Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Доштани муносибати дуруст
• Қисми 2 аз 3: Худро шинохтан
• Қисми 3 аз 3: Илова кардани амал ба калима
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Бисёр одамон эҳсос мекунанд, ки онҳо беназиранд, дар ҳоле ки онҳо фақат пайрави як равияи наванд. Албатта, агар беназирӣ тамоюл бошад, ҳеҷ кас воқеан беназир нест. Чаро одамон танҳо кӯшиш намекунанд, ки худашон бошанд? Ва чӣ гуна шумо инро воқеан мекунед? Барои фаҳмидани ин, хонед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Доштани муносибати дуруст

1. Бидонед, ки шумо аллакай беназиред. Ҳақиқат он аст, ки мо одамон ба ҳам монанд ҳастем. Шумораи ками мо аз шахсони воқеӣ бартарӣ дорем. Мо ҳама мехӯрем ва ҳамаи мо як спектри эҳсосотро аз сар мегузаронем. Аммо, ҳамчун шахсияти мо беназирем. Ҳеҷ кадоме аз мо комилан ба дигарон монанд нестем. Ин аз он сабаб аст, ки ҳамаи мо омезиши таҷрибаҳо, шахсият ва дурнаморо дорем, ки ҳеҷ кас надошт ва нахоҳад дошт. Агар шумо дарвоқеъ мехоҳед беназир бошед, табрикот ба тартиб омадаанд. Табрик, шумо аллакай беназиред!
   • Ҷиддӣ. Ҳатто дугоникҳо таҷрибаҳои якхеларо нақл намекунанд. Ва ҳатто агар чунин карданд, таҷрибаҳои онҳо дар зеҳни онҳо филтр ва тафсир мешуданд ва ин ягона ҷойест, ки воқеият воқеан вуҷуд дорад. Ҳеҷ кас ҳаёти шуморо нагузаронидааст. Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ умри шуморо нахоҳад дид. Худи худ зиндагӣ кардан ва худ будан муҳимтар аст - зеро шумо беназиред. Ин мафҳуми мо дар ин мақола хоҳад буд.
2. Ҳадафи "муқаррарӣ" ё "муд" набошед. Мардум табиатан ба "хоҳиши тааллуқ доштан" майл доранд. Оё шумо ягон бор дар бораи таҷрибаҳои мувофиқи Asch шунидаед? Ин таҷрибаҳо дар як ҳуҷраи пур аз иштирокчиён, ки дар қитъаи замин ширкат доранд, даровардани як бачаи ношиносро дар бар мегиранд. Сипас онҳо ду рахро нишон медиҳанд: якум андозаи ангушти шумо, ва дуввумӣ андозаи ҳоким. Аз ҳама пурсида мешавад, ки кадом рахи дарозтарин аст ва ҳар касе, ки дар қитъаи замин ширкат дорад, мегӯяд: "Аён аст, ки аввал". Ба фикри ту, он бачаи ношинос чӣ кор мекунад? Ӯ розӣ аст! Вай медонад, ки ин нодуруст аст, аммо ба ҳар ҳол бо гуфтаҳои аксарият розӣ аст. Ин табиати инсон аст.
   • Ин як роҳи дурударози гуфтан буд, ки шумо мехоҳед мисли дигарон бошед ва ин хуб аст. Мо ҳамин тавр кор мекунем. Вақте ки мо ба мисли дигарон ҳастем, мо бехатар ҳастем. Ин ба рафтан ба ягон тарабхонае монанд аст, зеро он тарабхона маъмул аст - он бояд хуб бошад, дуруст аст? Хуб, шояд, аммо шояд не. Дар ҳар сурат, қабули қарорҳо хеле осонтар аст. Хулоса, бо гурӯҳ рафтан хуб аст, аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ин тасмими беҳтарин аст.
