ба вуҷуд меорад, кам кунад.

Усули 2 аз 3: Муомила бо дудилагӣ

1. Вақте ки шумо лолагун нестед, бо оҳиста гап занед. Ҳангоме ки шумо лолагун нестед, ҳеҷ зарурате барои тағир додани сатҳи суханронӣ ва намунаи шумо нест. Ҳатто агар шумо танҳо якчанд калимаро пай дар пай бе каҳр бароварда тавонед ҳам, кӯшиш кунед, ки онҳоро бо суръати муқаррарӣ баён кунед ва кӯшиш накунед, ки аз каҳрабоӣ пешгирӣ кунед. Истироҳат кардан ва диққати худро ба он чизе, ки гуфтан мехоҳед, аз шиддат гирифтан ва муносибат бо тарзи гуфтори шумо самарабахштар аст.
2. Тамоми вақти лозимиро сарф кунед, то лаҳзаи лолагуниро аз сар гузаронед. Сарчашмаи азими шиддат ва сабаби асосии лакнати сар задани одамон ин эҳсосоте мебошад, ки шумо бояд дар сурати сар задани калима онро фавран рахна кунед. Дарвоқеъ, сустӣ ё таваққуф ҳангоми дучор шудан бо як монеаи лафзӣ метавонад шуморо дарвоқеътар гуфтан ва камтар асабӣ шуданро омӯзонад.
3. Нафасатонро набандед. Вақте ки шумо ба калимае дучор меоед, аксуламали аввалин аксар вақт нафасро рост кардан ва кӯшиш кардан ба танг кардани калима мебошад. Ин танҳо вазъро бадтар мекунад. Ҳангоми сӯҳбат шумо бояд ба нафаскашӣ диққат диҳед. Агар шумо дармонда бошед, таваққуф кунед, нафаси сабук кашед ва пас бори дигар кӯшиш кунед, ки ҳангоми нафас кашидан калимаро бигӯед. Вақте ки шумо нафас мегиред, риштаи овозатон ором ва кушода мешавад, то шумо сухан гӯед. Ин аз гуфтан осонтар аст, аммо бо амалия осонтар мешавад.
4. Вонамуд кунед, ки лолагун ҳастед. Ғайриоддӣ, шумо метавонед бо роҳи қасдан такрор кардани садоҳои душвор аз болои коҳурӣ назорати бештар ба даст оред. Агар шумо асабонӣ бошед, ки чӣ қадар қобилияти суханронии худро идора карда наметавонед, барои барқарор кардани назорат садоҳои бардурӯғи дурӯғин бардоред. Гуфтани "д. Д. Д. Саг". эҳсос мекунад, ки аз лукмаи "d-d-d-the dog" фарқ мекунад. Ҳамин тавр, акнун шумо маҷбур нестед, ки тамоми калимаро гӯед, балки шумо танҳо садо, возеҳ ва суст мебароред ва пас аз омодагӣ ба калима мегузаред. Агар шумо дубора куфрро сар кунед, садоро то он даме ки такроран омодаед, такрор кунед.
   • Ин метавонад ба осонӣ бо ҳам омӯхтан омӯзиши зиёдеро талаб кунад, алахусус агар шумо ба ҷои қабули он пинҳон кардани одатро одат карда бошед. Аввал онро дар муҳити бехатар амалӣ кунед ва дар ниҳоят онро дар назди мардум санҷед.
5. Бо садои осонтар як монеаро ҷорӣ кунед. Мушкилоти маъмул барои одамоне, ки лакот мекунанд, донистани он аст, ки монеаи овозӣ меояд. Бо монеае, ки медонед ба шумо ягон мушкилӣ пеш намеорад, мубориза бо ин монеаро осонтар кунед. Масалан, як садои носии "мммм" ё "nnnnnn" эҷод кунед, то шумо як садоноки сахтро, ба монанди k ё d, "гузашта" гузаред.Бо таҷрибаи кофӣ, ин метавонад шуморо боварӣ бахшад, ки садоҳои душворро одатан гӯед ва ин ҳилла дар ҳолатҳои стресс дошта бошед.
   • Агар шумо бо садоҳои m ва n душворӣ кашед, садои "ssss" ё "aaa" -ро санҷед.
6. Ба логопед муроҷиат кунед. Ба кор гирифтани логопед барои кӯмак ба шумо метавонад таъсири куфтакуниро ба ҳаётатон хеле кам кунад. Мисли дигар усулҳои дар ин ҷо тавсифшуда, машқҳо ва маслиҳатҳое, ки логопед барои шумо пешниҳод мекунад, барои он сохта шудааст, ки ба шумо дар пешгирии мастӣ ва кам кардани таъсирот ба нутқ ва эҳсосоти шумо кумак кунад, на ин ки куфрро пурра коҳиш диҳад. Барои истифодаи ин усулҳо дар ҷаҳони воқеӣ таҷрибаи зиёд лозим аст, аммо бо сабр ва тавзеҳоти воқеъӣ, сухани шумо метавонад ба таври назаррас беҳтар шавад.
   • Агар маслиҳати додашуда ё машқҳо натиҷа надиҳанд, кӯшиш кунед, ки терапевти дигар ёбед. Терапевтҳои мактаби кӯҳна метавонанд суст кардани тавсияҳоро пешниҳод кунанд ё дигар машқҳоро пешниҳод кунанд, ки бисёре аз муҳаққиқони муосир ва одамоне, ки лакот мекунанд, баръакс мебинанд.
7. Шумо инчунин метавонед воситаи такмил додани нутқро истифода баред. Агар лагадкӯбии шумо то ҳол шуморо шадидан ба ташвиш оварда, стресс ва изтироби зиёдро ба бор оварад, шумо метавонед як дастгоҳи электронии бознигариро баррасӣ кунед, ки ба гуфтугӯи шумо ба тариқи дигар ва бо таъхир имкон медиҳад. Аммо, ин дастгоҳҳо ҳазорҳо евро арзиш доранд ва ба ҳеҷ ваҷҳ роҳи ҳалли кафолатнок ё комил нестанд. Истифодаи онҳо низ душвор аст, хусусан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, аз қабили ҷамъомадҳои иҷтимоӣ ё тарабхонаҳо. Дар хотир доред, ки инҳо танҳо кӯмакҳоянд, на табобатҳо ва ҳамеша тавсия додан лозим аст, ки тарзу усулҳои коҳиши тарсу ҳарос аз лолагунӣ ё ба кор гирифтани логопед.

