Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Ҳамсари розигӣ шуморо беарзиш, депрессия ва ғамгин месозад. Агар шахси дигар шуморо дар танҳоӣ ё дар назди дигарон паст мезанад, ин рафторро бояд ислоҳ кард ва тағир дод. Издивоҷ наметавонад вуҷуд дошта бошад, агар як нафар ҳамеша ба ҳамсараш бо чашми бад нигоҳ кунад, пас ин рафторро зуд дарк намоед ва роҳҳои тағир додани онро ёбед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Рӯй ба ҳамсаратон

1. 

   Вақти беҳтарини сӯҳбат бо ҳамсаратонро муайян кунед. Лаҳзае, ки стресс фишори ҳамсарон аст, вақти беҳтарин барои гуфтугӯ нест, зеро табъи хашмгин метавонад боиси он гардад, ки ҳардуи шумо чизе пушаймон шавед.
   • Пас аз он ки амали бадбинона рӯй дод, ҳарчи зудтар сӯҳбат кунед. Агар шумо чизҳоро ба дарозо роҳ диҳед, шумо фаромӯш мекунед ва тафсилот норавшан мешаванд. Пас аз ҳодиса чанд рӯз бо ҳамсаратон нишинед, то мушкилотро рӯшан созед.
   • Ҷои оромеро ёбед, ки дар он шумо метавонед сӯҳбати хусусӣ дошта бошед. Сӯҳбат дар бораи ин мушкил дар назди дӯстонатон шуморо ранҷонида, ҳамсаратон хандаовар ҳисобида мешавад.
   • Вақте сӯҳбат кунед, ки ҳамсаратон барои истироҳат ва истироҳат пас аз кор вақт дошт. Шумо бояд интизор шавед, то кӯдакон ба хоб раванд ва пас аз истироҳати шумо

2. 

   
   
   Бо оҳанги мулоими овоз сухан гӯед. Масъулияти худро барои рафтори дигар қабул накунед, ба ҷои он кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро оромона баён кунед. Бигӯед, ки вақте шахси дигар шуморо қадр намекунад, ғамгин / ғазабнок / ранҷед.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Вақте ки бо ман бо ин оҳанг сӯҳбат мекунед, ғамгин мешавам". Ё: "Вақте ки шумо фаҳмиши маро кам мекунед, ман хашмгин мешавам".
   • Нагузоред, ки рақиб сабаб Шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед, зеро ин метавонад онҳоро муҳофизат кунад.

3. 

   
   
   Барои равшан кардани фикри худ аз далелҳо истифода баред. Ҳангоми сӯҳбат бо ҳамсаратон оид ба рафтори онҳо шумо бояд якчанд мисолҳои мушаххас оваред. Истиноди охирин ва як чизи мушаххасеро, ки онҳо гуфтанд ё карданд, интихоб кунед.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Дишаб ҳангоми хӯрокхӯрӣ ман ҳукми нафратовар гуфтам. Ман гуфтам, ки ин ба шумо фаҳмондани лоиҳаи нави худ вақти беҳуда буд, зеро шумо наметавонистед. шумо фаҳмидед ".
   • Аз интихоби маълумотномае, ки шумо ва / ё шахси дигар маст будед, канорагирӣ кунед, зеро тафсилот шояд номуайян бошад.

4. 

   
   
   Аз ҳамсаратон пурсед, ки чаро онҳо ба шумо бад нигоҳ карданд? Шояд шарики шумо аз сабаби набудани эътимод ба худ ё эҳсоси нотавонӣ беэҳтиромӣ мекунад. Фаҳмидани сабабҳои рафтори дағалонаи шарики худ ба шумо ҳамдардӣ карданро осон мекунад ва онҳоро водор мекунад, ки рафтори боадабона кунанд.
   • Кӯшиш кунед, ки аз шахси дигар пурсед, ки чаро бо пурсиши "Ман ҳис мекунам, ки шумо аз чизе нороҳатед, на аз барои ман. Ин чӣ шуд?"
   • Масалан, агар шахси дигар ҳангоми пурсидан аз корашон хашмгин ва нафратовар бошад, эҳтимол дорад, ки онҳо боварии худро камтар ба анҷом расонидани кор эҳсос мекунанд. Гарчанде ки рафтори онҳоро гунаҳгор кардан лозим аст, донистани сабаби аслии дағалӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи беҳтарини якҷоя буданро пайдо кунед.