3. Ғайр аз он, ба «ғайримуқаррарӣ» мақсад надиҳед. Дар ҷустуҷӯи ҳама гуна тамға, аз ҷумла беназирӣ, маъное надорад. Ин аслан як хоҳиши ғаразноки фарқ кардан, беҳтар шудан аст. Илова бар ин, як миллиард нафари дигар ҳастанд, ки кӯшиш мекунанд ғайримуқаррарӣ бошанд. Ба ҷои он ки ба тақдири худ ҳамчун саргузашти ҳипстер мӯҳр занед (ки он ҳамчун анти-ҷараён оғоз ёфт, аммо оҳиста, аммо ба таври маъмул ба меъёр табдил ёфт), шумо беҳтар аст ба худ «худ» нигаред. Ва маҳз маънои ин аҳамият надорад - хуб ва воқеӣ аст.
   • Пайравӣ накардани тамғакоғазҳо вақте осонтар мешавад, вақте шумо дарк мекунед, ки онҳо ҳатто дар асл вуҷуд надоранд. Сафари хориҷиҳо инро дар тӯли се сонияи омаданаш исбот мекунад. Ба фарҳанги дигаре, ки аз фарҳанги шумо ба куллӣ фарқ мекунад, ташриф оваред ва бубинед, ки онҳо дар он ҷо чӣ чизи муқаррарӣ мешуморанд. Ё танҳо дар бораи он фикр кунед - акнун шумо метавонед. Эҳтимол дорад, ки шумо метавонед як қатор чизҳоеро пешниҳод кунед, ки дар ҷомеаи шумо "ғайримуқаррарӣ" ҳисобида мешаванд, аммо дар фарҳанги дигар комилан қобили қабуланд.
4. Боварӣ дошта бошед. Навигарӣ: Ин ҳама мақола дар бораи қабули қарорҳои худ ва боварӣ ҳосил кардани он, ки қарорҳои шумо воқеан "азони худатон" мебошанд. Барои ин шумо бояд дилпур бошед. Ин чизи аз ҳама муҳим аст. Агар шумо дар бораи ҳар як қадами худ дудила шавед ва тасдиқи худро аз одамон ё чизҳои дигар давом диҳед, пас шумо худ нестед. Ягона чизе, ки дар ин ҷаҳон беназир аст, ин худ аст. Пас, аз ин огоҳ бошед.
   • Ба касе гуфтан ба худ эътимод дорад, ки он қадар самарабахш аст, аз касе ки ба дуд баромаданро талаб кунад. Ин вазифаест, ки азми қавӣ ва вақтро талаб мекунад. Пас аз хондани мақола дар wikiHow, аз дӯстонатон пурсед, ки аҳволи онҳо чӣ гуна аст. Аз онҳо бипурсед, ки барои зиёд кардани эътимоди худ чӣ кор кардаанд? Шумо аз он дар ҳайрат мемонед, ки чӣ қадар одамон ҳоло дар болои он кор мекунанд.
5. Ба чизе вобаста набошед. Ин яке аз маккорон аст. Чун инсон (ва алалхусус имрӯз) мо табиатан дар гурӯҳҳо рушд мекунем. Аммо, ба қадри имкон, кӯшиш кунед, ки ҳаётатонро бе чизҳои зиёд хуб гузаронед. Барои шурӯъкунандагон, ин маънои онро дорад, ки шумо набояд вобастагӣ дошта бошед. Нашъамандӣ шуморо коҳиш медиҳад, тамоюлҳои шуморо идора кунед, эҳсосоти худро идора кунед ва ғ. Не ташаккур.
   • Қадамҳои оддӣ аз он иборатанд, ки маҷаллаҳои мӯдро бароварда партофтан, кореро, ки дӯстони шумо мехоҳанд, иҷро накунед ва ба ҷои такя ба ахбор ва ё дӯстони худ, фикрҳои худро дар мавзӯъҳои доғ ташаккул диҳед. Шумо инчунин метавонед онро бо қабули либоси худ ва пухтани ғизои худ як қадам ба пеш бигиред - аммо то куҷо рафтан бо шумо вобаста аст.
