Роҳҳои кӯмак ба худ эҳсоси олӣ

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 6 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Джо Диспенза  Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life
Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

Агар шумо дилгир шавед ё рӯзи бад дошта бошед, шумо метавонед фавран корҳое кунед, ки кайфияти худро эҳё кунед ва ҳаваси шуморо ба зиндагӣ барқарор кунед.Барои ин каме кӯшиш кардан лозим аст, аммо меарзад. Ҳаёти худро ба даст гиред ва каме вақтро бо худ гузаронед. Шумо ҳатто метавонед баъзе чораҳо андешед, то ҳаётатон дар оянда лаззатбахш бошад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Эҳсоси ҳозира

  1. Релаксаторҳои мушакҳо. Аз ҷойгаҳ хезед, аз ҷойгоҳатон хеста ва чанд дароз кашед. Дарозӣ фавран гардишро беҳтар мекунад ва шиддати мушакҳоро коҳиш медиҳад ва ба шумо ҳисси саломатӣ медиҳад. Тамоми таваҷҷӯҳро ба он диққат диҳед, кашиши мушакҳо дар баданро мушоҳида кунед. Эҳтиёт бошед ва оҳиста дароз кашед, то осебе нарасад. Ҳамзамон ба ҳар як гурӯҳи мушакҳо диққат диҳед. Пеш аз он ки мушакҳои худро дароз кунед, шумо бояд дар бораи расонидани осеб дар хотир доред.
    • Дарозии мушакҳои гардан ва китф: Дастҳоятонро ба паҳлӯ кашед, то бадан шакли T созад, оҳиста оринҷҳоятонро дар китф ва гардан ба поён хам кунед, то мушакҳои гардан ва китфҳо кашиш ёбанд. 3 соат нигоҳ доред. Оҳиста, гардан ва дастҳоятонро ба қафо дароз кунед. 3 соат нигоҳ доред. Ин мушакҳо махсусан вақте сахт мешаванд, ки фаъолона истифода намешаванд ва метавонанд хеле танг шаванд.
    • Қафои қафо: рост истода, паҳнои зонуҳо дар паҳлӯ. Дар пеши китф дастонатонро дароз кунед, оринҷҳоятонро хам кунед, то кафҳо ба шумо рӯ ба рӯ шаванд. То он даме, ки худро роҳат ҳис кунед, ба қадри имкон оҳиста бадани худро ба тарафи чап гардонед. Панҷ сония нигоҳ доред. Хушхӯю ба пеш баргардед. То он даме, ки худро роҳат ҳис кунед, оҳиста ба қадри имкон оҳиста ба тарафи рост гардонед. Панҷ сония нигоҳ доред.
    • Даст дароз мешавад. Дастатонро дар пеши худ дароз кунед ва ангуштонатонро бо ҳам омехта кунед. Дастҳоятонро ба бадани худ то даме ки кафҳо ба рӯ ба рӯ гардонед ва бо дастатон тела диҳед. Панҷ сония нигоҳ доред. Мушакҳоятонро суст кунед ва дастҳоятонро нарм кунед.
    • Дароз кардани пой. Бо пои ростатон рост истода, зону каме хам шавед. Бо дасти чапатон пойи чапатонро ба пушти худ кашед ва зонуатонро фишурда кунед. Зонуҳои худро рост ва пушти худро рост нигоҳ доред. Агар шумо тавозунро нигоҳ дошта натавонед, кафедра метавонад барои дастгирӣ истифода шавад. Панҷ сония нигоҳ доред. Пойҳои худро мулоим озод кунед ва онҳоро ба замин фароред. Ҷониби дигарро такрор кунед.
    • Дароз кардани бадан. Рост кардан. Нафас кашед, дастҳои худро бардоред ва ба шифт ламс кунед, то ҳадди имкон дароз кашед. Нафас кашед, сутунмӯҳраатонро оҳиста ба поён хам кунед ва ба ангуштонатон даст расонед. Зонуҳои худро хам накунед. Оҳиста сутунмӯҳраатонро дароз карда, рост истед.

  2. Либоси хуб омода кунед. Либосеро интихоб кунед, ки шуморо беҳтарин ҳис кунад. Албатта ин як либоси бароҳат аст, аммо хеле тозаву озода ва фарсуда нест. Доштани намуди ҷолиби диққат эътимоди ботинии шуморо ва эътибори худро зиёд мекунад. Дар бораи либоси наве фикр кунед, ки шумо то ҳол напӯшидаед ё хотираи хубе боқӣ мондааст. Боварӣ ҳосил кунед, ки либос тоза ва аз узвҳо холӣ нест.
