Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Бо ӯ дӯстӣ кунед
• Қисми 2 аз 3: Диққати ӯро ба шумо равона кунед
• Қисми 3 аз 3: Бо ӯ флирт кунед
• Маслиҳатҳо

Ба шумо писар писанд аст. Мутаассифона, ӯ каси дигарро дӯст медорад. Аммо хушбахтона, шумо имконият доред, ки ӯро ба ҷои он духтари дигар ба худ монанд кунед. Ин дар асл плюс аст, агар ӯ аллакай ягон каси дигарро дӯст дорад. Зеро, агар шумо бо ӯ дӯст шавед ва қадамҳои дуруст гузоред, таваҷҷӯҳи ӯ ба ӯ табиатан коҳиш меёбад ва ӯ зуд ба шумо диққат медиҳад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Бо ӯ дӯстӣ кунед

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо пай мебарад. Агар шумо бо ӯ дӯстӣ пайдо кунед, хуб аст, ки сабабҳои якҷоя буданро пайдо кунед. Вақти зиёдтар бо ӯ сарф кунед, беҳтар аст. Шояд ӯ то ҳол шуморо мисли оне ки ба шумо писанд аст, дӯст намедорад, ба ӯ вақт диҳед, то бо хислататон шинос шавад ва ба худ вақт диҳед, то бо ӯ воқеан шинос шавед.
2. Бифаҳмед, ки ба духтари дигар чӣ маъқул аст. Ин қисмат хеле муҳим аст ва он танҳо дар сурате имконпазир аст, ки агар шумо бо ӯ дӯст бошед. Дар сӯҳбат тасодуфан аз духтари ошиқаш ёдовар шавед ва пас ба гуфтаҳои ӯ диққати ҷиддӣ диҳед. Ба ҷавобҳое, ки танҳо нишон медиҳанд, ки вай ӯро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷаззоб мешуморад, розӣ нашавед. Дар бораи ӯ бояд чизҳои бештаре дошта бошанд, ки ба вай писанд ояд, вагарна ӯ низ шуморо мехоҳад; фаҳмед, ки дар бораи шахсияти ӯ чӣ чизҳо ба ӯ маъқуланд.
3. Дар бораи ӯ сӯҳбат кунед. Дар бораи вай ҳарфҳои бад нагӯед. Шояд шумо фикр кунед, ки вай ӯро дигар дӯст намедорад, аммо ягона касе, ки дар чашмонаш бад мебарояд, худи шумост. Агар шумо дар бораи вай бад гап занед, вай шуморо манфӣ меҳисобад. Ғайр аз он, вақте ки духтар бо онҳо розӣ мешавад, бачаҳо онро дӯст медоранд. Агар шумо ба ақидаи ӯ мухолифат кунед, шумо дар ниҳоят танҳо худро кӯтоҳ мекунед.
4. Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ қадар сард аст. Дар ҳоле, ки шумо намехоҳед нисбат ба духтари дӯстдоштаи ӯ ҳозир манфӣ бошед, шумо метавонед бо роҳи иззату икроми худ диққати ӯро аз ин муносибат дур кунед. Ба ӯ бигӯед, ки ӯ ҳама чизест, ки духтар метавонад орзу кунад ва ӯ танҳо аз ҳама беҳтарин сазовор аст. Ба ӯ бигӯед, ки ба зудӣ ба касе ваъда надиҳад ва ӯ бояд бо касе, ки бо ӯ дӯст аст, муносибат кунад, зеро агар шумо аллакай бо ҳам пайванд бошед, муносибат мустаҳкамтар аст.
5. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ширкати хуб ҳастед. Дар ҳоле, ки шумо ҳанӯз "дӯст" ҳастед, ин марҳилаи комилест, ки ба ӯ паҳлӯи бозигарии шуморо нишон медиҳад. Вақте бачаҳо ба шӯхии онҳо механданд, бачаҳо онро дӯст медоранд. Онҳо инчунин ба духтароне ҷалб карда мешаванд, ки на ҳамеша он қадар ҷиддӣанд.

Қисми 2 аз 3: Диққати ӯро ба шумо равона кунед

1. Он чизе, ки дар бораи ӯ медонед, ба кор баред. Азбаски шумо бо ӯ дӯстӣ мекунед, шумо медонед, ки ӯ чӣ чизро дӯст медорад ва чӣ ба вай писанд нест - то он даме, ки духтарон ва умуман. Ин донишро ба манфиати худ истифода баред. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо аз ҷиҳати маҳфилҳо ва корҳое, ки аз он лаззат мебаред, манфиатҳои якхела доред. Инчунин ба ӯ нишон диҳед, ки шумо хислатҳои ба ӯ писандро доред.
2. Наздик ба ӯ бимонед. Нагузоред, ки дӯстии инкишофёфтаатон ба ҳам пошида шавад. Ин нишон медиҳад, ки шумо ӯро ҳамчун як шахс қадр мекунед.Пас аз он ки ӯ дарк мекунад, ки шумо ӯро дӯст медоред, ин ба шумо ҳамчун "тасвири комил" кӯмак мекунад. Мардон мехоҳанд бо занҳое бошанд, ки бо онҳо дӯстанд ва ҷолибанд.
3. Кӯшиш накунед, ки худро аз худатон фарқ кунад. Дар ҳоле, ки шумо мехоҳед хислатҳои ба ӯ маъқулро биомӯзед, тағир додани тамоми шахсияти шумо матлуб нест. Кӯшиш кунед, ки хислатҳои ба ӯ писандро бо хислатҳои худ якҷоя кунед. Ҳамин тариқ, муносибатҳо инчунин дар дарозмуддат имконияти хуби муваффақият доранд.