6. Бифаҳмед, ки "беназир будан" барои шумо чӣ маъно дорад. Ин мафҳуми хеле абстрактӣ бо бисёр ҷабҳаҳост. Лаҳзае ҷудо кунед, ки ин барои шумо чӣ маъно дорад. Оё шумо мехоҳед, ки аз дигарон фарқ кунед? Оё шумо мехоҳед идеалҳои сиёсии ҷомеаи худро рад кунед? Оё шумо мехоҳед як шахсиятро чунон инкишоф диҳед, ки ҳеҷ кас шуморо дастгирӣ карда натавонад? Чӣ?
   • Инчунин дар ин бора кӯшиш кунед чаро фикр кардан. Агар шумо мехоҳед беназир бошед, зеро касе ба шумо гуфтааст, ин хуб нест. Ин дар бораи он, ки шумо мехоҳед. Чаро шумо мехоҳед беназир бошед? Чӣ шуморо водор мекунад, ки беназир набошед? Бо посух додан ба ин саволҳо аввал шумо метавонед роҳи беҳтар ва муассирро пеш гиред.

Қисми 2 аз 3: Худро шинохтан

1. Арзишҳои худро ёбед. Хуб, азбаски ин мақола дар бораи худ будан аст, мо бояд фаҳмем, ки шумо маҳз кӣ ҳастед. Оё шумо воқеан инро медонед? Умедворем, зеро ҳеҷ каси дигар намедонад! Шумо дар саросари ҷаҳон чӣ арзиш доред? Дар дӯстӣ? Дар муносибатҳо? Дар маҳсулот? Дар фарҳанг?
   • Пас аз он ки шумо рӯйхати тақрибан даҳ чизро пешкаш кардед, онҳое ҳастанд, ки шумо бояд онҳоро ҳадаф доред. Инҳо тамғакоғазҳо нестанд; инҳо хислатҳои хубест, ки барои шумо муҳиманд. Новобаста аз он ки адолат, адолат ё ҷинси баландсифат, он чизе мегӯяд. Ин ба шумо роҳи беҳамтоиро нишон медиҳад.
2. Бо ноамнии худ мубориза баред. Ҷиҳати дигари номусоиди инсонӣ ин аст, ки дар баъзе лаҳзаҳои ҷавонии худ мо аз афкори дигарон огоҳ мешавем. Касе Барби шуморо масхара мекунад ва шумо ӯро фавран ба ахлот мепартоед. Ин нороҳаткунанда ва комилан нолозим, аммо мутаассифона, низ ногузир аст. Мо ба таҳияи ноамнӣ шурӯъ мекунем ва онҳо бартарӣ ба даст меоранд. Мо аз одамон ва суханони онҳо метарсем. Бубинед, ки ин чӣ қадар аблаҳона аст!
   • Ноамнии мо моро маҷбур мекунад, ки бозӣ кунем. Ба ҷои он ки аз як бача ё духтаре бипурсем, ки оё онҳо моро дӯст медоранд, биёед ишораҳо диҳем, таҳқир кунем ё чизҳоро лагад занем - ва ҳамин тавр мо худро девона мекунем! Мо метарсем, ки онҳо чӣ мегӯянд. Агар мо танҳо мепурсидем: "Ҳей, ба ман маъқул ҳастӣ?" Ҳама чиз хеле осонтар хоҳад буд. Мо шояд боз ҳам хушбахттар бошем, аммо аксарияти мо аз ин сахт хавотирем. Шумо метавонед бо ин тамоюл бо роҳи гуфтани он чизе, ки мехоҳед бигӯед, маънои аслии маънои гуфтанатон ва иҷро кардани коре, ки мехоҳед иҷро кунед.
