Мундариҷа

• Қадамҳо

Оё он бачае, ки ба шумо писанд аст, нишон медиҳад, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад? Табрик! Шумо аллакай муваффақияти аввалия ба даст овардаед! Пас, чӣ гуна манфиати ӯро нигоҳ доштан мумкин аст? Ҷавоб ин аст, ки агар ӯ воқеан барои шумо дуруст бошад, барои нигоҳ доштани ӯ саъйи зиёд лозим намешавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Шахсияти худро қайд кунед

1. 

   Ҳамеша мутмаин бошед. Бачаҳо аксар вақт духтарони боэътимод ва табъи хушро дӯст медоранд. Худро хуб эҳтиёт кунед ва худро такмил диҳед. Диққати худро ба нишон додани сифатҳое, ки шуморо махсус мегардонанд, равона кунед.

2. 

   
   
   Он чизе, ки ӯ мекунад, қадр кунед. Ҳеҷ гоҳ кореро, ки ӯ мекунад, ба эътидол нагиред. Бигзор ба ӯ бигӯед, ки шумо дарвоқеъ ором нигоҳ доштани ӯро дар ҳолатҳои стресс дӯст медоред ва ё агар шумо пас аз хӯрокхӯрӣ ошхонаро тоза карданашро қадр кунед. Гарчанде ки ӯ ором аст, ин ба ӯ боварии бештар меорад.

3. 

   
   
   Зиндагии мустақилона Гум кардани худ ин як мамнӯъ аст, ки на шумо ва на ӯ дар муносибат бо он дучор шудан намехоҳанд. Агар ҳардуи шумо манфиатҳои худро нигоҳ дошта тавонед ва ҳарду бо дӯстон фазои шахсӣ дошта бошед, ӯ ва шумо дар дарозмуддат бештар хурсандӣ ва эҳтироми тарафайн хоҳед дошт.

4. 

   
   
   Бо чизҳои ба ӯ маъқул тааҷҷуб кунед. Вақте ки шумо меомӯзед, ҳатман дар бораи чизҳои ба ӯ маъқул пурсед. Вақте ки ӯ қайд мекунад, ки бо нигоҳе бо ҳазлу шӯхӣ ёддошт кунед ва кӯшиш кунед, ки маълумоти бештар гиред. Пас ӯро бо тӯҳфае ба ҳайрат оваред, ки нишон медиҳад, ки шумо як шунавандаи хуб ҳастед, ба монанди чиптаи махсуси консерти ӯ.

5. 

   Ӯро мисли мард ҳис мекунад. Барои он ки бачаатон хислати марди нерӯманд ва тавоноеро зоҳир кунад, ба шумо лозим нест, ки дар чашми онҳо заъф нишон диҳед. Ба ӯ таърифҳо диҳед, ки ӯро бештар эътимод бахшанд ё ба ӯ иҷозат диҳанд, ки корҳои одобонае ба мисли дарро ба рӯи шумо кушояд. Вақте ки шумо ӯро мағрур кунед, вай мехоҳад бештар бо шумо бошад.

6. 

   Ҳамеша бо ӯ ишқбозӣ мекунад. Вақте ки шумо бори аввал знакомствро оғоз мекунед, ишқбозиро бас накунед. Далели он аст, ки ишқварзӣ он қадар муҳим аст, ки шумо метавонед бо найрангҳои зебои флирт, ки ӯро ба худ ҷалб мекунанд, пайравӣ кунед. Ҳангоми якҷоя хӯрок пухтан, ба бозиаш лағжиш намоед, ӯро ба нармӣ молед ё ба ҷои диққат додан ба дарёфти филм барои тамошо бо чашмонатон калимаҳоро иваз кунед.

7. 

   Аҳди ӯро эҳтиром кунед. Агар ӯ ҷудо буданро дӯст дошта бошад, шумо набояд дастмолҳои якранг харед. Ин метавонад ба ӯ фишор орад ва "мегурезад". Агар худро ошуфта ҳис кунад, таваққуф кунед ва бигзор ташаббусро ба ӯҳда гирад.

Усули 2 аз 4: Аз хатогиҳои маъмулӣ канорагирӣ кунед

1. 