5. 

   Оқибатҳои онро муайян кунед. Боварӣ диҳед, ки шумо беэътиноиро қабул карда наметавонед ё таҳаммул карда наметавонед. Агар шахси дигар ба шумо сабукфикрона муносибат кунад ё кӯшиш кунад, ки вазъро нодида гирад, истодагарӣ кунед ва ақидаи худро иваз накунед.
   • Масалан, шумо метавонистед оқибате дошта бошед, ки "Агар шумо бо ман бо ин оҳанг сӯҳбат кунед, ман ҳуҷраро тарк мекунам. Агар шумо ба ман дар назди дигар одамон бо чашми бад нигоҳ кунед, ман муносибати онҳоро қатъ мекунам. ман ".

6. 

   Барои аз даст додани он аз юмор истифода баред. Нагузоред, ки бадахлоқии ҳамсаратон халал расонад. Дафъаи дигар онҳо ба шумо менигаранд, дар бораи чизи хандаовар фикр кунед. Бо вонамуд кардани шахси дигар шӯхӣ карда истода, шӯхӣ кунед ё чашм пӯшед. Ҳазлу шӯхӣ ба коҳиш додани таъсири дигар кӯмак мекунад, вақте ки онҳо шуморо паст мекунанд.
   • Аз мазҳакае, ки ба вазъияти мушаххаси шумо мувофиқ аст, истифода баред, аммо беҳтараш аз шӯхиҳои таҳқиромез канорагирӣ кунед, зеро шахси дигар эҳтимол дорад, ки шуморо паст назанад ва шуморо ранҷонад.

7. 

   Тағири фокус. Масъаларо ба шахсе супоред, ки шарҳи дағалона медиҳад, то онро пӯшонад.
   • Барои ин, дар бораи вазъ саволҳо диҳед. Масалан, агар ҳамсаратон тарзи таълими фарзанди шуморо нодида гирад, шумо метавонед пурсед: "Оё шумо роҳи беҳтаре доред?" ё "Оё шумо ягон далел доред, ки ман бояд ин корро тавре, ки мехоҳед анҷом диҳам?"
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Сабаби рафторро арзёбӣ кунед

1. 

   Баҳогузорӣ кунед, ки ҳамсаратон ба шумо бо чашми бад нигоҳ карданро сар кард. Ду бор фикр кунед, ки оё шахси дигар ба наздикӣ ба шумо беэҳтиромӣ сар кардааст ё дар вақти якҷоя буданатон шуморо эҳтиром накардааст. Ба худ чанд савол диҳед, ба монанди: Оё шумо бо касе издивоҷ кардед, ки аз лаҳзаи мулоқот ба шумо бадбинӣ кард ё рафтори бадномшуда пас аз издивоҷ пайдо шуд? Муайян кунед, ки ин рафтори нав аст ё муносибати дигар аз ибтидо, бинобар ин шумо роҳи беҳтарини мубориза бо рафтори дағалонаи онҳоро пайдо мекунед.
   • Оё пас аз издивоҷ шарик комилан тағир ёфт? Оё шумо нафаҳмидед, ки онҳо воқеан кистанд ё онҳо кӯшиш карданд, ки пеш аз издивоҷ бо шумо вонамуд кунанд?
   • Оё кори нав ба рафтори шахси дигар таъсир мерасонад? Фишори корӣ ва бетоқатии хоҳиши ба мансаби баландтар гирифтан натиҷаҳои кор мебошанд, ки ҳатто метавонад ба оромтарин одам таъсир расонад.
   • Гарчанде ки ин маълумот метавонад ба шумо кӯмак кунад, то беҳтар фаҳмед, ки чаро шарики шумо нисбати шумо беэҳтиромӣ мекунад, ба монанди вақте ки шумо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед, шумо бояд диққататонро ба масъалаҳо ва рӯйдодҳои ҷорӣ равона созед.

2. 