   • Агар шумо бори дигар мехоҳед не азбаски ягон каси дигар дар он ҷо аст, ба ҳар ҳол ин корро бикун (аммо аз ҳад нагузаронӣ - нарав ва лучи урён дар Старбакс рақс кун). Агар ягон каси дигар шуморо бозмедорад, аз худ бипурсед, ки чаро. Оё шумо барои ин далелҳои оқилона ва оқилона доред? Ё ин ноамнӣ аст, ки шуморо аз худ будан бозмедорад?
3. Ҳадафҳои худро таъин кунед. Пас аз он, ки шумо арзишҳои асосии худро муайян кардед, вақти он расидааст, ки бо ҳадафҳои худ низ ҳамин тавр кунед. Шумо чӣ шудан мехоҳед? Шумо чи мехоҳед? Шумо ҳар рӯз худро чӣ гуна ҳис кардан мехоҳед? Ва чӣ гуна шумо нақшаи ба даст овардани ин чизҳоро доред?
   • Шояд шумо фикр кунед, ки ин нолозим аст. Шояд шумо фикр кунед, ки "ҳадафҳои мансабии ман дар ҳақиқат ба ин чӣ рабт доранд?" Боз ҳам, шумо мекӯшед, ки кӣ будани худро дақиқ муайян кунед. Дар ин олам касеи дигаре нест, ки ба шумо шабоҳат дошта бошад, мисли шумо рафтор кунад ва мехоҳад, ки мисли шумо як ороишгари касбии торт дар Австралия гардад ва то ҳадди имкон ба таври ҳайратангез зиндагӣ кунад.
   • Донистани он ки ҳадафҳои шумо маҳз кадоманд, қадами аввалест, ки шумо барои ноил шудан ба онҳо бояд гузоред. Ин қадами аввалинест, ки ба шумо роҳнамоӣ мекунад. Донистани ҳадафҳои худ метавонад ба шумо дар муайян кардани кӣ кӯмак расонад. Ин ба шумо беназир аст. Шумо, ки инъикоси ягон каси дигар нестед, балки сад дар сад худ ҳастед. Хоҳишҳо ва ниёзҳои воқеии шумо; на хоҳишҳо ва ниёзҳоеро, ки ҷомеа бар шумо таҳмил мекунад.
4. Аз эҳсосоти худ огоҳ бошед. "Худи шумо" ин ҷо калимаи калидӣ аст. Хуб, ду калимаи калидӣ. Ба эҳсосоти дигарон таъсир накунед; агар шумо дар бораи андешаҳои дигарон хеле банд бошед, барои худ вақти кофӣ надоред. Аксари эҳсосот низ гузаранда мебошанд - шумо воқеан худро чӣ гуна ҳис мекунед?
   • Баъзан ҳамкорӣ бо одамони дигар метавонад моро ба каси дигаре табдил диҳад.Ва ин баъзан хуб аст, аммо баъзан бад. Аммо, дар ягон лаҳза, шумо бояд сигнале бигиред, ки равшан нишон медиҳад, ки "ин табиӣ нест". Оё ин бо шумо ягон бор рух медиҳад? Дар кадом муҳит шумо эҳсосоти худро гӯш намекунед, аммо бигзоред, ки дигарон аз шумо ҳидоят кунанд? Харитаи онро. Пас аз он ки шумо ин корро кардед, шумо метавонед ба коре дар бораи он оғоз кунед.
5. Фикрҳои худро доред, аммо барои пешниҳодҳо низ ошкоро бошед. Чизҳоро танҳо барои гуфтан нагӯед. Ба ҷои ин, вақте ки сӯҳбатро оғоз мекунед, лаҳзае сарф кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ медонед ва бо чӣ иртибот доред ва дар куҷо наметавонед. Танҳо пас аз он ба сухан оғоз кунед. Гӯш кунед, ки дигарон чӣ мегӯянд, бидуни саркашӣ, балки бидуни саркашӣ кардани ғояҳои онҳо. Баҳси ҷолиб метавонад шавқовар бошад, ҳавасманд кунад ва дар бораи арзишҳои худ ба шумо бисёр чизҳоро таълим диҳад.