   Муддати дароз кӯшиш накунед, ки мағрур бошед. Каме сирре ӯро ба кунҷкобӣ водор мекунад, аммо бигӯед, ки шумо низ ба ӯ ғамхорӣ мекунед. Актёрӣ роҳи олие барои оғози муносибатҳои дарозмуддат нест ва ӯ метавонад бо сарф кардани саъйи зиёд барои шӯхӣ дар ҳаққи шумо таваҷҷӯҳашро гум кунад.

   

   Хлоя Кармайкл, номзади илмҳо
   Равоншиноси клиникӣ

   Фарқи байни эҳтиёт ва шармгиниро фаҳмед. Доктор "Шумо бояд байни" ҳавобаланд "ва" дарвоқеъ "дастнорас буданро фарқ кунед, гуфт Хлӯ Кармайкл, терапевти муносибатҳо ва мушовир. Ман ҷонибдори онам, ки пеш аз он ки ба ягон муносибат муносибат кунед, эҳтиёткор бошед. Бо ин роҳ, шумо метавонед ба ҷои он ки худро зери хатар гузоред, ба ин муносибат нармӣ кунед. "

2. 

   Худат бош. Ҳеҷ гоҳ худро танҳо ба хотири хушнуд кардани ӯ ба шахси дигар табдил надиҳед. Баъдтар, ӯ ин қалбакии шуморо эътироф мекунад. Пас, худатон бошед ва кӯшиш накунед, ки худро ба намуди ба фикри шумо писандида иваз кунед. Агар шахси дигар шуморо дӯст надорад, ба назди касе равед, ки шуморо қабул мекунад.
   • Ҳатто дар чизҳои хурд низ ростқавл бошед. Вақте ки шумо мафтунии худро нисбат ба дастаи дӯстдоштааш изҳор мекунед, ин метавонад як чизи калон ба назар намерасад, аммо, агар модари шумо тасодуфан қайд кунад, ки шумо воқеан футболро бад мебинед, пас он камтар мешавад. Эҳтироми ӯ ба шумо.
   • Агар мард фикр кунад, ки шумо бояд мӯйи саратонро иваз кунед, аз кори дӯстдоштаатон даст кашед ва ё бо дӯстон муоширатро маҳдуд кунед, ба назар чунин мерасад, ки шумо кистед.

3. 

   Ба дӯстони ҷинси муқобилаш ҳасад набаред. Оё шумо ҳамеша мехостед, ки як бачае дошта бошед, ки дар атрофи занон бароҳат бошад? Далели он, ки ӯ як вақтҳо дӯстони занона дошт, нишонаи хубест, агар шумо хоҳед, ки вай бо дӯстони занаш зуд муносибат кунад. Агар ӯ мехост бо онҳо мулоқот кунад, эҳтимолан ин корро кайҳо карда буд. Пас, ба ҷои рашк кардан кӯшиш кунед, ки бо онҳо дӯстӣ кунед. Ӯ кӯшишҳои шуморо қадр мекунад.

4. 

   Часпед. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки шарики шумо худро ноамн ҳис кунад, аз ин рӯ часпиданро пешгирӣ кунед. Масалан, аз ӯ илтимос накунед, ки дар байни мардум меҳрубонӣ зоҳир кунад, алахусус агар ӯ бо он розӣ набошад. Занг заданро идома диҳед, то ӯро озор диҳед, зеро ӯ ҳоло бо шумо гуфтугӯ карда наметавонад - вай эҳтимолан банд аст ва вақте ки шумо 18 занги беҷавобро мебинед, ғамгин мешавед.

Усули 3 аз 4: Нигоҳ доштани ҷинс

1. 

   Барои оғози алоқаи ҷинсӣ вақти муносибро интизор шавед. Ҳар як ҷуфти замонҳои гуногун хоҳад дошт, бинобар ин бигзор ҳама чиз худ аз худ ба даст ояд. Агар шумо пеш аз он ки ҳардуятон якдигарро хуб бишиносед, зуд "алоқаи ҷинсӣ" кунед, ӯ метавонад ҷиддии ояндаро дар муносибатҳои шумо дарк накунад. Аз тарафи дигар, агар шумо ҳарду якдигарро воқеан дӯст доред ва ӯ ба шумо ишора мекунад, ки мехоҳед ҷинсӣ кунед, дер ё зуд бо ӯ дар бистар хоҳед буд.
   • Шумо бояд интизор шавед, ки муносибатҳои ҷинсиро танҳо дар ҳолате оғоз кунед, ки агар шумо ҳам бо ҳам муносиб бошед.

