Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Дар ҳақиқат ҳеҷ роҳе нест, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як бача дар рӯи замин бо шумо ошиқ аст, аммо чанд чиз вуҷуд дорад, ки онро ба амал оварда метавонад. қариб Ҳар як бача ба шумо ғусса дорад. Калид дар ин ҷо нишон додани он аст, ки шумо беҳтарин ҳастед ва худро дар дохил ва берун дӯст доред. Ин мақолаи wikiHow ба шумо якчанд маслиҳат медиҳад, ки чӣ гуна бача ҷалб кардан ва дили ӯро ба даст овардан дар вақти худ.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Худ бошед

1. 

   Нигоҳи худро дӯст доред. Вақте ки бача ба ту ошиқ мешавад, вай бояд тамоми вуҷуди туро аз ботин дӯст дорад. Бо вуҷуди ин, намуди шумо як ҷои хубест барои оғоз. Агар шумо аз намуди зоҳирии худ дӯст доред ва фахр кунед, он гоҳ ин бача ҳам хоҳад буд. Агар шумо аз намуди зоҳириатон қаноатманд набошед, шумо бояд вақт ҷудо карда, пеш аз кӯшиши фиреб додани бача худро дӯст доштанро омӯзед.
   • Либосҳое интихоб кунед, ки шуморо зебо ҳис кунанд ва бароҳат. Агар шумо худро дар либоси танг нороҳат ё паст ҳис кунед, боварии шумо нишон хоҳад дод.
   • Ороиши хеле ғафсро татбиқ накунед. Муҳаббати ҳақиқӣ ин тавр нахоҳад шуд. Вай зебоии табиии шуморо дӯст хоҳад дошт.
   • Худро хуб нигоҳубин кунед. Варзиш, хӯрдани солим, шустани мӯи худ, гирифтани маникюр ва молидани лосиёнҳои хушбӯй шуморо барои ӯ ҷолибтар мекунад ва инчунин ҳисси худро беҳтар ҳис мекунад.

2. 

   
   
   Энергияи мусбӣ Ошиқ шудан ба ҳар як бача ба шумо хеле осонтар аст, агар шумо кори кардаатонро дӯст доред ва дар тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти шумо муносибати хушбинона дошта бошед. Агар шумо нишон диҳед, ки шумо дар ҷустуҷӯи маҳфилҳои худ, таваҷҷӯҳ ба мактаб ё касб хушбахтед, ӯ мехоҳад бо шумо бештар шинос шавад.
   • Агар шумо дар мактаб бошед, аз синф ва муаллимон шикоят накунед. Ба чизҳои дӯстдоштаатон диққат диҳед ва чаро онҳо шуморо хушбахт мекунанд.
   • Аз машғулиятҳои беруназсинфӣ ва маҳфилҳои худ лаззат баред. Дар бораи омӯзиши тӯб наҷунбед; ба ҷои ин, ба ман бигӯ, ки чӣ гуна шумо дар бозӣ охири ҳафтаи гузашта ҳаяҷон будед. Кӣ мехоҳад бо касе бошад, ки ҳама корҳояшро дӯст намедоранд?
   • Муносибати некбинона дошта бошед. Ҳар вақте, ки шумо дар бораи фаъолияти истироҳатии худ ё рӯйдодҳои рӯз сӯҳбат мекунед, дар бораи панҷ чизи мусбат ва манфӣ сӯҳбат кунед. Баъзан каме шикоят кардан хуб аст, аммо тамоми рӯз шикоят дилгиркунанда аст.

3. 

   
   
   Худро дӯст доред. Вақте ки худро дӯст намедоред, наметавонед касеро ба шумо ошиқ кунад. Агар шумо хоҳед, ки як бача ба шумо ошиқ шавад, шумо бояд кӣ будани худро дӯст доред ва аз кӣ буданатон фахр кунед. Барои худро дӯст доштан, стратегияҳои зеринро санҷед:
   • Тарафҳои хуби худро фаҳмед. Дар бораи панҷ нуктае, ки шуморо фарқ мекунанд, фикр кунед, дар ҳолати зарурӣ онҳоро нависед ва аз он ҷиҳатҳои хуб истифода баред. Сифатҳоятонро бо қадри имкон бештар зоҳир кунед. Масалан, агар шумо медонед, ки шумо ҳаҷв доред, дар назди ӯ зиракии худро нишон диҳед.
   • Камбудиҳои худро муайян кунед. Дӯст доштани худ маънои онро надорад, ки шумо худро комил ҳис мекунед - дарвоқеъ, агар шумо ақаллан се нуқтаи огоҳиро дошта бошед, ки ба беҳбудӣ ниёз доранд, шумо дар вақти такмил додани онҳо худро бештар дӯст хоҳед дошт.

