Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Муайян кунед, ки муқаррарӣ барои шумо чӣ маъно дорад
• Қисми 2 аз 2: Нигоҳ доштани тартибот барои овардани муқаррарӣ
• Маслиҳатҳо

Саъй кардан ба зиндагии муқаррарӣ метавонад як ҳадафи оддӣ ба назар расад, аммо дар асл ин мафҳуми хеле мураккаб аст. Он чизе, ки барои як шахс муқаррарӣ аст, метавонад барои шахси дигар муқаррарӣ набошад, хусусан дар фарҳангҳои гуногун ё доираҳои иҷтимоӣ. Дар айни замон худи идеяи муқаррарӣ пайваста тағйир меёбад. Барои оғози зиндагии муқаррарӣ, шумо бояд қарор кунед, ки муқаррарӣ барои шумо чӣ маъно дорад. Баъзе одамон беҳамтоӣ ва асолати худро дӯст медоранд, дар ҳоле ки дигарон бе тартиб ва созмони возеҳ наметавонанд. Ҳудуди муқаррарии худро муқаррар кунед ва сипас тарзи ҳаёти мувофиқро таҳия кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Муайян кунед, ки муқаррарӣ барои шумо чӣ маъно дорад

1. 1 Худро қабул кунед. Бунинг учун жуда кўп меҳнат керак тағир додан худ, пас аввал ба шумо лозим аст фаҳмидан худам Ҳар як ҷомеа аз шахсони алоҳида иборат аст, ки намудҳои гуногуни шахсият ва хислатҳои характернок доранд. Шумо бояд қарор кунед, ки барои шумо чӣ муқаррарӣ аст. Навоварӣ ё риояи қоидаҳои ҷомеаи сахтгир? Шумо метавонед аз худ саволҳои зеринро барои муайян кардани версияи худии муқаррарӣ пурсед:
   • Оё риояи қоидаҳо ва риояи тартиботи қатъии иҷтимоӣ барои шумо аз ҳама мувофиқтар аст?
   • Шумо аз қабули қарорҳо то чӣ андоза лаззат мебаред?
   • Оё ин ба шумо маъқул аст, вақте ки дигарон амалҳои шуморо тасдиқ мекунанд?
   • Оё шумо бо одамоне, ки аксариятро пайравӣ намекунанд, хушбахтона тарзи нави зиндагиро меомӯзед?
2. 2 Дар бораи он фикр кунед, ки дар ҷомеаи шумо меъёр ҳисобида мешавад. Шумо шахсе ҳастед, ки ба ҳар ҳол дар як ҷомеа зиндагӣ мекунед - он метавонад як блоки шаҳр, ҷамоат ё минтақа бошад. Ҳар як ҷомеа дорои системаи беназири меъёрҳо ва арзишҳои худ мебошад, ки муқаррарӣ ҳисобида мешаванд. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна таҷрибаҳо ва созмонҳои иҷтимоӣ дар ҷомеаи шумо ба идеяи муқаррарӣ чӣ маъно доранд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шахсияти худро тавассути муошират бо дигарон ифода кунед.
   • Масалан, дар минтақаи шумо шояд зуд ва каме ғайриқонунӣ сухан гуфтан муқаррарӣ бошад. Ҳамзамон, дар минтақаи дигар чунин рафтор метавонад хоси хориҷшудагони иҷтимоӣ бошад. Донистани тафсилот ба шумо дар фаҳмидани он ки чӣ гуна дар назари мардум нигоҳ мекунед, кӯмак хоҳад кард.
3. 3 Тавозуни рӯҳонӣ ва эҳсосиро пайдо кунед. Мо ҳама аз пастиву баландиҳои эҳсосотӣ мегузарем. Ба онҳо омода шавед ва дар лаҳзаҳои душвор ғамхорӣ карданро омӯзед. Масалан, агар шумо бо шахси дигар мубоҳисаи шадид доир ба андешаҳои шахсии худ дошта бошед, пас шумо бояд донед, ки дар ин муҳит чӣ гуна вокуниш муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Ҳамин тариқ, вокуниши хашмгинона мушкилоти амиқтареро нишон медиҳад, ки бояд ҳал шаванд.
   • Шумо худро беҳтар ҳис хоҳед кард, агар шумо мувофиқи эҳсосот ва эътиқоди худ зиндагӣ карданро оғоз кунед, на ба дигарон иҷозат диҳед, ки чизи муқаррарии шуморо дикта кунанд.
4. 4 Бо рӯйдодҳои мудҳиш мубориза баред, ки шуморо бозмедоранд. Агар дар ягон лаҳзаи ҳаётатон шумо вазъияти мудҳишеро аз сар гузаронида бошед, пас эҳсоси гуногунӣ ё танҳоӣ муқаррарӣ аст. Травма метавонад ба ҳолати эмотсионалии шумо таъсири доимӣ расонад ва он тарзи назари шумо ва ҷаҳони атрофро тағир медиҳад. Агар шумо худро муқаррарӣ ҳисоб накунед, гуфтугӯ бо одамоне, ки дучори осеби равонӣ шудаанд, метавонад ба шумо кӯмак кунад, то фаҳмед, ки шумо дубора зиндагии муқаррарӣ ва қаноатбахш дошта метавонед. Кӯшиш кунед, ки як гурӯҳи дастгирӣ пайдо кунед. Пайвастшавӣ бо дигар аъзоёни гурӯҳ барои шумо сарчашмаи далерӣ ва қувват хоҳад буд, агар шумо ин таҷрибаро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ татбиқ кунед ва аз мавзӯи дарднок канорагирӣ накунед.
   • Вақте ки шумо фармоиш ё ритми бароҳат доред, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки эҳсосоти муқаррариро эҳсос кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед эҳсосоти амиқ ва ошкори худро изҳор кунед.

