Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Одам вақте бодиққат ҳисобида мешавад, ки онҳо дар бораи он чӣ дар атроф рӯй дода истодаанд, аз амал ва ҳиссиёти онҳо огоҳ бошанд. Диққат на танҳо бедор аст, балки ҳамчунин ба атрофатон нигаронида шудааст. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед худро ба диққати бештар омӯзонед. Диққат имкон дорад, ки ҳам ба ҳаёти шахсӣ ва ҳам касбии шумо таъсири мусбат расонад. Инҳоянд қадамҳое, ки шумо метавонед барои диққати бештар диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Диққатро омӯзед

1. 

   Ақли худро таълим диҳед. Диққат одати диққати тамаркуз ба чизҳои атрофи шумост. Ин амалияро талаб мекунад. Шумо метавонед ақли худро бо роҳҳои гуногун ҳар рӯз диққат диҳед.
   • Дар бораи ҳамаи корҳои ҳаррӯзаи худ, ба монанди хӯрок, нафаскашӣ, ҳаракат ё сӯҳбат фикр кунед. Инҳоянд чанд мисол аз бисёр фаъолиятҳо, ки бояд ёдовар шавем. Тасаввур кунед, ки шумо ба фаъолияти рӯз бештар диққат медиҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки вақте ки шумо бори аввал ба ҷузъиёти хурди ҳаётатон диққати ҷиддӣ медиҳед, чиро мушоҳида карда метавонед. Ин қадами аввалин ба сӯи диққати шумост.

2. 

   
   
   Дар ҳаёти ҳаррӯза бодиққат бошед. Масалан, шумо метавонед ба ҳар як ҳаракате, ки ҳангоми тайёр кардани қаҳва ҳар саҳар мекунед, диққат диҳед. Баъдан, эҳсосоти худро ҳангоми нӯшидани як пиёла қаҳва диққат диҳед. Кӯшиш кунед, ки ҳамарӯза ба як чизи дигари ҳаёти ҳаррӯзаи худ диққат диҳед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар субҳ дар душ диққат диҳед. Ба ҳиссиёти худ диққат диҳед. Оё сели гарми об шуморо роҳат мекунад? Оё бӯи гели душ шуморо хушҳол мекунад? Таваҷҷӯҳи худро ба ҳиссиёти марбут ба ҳар як фаъолияти ҳаррӯзаи худ равона кунед.

3. 

   
   
   Бояд кӯтоҳ бошад. Вақте ки сухан дар бораи амалҳои фаврӣ меравад, мағзи шумо беҳтар кор мекунад, бинобар ин шумо бояд дар кӯтоҳмуддат машқ кунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки тақсим кардани фосилаи дароз ба тамаркуз ба қисмҳои хурд натиҷаҳои беҳтар медиҳад. Эҳтимолан шумо диққати худро ба амал меоред, агар шумо дар тӯли кӯтоҳ машқ кунед.
   • Масалан, ҳангоми интихоби либоси корӣ кӯшиш кунед, аммо баъд аз либоспӯшӣ истироҳат кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Дар хотир доред

1. 

   
   
   Бо мулоҳиза машғул шавед. Мулоҳиза барои майна хеле муфид аст. Мулоҳиза табиатан метавонад ба афзоиши таваҷҷӯҳи шумо кумак кунад ва дар мағзи шумо "бо нобаёнӣ" пайдо мешавад. Дар бораи мулоҳиза биомӯзед ва усули амалияи барои шумо мувофиқро пайдо кунед.
   • Мулоҳиза самараноктар аст вақте ки шумо мағзи худро ба амалияи методӣ омӯзонед. Кӯшиш кунед, ки дастури силсилаи мулоҳизаро ҷустуҷӯ кунед. Шумо инчунин метавонед курсҳои мулоҳизаронӣ таҳти роҳбарии мутахассис гузаред.
   • Барои оғози амалияи мулоҳизакории худ ҷои орому осудаеро ёбед. Роҳат нишаста чашмонатонро пӯшед. "Ҷодугарӣ" -ро интихоб кунед ва ба он диққат диҳед (афсона калима ё садои такроршаванда аст, бо овози баланд ё пичир-пичир гуфтан мумкин аст). Интихоби маъмул "ум" ва "муҳаббат" мебошанд.

2. 

   Муносибатҳои беҳтар. Муносибатҳо ба ҳар як ҷанбаи ҳаёти шумо таъсир мерасонанд. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ҷуфтҳое, ки диққати бештар медиҳанд, ҷуфти хушбахттар ва солимтаранд. Барои бодиққат шудан бо шарики худ амал кунед.
   • Бо шахси дӯстдоштаатон мулоҳиза ронед. Вақте ки шумо дар як ҷо ва ҳамзамон тамаркузи якҷоя кунед, эҳсосоти шумо қавитар хоҳад шуд. Машқи малакаҳои муоширатии "ҳамсар" -и шумо як роҳи дигари зиёд кардани диққат аст. Тамаркуз ба ҳақиқат гӯш кардани якдигар.