   Муайян кунед, ки рафтори онҳо контекстӣ аст ва бо назардошти он ки шахси дигар шарҳи беэҳтиромӣ кардааст, ба шумо кӯмак мекунад, ки рафтори онҳо беэҳтиромӣ дошта бошад, зеро шумо чизе кардед Оё онҳо ин калимаҳоро танҳо дар ҳолатҳои мушаххас мегӯянд, масалан дар муҳокимаи волидайн? Ё ин дар бисёр ҳолатҳои дигар рух медиҳад? Маҳдуд кардани вақт ва ҳолатҳои мушаххас ба шумо кӯмак мекунад, ки рафтор ё заминаеро муайян кунанд, ки метавонад шахси дигарро ба ҳаяҷон оварад. Аммо, дар хотир доред, ки баъзан одамон сабабҳои рафтори худро намедонанд, бинобар ин, агар шумо ин муфидро пайдо накунед, онро нодида гиред.
   • Агар ҳамсаратон дар назди ҳамкоронашон ба шумо менигарад, пас оё ин рафтор аксар вақт дар назди сардор, ҳамсол ё тобеашон (ё ҳама дар ширкат) рух медиҳад? Онҳо чӣ гуна шарҳ медиҳанд? Оё вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки дар бораи он чӣ дар ширкат рух медиҳад, шуморо паст зананд?
   • Эҳтимол, шахси дигар аз амалҳои шумо тарс ва ҳатто дар хиҷолат аст ва эҳсосоти воқеии онҳоро бо суханони дағалона ва дағалона ғарқ мекунад. Агар ин тавр бошад, ба ишора кардани рафтори таҳқиромези онҳо дар ин ҳолати мушаххас диққат диҳед.
   • Оё вақте ки шумо ва ҳамсаратон дар назди оила ва дӯстонатон ҳастед, ҳамеша ҳушёред? Оё вақте ки шумо бо оила ва дӯстони онҳо ҳастед, аз ҷониби ҷониби дигар ҳамеша шуморо "хор" мекунанд?

3. 

   Бифаҳмед, ки оё ҳамсар аз рафтори онҳо огоҳ аст ё не. Дар баъзе ҳолатҳо, шарики шумо одати ба шумо паст нигоҳ карданро пайдо кардааст ва ин рафтор ҷузъи шахсияти онҳо гаштааст. Аммо, одамон на ҳамеша аз рафтори онҳо огоҳанд. Шояд тарафи дигар намедонад, ки онҳо дағалӣ мекунанд. Ғайр аз он, агар онҳо кӯшиш кунанд, ки ноамнии худро бартараф кунанд, онҳо метавонанд боварии худро ба дараҷае расонанд, ки дарк накарданд, ки рафтори онҳо шуморо ранҷонидааст.
   • Оё пас аз шарҳи дағалона ва тавре рафтор кардан, ки гӯё чизе нашудааст, шахс бо шумо гуфтугӯро идома медиҳад? Агар онҳо буданд, эҳтимолан онҳо дарк намекарданд, ки ин эрод дағалона ва номуносиб аст.
   • Оё шахси дигар низ чунин усули гуфтугӯ бо атрофиён дорад ё танҳо бо шумо? Шахси кинояомез мӯътақид аст, ки беэътиноӣ нисбати дигарон яке аз "ҷозибаҳои" онҳост. Онҳо шояд дарк накунанд, ки шарҳҳои онҳо ба ҷои ҳазлу шӯхӣ дигаронро озор медиҳанд ва меранҷонанд.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Тағир додан

1. 

   Эҳтиёт шавед, ки нишонаҳои зӯроварии равонӣ. Зӯроварӣ метавонад шаклҳои мухталиф дошта бошад ва шинохти бадрафтории шахс осон нест. Инҳоянд чанд нишонаҳои нозуки хушунати эмотсионалӣ ё равонӣ:
   • Чизҳое бигӯед, ки шуморо айбдор мекунанд
   • Шуморо қасдан таҳқир мекунанд
   • Шуморо зуд-зуд танқид кунед
   • Шуморо нодида гиред
   • Содир кардани зино ё ишқварзӣ бо ҷинси муқобил ба тариқи равшан
   • Бо овози кинояомез бо шумо сӯҳбат кунед ё шуморо масхара кунед
   • Бигӯед "Ман шуморо дӯст медорам, аммо ..."
   • Кӯшиш кунед, ки шуморо бо роҳи ҷудошавӣ, истифодаи пул ё тарсонидан идора кунед
   • Ҳангоми набудани шумо ҳамеша ба шумо паёмнависӣ ё занг занед

2. 