    • Барои эҳсоси муди бештар, ба либосҳои мавсимӣ назар кунед. Ранги мувофиқро мувофиқи фасл интихоб кунед. Рангҳои тирамоҳ қаҳваранг, норинҷии сурх ва зарди тира мебошанд. Ранги зимистон одатан торик аст. Рангҳои баҳорӣ бо чопи гулдор дурахшон, кабуд ва гулобӣ мебошанд. Рангҳои тобистон рангҳои сабук ва пастел мебошанд. Гарчанде ки мӯд тағирот, дарозӣ ва ранги худро майл мекунад, онҳо ба назар чунин мерасанд, ки тамоюли асосӣ доранд.

  3. Душ ё ваннаи дароз, гарм гиред. Буғ инчунин ба беҳтар шудани гардиш ва кам кардани дард дар бадан мусоидат мекунад. Ҳаммом кардани пурраи бадан, аз ҷумла мӯй, байни ангуштони пой ва нофатонро фаромӯш накунед. Агар шумо ҳаммоми хусусӣ дошта бошед ва вақт дошта бошед, ба ҷои душ ванна кунед. Кӯшиш кунед, ки барои оби ҳаммоми хушбӯй маҳсулоте илова кунед, ки дорои футурҳо, равғани ванна ё собуни ҳаммом бошад. Омехта кунед ва барои эҷоди таҷрибаи санаторию ба монанди санаториюи худ барои лаззати иловагӣ.
    • Кӯшиш кунед, ки дар об зиёда аз як соат тар нашавед, зеро пӯстатон метавонад чин кунад. Агар шумо ҳаммомро бо ягон каси дигар мубодила кунед, ба дигарон бигӯед, ки шумо онро муддате истифода хоҳед кард.
    • Ҳангоми оббозӣ дандонҳои худро шӯед. Шумо мехоҳед, ки то ҳадди имкон тару тоза ҳис кунед.
    • Пас аз душ пӯстро нам кунед, зеро ин чандирии пӯстро беҳтар мекунад ва шуморо эҳсоси олӣ мекунад. Бо бӯи дӯстдоштаатон намӣ интихоб кунед.

  4. Омода кунед. Либоси омодашударо пӯшед ва мӯи дӯстдоштаи худро эҷод кунед. Шумо метавонед мӯйҳои худро ба таври табиӣ хушк кунед ё мӯйҳои рост ё парма эҷод кунед. Услуберо интихоб кунед, ки ба шумо қаноатманд аст. Агар шумо мутмаин набошед, ки ин услубро дӯст медоред, баъзе маслиҳатҳои дигари ороиши мӯйро дар интернет тафтиш кунед ё аз дӯстатон пурсед.
    • Агар шумо барои ороиши мӯи худ ягон дастгоҳи гармидиҳӣ истифода баред, ҳатман дастпӯшакҳои ба гармӣ тобовар пӯшед, дорупошакҳои муҳофизаткунандаи гармиро истифода баред ва чашмро аз асбобҳо накандед. Онҳоро хомӯш кунед, хунук кунед ва бехатар нигоҳ доред.
    • Агар шумо мехоҳед, ороиш кунед. Тарзе интихоб кунед, ки бароятон мувофиқ аст ва бо костюм мувофиқат кунед. Ба вақти рӯз диққат диҳед, зеро баъзе ороишҳо рӯзона кор мекунанд, баъзеҳо шабона хуб.
  5. Баромадан. Нақшаи истироҳати дилпазирро ба нақша гиред. Бубинед, ки оё дӯстони шумо метавонанд ҳамроҳ шаванд, ё дар ҷое ҳаст, ки шумо танҳо рафтан мехоҳед. Ин саёҳат метавонад газак, сайри варзишӣ, харид ё шояд танҳо вохӯрӣ бошад. Рафтан бо дӯстоне, ки дер боз надидаед, метавонад хеле шавқовар бошад. Кӯшиш кунед, ки бо дӯстони худ шиносед, ки онҳо фазои сабук доранд ё дӯстоне, ки бо онҳо сӯҳбат кардан маъқул аст. Одамоне, ки тарзи ҳаёти солим доранд, тамоюл доранд, ки бо ҳамдигар алоқамандӣ ва хушбахтиро ҳис кунанд.