4. 

   
   
   Бовариро инкишоф диҳед. Ҳангоме ки шумо дӯст доштани намуди зоҳирии худро меомӯзед, ба коре, ки мекунед ва худро дӯст медоред, эътимоди шумо низ зиёд мешавад. Агар шумо худбовар ва роҳат бошед, бачаатон низ ба шумо эътимод ҳис мекунад. Барои зоҳир кардани эътимод, равшан сухан гуфтанро ёд гиред, барои худ истодагарӣ кунед ва бароҳат бошед, ки шумо гоҳ-гоҳ ба худ механдед.
   • Дар хотир доред, ки байни эътимод ва ғурур фарқияте ҳаст. Агар шумо дар бораи тамоми рӯзи худ фахр кунед, ки ин хуб нест.
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Диққати ӯро ҷалб кардан

1. 

   Хушо. Агар шумо хоҳед, ки бача шуморо дӯст дорад, шумо бояд шахси ҷолиб бошед. Ҳар вақте ки шумо бо ӯ ҳастед, шумо бояд табассуми дурахшон кунед, озодона бозӣ кунед, бо дӯстонатон сӯҳбат кунед ва хандед. Одамони ҷолиб ҳамеша барои мардум оҳанрабо буданд ва бисёриҳо мехоҳанд бо шумо бошанд, зеро медонанд, ки шумо ба онҳо рӯзҳои хубро ато хоҳед кард.
   • Саёҳатро санҷед. Одамони шавқовар метавонанд барои лаҳзаҳои олиҷаноб аз минтақаи тасаллои худ берун раванд. Оё шумо метарсед, ки ба дучархасаворӣ баромадан, рақс омӯхтан ва ё кӯҳ рафтан? Пас он тарсро ба энергияи мусбат табдил диҳед, ва дар ҳаётатон таҷрибаи бештаре хоҳед дошт.
   • Натарсед, ки аблаҳ ё гунг ба назар мерасед. Барои девона кардани бачаи шумо, набояд намунаи олӣ бошед. Бо пӯшидани футболкаҳои хандовар, костюмҳои шавқовар дар маҳфилҳои мавзӯӣ ва ҳатто нақл кардани ҳикояҳое, ки мардумро механдонанд, нишон диҳед, ки шумо чандон ҷиддӣ нестед.
   • Хурсанд бош. Ҳар вақте ки як дӯсти дерина ба утоқ ворид мешавад, ҳамагонро дар нишаст бо имову ишораи ҷаззоб ва дӯстона ҷалб намоед. Агар шумо мисли шахси хушбахттарин дар маҳфил садо диҳед, бачаатон шуморо наметавонад нодида гирад.

2. 

   Ба ҳолати худ диққат диҳед. Забони бадан воситаи тавонои ҷалби чашми бача аст. Ҳолати шумо ӯро ҳатто вақте ки шумо ҳарфе намегӯед, дастгир мекунад, бинобар ин муҳим аст, ки ин корро хуб анҷом диҳед ва ба ӯ сигналҳои бардурӯғ надиҳед. Инҳоянд чанд маслиҳат дар бораи ҷалби бача бо имову ишораҳои нозук:
   • Натарсед аз тамос бо чашм тамос гиред. Чашмашро ламс кунед, бигзоред бидонед, ки шумо ӯро мебинед, пас табассум кунед ва ба дигар тараф нигаред. Нигоҳ накунед - бо бача кофӣ тамос гиред, то ӯро пай барад. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки як сония чашмонатонро ба ӯ дароз карда, ба ӯ хабар диҳед, ки шумо дар он ҷо ҳастед.
   • Дастонатонро ба болои синаатон напечонед. Дастонатонро ба паҳлӯ гузоред ё бо даст бо имову ишора. Ин ҳолат шуморо кушода ва дастрас менамояд.
   • Рост исто. Доштани ҳолати хуб аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо худбоварона ва бароҳат ҳастед.
   • Сар хам карда Сар кашидан ишораи ҷолибест барои сӯҳбат ва ба ӯ расонидани он, ки шумо ғамхорӣ ва гӯш мекунед ..

3. 