Қисми 3 аз 3: Бо ӯ флирт кунед

1. Барои зебо ба назар расонидан кӯшиш кунед. Вақте ки ӯ бори аввал ба шумо гуфт, ки чӣ чиз ӯро ба духтари дӯстдоштааш ҷалб кардааст, эҳтимолан аз як намуди мушаххасе ёдовар шуд, ки воқеан ба ӯ писанд омад. Кӯшиш кунед, ки онро нусхабардорӣ кунед. Масалан, агар ӯ гуфт, ки як қисми бадани ӯ ба ман писанд омадааст, кӯшиш кунед, ки он қисми бадани худро бо либосатон таъкид кунед. Бачаҳо бешубҳа ба намуди зоҳирии духтарон ҷалб карда мешаванд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо ҷолиб мебинад.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар байни шумо муносибатҳои кофӣ мавҷуданд. Ҳангоми муошират флирт бошед. Ҳангоми сӯҳбат каме бештар ба ӯ такя кунед, ба шӯхиҳои ӯ бихандед ва бо ӯ тамоси ҷисмонӣ кунед. Масалан, вақте ки шумо якҷоя механдед, шумо метавонед китфи ӯро ламс кунед, вақте ба ҷое меравед, дасташро мегиред ё дасташро аз мӯи сараш гузаронед ва бигӯед, ки чӣ қадар зебо аст.
3. Ӯро дар баданаш таъриф кунед. Ӯ дар ҳақиқат аз гирифтани таърифҳо лаззат мебарад, зеро боварӣ дорад, ки шумо, ҳамчун дӯстдухтар, дар ҳақиқат инро дар назар доред. Ва шумо инчунин ба ӯ нишон медиҳед, ки ба намуди зоҳирии ӯ диққат медиҳед. Агар шумо ӯро таъриф кунед, ӯ метавонад эҳтиёҷи шуморо низ таъриф кунад, ки ин ӯро ба сӯи шумо нигоҳ мекунад.

Маслиҳатҳо

• Флиртро идома диҳед ва бо ӯ дӯст бошед, то вақте ки ӯ хуб будани шуморо бинад.
• Агар ӯ ба вай писанд ояд, шояд ба шумо каме интизор шудан лозим ояд. Бигзор ӯ бо вай каме озмоиш кунад. Бо ӯ дӯст бошед, ва ӯ оқибат шуморо интихоб мекунад.
• Чунин ба назар намерасад. Зеро ин як афсурдагии бузурге барои аксари бачаҳост. Танҳо худатон бошед ва агар ба назаратон ӯ дарвоқеъ ба шумо маъқул набошад, бас кунед. Зеро он гоҳ шумо хавфи вайрон кардани дӯстии мубодилаатонро мекунед.
• Агар вай кӯшиши ба даст овардани духтари ба худаш писандро дошта бошад ва аз он ноумед шуда бошад, дар назди ӯ бошед. Он гоҳ ӯ пай хоҳад бурд, ки шумо то чӣ андоза бо ӯ алоқамандед ва шуморо дӯст медорад.
• Нисбати муносибати ӯ бо духтари дигар манфӣ набошед, зеро ин муносибат метавонад ҳатто ба ҳеҷ чиз хотима надиҳад, ҳатто агар ӯро дӯст дорад. Пас, агар кор бо духтари дигар бад шавад ва шумо ҳамеша манфӣ будед, ӯ шояд васваса накунад, ки шуморо барои оғози коре бо касе, балки каси дигар интихоб кунад.
• Ҳамеша барои писаре, ки ошиқаш ҳастед, такягоҳ бошед. Бигзор ӯ чизҳои дилхоҳашро дошта бошад ё кунад, гарчанде ки шумо намехоҳед ё худатон ба он ниёз надоред. Бо дигарон рақобат кунед, то ӯ тавонад вақтхушӣ кунад, ҳатто агар ин маънои мубориза бурдан бо BFF-ҳои худро дошта бошад.
• Ба ӯ нагӯед, ки он духтари дигарро дӯст надорад, зеро дар он сурат ӯ шояд дигар ба шумо писанд нахоҳад омад.
• Агар шумо хеле ҷавон ҳастед ва шумо то ба имрӯз хеле ҷавон ҳастед, диққататонро ба дӯстӣ барқарор кунед, ки аз риштаи бо духтари дигар мустаҳкамтар бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хотираҳоро якҷоя мубодила мекунед. Пас, вақте ки шумо синну соли мувофиқ барои оғози мулоқот ҳастед, ӯ шуморо ҳамчун вариант қабул кард. Шояд ӯ то ҳол духтари дигарро дӯст медорад ва шояд бо ӯ мулоқот кунад. Пас бадгӯӣ накунед, балки ӯро дастгирӣ кунед. Зеро шояд ӯ аз ӯ ҷудо мешавад ва пас вақте ки шумо дар атрофед, ӯ метавонад барои шумо чизе эҳсос кунад. Гоҳ-гоҳ ӯро каме масхара кунед, аммо ҳамеша ба ӯ бадгӯӣ накунед.
• Агар ӯ ба назар чандон боварӣ надошта бошад, нишон надиҳед, ки мехоҳед бо ҳар қимате бо ӯ дӯстӣ кунед. Худро ором ва сард нишон диҳед.
• Рашк накунед, зеро ӯ пай мебарад, ки шумо ӯро дастгирӣ намекунед. Агар шумо дар ҳақиқат дар бораи ӯ ғамхорӣ кунед ва ӯ мисли ӯ аз он духтари дигар хушҳол аст, бигзор вай аз ӯ хушнуд бошад. Кӯшиш накунед, ки шахси дигаре шавед, зеро шумо гумон мекунед, ки ӯ шуморо дӯст медорад ва ӯ нисбати шумо чунин эҳсос намекунад.