    • Тағири манзара ба таври худкор табъи шуморо беҳтар мекунад. Муддати дароз дар як муҳити зист метавонад табъи шуморо паст кунад.
    • Нафас кашидан аз ҳавои тоза ба саломатӣ низ муфид аст. Дар ин айём ва аср мо тамоюл дорем, ки дар муҳити сунъӣ ва назоратшаванда назар ба он вақте ки барои нафас кашидан аз ҳавои тоза ба кӯча бароем, дарозтар зиндагӣ кунем. Ҳавои тоза барои шуш фоидаовар буда, сатҳи энергия ва саломатии умумиро афзоиш медиҳад.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Сохтани тарзи ҳаёти олӣ

  1. Одатҳои хӯрдани солимро эҷод кунед. Шумораи афзояндаи таҳқиқот нишон медиҳанд, ки хӯрокхӯрӣ солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии шуморо беҳтар мекунад. Беҳтар аз ҳама, вақте ки шумо метавонед барои парҳези инфиродӣ мутобиқшуда бо як диетологи ба қайд гирифташуда муроҷиат кунед. Одатҳои хуби хӯрокхӯрӣ иборатанд аз таъмини парҳези мутавозин, кам кардани хӯрокҳои шакардор, назорати қисмҳои пора ва хӯрокхӯрӣ дар вақти мувофиқи рӯз.
    • Ғизои мутавозин, ки дорои якчанд манбаъҳои сафеда (бидуни шир), меваю сабзавоти зиёд, хӯрокҳои крахмалӣ, маҳсулоти ширӣ ва ширӣ ва хӯрокҳои камравған мебошад. ва роҳ. Албатта, ҳангоми мувозинат кардани парҳез аз ҳама гуна аллергия ё саломатӣ, аз қабили диабет эҳтиёт шавед.
    • Шумо набояд тамоми шакарро буред. Кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои табиатан ширин пайдо кунед ва аз шириниҳои сунъӣ ва шакарҳои тозашуда парҳез кунед.
    • Ҳамеша наҳорӣ бихӯред. Хӯроки беҳтарин бояд сабуктар бошад, зеро рӯз идома меёбад: ба шумо дар фурсати аввалини рӯз 'сӯзишворӣ' лозим аст. Субҳонаи ғалладона, каме чарб ва сафеда (масалан, нони ғалладона бо нисфи тухми бирён) ба мувозинати қанди шумо мусоидат мекунад ва шуморо дар давоми рӯз сер мекунад.
  2. Тарзи ҳаёти фаъолро созед. Тамоми рӯз ва ҳафта фаъол будан ба шумо манфиатҳои азими рӯҳӣ ва ҷисмонӣ медиҳад. Тарзи ҳаёти фаъол на танҳо иммунитети шумо ва тамоми системаҳои баданро беҳтар мекунад, балки гормонҳое низ мебарорад, ки кайфияти шуморо беҳтар мекунанд ва солимии менталитети шуморо фароҳам меоранд. Махсусан, эндорфинҳо дар мубориза бо нишонаҳои стресс ва депрессия кӯмак мекунанд. Дар як рӯз тақрибан 30 дақиқа машқҳои аэробикиро санҷед. Набзи шумо меафзояд, аммо ин фаъолият набояд он қадар шадид бошад, ки шумо ҳангоми машқ кардан нороҳат бошед.
    • Барои солимии ҷисмонӣ хароҷоти зиёд лозим нест. Рафтан ба толори варзишӣ на танҳо роҳи солимии шумост, балки ин бешубҳа як имкон аст. Ҳамроҳ шудан ба дастаи варзиширо баррасӣ кунед ё аз дӯстатон ё аъзои оила хоҳиш кунед, ки ҳар рӯз сайругашт кунанд. Дар бораи мутахассисони гуногуни соҳаи тандурустӣ, ки шумо метавонед пайравӣ кунед, видео ё блог тамошо кунед.
    • Боварӣ ҳосил намоед, ки эътимодномаи ҳар ‘коршиносеро, ки шумо пайравӣ мекунед, тафтиш кунед. Омӯзиш, сертификатҳо ва унвонҳои онҳоро дар вебсайти худ санҷед. Шумо намехоҳед тамошо кунед, ки гӯё коршинос вонамуд кунад, зеро шумо худро осеб дида метавонед.
