Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Барои зуд мутобиқ шудан ба ҷаҳони имрӯзаи тағирёбандаи имрӯза, мо бояд самараноктар ва самараноктар буданро ёд гирем. Дар ин мақола баъзе унсурҳои асосии методология, яъне омӯхтани тарзи омӯхтан - ба шумо дар ёфтан ва истифода бурдани усулҳои баланд бардоштани сифат ва суръати худомӯзӣ тавсиф карда шудааст. - нигаронида шудааст. Ин усул метавонад ба ҳама соҳаҳои ҳаёт татбиқ карда шавад, ки аз мо доимо васеъ кардани донишамонро талаб мекунад, аз ҷумла баъзе вазифаҳои асосие, ки ба баланд бардоштани қобилияти мағзи сар мусоидат мекунанд. Шумо метавонед ба мағзи шумо кӯмак кунад, ки иттилоотро дақиқтар ва самарабахштар азхуд кунад, баъзан танҳо бо роҳи тағир додани нигоҳубини бадан. Истифодаи омӯзиш (омӯхтани тарзи омӯзиш) ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна беҳтарин ғамхорӣ карданро ёд гиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Нигоҳубини бадан

1. 

   
   
   Вақти зиёдеро барои хоб сарф кунед. Ҳолатҳое ҳастанд, ки на ту ҳастӣ ва на услуби омӯзиши ту; танҳо он аст, ки мағзи шумо иттилоотро нигоҳ дошта наметавонад, зеро ниёзҳои бадан қонеъ карда намешаванд. Ин талабот аксар вақт бештар аз хоб аст. Агар шумо хоҳед, ки мағзи сар барои кофтукови иттилоот ба қадри кофӣ ҳушёр бошад, шумо бояд бештар хоб кунед. Танҳо нӯшидани як пиёла қаҳваи иловагӣ дар ин ҳолат кӯмак нахоҳад кард. Шумо бояд шабҳои дерро таҳсилро ба итмом расонед; Ба ҷои ин, барвақт бистар шавед, чанд соат хоб кунед ва барвақт бедор шавед, то шумо бо майнаи оромии худ маълумоти бештар гиред.
   • Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки ҳангоми хоб мо мағзро бо моеъе шуста мебарем, ки ба хориҷ шудани токсинҳои мағзи сар мусоидат мекунад. Вақте ки мо хоби кофӣ нахӯрем, мағзи сари мо аз ҳар гуна партовҳо пур мешавад ва кори дурусташ душвор аст.
   • Миқдори зарурии хоб аз фард ва сатҳи фаъолияти бадан вобаста аст. Умуман ба калонсолон тавсия дода мешавад, ки 7-8 соат хоб кунанд, аммо баъзе одамон ба каму беш хоб рафтан ниёз доранд. Шумо бояд тамоми рӯз бе кӯмаки қаҳва бедор бошед. Агар шумо худро то 16 ё 17 шаб хастагӣ ҳис кунед, шояд шумо хоби сер нахӯред (ё шояд аз ҳад зиёд хоб кунед).

2. 

   
   
   Хӯрдани пурра. Вақте ки мо гуруснаем, мағзи сар душвор аст, ки иттилоотро аз худ кунад. Вақте ки тамоми баданатон холӣ будани меъдаатонро нишон медиҳад, тамаркуз кардан душвор хоҳад буд. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳама хӯрокҳо хӯрок хӯред. Шумо ҳатто метавонед ҳангоми хӯрокхӯрӣ, инчунин ҳангоми дарсҳо ва вақти санҷиш газакҳои солимро интихоб кунед.
   • Интихоби хӯрокҳои солим низ муҳим аст. Газакҳо бадани шуморо бо маводи ғизоӣ, ки барои беҳтарин кор кардан лозим аст, таъмин карда наметавонанд. Муште аз бодом ё чӯбҳои сабзӣ метавонанд шуморо бедор ва мутамарказ кунанд, бе дабдаба ва хастагӣ.

3. 