   • Барои васл кардан бо касе ғайбат кардан ё шикоят кардан васваса мекунад. Агар як чизи мо ҳама хуб бошад, он ду чиз. Аммо, як лаҳза манфиро ба назар гиред. Оё шумо мехоҳед дар замони ҳозира чунин ҳис кунед? Ё касе онро ба тавре табдил додааст, ки шумо воқеан мехоҳед розӣ шавед? Ба ақидаи онҳо бигиред, аммо онро аз ҳар тараф ҳукм кунед. Баъзе одамон метавонанд хеле ҷаззоб бошанд - аммо онҳо воқеан дурустанд ё онҳо танҳо бенуқсонанд? Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то андешаи аслии худро ташаккул диҳед. Агар шумо хоҳед, ки онро танзим кунед, олӣ! Ин маънои онро дорад, ки шумо кушодафаҳм ҳастед. Танҳо донед, ки чаро фикри худро тағир медиҳед!
6. Мустақилона фикр карда тавонад. Ба фишори ҳамсолон, новобаста аз он ки волидайн, дӯстонатон ё муаллимон ба шумо таҳмил мекунанд, дода нашавед. Шубҳа кунед ва ғояҳо ва имконотро барои худ муайян кунед. Тавре ки шабакаи телевизионии Syfy, Ҷорҷ Карлин ва одамони бешумори дигар хеле зебо гуфтаанд: "Ҳама чизро пурсед". Новобаста аз он ки ин дини шумо, ғояҳои шумо дар бораи демократия ва ё андешаи шумо дар бораи навдаҳои Брюссел (ба шумо маъқул аст ...), дар бораи он фикр кунед. Кадом андешаҳоро бар шумо таҳмил кардаанд ва шумо воқеан дар бораи кадом андешаҳо фикр мекардед?
   • Ин метавонад хеле ҳайратангез бошад. Шумо метавонед танҳо бо эътиқоди волидайн, идеалҳои кишвари худ ё завқи мусиқии дӯстонатон розӣ набошед. Танҳо донед, ки ин метавонад ҳангоми ҳосил кардани тухмие, ки дар мағзи шумо ягон каси дигаре шинондааст, ҳушёр шавад (масалан, дар матритса фикр кунед). Гарчанде ки душвор аст, ин қадам ба шумо кӯмак мекунад, ки ба воя расед.

Қисми 3 аз 3: Илова кардани амал ба калима

1. Бозиро бас кунед. Пас, мо дар бораи мубориза бо ноамнии шумо ва чӣ гуна он ноамнӣ ба бозиҳо сӯҳбат кардем. Он бозиҳо бояд қатъ шаванд! Онҳо натиҷаи бевоситаи одамоне мебошанд, ки ба шумо чӣ гуна рафтор карданро баён мекунанд ё тарсу ҳаросеро ба вуҷуд меоранд, ки шуморо аз рафтору кирдори дилхоҳатон бозмедоранд. Ба ҷои ин, шумо бояд рӯйхати арзишҳои худро гиред ва бодиққат назар кунед. Агар шумо ҳамаи ин арзишҳоро дар амал татбиқ кунед, шумо чӣ гуна рафтор мекардед?
   • Бо бозиҳо дар назар дорем, агар ин ҳанӯз маълум набуд, бигӯед ё коре кунед, аммо чизи дигареро дар назар доред. Вақте ки шумо мегӯед, "Гӯш, ман хеле фарбеҳ ҳастам. Ман бовар намекунам, "шумо воқеан мегӯед," ман худро фарбеҳ ҳис мекунам. Лутфан бигӯед, ки ин тавр нест. ” Баъзе аз ин бозиҳо барои талаб кардани диққат таҳия шудаанд, баъзеи онҳо манипулятивӣ, баъзеҳо барои ҷамъоварии маълумот мебошанд. Дар ҳар сурат, онҳо "шумо" нестанд. Аз ин рӯ, онҳо дар беҳамтоии шумо ҷой надоранд.