Қисми 2 аз 2: Нигоҳ доштани тартибот барои овардани муқаррарӣ

1. 1 Реҷаи ҳаррӯзаро эҷод кунед. Аз хурд оғоз кунед - реҷаи ҳаррӯзаи худро ҳамчун асос қабул кунед. Реҷаи устувор ба инкишофи муқаррарӣ ва худтанзимкунӣ мусоидат мекунад. Ин ба шумо эътимод ба қудрати худ мебахшад ва қодир ба ҳалли мушкилот хоҳад буд. Масалан, шумо метавонед одат кунед, ки дар як вақт бархезед ё ҳар саҳар худро наҳорӣ кунед. Маҳз ин чизҳои хурд ҳисси ритми шахсӣ ё ҳисси муқаррариро ташкил медиҳанд.
   • Вақти худро ҷудо кунед, то тамоми ҳаёти худро ба таври қатъӣ фармоиш диҳед, зеро намунаҳои рафтори якхела ба рушди шахсии шумо халал мерасонанд.
   • Рафтори ҳаррӯза ё рафтори муассир метавонад ба коҳиш додани стресс мусоидат кунад ва ба шумо эътимод бахшад, то бо усулҳои ифодаи худ таҷриба кунед.
2. 2 Омӯзед. Дар давоми таҳсил шумо метавонед бо одамони нав, ғояҳо ва имкониятҳо шинос шавед. Коллеҷҳо ва донишгоҳҳо дараҷаҳои васеи гуногунро пешниҳод мекунанд. Бифаҳмед, ки кадом муассисаҳои таълимӣ ба фаҳмиши шумо дар бораи муқаррарӣ мувофиқат мекунанд. Агар вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед меъёрро каме тағир диҳед ва ба курсҳои омӯзишӣ ё тренингҳои марбут ба тиҷорати ҷолиб барои шумо диққат диҳед. Шумо набояд ҳисси меъёри худро бо нуқтаи назари дигарон маҳдуд кунед.
   • Гарчанде ки имрӯз аксари одамон мактаби миёнаро хатм карда, ба мактабҳои олӣ дохил мешаванд, аксар вақт хатмкунандагони донишгоҳҳо ба касби омӯхтаашон омода нестанд.
3. 3 Кореро, ки ба шумо писанд аст, пайдо кунед. Эҳтимол аст, ки шумо бояд барои дастгирии худ кор кунед. Ҳамеша амалҳои худро ба нақша гиред, зеро ба шумо лозим меояд, ки аз худатон бештар таъмин кунед. Ба шумо лозим нест, ки корро танҳо барои эътибори худ интихоб кунед, зеро ин ҳатман шуморо шахси хушбахт намекунад. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед бифаҳмед, ки шумо ҳар рӯз бо кадом одамон ё муҳити атроф будан мехоҳед. Агар кор ба намуди шахсияти шумо мувофиқат накунад ва шавқовар набошад, кӯшиш кунед, ки варианти беҳтареро пайдо кунед.
   • Одамоне, ки аз кори худ лаззат мебаранд, аз муоширати ҳамарӯза бо ҳамкасбони худ лаззат мебаранд.