   
   
   Бисёр об нӯшед. Ҷисми шумо ҳангоми кор кардани об беҳтарин кор мекунад. Вақте ки шумо ба қадри кофӣ об наменӯшед, шумо қобилияти тамаркуз надоред. Шояд шумо инро нафаҳмед, аммо ташнагӣ метавонад шуморо ба осонӣ парешон кунад. Норасоии об ҳатто метавонад ба падидаҳое чун дарди сар оварда расонад, ки омӯзишро душвортар мекунанд.
   • Ҷисми ҳар кас ба миқдори гуногун об ниёз дорад. "Ҳашт стакан об дар як рӯз", ки шумо аксар вақт мешунавед, ки мардум тавсия медиҳанд, танҳо тахминии тахминист. Усули беҳтарини муайян кардани он, ки шумо ба андозаи кофӣ моеъ менӯшед, мушоҳида кардани ранги пешоб аст. Агар пешоби шумо сабук ё равшан бошад, шумо ба миқдори кофӣ моеъ менӯшед. Ранги тираи пешоб нишон медиҳад, ки шумо бояд бештар нӯшед.

4. 

   Машқ кунед. Шумо аллакай медонед, ки машқ барои бадан фоидаовар аст, аммо оё шумо медонед, ки ин ба зудтар омӯхтани шумо низ кӯмак мекунад? Баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки машқи сабук ҳангоми омӯзиш метавонад ба шумо барои зудтар омӯхтан кӯмак кунад. Барои одамони фаъол маҷбуран дар як ҷо нишастан муддати дароз метавонад тамаркузи онҳоро душвор гардонад, бинобар ин машқ кардан ҳангоми таҳсил аз ин ҷиҳат муфид аст.
   • Масалан, шумо метавонед ҳангоми хондан дар як ҳуҷраи калон сайр кунед. Дар дарсҳо лексияҳоро сабт кунед ва ҳангоми кор дар дастгоҳ дар толори варзиш гӯш кунед. Интихобҳо хеле зиёданд, танҳо фаромӯш накунед, ки машқҳои мулоимро интихоб кунед ва ҳангоми омӯзиш машқ кунед.

5. 

   Ба мағзи худ таълим диҳед, то омӯхта шавад. Таълими фаврӣ одате аст, ки ба шумо лозим аст, ки кӯшиш кунед, ки мағзи худро барои иваз кардани одатҳои бад бо одатҳои хуб омӯзонед. Консентратсияи худро тавассути иҷрои вазифаҳои мураккаб ва бе истироҳат беҳтар кунед (ҳатто агар онҳо номарбут бошанд). Вақт ва маконро танҳо барои омӯзиш ҷудо кунед ва ба дигар омилҳо таъсир нарасонед. Шояд аз ҳама муҳим он аст, ки роҳҳои хушнуд сохтани омӯзиш. Ин майнаи шуморо водор мекунад, ки бештар кор кунад ва ба шумо лозим намеояд, ки барои омӯхтан аз ҳад зиёд мубориза баред.
   • Масалан, шумо метавонед мавзӯъҳое интихоб кунед, ки ба шумо хеле писанд аст. Ин ба мағзи шумо кӯмак мекунад, ки малакаҳои омӯзиширо омӯзанд ва шумо метавонед ин малакаҳоро дар соҳаҳое истифода баред, ки барои шумо чандон ҷолиб нестанд.
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Омӯзед

1. 

   Ҳадафро интихоб кунед. Дар бораи тағироте, ки мехоҳед барои беҳтар кардани сифати зиндагии худ фикр кунед. Пеш аз он ки шумо дилпурона тағироти дилхоҳатонро ворид кунед, кадом мақсадҳо аз шумо талаб мекунанд, ки маълумоти бештар гиред? Ҳадаферо пайдо кунед, ки ҳоло ба он зарба занад, ки вақти зиёдеро талаб намекунад. Дар ин ҳолат, ҳадафи интихобкардаи мо нигоҳубини беҳтар ба бадан аст. Он гоҳ мо онро ба қисмҳои хурд тақсим мекунем. Барои дастгирии вазифаи нигоҳубини бадан кадом омилҳо лозиманд?
   • Ҳарчи зудтар омӯзед
   • Хоби кофӣ гиред
   • Ғизои солим бихӯред
   • Бисёр об нӯшед
   • Машқ кунед

2. 