2. Либос барои худ. Барои ба дигарон писанд омадан либос напӯшед. Агар шумо тамоюлҳои мӯдро пайравӣ кунед, ки ба шумо аслан писанд нест, пайвастани арзишманд мушкилтар хоҳад буд - шуморо дар садафи дурӯғин фаро мегиранд. Ба ҷои ин, тарзе либос пӯшед, ки ба хислат ва завқи шумо мувофиқат кунад. Чаро шумо тамоман кори дигаре мекардед?
   • Хуб, то андозае харид дар мағоза низ ба ин раванд ҳамроҳ мешавад. Агар либос ба фурӯш намерафт, албатта дар рафҳо овезон намешуд. Аммо имрӯзҳо шумо имконоти зиёде доред, ки шумо метавонед услуби худро якҷоя кунед. Шумо набояд мисли хипстер либос пӯшед, шумо набояд эклектикӣ бошед - танҳо он тавре ки мехоҳед бипӯшед.
   • Чизҳои ба шумо писандро, ки ба шумо мувофиқанд ва пеш аз ҳама чизҳои ба шумо заруриро бихаред. Агар шумо хоҳед, ки беназир бошед, шумо набояд барои лавҳа либос харед. Агар ин тавр кунед, шумо ба ҳама монанд мешавед ва либосатон сабки шахсии шуморо инъикос намекунад - либосатон наметавонад ба дигарон кӣ ва чӣ будани шуморо нишон диҳад.
3. Барои худ биистед. Вақте ки вақти фикре расидааст (ва он лаҳзаҳо аксар вақт рух медиҳанд), шумо бояд барои нишон додани фардияти худ барои худ истодагарӣ кунед. Чӣ гуна шумо беназир буда метавонед, агар шумо ҳеҷ чизро намебинед? Чӣ тавре ки Кэти Перри бо овози баланд гуфтааст: «Ман бе ҳеҷ чиз истодам, аз ин рӯ ба ҳама чиз афтодам».
   • Нагузоред, ки панир нони шуморо хӯрад, агар мардум дар бораи ақидаи шумо баҳс кунанд. Аз онҳо асоснокӣ пурсед, чаро онҳо бо шумо розӣ нестанд - оё онҳо оқиланд? Агар ҳа, лаҳзае дар бораи он фикр кунед. Имконияти онҳо дуруст аст. Барои худ истодан маънои онро надорад, ки шумо кушодафикр буда наметавонед! Дар ангуштони пой бошед, аммо агар ихтилофе пеш ояд, вазъро таҳлил кунед. Шояд роҳи беҳтаре бошад.
4. Бигзор бадбинон нафрат кунанд. Он ҷо хоҳад буд бадбинон. Ҳамеша бадбинон пайдо мешаванд. Ва ин афсонавӣ аст! Доштани нафрат маънои коре карданро дорад. Шумо гап мезанед ва коре мекунед, ки на ҳама бо он розӣ ҳастанд. Олӣ! Коре кардан ва бадбинӣ нисбат ба коре, ки тамоман намекунад, хеле беҳтар аст. Ва ту медонӣ? Шумо дар ин бора парвое надоред. Бигзор онҳо дар назди манфияти худ бимонанд. Ин ба шумо ҳеҷ рабте надорад.
   • Чӣ тавре ки Элберт Хаббард боре гуфта буд: "Барои танқид накардан, ҳеҷ коре накунед, чизе нагӯед ва ҳеҷ чиз набошед." ("Барои пешгирӣ аз танқид шумо бояд ҳеҷ коре накунед, чизе нагӯед, чизе набошед.") Маҳкумият маънои онро дорад, ки шумо дар радар ҳастед. Ҳадаф будан маънои онро дорад, ки шумо дар торикӣ ғусса нахӯред. Ин маънои онро дорад, ки шумо дар паи беҳамтоӣ ҳастед; ва шумо бо мардум омехта нашавед. Комил.