   Зебо бошед. Аз сурх шудан натарсед. Сурх шудан аз хун ба рухсораҳо шитоб кардан ва сурх ё сурх шудани рӯйи шумо ба амал меояд. Ин ҷолиб аст, зеро он ба вокуниши бадан ба фаъолияти ҷинсӣ шабоҳат дорад ва ба назар чунин мерасад, ки мутобиқшавии эволютсионӣ барои ҷалби ҷинси муқобил аст. Шумо метавонед ин эффектро бо ишораи ранги сурх ё лабсури сурх озмоиш кунед. Аммо, шумо бояд танҳо ороишоти мӯътадилро ба бар кунед, то ки он дурахшон набошад ..

4. 

   Флирт бо бача. Агар шумо хоҳед, ки бача ба шумо ошиқ шавад, шумо бояд меҳри худро бо ишқварзӣ ба ӯ нишон диҳед.Шумо набояд аз ҳад зиёд қавӣ бошед, то ҳангоми бо бача сӯҳбат кардан, шӯхӣ ва бадхоҳӣ кардан.
   • Масхара кунед. Агар бачаи шумо бо як ҷумлаи ҳаҷвӣ зуд посух диҳад, на танҳо хандед - бо чунин шарҳи хандаовар ва зебо посух диҳед. Пас шумо метавонед хандед, то ба ӯ нишон диҳед, ки аз сӯҳбат лаззат мебаред.
   • Ӯро масхара кунед. Агар шумо ва бачаатон бо ҳамдигар роҳат шуданро сар карда бошед, шумо метавонед дар бораи яке аз маҳфилҳои ӯ каме масхара кунед, масалан, оташи сагон ё гитара - ё ҳатто Метавонад каме шӯхӣ кунад дар бораи либосе, ки пас аз нишон додани он, ки ӯ чӣ гуна хунук аст.
   • Агар шумо хоҳед, ки ишқбозӣ кунед, баъзан китфи ӯро мулоим кунед, то онро маҳрамтар кунад. Бисёре аз писарон ламси сабукро хеле ҷаззоб меҳисобанд.

5. 

   Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ чиз шуморо махсус мекунад. Агар бача ба шумо рағбат дошта бошад, эҳтимолан шуморо бо ягон роҳ махсус мебинад. Агар не, чаро ӯ шуморо дӯст медорад, на каси дигарро? Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ чиз шуморо беназир мекунад ва сазовори дӯст доштан аст.
   • Худат бош. Ба ӯ нишон диҳед, ки дар асл шумо кистед, новобаста аз он ки шумо худро каме гунг, шармгин ва ё метарсед, ки ба дигарон боз шавад. Ӯ бидуни он ки воқеан дар бораи шумо огоҳӣ дошта бошад, ба шумо ошиқ шуда наметавонад.
   • Кушодан. Дар бораи орзуҳо ва тарсҳои худ каме фош кунед. Аммо, шумо бояд инро танҳо пас аз он ки бо ӯ хубтар шинос шавед, анҷом диҳед. Агар шумо ҳамеша мехостед нонпаз ё ташкилотчии чорабинӣ бошед, ба ӯ хабар диҳед.
   • Дар бораи манфиатҳои худ сӯҳбат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ чиз шуморо водор мекунад, ки субҳи имрӯз аз хоб бедор шавед - хоҳ дарси англисӣ, хоҳ ихтиёрӣ дар созмони хайрияи бепарасторон ва ё фақат вақтхушӣ бо дӯстони наздик.
   таблиғ

Қисми 3 аз 4: Дили ӯро нигоҳ доред

1. 

   Бо бачаҳои дигар шинос шавед, агар шумо худатон набошед. Як роҳи нигоҳ доштани худ ба бача ҷолиб аст, нишон додани он, ки бачаҳои дигар низ шуморо ҷолиб мебинанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо бачаҳои дигар дар пеши ӯ бесарусомонӣ кунед ё кӯшиш кунед, ки ӯро ҳасад баред, аммо агар бо ӯ машғул набошед, бо бачаҳои дигар мулоқот кунед.
   • Агар бачаатон аз он шикоят кунад, ки шумо бо бачаҳои дигар мулоқот мекунед, бигзоред бидонед, ки шумо мехоҳед бо ӯ танҳо шинос шавед, агар вай мехоҳад бо шумо дар муносибатҳои “истисноӣ” бошад. Аммо аз дидани бачаҳои дигар даст накашед, то шумо бидонед, ки ӯ дидани духтарони дигарро низ бас кардааст.

2. 