   Имкониятҳои омӯзишро омӯзед.
   • Ба назар гиред, ки кадом вариантҳо барои шумо ҷолибанд ё ҷолиб нестанд. Шумо ҷустуҷӯи интернетро дӯст медоред? Мехоҳед бо як диетолог ва мураббии фитнес сӯҳбат кунед? Агар шумо ҳангоми мутолиа таваҷҷӯҳ карда натавонед, оё мақолаҳои маҷалла роҳи хуби омӯхтан мебошанд?
   • Ба ҳисси худ бовар кунед. Агар шумо як хуме доред, ки пайравӣ ба як роҳи муайян дуруст нест, пас ба он пайравӣ накунед! Вақте ки шумо ба хондани мақолае дар бораи роҳҳои такмил додани тарзи хоби худ шурӯъ мекунед ва бо маълумоте дучор меоед, ки шумо тамоман дар ҳаёти худ татбиқ кардан намехоҳед, хонданро бас кунед ва манбаи дигареро ҷустуҷӯ кунед. Хонданро танҳо аз он сабаб идома надиҳед, ки ин маълумот аз "коршинос" аст ё "барои он ки ҳама инро карданд". Ин маълумот бояд воқеан барои шумо муфид бошад.
   • Ҳадафи худро тавассути ҷустуҷӯ дақиқ кунед. Вақте ки шумо ба ҷустуҷӯи роҳҳои беҳтар нигоҳубини бадани худ шурӯъ мекунед, шумо метавонед як унсуреро кашф кунед, ки воқеан мехоҳед ба он диққат диҳед. Ин ҳадафи шуморо аз "Ман мехоҳам бадани худро беҳтар нигоҳубин кунам" то "Ман мехоҳам бадани худро бо роҳи парҳези солим беҳтар нигоҳубин кунам" -ро танг мекунад.
   • Касеро ёбед, ки он чизе ки мехостед анҷом дод ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки шуморо ҳидоят кунанд. Агар шумо ягон касеро донед, ки дар тағир додани омилҳои тарзи ҳаёти онҳо муваффақ мешавад, масалан, бештар машқ кардан ё солимтар хӯрдан, бо онҳо сӯҳбат кунед. Бифаҳмед, ки онҳо чӣ кор карданд, чӣ гуна карданд ва ин маълумотро аз куҷо гирифтанд.
   • Дар интернет ҷустуҷӯ кунед, дарс гиред, аз дигарон бипурсед ё муаллиме ёбед. Усулҳои гуногуни омӯзишро санҷед, то бубинед, ки кадомаш ба шумо беҳтарин аст.

3. 

   Имконияти беҳтаринро интихоб кунед.
   • Имкониятеро интихоб кунед, ки мувофиқи шартҳои шумо кор кунад, ки шумо метавонед онро дар мӯҳлати худ самаранок татбиқ кунед ва қобилиятҳо ва диққати худро ба анҷом расонед.. Агар ба шумо ягон вақт фишор меоранд ва шумо барои иштирок кардан вақт надошта бошед, қарор надиҳед, ки ба синфи ғизо номнавис шавед. Ба ҷои ин, нақшаи хурдтарро интихоб кунед, ба мисли ҳамроҳ шудан ба барномаи ғизо. Новобаста аз интихоби шумо, он бояд чизе бошад, ки шумо онро дар ҳаёти худ самаранок дохил карда метавонед.
   • Вақт, ҷуғрофия ва маҳдудиятҳои рӯҳиро ба назар гиред. Бо гирифтани бисёр корҳое, ки ба шароити шумо мувофиқат намекунанд, ба зиндагии худ фишор надиҳед. Таҳсилот на беҳтар кардани сифати зиндагӣ бояд беҳтар шавад.
   • Вақти рӯзро таъин кунед, то чизҳои омӯхтаро омӯзед ва дар амал татбиқ кунед. Доштани ҷадвали махсуси таҳсил ба шумо бармеангезад, ки бо раванди таълим идома диҳед.
   • Одат кунед, ки диққати худро ба он чизе, ки мехоҳед омӯхта ё такмил диҳед . "Эҳсос тамаркузи тамаркузро равона мекунад. Консентратсия омӯзишро пеш мебарад." Ба посухҳои эҳсосии худ диққат диҳед. Агар шумо вариантҳои машқро меҷӯед, вале мехоҳед, ки мубориза баред, фаҳмед, ки сабаб дар чист. Кадом омили машқи шумо ин посухро ба шумо овард? Бояд сабабе бошад, ки чаро шумо мехоҳед бо он мубориза баред.
   • Нагузоред, ки шумо бо кӯҳҳои имконпазир ғарқ шавед. Баъзан мо аз интихоби хоҳиши интихоби "дуруст" парешон ва саргардон мешавем. Интихоби "дуруст" ё "хато" вуҷуд надорад; танҳо дар он аст, ки кадом вариант барои шумо мувофиқ аст. Якеро интихоб кунед ва санҷед! Агар ин кор накунад, шумо метавонед варианти дигареро интихоб кунед.

4. 