2. 

   Ошкор кардани чизҳои мусбӣ ба ӯ. Бо изҳори таваҷҷӯҳ ба коре, ки ӯро дар хонаи хобаш ҳис кунед, ӯро як ҷаноби ҷолибе ҳис кунед. Корҳои хуби ӯ ва муносибати ӯро ситоиш кунед. Бо таъриф кардани мардонагии ӯ ин ҷараёни эҳсосотро ба хонаи хоб бароред.
   • Ҳеҷ гоҳ малакаҳои ҷинсии ӯро масхара накунед ё шарҳ надиҳед. Шумо намехоҳед, ки ин бо шумо рӯй диҳад, зеро мардон аксар вақт ба қобилияти ҷинсии худ хеле ҳассосанд.

3. 

   Ҳадди аққал якчанд маротиба ҷинсро барангезед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед ӯро ба ҳаяҷон оваред, ташаббус нишон диҳед, то онро мунтазам ба воя расонед. Кӯшиш кунед, ки аз вақтҳое, ки шумо интизор нестед, истифода баред. Агар шумо худро хиҷолат ҳис кунед, ба шумо чизе гуфтан лозим нест. Танҳо дасти ӯро гиред, ба ӯ табассуми шаҳвонӣ диҳед ва мулоимона ба сӯи хонаи хоб кашед, то он даме ки амалро фаҳмад.
   • Агар шумо илҳом бахшидед, чизе бигӯед, ки "Ман тамоми рӯз дар бораи оғӯши гарми шумо фикр намекардам". Агар шумо вақти зиёд надошта бошед, пурсед, ки оё вай дар танаффус ё пеш аз кор зуд ба қатора рафтан мехоҳад? Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна мегӯед, вақте ки шумо ташаббус нишон медиҳед, ӯ ба ҳаяҷон хоҳад омад.

4. 

   Ҳарчанд зиндагии шумо хеле банд аст, ба ҳаёти ҷинсии худ афзалият диҳед. Ҳангоми барқарор шудани муносибатҳо, диққати парешон ҳаёти шуморо иҳота мекунад. Баъдтар агар шумо фарзанддор шавед, шумо боз ҳам бештар банд мешавед. Кӯшиш кунед, ки пешакӣ ба ҳаяҷон оед, то аз ҳар лаҳза воқеан лаззат баред. Шаби ошиқонаи ошиқонаро ба нақша гиред, дар давоми рӯз ба ӯ матнҳои секси фиристед ё каме пештар бонги хатар гузоред, то шумо зуд алоқаи ҷинсии субҳона кунед.

5. 

   Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки касе шуморо маҷбур кунад, ки бо онҳо робитаи ҷинсӣ кунад, агар шумо нахоҳед. Ҷинс танҳо вақте ҷолиб аст, ки ҳарду тараф ихтиёрӣ бошанд. Агар шумо нахоҳед, ки алоқаи ҷинсӣ кунед, хоҳ бори аввал бошад ё ҳатто агар шумо дар муносибатҳои дарозмуддат бошед, қатъиян онро рад кунед. Ҳеҷ кас шуморо маҷбур карда наметавонад, ки бо онҳо робитаи ҷинсӣ кунад.

Усули 4 аз 4: Нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ пас аз баҳс

1. 

   Интихоб кунед, ки чӣ гуна бояд муқобилат кард. Ҳар вақте, ки ба замин ҷӯроб мепартоед, ҳезум накунед. Таваҷҷӯҳи худро ба чизҳое ки ба шумо дар бораи ӯ маъқул аст, диққат диҳед, на ба он чизе ки ӯ шуморо хафа мекунад. Агар вай пай барад, ки шумо чизҳои хурдро барои мубоҳиса намеоваред, ӯ ҳамеша ба шумо гӯш медиҳад, ки мушкилотатонро шарҳ диҳад.

2. 