Усули 3 аз 3: Кумак ба кӯдаке, ки лакот мекунад

1. Магруриро нодида нагиред. Бисёре аз кӯдакон дар солҳои аввали омӯхтани сухан лакнати пайдо мекунанд, аммо гарчанде ки дар бисёр ҳолатҳо ин муваққатист ва дар тӯли як-ду сол нопадид мешавад, оқилона аст, ки дар ин маврид ба кӯдак кӯмак расонед. Логопедҳо, ки аз таҳаввулоти ҳозира огоҳӣ надоранд, аксар вақт мегӯянд, ки "ин худ аз худ рафъ хоҳад шуд", аммо беҳтар аст, ки аз лакнати кӯдак огоҳ бошем ва қадамҳои зерро иҷро намоем.
2. Танҳо каме сусттар сӯҳбат кунед. Агар шумо тезгӯй бошед, пас чунин шуданаш мумкин аст, ки кӯдак тарзи гуфторро аз сатҳи малакаҳои забонии кӯдак қабул мекунад. Кӯшиш кунед, ки каме сусттар гап занед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ритми табииро нигоҳ доред ва возеҳ баён кунед.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки муҳити суханронии кӯдак ором аст. Ба кӯдак вақт бидиҳед, ки бидуни халал ё масхара калимаҳо ва ҷумлаҳо ташкил кунад. Агар кӯдак аз чизе, ки мехоҳад ба шумо гӯяд, ба ваҷд ояд, кори кардаатонро таваққуф кунед ва гӯш кунед. Кӯдаконе, ки эҳсос мекунанд, ки ба онҳо иҷозат дода намешавад, ки суханронӣ кунанд, метавонанд ба мушкилоти нутқ бештар дучор оянд ё камтар даҳон кушоянд.
4. Бигзор кӯдак тамом кунад. Бо шунидани гуфтаҳои кӯдак ба тариқи дастгирӣ ба кӯдак эътимод бахшед. Кӯшиш накунед, ки ҳукмҳоро барои кӯдак ба итмом расонед ё ҳангоми танг шудани вазъ аз онҷо дур шавед.
5. Маълумоти бештар дар бораи додани фикру. Шакли нисбатан муосири табобати лакнати кӯдакон ин системаест, ки волидон фикру мулоҳизаҳои худро баён мекунанд, масалан, Барномаи Лидкомб, ки дар солҳои 1980 таҳия шуда буд, ки терапевт ба ҷои супурдан ба мутахассисон волидон / парасторонро барои кӯмак ба кӯдак меомӯзонад. Гарчанде ки шумо дар минтақаи худ барномаи мувофиқе ёфта наметавонед, шумо метавонед аз баъзе асосҳои ин барнома истифода баред.
   • Бо кӯдак дар бораи зоғпарастӣ танҳо дар сурате сӯҳбат кунед, ки агар кӯдак бихоҳад.
   • Кӯдакро таъриф кунед, агар онҳо тавонанд лаҳзае лолагӯӣ накунанд ё рӯзҳое бошанд, ки кӯдак кам-кам мелағжад. Ин корро рӯзе як ё ду бор дар вақти мувофиқ анҷом диҳед, ба ҷои он ки бо таърифҳои пайваста ташвиш кашед.
   • Танҳо аҳёнан бо танқид бо нишон додани вақте ки лакот кардан танқид мешавад. Ҳангоми хашмгин ва нороҳат шудани кӯдак ин корро накунед.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо дигар гуфтугӯи байни худро мушкил пайдо накунед, аммо ба ҳар ҳол аз ташвиши телефонӣ азоб кашед, дар ин бора амал кунед. Баъзе одамон нисбат ба бегонагон ё ташкилотҳо аз даъват кардани дӯстон камтар метарсанд.
• Агар асабониятро ҳис кунед, қабл аз сухан гуфтан нафаси чуқур кашед.
• Дар хона амалияро идома диҳед. Вонамуд кунед, ки шумо дар назди шунавандагон истодаед ва суханронӣ мекунед. Ин эътимоди шуморо афзоиш медиҳад ва инчунин шуморо дар гурӯҳҳои калонтар эҳсос мекунад. Аммо ин метавонад каме вақтро талаб кунад, аз ин рӯ таслим нашавед.

Огоҳӣ

• Лахтакорӣ метавонад асабоният ё депрессияро ба вуҷуд орад ё бадтар кунад. Агар шумо гумон кунед, ки рӯҳафтодаед, ҳарчи зудтар бо духтур ё терапевт муроҷиат кунед.