   Ман ба ӯ манфиатдорам. Агар шумо хоҳед, ки ӯ шуълаи муҳаббатро бо шумо нигоҳ дорад, шумо наметавонед танҳо ӯро маҷбур кунед, ки шуморо парастиш кунад. Шумо бояд нисбати кӣ будани ӯ ғамхорӣ кунед. Дар охир, шумо ба ҳар ҳол мехоҳед муҳаббат дошта бошед, ҳамин тавр-не? Шумо метавонед ба ин ишора пайравӣ кунед, то нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат ба ӯ ғамхорӣ мекунед:
   • Вақте ки шумо бо якдигар шинос мешавед, дар бораи ҳаёти шахсии ӯ пурсед. Дар бораи кӯдакӣ, оила ва дониши ӯ сӯҳбат кунед.
   • Ба кор ё тадқиқоти ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Агар вай воқеан ба илм ё таърих дилбастагӣ дошта бошад, ба ҷои аз кор рондан, дар бораи онҳо сӯҳбат кунед.
   • Андешаи ӯро пурсед. Аз ӯ бипурсед, ки ӯ дар бораи чизҳои зиёд, аз либоси нав харидаатон то навигариҳои байналмилалӣ чӣ фикр дорад? Нишон диҳед, ки ҷаҳонбинии ӯ барои шумо воқеан муҳим аст.
   • Кайфияти ӯро фаҳмед. Бифаҳмед, ки вақте ки ӯ рӯзи бадбахт дорад, чӣ гуна дастгирии беҳтаринро расонед.

3. 

   Ӯро ситоиш кунед. Барои он ки бачаатонро махсус ҳис кунад, ба шумо бо суханони хушомадгӯӣ лутф кардан лозим нест, балки гоҳ-гоҳ ба ӯ таърифҳои самимӣ гӯед. Шумо метавонед бевосита таъриф кунед, матн фиристед ё чанд паёмро дар мизи корӣ ё ҷевонаш қайд кунед. Ин ишора нишон хоҳад дод, ки ӯ дар назари шумо аҷоиб аст.
   • Кӯшиш кунед, ки ӯро дар бораи кори барҷастааш таъриф кунед. Масалан, шумо метавонед чизҳоро таъриф кунед, ба монанди “Нашуст, лазиз буд! Шумо ошпази олӣ ҳастед! ” ё “шаби гузашта аз намоиши шумо ба ман хеле писанд омад. Шумо чунин навозандаи боистеъдод ҳастед! "
   • Танҳо ситоиш кунед, агар шумо дар ҳақиқат чунин фикр кунед. Таърифҳои қалбакӣ накунед, зеро шумо фикр мекунед, ки ин ба шумо бештар маъқул мешавад.

4. 

   Харизма эҷод кунед. Агар шумо хоҳед, ки эҳсосоти ӯро парвариш диҳед, на танҳо ба ӯ бигӯед, ки ӯ дар назари шумо махсус аст, балки ӯро водор созед, ки ба ақли шумо мафтун шавад ва бидонад, ки шумо метавонед бо шумо дар бораи мушкиле сӯҳбат кунед. ягон мавзӯъ. Агар ӯ ба шумо танҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ошиқ бошад ё ба юмори шумо таваҷҷӯҳ кунад, эҳсосоти ӯ эҳтимолан давом нахоҳад ёфт.
   • Кӯшиш кунед, ки якҷоя бозиҳои тахта бозӣ кунед. Бозиҳои зеҳнӣ ва душвор, аз қабили бозиҳои тахта ё шоҳмот ӯро аз шумо баҳра мебаранд.
   • Воқеаҳои ҷорӣ навсозӣ кунед. Бисёре аз бачаҳо сӯҳбат бо сиёсатро дӯст медоранд ва рӯзнома мехонанд, бинобар ин шумо низ инро кунед, то ки бо ӯ сӯҳбат кунед.
   • Дар маҷмӯъ, шумо бояд бештар хонед. Хондан ақли шуморо мекушояд ва ба шумо маълумоти зиёде медиҳад, ки бо онҳо гуфтугӯ кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ дилгир нашавед. Танҳо одамони дилгиркунанда дилгир мешаванд. Аз зиндагӣ ва ҷаҳони атроф лаззат баред, пас ӯ танҳо мехоҳад бештар бо шумо бошад.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Нигоҳ доштани шӯълаи муҳаббат

1. 