   Кӯшиш кунед, ки мушкилотро ором кунед. Шумо бояд ба ҷои мубоҳиса сӯҳбат созед. Дар хотир доред, ин бачаест, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед ва ҳардуи шумо кӯшиш мекунед, ки зиндагии муштарак барпо кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки масъалаи пайдошудаи стрессро рӯшан кунед, кӯшиш кунед, ки як муҳокимаи баркамол созед, то ҳардуи шумо эҳсосоти худро баён кунед.
   • Агар масъала барои ишора ба қадри кофӣ муҳим бошад, кӯшиш кунед, ки онро дар вақти зарурӣ пешниҳод кунед. Замоне интихоб кунед, ки ҳардуи шумо ба дигар чизҳои парешон парешон нашаванд, то таваҷҷӯҳи худро ба муҳокима равона кунед.
   • Бо шахси дигар сӯҳбати мусбатро оғоз кунед, пас ҳама чизҳои ташвишоварро ҳуҷҷатгузорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки "Вақте ки шумо аз телефони нави ман ба ҳаяҷон меоед, ман инро дӯст медорам, аммо ман каме рӯҳафтода шудам, зеро шумо ба ман чизе нагуфта, ашёи гаронбаҳоро харидед."
   • Агар баҳс шадидтар шавад, лаҳни овозатонро ором ва суханони мусбатро барои ором кардани кор нигоҳ доред. Шумо метавонед бигӯед: "Ман ҳамеша истиқлолияти шуморо эҳтиром мекунам; ман мехоҳам танҳо дар қарорҳои калон бошам" ё "Шумо одатан хеле бодиққатед, аз ин рӯ маро ба ҳайрат меорад."

3. 

   Агар корҳо аз назорати шумо берун шаванд, каме дам гиред. Гарчанде ки ин барои шумо муҳим аст, сухан дар бораи он меравад, ки ӯ дар бораи он, ки шумо дар бораи он чӣ қадарашро гӯш мекунад. Агар шумо ҳис кунед, ки шуморо аз эҳсосот фаро гирифтааст, танаффуси 20-дақиқаӣ гиред, пас баргардед ва сӯҳбататонро ҳал кунед. Як чанд гардиш кунед ё сайругашт кунед, пас тоб диҳед ва муҳокимаи мушкилотро идома диҳед.

4. 

   Масъалаҳои шахсиро ҷамъ накунед. Агар эҳсосоти манфӣ афзоиш ёбанд, агар онҳо муддати тӯлонӣ саркӯб карда шаванд ва ҳангоми баҳс пас аз он, шумо ҳама чизро ба берун тела медиҳед. Ба ҷои он ки танҳо бо як мушкилот сару кор гиред, шумо бисёр масъалаҳои мухталифро барои баҳсҳо ҷамъ мекунед ва ҳеҷ роҳе барои ҳалли ин масъала вуҷуд надорад. Проблемаҳоро ҳамчун шакли аввал муҳокима кунед. Агар дар муносибатҳои шумо бисёр масъалаҳои ҳалношуда боқӣ монанд, шумо бояд баррасӣ кунед, ки оё шахси дурустро интихоб кардаед ё не.

5. 

   Мубоҳисаро дароз накунед. Шумо, бачаҳо, дар як дам ҷанг намекунед, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки ин корро ҳарчи зудтар ба анҷом расонед. Одатан, ҳангоми баланд шудани ҳиссиёт шахси дигар зарар мебинад. Пас, ба зудӣ хотима додан ба озоре (ва ин метавонад муносибати шуморо то абад вайрон кунад) бо зуд қатъ кардани баҳс.
   • Дар хотир доред, ки на ҳамеша ба шумо хулосаи ниҳоӣ баровардан мумкин аст. Барои муносибатҳои қавӣ доштан, баъзан шумо бояд бо омодагӣ дар баҳсҳо "даст кашед". Пас аз он ки шумо фикрҳои худро гуфтед, бигзор сӯҳбат идома ёбад. Агар шумо ором бошед, вай дар бораи он чизе ки шумо мегӯед, бештар фикр мекунад.

6. 

   Муносибатро ҳарчи зудтар барқарор кунед. Пас аз ҳар баҳс, ҳардуи шумо эҳсос мекунед, ки тамосро бо шарики худ комилан гум кардаед. Ҳарчи зудтар барқарор кунед, ҳатто агар шумо худро стресс ҳис кунед. Барои шикастани кайфияти бади худ аз ҳазлу шӯхӣ истифода баред ё нигаронӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки чизеро, ки шумо якҷоя карда метавонед, пайдо кунед, то ба муносибати аввалаи худ баргардед, ба монанди тамошои филм дар якҷоягӣ.