    • Агар шумо ба ҷисман фаъол будан одат накарда бошед, вақт ҷудо кунед, то ба машқ тоб оваред. Лутфан идома диҳед!
  3. Давраи хоби худро устувор гардонед. Сикли хоби хуб на танҳо ба он вобаста аст, ки чӣ қадар хобатон меравад, балки ҳангоми хоб рафтанатон. Хоби бароҳаттарин хоб дар шаб дар якҷоягӣ бо хоби рӯзона аст. Кӯшиш кунед, ки соати 22:30 ба хоб равед ва дар давоми рӯз як соат ё бештар аз он хоб кунед. Ҳангоми истироҳат шумо метавонед мувофиқи ҷадвал ва ӯҳдадориҳо фарқ кунед.
    • Чӣ қадар хоби шумо ба он вобаста аст, ки шумо чӣ қадар фаъол ҳастед, чӣ қадар хӯрок мехӯред ва дар давоми рӯз истироҳат мекунед. Дар мавсими имтиҳон ба шумо шояд хоби фаровон лозим шавад, зеро дар ин вақт фаъолияти зеҳнӣ метавонад баландтар бошад.
  4. Аз нав ташкил кардан. Хонаро тоза ва тоза нигоҳ доред. Сатҳи бесарусомонӣ дар ҳуҷраи шумо ба кайфияти умумии шумо дар тӯли муддати дароз таъсири манфӣ мерасонад. Гарчанде ки баъзе одамон ҳангоми муҳити бесарусомонӣ худро эҷодкор эҳсос мекунанд, кӯшиш кунед, ки хоб наравед ва дар ин муҳит бедор бошед.
    • Системае созед, ки чизҳоро ба тартиб дароварад. Боварӣ ҳосил намоед, ки либосҳо бодиққат овезон карда ё дар ҷои худ гузошта шаванд ва ҷевонҳо ба тартиб дароварда шаванд. Обовараш тақсимшударо санҷед. Шумо метавонед онҳоро бо картон худатон созед. Ин ҳаётро самараноктар мекунад.
    • Кӯшиш кунед, ки ҷадвали навро риоя кунед, масалан, пеш аз хоб рафтан ё ҳама чизро ҳангоми ба ҳуҷра овардан ҳама чизро тартиб диҳед.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Нигоҳ доштани эҳсоси олӣ

  1. Ба саёҳат боз бошед. Ба нақша гиред, ки баъзе чорабиниҳои шавқовар ва истироҳатӣ гузаронед. Доштани чизе, ки интизораш бошед, шуморо кайфияти хуб нигоҳ медорад. Вақт ҷудо кардан барои истироҳати фаъолона стрессро бартараф мекунад ва сатҳи стрессро идора мекунад. Таҷрибаро дида бароед ва барои нигоҳ доштани ҳисси ҳайрат ва пурсиш дар бораи ҷаҳон чизи наверо санҷед. Ҳангоми кӯшиши чизи нав, шумо чизҳое хоҳед ёфт, ки медонед, ки аз он лаззат мебаред.
    • Кӯшиш кунед, ки машқҳои кӯтоҳмуддати нафаскаширо ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунед. Нафасгирии чуқур миқдори оксигенро ба мағзи сар мерасонад, стрессро кам мекунад ва ба тамаркуз кӯмак мекунад. Усули оддии иҷрои ин:
      • Дастҳои худро ба меъдаатон гузоред.
      • Барои 4 ҳисоб чашмони худро пӯшед ва тавассути бинӣ нафас кашед. Ҳангоми нафаскашӣ меъдаатонро варам кунед.
      • 3 соат нигоҳ доред.
      • Дар давоми 4 соати ҳисоб аз даҳони худ нафас кашед. Ҳангоми нафаскашӣ ҳис кунед, ки меъдаатон ба поён фарояд.
      • 5 маротиба такрор кунед.
  2. Бо мақсад зиндагӣ кардан. Дар назди худ ҳадафҳои дарозмуддат гузоред. Ба сӯи карера ё лоиҳаи мувофиқе кор кунед, ки ба фикри шумо таъсири мусбии доимӣ хоҳад дошт. Дар бораи ҳавасҳо ва малакаҳои худ фикр кунед ва биомӯзед, ки чӣ гуна шумо онҳоро истифода бурда метавонед. Дарёбед, то бо одамоне вохӯред, ки ба коре, ки ба шумо писанд аст, монанданд ва аз онҳо дар бораи расидан ба ҳадафи худ маслиҳат пурсед. Зиндагӣ бидуни мақсад метавонад боиси эҳсоси беқарорӣ, гунаҳкорӣ ва депрессия гардад.