   Фарзандони худро муҳофизат кунед. Агар ҳамсари шумо низ аз ҷиҳати рӯҳӣ таҳқиромез бошад ва нисбати фарзандони шумо ба чашми бад нигоҳ кунад, дар ин марҳилаи ҳассоси рушд ташаббус намоед, то фарзандонатонро ҳимоя кунед. Шумо метавонед маслиҳатҳои зеринро иҷро кунед:
   • Дӯст доштани фарзанди шумо аз сидқи дил барои ҷуброни хушунате, ки ӯ кардааст. Ба онҳо бигӯед, ки чӣ қадар онҳоро дӯст медоред ва ба онҳо ғамхорӣ кунед.
   • Фаҳмонед, ки вақте одамон хашмгин мешаванд, онҳо чизҳое мегӯянд, ки аслан фикр намекунанд.
   • Ба фарзандатон кӯмак кунед, то фаҳманд, ки гуфтаҳои дигарон дар бораи шумо на ҳамеша дурустанд, ҳатто агар он чизе ки волидони шумо мегӯянд. Муҳим он аст, ки шумо нисбати худ чӣ гуна эҳсос мекунед.
   • Агар ба шумо сӯиистифодаи шадид ё доимии эмотсионалӣ дучор оед, барои кӯмак ба муассисаи ҳифзи иҷтимоӣ муроҷиат кунед.
   • Ба шахси дигар бигӯед, ки онҳо аз ҷиҳати эмотсионалӣ таҳқир мекунанд ва ин нодуруст аст, ва агар онҳо монеъ нашаванд, шумо муносибати онҳоро бо онҳо қатъ мекунед, то худатон кӯдакро нигоҳубин кунед.

3. 

   
   
   Бо дӯстон ва оила сӯҳбат кунед. Дӯстон ва оила метавонанд ба шумо дар ҳолати бӯҳрони муносибатҳо дастгирӣ ва маслиҳат диҳанд. Кӯшиш кунед, ки бо дӯстон ва оила дар бораи ҳодиса сӯҳбат кунед. Дар бораи чӣ кор кардан ва ба куҷо муроҷиат кардан аз онҳо маслиҳат пурсед.
   • Шумо ҳатто метавонед бо дӯстатон ё аъзои оилаатон зиндагӣ кунед, то ин ки роҳи ҳалли худро наёбед ва манзили шахсӣ пайдо кунед. Шояд ин беҳтарин корест, ки шумо бояд анҷом диҳед. Агар шумо фарзанд доред, шумо бояд онҳоро аз ҳамсари бадгӯ нигоҳ доред.

4. 

   
   
   Маслиҳати мутахассис гиред. Ба ҳамсаратон бигӯед, ки мехоҳед терапияи ҷуфти худро ҷустуҷӯ кунед. Ин терапия ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои мушкилатон тағироти мусбат ба вуҷуд оред. Вақте ки шумо дар ҷои амн ҳастед, шумо ошкоро гуфта метавонед, ки рафтори беэҳтиромии шахс нодуруст аст ва бояд иваз карда шавад.
   • Ба шарики худ хабар диҳед, ки мушовирро дидан муҳим аст, бинобар ин, агар онҳо инро санҷидан нахоҳанд, шумо муносибатро қатъ мекунед.
   • Барои пайдо кардани як мутахассиси солимии равонӣ дар минтақаи худ, ба ин сафҳа ташриф оред: http://locator.apa.org/

5. 

   
   
   Бо мушовир ба танҳоӣ сӯҳбат кунед. Дидани як мушовир метавонад ба шумо тасмими бештар пайдо кунад ва муайян кунад, ки шумо мехоҳед муносибатро идома диҳед ё идома диҳед. Агар шарики шумо дар табобати ҷуфти шумо иштирок накунад, шумо низ бояд бо мушовир ба таври хусусӣ сӯҳбат кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки як мушовиреро пайдо кунед, ки дорои таҷрибаи кор бо чунин ҳолатҳо бо вазъияти шумост.
   таблиғ

Маслиҳат

• Гарчанде ки шумо мехоҳед хомӯш бошед ва бо таҷовузи ғайрифаъол мубориза баред, барои сӯҳбати ошкоро кӯшиш кунед.
• Мушовир ҷӯед, агар ҳамсар ба касе дахолат кунад, то онҳо тавонанд дар бораи рафтори худ сӯҳбат кунанд.

Огоҳӣ

• Вақте ки шахс амали хушунатомез содир мекунад, агар шумо дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ кунед, ба 911 ё хати доимоамалкунандаи хушунати хонаводагӣ 1−800−799−7233 занг занед. Дар Ветнам, ба телефони боварии нерӯҳои вокуниши сареъ занг занед.