   Бо усули омӯзиш таҷриба гузаронед. Барои санҷиш гузаронидан, ба шумо нақша, меъёри арзёбии он, ки оё он кор кардааст ва мӯҳлати муайяне барои пешрафт ва натиҷаҳои он лозим аст. Раванди таълимро низ бояд ҳамин тавр анҷом дод.
   • Муқаррар кардани меъёрҳои мушаххас ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо ба ҳадафи худ расидед ё не. Ҳангоми тасмим гирифтан ба барномаи ғизо, шумо мехоҳед се хӯрок дар як рӯз ё якчанд хӯроки хурдтар дар давоми рӯзро дар бар гиред?
   • Усулеро интихоб кунед, ки ба шумо дар роҳи худ мондан кӯмак мекунад. Ҳар гуна асбобҳои дар даст доштаатонро истифода баред! Дафтарча, телефон, замимаҳо, калкулятор, интернет, тақвим, блог ва ғайра.
   • Доимо дар бораи раванд фикр кунед. Оё шумо ба ҳар ҳол ба маълумоти бештар ниёз доред ё аллакай маълумоти лозим барои оғози реҷаи нави хоб доред?
   • Марҳилаҳоро муқаррар кунед ва ба онҳо вафо кунедМасалан, шумо метавонед 3 дастурхони солим барои хӯрокхӯрӣ пайдо кунед, ки ба барномаи ғизои шумо дохил карда шаванд.

5. 

   Арзёбии натиҷаҳо ва марҳилаҳо.
   • Оё шумо ба он марҳилаҳо расидед? Оё шумо барои иҷрои барномаи нави машқ кофӣ омӯхтед? Оё шумо роҳи муассири беҳтар кардани одатҳои хоби худро пайдо кардаед?
   • Ёдраскуниҳои тақвимӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки мулоҳиза ронед. Барои баҳо додани чизҳои омӯхтаатон санаи "санҷиш" таъин кунед; биандешед, ки оё чунин дониш муфид аст ё на; Оё чизи дигаре ҳаст, ки шумо дарк мекунед, ки шумо бояд донед? Чӣ кор кард ва чӣ кор накард? Чаро?

6. 

   
   
   Усули омӯзишро танзим кунед. Агар усули омӯзиши шумо интихоб карда бошад, онро идома диҳед. Вагарна, баргашта, роҳи дигари омӯзишро интихоб кунед ва ба озмоиш шурӯъ кунед! таблиғ

Қисми 3 аз 4: Таҳсил дар мактаб

1. 

   
   
   Ҳангоми бори аввал омӯхтани чизе диққат диҳед. Усули беҳтарини зудтар омӯхтан тамаркуз ба маълумотест, ки шумо бори аввал шунидаед. Ҳатто хурдтарин беэътиноӣ имкон намедиҳад, ки маълумот ба майна дуруст ворид карда шавад. Мутаассифона, ягон маслиҳате нест, ки ба шумо дар ин бобат кӯмак кунад: Шумо бояд риояи иродаи худро ёд гиред.
   • Кӯшиш кунед, ки гӯё гӯш кунед, ки гӯё шумо бояд ба чизҳои омӯхтаатон фавран посух диҳед, масалан, вақте ки муаллим занг мезанад ва ё шумо чӣ гуна метавонед худи маълумотро такрор кунед. Дар асл, агар шумо танҳо омӯзед, такрори иттилоот (шарҳ додан, бо калимаҳои худ баён кардан) метавонад ба ворид шудани дониш ба майна кӯмак кунад.

2. 

   
   
   Сабтҳо. Қайд кардани ёддошт як роҳи дигари хуби мутамарказонидан ҳангоми омӯхтани мундариҷаи нав мебошад. Гузаронидани ёддоштҳо на танҳо шуморо маҷбур мекунад, ки дар бораи коре фикр кунед, балки инчунин контуреро ба вуҷуд меорад, ки ба шумо такя кардан ва баъд аз нав омӯхтан кӯмак мекунад.
   • Қайд кардан маънои онро надорад, ки ҳама чизи шунидаатонро навишта гиред. Танҳо нақшаи асосии худро бо маълумоти мушаххас нависед, ки шумо муҳим медонед. Ҳама далелҳои асосӣ ва ҳар гуна тафсирҳоеро нависед, ки ба шумо душворфаҳм аст ё медонед, ки дар хотир доштан душвор хоҳад буд, зеро онҳо хеле мураккабанд.

3. 