4. 4 Муносибатҳои пурмазмун барпо кунед. Барои баъзеҳо, издивоҷ муқаррарӣ аст, аммо барои дигарон ин тавр нест. Ба ҷои ин, шумо метавонед бо одамони миллатҳои гуногуни иҷтимоӣ муносибатҳои пурмазмун инкишоф диҳед. Муошират бо доираи васеи одамони гуногун ба шумо дар ёфтани шахсе кумак мекунад, ки бо ӯ хеши ҳақиқӣ эҳсос хоҳед кард.
   • Новобаста аз доираи иҷтимоӣ, шахс ҳамеша ба дастгирии дигарон ниёз дорад. Ин як шарти эҳсоси муқаррарӣ дар ҳаёти шумост.
5. 5 Пет гиред. Ғамхорӣ ба ҳайвоне, ки ба муҳаббат ва ғамхории шумо ниёз дорад, ба шумо ҳисси муқаррарӣ мебахшад. Нигоҳубини ҳайвони худ ба шумо дар нигоҳ доштани тартибот ва аз ташвишҳои ҳамарӯза шодмонӣ кардан кӯмак мекунад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки соҳибони ҳайвонот одамони хушбахт ва солимтаранд. Агар шумо ҳоло ба муносибатҳои дарозмуддат ё кӯдакон омода набошед, пас доштани як ҳайвон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо одамон робитаҳои мустаҳкамтар созед.
   • Фаромӯш накунед, ки интихоби дурусти ҳайвонот аз хонаи шумо ва истиќомати ҳаррӯзаи шумо вобаста аст. Агар шумо барои ҳайвон вақти кофӣ ё фазо надошта бошед, пас доштани саг метавонад боиси стресс ва мушкилоти нолозим гардад.
6. 6 Саёҳат. Ин метавонад баръакс ба назар расад, аммо шиносоӣ бо одамон, анъанаҳо ва фарҳангҳои гуногун ба шумо имкон медиҳад, ки назар ба зиндагӣ бо сокинони зодгоҳи худ назар ба меъёрҳои худ бештар эҳсос кунед. Саёҳат ба шумо имкон медиҳад, то бифаҳмед, ки ҷаҳони мо то чӣ андоза бузург ва гуногунранг аст. Чӣ қадаре ки шумо сафар кунед, ҳамон қадар бештар дар одамони саросари ҷаҳон мушоҳида хоҳед кард. Шумо инчунин мефаҳмед, ки фарқиятҳо қисми таркибии ҳар як фарҳанг мебошанд.
   • Саёҳатро ба фирор табдил надиҳед. Барои беҳтар фаҳмидани худ, дигарон ва афзалиятҳои шахсии худ саёҳат кунед.

Маслиҳатҳо

• То ҳадди имкон ба дигарон кумак кунед. Кӯмак ба одамон маънои ҳаёт ва ҳадафро медиҳад.
• Ҳатто одамони оддӣ ё шахсиятҳои бузург аксар вақт барои расидан ба ҳадафҳои худ ба реҷа ниёз доранд.
• Оддӣ будан маънои хушбахт буданро надорад.