5. Чизҳои навро санҷед. Чӣ тавре ки шумо бояд ба афкори дигарон ошкоро бошед, шумо низ бояд ба корҳои нав ошкоро бошед. Дар кӯдакӣ, мо дармондаем ва метавонем ҷаҳонро танҳо ҳамон тавре ки волидони мо муаррифӣ мекунанд, биомӯзем. Вақте ки мо ба воя мерасем, мо бояд ҷаҳонро барои худ биомӯзем ва худамон фаҳмем, ки чӣ маъқул аст ва чӣ не. Шумо наметавонед дар бораи чизҳое, ки шумо намедонед, фикр кунед - ва агар шумо фикр надошта бошед, афзалият надоред? Ин комилан беназир нест.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта чизи наверо иҷро кунед. Новобаста аз он ки шумо ба караоке-бар меравед, ба тарабхонаи фаластинӣ меравед ё китоберо мехонед, ки одатан ҳеҷ гоҳ нахондаед - инро кунед. Шумо чизҳои ба шумо писандро пайдо мекунед ва ин ба шахсияти шумо манфиат меорад. Кашфиёт шуморо ба воя мерасонад.
6. Худро таълим диҳед. Вақте ки шумо бояд чизҳои навро санҷед, шумо низ бояд чизҳои навро омӯзед! Дар он ҷо тамоми дунё вуҷуд дорад, ки шумо то ҳол намедонед. Китоберо гиред, ки дар акси ҳол шумо ҳаргиз натавонед тамошо кунед. Як соат мақолаҳои тасодуфиро дар wikiHow паймоиш кунед. Бо васеъ кардани уфуқҳои худ, шумо чизҳое хоҳед шинохт, ки ҳатто дар аввал маъқул набудед.
   • Интернет як василаи афсонавӣ аст. Бисёр манбаъҳои иттилоотӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро ворид кунед. Чизҳои оддие чун "Имрӯз дар таърих" ё Академияи Хон метавонанд шуморо оғоз кунанд, хеле шавқоваранд ва саъйи зиёдро талаб намекунанд. Ҳар қадаре ки шумо дониш дошта бошед, ҳамон қадар барои шумо беназир аст.
7. Худро ҳадаф қарор диҳед. Мо танҳо гуфтем, ки бадбинон танҳо вақте нишон медиҳанд, ки шумо воқеан коре кунед. Мо дар бораи он сӯҳбат кардем, ки чӣ гуна бадбинон набояд ба мо таъсир расонанд. Ва акнун мо ҳатто дар бораи ҷалби нафратгарон сӯҳбат хоҳем кард. Албатта, на барқасд; вақте ки шумо ягон кори аҷибе мекунед, онҳо худро нишон хоҳанд дод. Пас, бо тасдиқи худ худро ҳадаф қарор диҳед. Баъзе одамон онро дӯст медоранд ва дигарон нафрат хоҳанд дошт. Хуб.
   • Шумо набояд ҳунарманд бошед. На рассом, нависанда ё касе, ки аслан асари худро намоиш медиҳад (гарчанде ки ин ҳам хеле хуб хоҳад буд). Ин дар бораи он аст, ки шумо ҷонибдори он ҳастед. Бисёр одамон метарсанд, ки овози худро шунаванд. Фарқе надорад, ки шумо инро чӣ гуна иҷро мекунед; он дар бораи он аст, ки шумо инро мекунед.
8. Корҳое кунед, ки ба шумо самимона писанданд. Хобӣ ё варзишеро, ки муддате мехостед ба он машғул шавед, санҷед. Агар шумо корҳое кунед, ки ба шумо писанд аст, шумо шумораи бештари одамонро дучор меоед, ки дар дарозии мавҷашон баробари шумо ҳастанд - одамоне, ки бо гузашти вақт бо онҳо дӯстии наздик пайдо кардан мумкин аст. Шумо инчунин хушбахт хоҳед буд. Аз ҷое ҳама чиз якбора дуруст ба назар мерасад.