   Дар дарс фаъолона иштирок кунед. Вақте ки шумо меомӯзед, фаъол бошед. Ин на танҳо ба диққати шумо кӯмак мекунад, балки ба мағзи шумо барои беҳтар гирифтани иттилоот кӯмак мекунад, зеро омӯзиш ҳоло ба ҷои гӯш кардани дигарон, таҷрибаи ҳассос шудааст. Роҳҳои зиёди иштироки шумо дар таҷрибаи омӯзишии шумо, аз фаъол будан дар гурӯҳҳо то пурсидани саволҳо дар тамоми синф мавҷуданд.
   • Вақте муаллим мепурсад, ҷавоб диҳед. Натарсед, ки иштибоҳ кунед: ин таҷрибаи омӯзишӣ аст ва баъзан иштибоҳҳо ҷузъи раванди таълим мебошанд.
   • Вақте ки синф гурӯҳро барои машғулиятҳо, хониш ё муҳокима тақсим мекунад, хуш омадед ва иштирок кунед. На танҳо ором нишинед ва кӯшиш кунед, ки аз он пешгирӣ кунед. Одамонро ҷалб кунед ва бо дигар ҳамсинфон саволҳо диҳед, ғояҳо пешниҳод кунед ва аз таҷриба баҳра баред.
   • Вақте ки шумо намефаҳмед ва ё бештар донистан мехоҳед савол диҳед. Пурсидани саволҳо як усули дигари хуби мутамарказонидан ҳангоми таҳсил мебошад ва инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки дарк кардани чизҳои омӯхтаатонро дар ҳақиқат фаҳмед. Натарсед, вақте савол диҳед, вақте ки ягон чизи муаллиматонро нав омӯхтаед, ё чизи ҷолиберо пайдо кунед ва мехоҳед дар бораи он маълумоти бештар гиред.

4. 

   Муҳити мусоид фароҳам оред. Агар шарики шумо дар озмоишгоҳ шуморо ранҷонад ё курси омӯзиши хонаи шумо дар назди телевизор бошад, пас набояд аҷиб бошад, ки шумо наметавонед зуд ёд гиред. Агар шумо хоҳед, ки ба майнаи худ имкони беҳтарин барои омӯзиш фароҳам оваред, ба шумо як муҳити ороми бахшида ба омӯзиш лозим аст. Фазои ороми ором аз парешон кардани чизҳо шуморо аз парешон нигоҳ медорад. Доштани ҷои махсус барои таҳсил ва таҳсил низ муфид аст, зеро он мағзи сарро ба таври муайян кор мекунад.
   • Агар дар муҳити синф мушкилот пеш ояд, аз муаллиматон кӯмак пурсед. Шумо метавонед ҷойҳоро иваз кунед ё бо ягон каси дигар кор кунед. Агар муҳити хона хуб набошад, ҷойҳои дигари таҳсилро ҷустуҷӯ кунед. Агар шумо аз хона чандон дур набошед, шумо метавонед ба китобхона равед. Шумо инчунин метавонед роҳҳои ба монанди таҳсил дар ҳаммом ё омӯхтани барвақтро бинед, агар ҳамсояи пурғавғо дошта бошед.

5. 

   Мувофиқи услуби омӯзиши худ омӯзед. Усулҳои омӯзиш роҳҳое мебошанд, ки тавассути он мағзи мо донишро ба таври оптималӣ аз худ карда метавонад. Усулҳои гуногуни омӯзиш мавҷуданд ва ҳарчанд ҳар як шахс метавонад ҳар гуна усули омӯзишро истифода барад, одатан танҳо як ё дутои онҳо мувофиқ аст. Шумо метавонед барои дарёфти усули мувофиқи омӯзиш барои шумо викторина бигиред, аммо агар шумо омӯзгоре доред, ки ба шумо кумак кунад, муаллимон метавонанд ба шумо дар ин бора кӯмак кунанд. Шумо ҳатто метавонед аз муаллиматон хоҳиш кунед, ки ба омӯзиши шумо ингуна донишро илова кунад.
   • Масалан, агар шумо фаҳмед, ки шумо бо дидани ҷадвалҳо ва диаграммаҳо беҳтаринро меомӯзед, шумо метавонед омӯзандаи визуалӣ бошед. Кӯшиш кунед, ки бо кашидани диаграммаҳои худ биомӯзед, то шумо маълумоти бештарро дар хотир доред.
   • Оё шумо мефаҳмед, ки шумо қобилияти аз ёд кардани овозҳоро доред ё маълумоти дар вақти шунидани суруд хондаатонро ба хубӣ дар хотир доред? Агар ин тавр бошад, шояд шумо як донишомӯзи шунавоӣ бошед. Кӯшиш кунед, ки сабтҳои синфиро сабт кунед, то пеш аз дарс ва пас аз он, ё ҳатто ҳангоми омӯзиш гӯш кунед, агар маълумот воқеан мувофиқат кунад.
   • Оё шумо аксар вақт дар дарс нишаста, аз хоҳиши давидан давутоз мекунед? Шумо ҳангоми гӯш кардани лексия зарбаи пои худро гум мекунед? Шояд шумо омӯзандаи мотор бошед. Кӯшиш кунед, ки дар вақти дарс ба ягон ашёи хурд даст расонед ё ҳангоми таҳсил сайругашт кунед, то зудтар аз худ карда шавад.