3. 

   Бодиққат гӯш кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарини бодиққат гӯш кардани одамони дигар мебошад. Дар сӯҳбат, хеле маъмул аст, ки овози ботинии шумо ҳангоми лаппиши дигар "лағжидан". Баъзан шумо ба суханони онҳо шарҳ медиҳед, баъзан ақли шумо аз чизҳои дигар дур мешавад. Дар хотир доред, ки ҳушёрӣ воқеан ҳангоми диққати дигарон диққат медиҳад.
   • Рӯ ба рӯ равед ва дар бораи чизҳои муҳим, агар имконпазир бошад, сӯҳбат кунед. Тамос бо чашмро фаромӯш накунед. Ин имову ишора шуморо бо шахси дигар мепайвандад ва инчунин ба шумо барои фаҳмидани суханони онҳо кӯмак мерасонад.

4. 

   Мониторинги саломатӣ. Ғамхорӣ дар бораи саломатии ҷисмонии шумо низ як қисми ғамхорӣ мебошад. Ба бадани худ диққат диҳед, аз сатҳи энергетикии худ бохабар бошед, гуруснагӣ ва ё дарднокро ҳис кунед. Гӯш кардани сигналҳои бадани шумо барои саломатӣ ва некӯаҳволии шумо муфид аст.
   • Ҳангоми хӯрокхӯрӣ бо мулоҳиза дар бораи хӯрокхӯрӣ ба зеҳнӣ машғул шавед. Шумо на танҳо дар бораи ҳиссиёти дӯст доштан ё нохуш фикр намекунед, балки бояд арзиши ғизоии хӯрокҳоро низ ба назар гиред. Ғайр аз он, шумо инчунин бояд ҳангоми ҳар гуна хӯрокхӯрӣ ва гӯш кардани ҳиссиёти худ (биниш, бӯй, мазза) ба ҳар як имову ишора диққат диҳед.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Дар хотир доред

1. 

   Ба эҳсосоти худ диққат диҳед. Диққат дар ҷои кор сифати олие аст, ки сазовори тарбия аст. Вақте ки шумо диққат медиҳед, шумо самараноктар ва стресс камтар хоҳед шуд. Идоракунии эҳсосоти худ ва огоҳӣ аз он ки шумо худро дар кор эҳсос мекунед, яке аз роҳҳои кӯмак ба таваҷҷӯҳ аст.
   • Одати худидоракуниро эҷод кунед. Эҳтимол аст, ки шумо тамоми рӯз дар зери фишор қарор дошта бошед ва дарк накарда бошед. Диққат диҳед ва аломатҳои стрессро мушоҳида кунед. Агар тапиши дилатон баланд шавад ё китфи шумо шиддатнок бошад, як дақиқа вақт ҷудо кунед, то аз вазъият бароед ва ором шавед.

2. 

   Ба нафаскашии худ диққат диҳед. Диққат додан ба нафас чизи хеле муҳим барои диққати бештар додан аст. Шумо метавонед ҳангоми нафаскашии амиқ ва ором тамаркуз кунед ва ин инчунин метавонад ба паст шудани фишори хун мусоидат кунад. Пеш аз вохӯрии муҳим, кӯшиш кунед, ки каме ором шавед ва худро ором кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки рӯзе ду-се дақиқа ҷудо кунед, то машқҳои нафаскаширо тамрин кунед. Шумо инро метавонед дар мизи кории худ иҷро кунед.Дар як рӯз се дақиқа вақт ҷудо кунед, коратонро ҷудо кунед ва ба худ иҷозат диҳед, ки пурра ба нафаскашии худ диққат диҳед.

3. 

   Барои истироҳат вақт ҷудо кунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки шумо ҳангоми ба нақша гирифтани вақти корӣ самараноктар хоҳед шуд. Иҷозат додан ба истироҳати мағзи шумо муҳим аст. Қисми эҳтиёткор будан ин аст, ки вақте ба шумо лозим аст, ки истироҳат кунед.
   • Даҳ дақиқаи истироҳат пас аз ҳар як соат беҳтарин аст. Агар шумо онро тартиб дода натавонед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар тӯли 30 сония якчанд танаффус кунед. Бигзор дар ин лаҳзаҳои кӯтоҳ, вале пурқимати истироҳат ақли шумо ба дурушт афтад ва ба хаёлоти хаёлӣ афтад.