   • Корҳое накунед, ки ба шумо писанд нест! Агар дӯстони шумо мехоҳанд зери мусиқии техно рақс кунанд, маст шаванд ва неон пӯшанд, аммо шумо рӯзи сешанбе инро ҳис намекунед - ин корро накунед. Корҳои худро кунед. Шояд шумо хоҳед, ки субҳи рӯзи сешанбе давраи кабуди Пикассонро омӯзед. Шумо метавонед вафлӣ тайёр кунед. Шумо метавонед Tupperware-ро тоза кунед. Агар шумо метавонед аз он лаззат баред, пас ба он равед. Худро гӯш кунед! Танҳо шумо медонед, ки чӣ чиз шуморо хушбахт мекунад.

Маслиҳатҳо

• Хобби / шавқи беназирро ҷустуҷӯ кунед ва аз он фахр кунед! Бо вуҷуди ин, маҳфилҳо ва шавқҳои худро танҳо ба хотири он ки онҳо беназир ё гуногунанд, интихоб накунед. Чизеро интихоб кунед, ки самимона ба он таваҷҷӯҳ кунед.
• Шумо чӣ қадар пул доштан ва чӣ қадар хуб либос пӯшидан муҳим нест - табассум зеботарин ҷавоҳирот аст. Табассум метавонад рӯзи одамро каме зеботар кунад.
• Танҳо худ бош. Ҳама аллакай каси дигаранд, бинобар ин он қадар душвор нест.
• Боварӣ дошта бошед! Ба ҷойҳо мағрурона ва бо шавқ қадам занед. Шумо аз ҳеҷ чиз шарм надоред.
• Аз ҳар касе ки вомехӯред, чизи пурарзишеро омӯзед.
• Кӯшиш кунед, ки сабки худро каме фарқ кунед. Шумо метавонед chic ё cool ё маҷмӯи ҳардуятонро интихоб кунед!
• Кӯшиш кунед, ки чизҳое бигӯед, ки зуд-зуд гуфта намешаванд, масалан, “Фоҳишаҳо! Snotversnaatje! ё Ҷоттем! ” Сухан гӯед, ки гӯё шумо асри дигар ҳастед. Тарзи суханронии шумо метавонад нишон диҳад, ки шумо то чӣ андоза беназиред.
• Одамон кӯшиш мекунанд, ки бо суханони худ шуморо ранҷонанд. Вақте ки онҳо ин корро мекунанд, мантраи қадимиро ба ёд оред: дашном додан зарар надорад.
• Ҳар рӯз як мӯи навро санҷед.

Огоҳӣ

• Ҳама номҳо, зӯроварӣ ё масхара барои беҳамто будан хеле осон аст. Ё ҳатто барои он, ки шумо фикри худро баён мекунед. Танҳо инро нодида гиред! Таҳқирро ба чизи мусбат табдил диҳед.
• Шумо набояд он қадар саъй кунед, ки беназир бошед, ки шумо тасаввур кунед, ки "гуногун ҳастед, то фарқ кунед". Беназирӣ ин ба худ ростқавл будан аст, зеро ҳамаи мо гуногун ҳастем, арзишҳо, шавқҳо ва завқҳои гуногун доранд. Агар шумо аз кӣ буданатон хушнуд бошед, шумо беназир хоҳед буд - бе он ки ҳеҷ коре барои он анҷом диҳед.
• Вақте ки шумо далерӣ пайдо кардед, ки худатон бошед, шумо бояд аз оне ки ҳастед, хурсанд бошед. Аммо, ғояҳои худро ба дӯстони худ маҷбур накунед. Агар ин тавр кунед, шумо ба зудӣ аз нав айнан ҳамон чизро мебинед.
• Вақте касе шуморо таъриф мекунад, ташаккур гӯед ва либосатонро таъриф кунед.
• Магрур нашавед.