6. 

   Усулҳои омӯзиши барои мундариҷаи омӯхташаванда мувофиқро истифода баред. Барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтар фанҳои мухталиф услубҳои гуногуни омӯзишро талаб мекунанд. Шояд шумо ба тариқи зиёновар омӯхта истодаед. Услуби омӯзиши худро танзим кунед, то мағзи шумо самараноктар кор кунад.
   • Масалан, мағзи сари мо барои омӯхтани забон тавассути ҳамкорӣ, гӯш кардан ва истифода тарҳрезӣ шудааст. Агар шумо худро ба муҳити инглисӣ ғӯтонед ва ба ҷои он ки танҳо бо флешкортҳо омӯзед, вақт бигиред, шумо забони англисиро хеле зудтар меомӯзед. Агар ба шумо кӯмаки зудтар омӯхтани забони англисӣ лозим шавад, шумо метавонед мақолаи моро дар ин мавзӯъ дар ин ҷо санҷед.
   • Мисоли дигар ин омӯзиши математика аст. Ба ҷои он ки танҳо як намуди мушкилотро ҳал кунед ва такрор ба такрор бо як машқҳои намунавӣ, бо истифода аз малакаҳои якхела намудҳои гуногуни мушкилотро пайдо кунед ва ҳал кунед. Ғайр аз он, ҳалли масъалаҳои марбут бо малакаҳои гуногун низ метавонад ба шумо дар мустаҳкам кардани чизҳои омӯхтаатон кӯмак кунад.

7. 

   Барои маъюбии омӯзиш аз санҷиш гузаред. Агар шумо дарвоқеъ дарёфтед, ки шумо ҳангоми омӯзиш тамаркуз карда наметавонед ё майнаи шумо ҳатто бо ёрии усулҳои мухталиф ҳеҷ гуна иттилоотро намегирад, шумо метавонед баррасии арзёбии маъюбон омӯзиш. Намудҳои маъюбии таълим бисёранд ва аксарияти онҳо хеле маъмуланд (тахмин мезананд, ки аз 5 нафар 1 нафар дар Иёлоти Муттаҳида ба ин ҳолат дучор меоянд). Ҳатто агар шумо маъюбии омӯзишӣ дошта бошед, ин маънои онро надорад, ки шумо аблаҳед ё чизе дуруст нест, аммо шумо каме дигар хел омӯхтед. Ба намудҳои маъмули камбудиҳо инҳо дохил мешаванд:
   • Дислексия, ҳолате, ки мушкилоти хонданро ба бор меорад. Агар шумо фаҳмед, ки ҳангоми дидани саҳифа чашмонатон дуруст шинохта наметавонад, шумо метавонед дислексия дошта бошед.
   • Бемориҳои марбут ба дислексия, аз қабили дислексия ва дислексияи математикӣ мушкилоти шабеҳро дар навиштан ва омӯзиши математика ба вуҷуд меоранд. Агар шумо дар навиштани чизе дар бораи чизе, ки ҳоло ҳам ба осонӣ ҳарф занед, дучор оед, шояд навиштанатон душвор бошад. Агар шумо дар шинохтани рақамҳо ё фаъолиятҳое, ба монанди ҳисоб кардани хароҷот дучор оед, шумо метавонед дар омӯзиши математика душворӣ кашед.
   • Ихтилоли коркарди нутқ ва фаҳмиши нутқ боз як иллати маъмулист, ки барои одамони гирифтори мушкилот коркарди овозҳоро душвор месозад. Ин халал ба монеаи шунавоӣ монанд аст, аммо аз он ҷиҳат фарқ мекунад, ки гӯш гум намешавад ва метавонад боиси мушкилот дар сӯҳбат ва тамаркузи садоҳои замина гардад.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Дарси муассирро баррасӣ кунед

1. 