4. 

   Аз хаёлот истифода баред. Ин метавонад ба шумо камтар стресс ва самараноктар шуданро расонад. Тасаввур кунед, ки шумо як кори олие мекунед. Ин метавонад як саҳнае бошад, ки шумо презентатсияи олие нишон медиҳед ё хӯрок мепазед, ки тамоми хонаводаро ба ҳайрат меорад. Кадом саҳнае набошад, шумо бояд худро бо беҳтарин тараф тасаввур кунед.

5. 

   Забони дурустро истифода баред. Ба гуфтор ва забони баданатон диққат диҳед. Шумо бояд изҳор кунед, ки шумо ҳастед ва бо ҳамкоронатон, дӯстон ва оилаатон робита доред. Ин ба шумо як коммуникатори беҳтар месозад ва таваҷҷӯҳи шумо зиёд мешавад.
   • Ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор ба забон таваҷҷӯҳ кунед. Бо истифодаи калимаҳое чун "ғарқ шудан" шумо бо худ ва ҳамкоронатон дар бораи вазъияти манфӣ муошират мекунед. Диққат диҳед ва аз забони дуруст истифода баред. Шумо метавонед бигӯед, ки ҷадвал ба ҷои "изофа" "пур" буд.
   • Нафаскашӣ дар забони бадан нақши муҳим дорад. Нафасгирии нобаробарии шумо ба бадан ва атрофиён ишора мекунад, ки стресс доред. Бешубҳа, тасвири мусбате, ки шумо мехоҳед нишон диҳед.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Фаҳмиши диққат

1. 

   Дар бораи диққат омӯзед. Шумо бояд мақолаҳоро дар бораи диққат хонед. Мафҳуми диққат бо як маҷмӯи таърифҳо муайян карда нашудааст, бинобар ин шумо бояд маълумотро аз маъхазҳои гуногун ҷамъ кунед. Дар хотир доред, ки ҳушёрӣ маънои огоҳиро бидуни доварӣ дорад. Ҷустуҷӯи консептуалӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар амал ғарқ шавед.

2. 

   Фоидаҳои хотирҷамъиро бидонед. Омӯзиши диққат метавонад ба организм ва ақл таъсири мусбат расонад. Одамоне, ки фишори хунашон паст аст ва ташвишашон камтар аст, одамони бодиққат мебошанд. Диққат метавонад ба беҳбудии хотираи шумо ва коҳиши нишонаҳои депрессия мусоидат кунад.

3. 

   Одатҳои худро тағир диҳед. Барои бодиққат шудан ба шумо лозим меояд, ки ба реҷаи ҳаррӯзаи худ баъзе тағиротҳо ворид кунед. Кӯшиш кунед, ки одатҳои навро ба роҳ монед, то ба шумо дар машқ кӯмак расонад. Фаромӯш накунед, ки тартиби нав тақрибан 2 моҳро дар бар мегирад. Шумо бояд нисбати худ сабр кунед.
   • Қадам заданро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ дохил кунед. Вақти берунӣ барои шумо имконияти хубест барои амалӣ кардани хотирҷамъӣ. Ҳар рӯз ҳангоми сайругашт гӯшмонакҳоро нигоҳ доред ва дастгоҳҳои электрониро хомӯш кунед.
   • Вақти истироҳат дар давоми рӯз. Ҳатто вақте ки шумо аз кор дур ҳастед, дар давоми рӯз ба шумо ба фаровонии зиёд ниёз доранд. Ба худ иҷозат диҳед, ки ҳадди аққал якчанд дақиқа вақт аз вақт аз кор барояд. Бигзор ақли шумо саргардон шавад.

4. 

   Пешрафти худро эътироф кунед. Ба худ суханони мусбат гӯед. Вақте ки фикрҳои манфӣ пайдо мешаванд, онҳоро эътироф кунед ва онҳоро раҳо кунед. Дар монологи ботинии худ чизҳои мусбат бигӯед. Ҷанбаҳои мусбати ҳар як вазъиятро эътироф кунед.
   • Ҳар вақте ки шумо аз пешрафти худ дилсард мешавед, шумо бояд ин эҳсосотро эътироф кунед. Баъдан, кӯшиш кунед, ки ба муносибати мусбӣ рӯй оваред ва худро барои пешрафти ба даст овардаатон табрик кунед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Лутфан сабр кунед. Барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба шумо амалия лозим аст ва амалия вақт талаб мекунад.
• Барои зиёд кардани диққати шумо усулҳои гуногунро истифода баред. Барои ёфтани усулҳое, ки ба шумо беҳтарин мувофиқанд, вақт ҷудо кунед.