    • Баъзан дар ҳаёт ҳолатҳое рӯй медиҳанд, ки аз назорати мо берунанд ва мо маҳз он чизеро, ки мехоҳем ба даст оварда наметавонем. Ин муқаррарӣ аст. Нақшаи худро мувофиқан танзим кунед.
  3. Муносибати хубро инкишоф диҳед. Бо дӯстон ва оила муносибати наздик дошта бошед. Муносибатҳои мустаҳкам барқарор кунед ва ба онҳо муносибати хуб кунед. Бо онҳо меҳрубонона сухан гӯед, бидуни ҳукм онҳоро дастгирӣ кунед, ба онҳо дар паси сар кардани душвориҳо кӯмак расонед ва дар ҳолати зарурӣ ба онҳо такя кунед. Онҳо системаи дастгирии якумрӣ барои шумо ҳастанд. Одамоне, ки дастгирии наздик ва устувор доранд, дар ҳаёт натиҷаҳои баландтар ва солимии рӯҳии беҳтар ба даст меоранд.
  4. Дар бораи ҳаёт мулоҳиза кунед. Ҳар рӯз дар бораи пастиву баландиҳои рӯз мулоҳиза ронданро фаромӯш накунед. Ҳар кас пастиву баландиҳои худро дорад. Ба баъзе мусбатҳои зиндагӣ нигаред ва сипосгузор бошед. Дар бораи дарсҳое, ки аз манфии рухдода мегиред, фикр кунед. 15 дақиқа пеш аз хоб бимонед ва аз худ бипурсед ‘Ман аз имрӯз чӣ омӯхта метавонам? Дар оянда аз кадом хатогиҳо канорагирӣ кунам? »Пас ба худ гӯед:« Имрӯз чӣ чизҳои хуб рӯй доданд? »Дар бораи баъзе чизҳои хурду калон фикр кунед. Миннатдорӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҳаётатон худро беҳтар ҳис кунед ва хушбахтии худро афзун кунед.
    • Агар ба шумо маъқул бошад, баъзе дарсҳои омӯхтаатонро дар варақаи хурди ёддоштӣ ё журнал нависед, то баъдтар ба худ хотиррасон кунед. Нотаҳои часпандаро ба оина часпонед ё дар ҷое, ки шумо онҳоро зуд-зуд мебинед.
  5. Бо одамони илҳомбахш бимонед. Фикр кардан дар бораи одамоне, ки муносибати мусбӣ доранд, таъсири хубест ва шуморо бармеангезад, ки варианти беҳтарини худ бошед. Муносибатҳои хубро нигоҳ доред ва бо онҳо мунтазам муносибат кунед. Одамоне, ки шумо бо онҳо интихоб мекунед, ба кайфият, шӯҳратпарастӣ ва ҳавасмандии шумо таъсир мерасонанд.
    • Вақте ки онҳо "тағирот" доранд ва рӯзҳои сахтро аз сар мегузаронанд, дӯстонро тарк накунед. Боз ҳам, пастиву баландиҳои ҳама дорад. Шуморо оқилона интихоб кунед.
    • Дар бораи намуди шахсе, ки шумо дар ВАО пайравӣ мекунед, фикр кунед. Ин ба табъи шумо низ таъсир мерасонад. Агар шумо фаҳмед, ки шахсе, ки шумо пайравӣ мекунед, боиси рашк ё манфӣ нисбат ба ҳаётатон мегардад ё вақти худро беҳуда сарф мекунад, фикр кунед, ки ба онҳо ҷосусӣ накунед.
  6. Ангезиши ақл. Кушодани ақли худ ба ғояҳо ва консепсияҳои нав мағзи шуморо солим ва хушбахт нигоҳ медорад. Машғул шудан бо фаъолиятҳои ҳавасмандгардонии майна робитаҳои асаб, ҳосилнокии зеҳниро беҳтар мекунад ва метавонад боиси хушбахтии тафаккур гардад. Кӯшиш кунед, ки якчанд китоби навро хонед, дар бораи чизе, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, биомӯзед, забони нав ё малакаи худро сайқал диҳед. Ҳамеша чизе ҳаст, ки шуморо эҳсоси олӣ мекунад. таблиғ