   Барвақттар ва ҳарчи зудтар таҳсил кунед. Албатта, чӣ қадаре ки шумо бисёртар омӯзед, ҳамон қадар бештар меомӯзед, бинобар ин мунтазам таҳсил кардан ҳамеша хуб аст. Ғайр аз ин, ҳар қадаре, ки шумо ба омӯзиш шурӯъ кунед, ба ёд овардани ҳама чиз барои шумо осонтар хоҳад буд. Интизор нашавед, ки то оғози таҳсил ҳамагӣ 2-3 рӯз аз имтиҳон мондааст; шумо бояд ҳадди аққал як ҳафта пеш аз имтиҳон шурӯъ кунед ва дар сурати зарурӣ ҳис кардани давомнокии семестрро баррасӣ кунед.
   • Инчунин хуб аст, ки ҳангоми омӯзиши дониши ҳафта дониши кӯҳнаро аз назар гузаронед. Ин дониш ва малакаҳои кӯҳнаро ба зеҳни шумо бармегардонад.

2. 

   Ба мураббӣ ё муаллиме муроҷиат кунед. Дар ёфтани кӯмак ва маслиҳати мутахассисон, ки ба шароити шумо мувофиқанд, ҳеҷ бадӣ нест. Ин дар ҳақиқат метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки зудтар омӯзед. Аз хиҷолат ва шаъну эътибори худ халос шавед ва аз муаллиме кӯмак пурсед. Агар шумо барои кумак кардан вақт надошта бошед, ҳадди аққал муаллим ба шумо мураббӣ пайдо мекунад.
   • Агар шумо пуле надоред, ки мураббиро киро кунед, муаллим метавонад шуморо таҳия кунад, ки бо ҳамсинфи хубе ба шумо кумак кунад.
   • Бисёр мактабҳо марказҳои омӯзишии ройгон доранд. Лутфан санҷед, ки оё мактаби шумо дастрас аст ё не.

3. 

   Барои суръат бахшидан ба раванди таълим харитаҳои ақлӣ созед. Харитаҳои ақлӣ як роҳи олие барои чоп кардани донишест, ки шумо мехоҳед дар мағзи худ чоп кунед. Харитаҳои ақл ин воситаҳои аёнӣ мебошанд, ки нишон медиҳанд, ки шумо чӣ гуна донишро ба даст овардан мехоҳед. Шумо метавонед флеш-картаҳо, расмҳо ва коғазҳоро барои навиштани далелҳо, тавзеҳот ва мафҳумҳои ба тартиб даровардашуда истифода баред. Сипас асбобҳоро ба девор ё фарш часпонед, ашёҳои шабеҳро дар ҷои худ ҷойгир кунед ва сатрҳо ё дигар ашёро барои ифодаи ғояҳо ё ашёи алоқаманд истифода баред. Ба ҷои он ки ба дафтар бубинед, аз ин харита омӯзед.
   • Ҳангоми супоридани викторина ё навиштани эссе, шумо метавонед харитаи ақлро аз нав тасаввур кунед ва донишро дар бораи он ва маълумоти ба он алоқамандро ба ёд оред, ба монанди он ки шумо харитаҳои ҷуғрофиро дар ёд доред.

4. 

   Барои зуд пӯшидани иттилоот самаранок азёд кунед. Ҳофиза на ҳамеша усули осонтарин аст, аммо ин як роҳи олие аст, ки ба шумо як навъи муайяни иттилоотро зуд омӯхтан лозим аст. Ин ҳангоми омӯхтани рӯйхатҳо, ба монанди фармоишҳои кор ё луғат, бештар муассир аст. Усули муназзами азёдкунии саривақтӣ барои мундариҷаи мураккаб камтар ба муваффақият ноил мешавад.
   • Барои зудтар омӯхтани иттилоот, шумо метавонед бо истифода аз асбоби мнемикӣ кӯшиш кунед.Воситаҳои хотира калимаҳо ё ибораҳое мебошанд, ки калиди кушодани миқдори зиёди иттилоот мебошанд, ба монанди ҷумлаи "Чаро ба мактаб рафтан - гиря карданро бас кардан - гиряро бас кардан - дар ин ҷо конфетҳо ҳаст". донишҷӯён формулаҳои асосии тригонометрияро ба ёд меоранд.
   • Ба қисмҳои хурд пай дар пай диққат диҳед. Ҳангоми омӯзиш ва таҳқиқ, шумо бояд пеш аз гузаштан ба маълумоти нав ба як маҷмӯи хурди иттилоотӣ диққат диҳед. Ин метавонад суст ҳис кунад, аммо он дарвоқеъ ба шумо кӯмак мекунад, ки зудтар омӯзед, зеро ба шумо дониши аз ҳад зиёд лозим нест. Ин махсусан вақте муҳим аст, ки шумо кӯшиши аз ёд кардани луғат, рӯйхатҳо ва намудҳои шабеҳи маълумотро доред. Пеш аз гузаштан ба маҷмӯи дигар, маҷмӯаҳои омӯзишии на бештар аз 5-8 калима дар як вақт.

5. 

   Худи ин саҳна барои шумо ҷолиб эҷод кунед. Агар шумо барои чизи омӯхтаатон контексти мувофиқ дошта бошед, коркарди он хеле осонтар аст. Вақте ки контекст воқеан ҷолиб аст, дар он маълумот дар хотир доштан осонтар мешавад. Тадқиқоти худро анҷом диҳед ва таҷрибаҳоеро омӯхтед, ки метавонанд ба шумо контекстализатсия кардани чизҳои омӯхтаатон кӯмак кунанд.
   • Биёед бигӯем, ки шумо забони англисиро меомӯзед. Шумо метавонед филми ҷолибро дар мавзӯъе тамошо кунед, ки дар соҳаи худ луғат дорад. Пас, агар шумо дар бораи калимаҳо дар бораи сайёҳӣ маълумот дошта бошед, шумо бояд филми "Тарҷумаи гумшуда" -ро гум кунед (Lost in Tokyo).
   • Мисоли дигар таърих аст. Дар мавзӯи омӯзиши худ як филми мустанад пайдо кунед, ҳатто танҳо як филме, ки кишвари таҳсилкардаатонро тавсиф мекунад. Ҳатто тасвирҳои ҳикояҳои ҳамроҳ ба шумо кӯмак мекунанд, ки маълумотро дар хотир нигоҳ доред, зеро тасаввуроти шумо осонтар аст.
   таблиғ

Маслиҳат

• Дар аввалин усули омӯзиши интихобкардаатон даст накашед. Пеш аз қабули қарор биёед ҳар як усули дигарро биомӯзем.
• Мафҳуми "омӯзиш" -ро аз ғояи равоншиноси маъруф Роберт Бёрк баровардан мумкин аст: "Омӯзиш ин қобилияти истифода бурдани иттилоот пас аз як давраи беамалии дароз ва қобилияти истифодаи иттилоот мебошад. ҳалли мушкилоте, ки дар заминаи гуногун (агар каме фарқ кунад) аз заминае, ки шумо аввал маълумотро омӯхтед, ба миён оянд. "
• Пас аз хондани чизе, кӯшиш кунед, ки ба ҳуҷҷат нигоҳ накарда, бо овози баланд гап занед, танҳо тавре гӯед, ки гӯё шумо ба дигарон шарҳ медиҳед. Ин усул ба шумо барои дарозтар нигоҳ доштани маълумот кӯмак мекунад.
• Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар дарс диққат диҳед, мағзи шумо метавонад 60% мундариҷаро аз худ кунад. Агар шумо ба хона баргардед ва дар хона як маротиба хонед, 40 фоизи боқимондаро қабул мекунед, бинобар ин консентратсия дар синфхона ёрии калон мерасонад.
• Ҳадафҳои ҳаррӯзаро равона кунед ва дар дарсҳо қайд кардани худро одат кунед, зеро ин ба шумо баъдтар кӯмак мекунад.
• Пеш аз таҳсил, ҳуҷра ва мизи кории худро озода нигоҳ доред, тирезаҳои худро кушоед, то ба ҳавои тоза ворид шавед (хоҳ дар шаҳр ва хоҳ дар деҳот). Тирезаро бо манзараи боғ, боғ, дарахтон ё чизи дигаре кушоед, ки ба шумо эътимод мебахшад. Пеш аз дарс як пиёла чой ё қаҳва бинӯшед. Шумо инчунин метавонед мева ё сабзавот бихӯред ва мутмаин бошед, ки лавозимоти мактабӣ, ба монанди қалам, қалам, ҳазфкунак, қаламтарош, қаламкашҳо ва ғайраҳоро омода кунед.

Огоҳӣ

• Бояд бо амалия омӯзед! Имкониятҳои истифодаи чизҳои омӯхтаатонро ёбед. Аз фурсат истифода кунед. Агар шумо хӯрдани солимро ёд гиред, ба наздиконатон ва дӯстонатон нишон диҳед, ки чӣ тавр онҳо метавонанд хӯроки солимро интихоб кунанд.