   Истиқлолияти худро нигоҳ доред. Шояд шумо фикр кунед, ки агар ӯ ҳар дақиқа бо шумо бошад, ӯ ба шумо меҳрубониро нигоҳ медорад. Аммо ҳақиқат баръакс аст. Имконияти бачаатон барои нигоҳ доштани муҳаббати шумо нисбат ба шумо хеле зиёдтар аст, агар ӯ шуморо бо зиндагии худ, дӯстони худ бинад ва шумо хушбахт бошед, ки танҳоед.
   • Кӯшиш накунед, ки мисли ӯ ҷадвалро тартиб диҳед. Варзиши дӯстдоштаи худро идома диҳед, бо дӯстон муошират кунед ва аз паи маҳфилҳои худ шавед. Агар шумо аз он танҳо барои бо ӯ будан даст кашед, ба назар чунин мерасад, ки шумо ҳадафҳои худро қадр намекунед.
   • Шумо ва бачаи шумо шарт нест, ки дӯстони муштарак дошта бошед. Ба чорабиниҳои танҳо духтарон рафта, ӯро ба шабнишиниҳои мардон фиристед - муносибати шумо беҳтар хоҳад шуд, агар ҳардуи шумо на ҳамеша дар чорабиниҳои иҷтимоӣ ширкат варзед. .
   • Банд бошед. Агар шумо донад, ки шумо ҳамеша озод нестед ва мехоҳед ҳамеша бо шумо мулоқот кунед, ӯ шуморо ҷолибтар хоҳад ёфт.

2. 

   Ҳама чизро тоза нигоҳ доред. Агар шумо хоҳед, ки ӯ ба шумо ошиқ шавад, шумо бояд вақт ба вақт ба шӯр андозед. На танҳо ҳар рӯз реҷаи худро риоя кунед, вагарна ӯ аз одатҳои кӯҳна дилгир шудан мегирад. Кӯшиш кунед, ки новобаста аз он ки шумо чанд вақт бо ҳам будед, тару тоза ва ҷолиб бимонед.
   • Якҷоя, як маҳфилии навро пайгирӣ кунед. Шумо метавонед як маҳфилии навро барои пайвастан ба ӯ интихоб кунед, хоҳ омӯзиши каннодии болаззатро омӯзад ё саъй кунад, ки теннисбозони олӣ шавад. Агар ҳар моҳ як амали наве барои якҷоя иҷро кардан пайдо шавад, шумо ҳамеша тару тоза ҳис мекунед.
   • Биёед якҷоя ҷойҳои навро аз назар гузаронем. Ҳар шаби ҷумъа на танҳо ба тарабхонаи шиносе равед. Ҷойи наверо ёбед, то аз хӯроки шом лаззат баред ва онро хурсанд кунед.
   • Бо ӯ аз минтақаи тасаллои худ берун равед. Ҳардуи шумо бояд кори душвореро анҷом диҳед - хоҳ серфинг ё рафъи тарси худ аз тортанакҳо.
   • Роҳҳои наверо ёбед, то ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар ӯро дӯст медоред. Ҳамеша на танҳо "ман туро дӯст медорам" нагӯед - дар зоҳир кардани муҳаббати худ ба ӯ эҷодкор бошед.

3. 

   Бидонед, ки кай ақибнишинӣ кардан лозим аст. Вақте ки эҳсосот мулоим бошанд ё ягон ларзиши воқеиро эҳсос накунанд, он гоҳ ба шумо кӯмак намекунад, ки чизи мавҷударо маҷбур кунед. Он танҳо боиси дарди ҳарду мегардад. Беҳтараш онро бурида, бидонед, ки он ба ҳеҷ куҷо намеравад, аз он ки муносибат бо дард бимирад.
   • Ошкоро бошед. Агар шумо дар дохили худ ҳис кунед, ки ин муносибат ба ҳеҷ куҷо намеравад, шумо бояд нишастед ва дар бораи вайрон шудан сӯҳбат кунед.
   • Таслим нашав. Аксарият на танҳо дар тӯли умр як бор ошиқ намешаванд, ва шумо умри дароз дар пеш доред, ки дили шумо боз дар назди бача гиря мекунад - ва рӯзе мешавад, ки марди шумо пайдо хоҳад шуд. нишон додан.
   таблиғ

Маслиҳат

• Хурсанд бош. Агар моҳи аввал бо шумо сӯҳбат накунад, фишор надиҳед. Дар асл, аз ин беҳтар мебуд, зеро ин маънои онро дорад, ки ӯ воқеан диққат медиҳад.
• Шумо танҳо бояд худ бошед ва худро дӯст доред. Агар ӯ ба шумо барои дар ҳақиқат буданатон маъқул набошад, пас ӯ ба он сазовор нест.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо якчанд вақтро якҷоя мегузаронед. Бо вуҷуди ин, ба ӯ вақт диҳед, то танҳо ё бо дӯстонаш бошад.
• Сабр накунед. Барои обод кардани эҳсосоти худ вақт ҷудо кунед.
• Хандовар бошед, ба бачаатон нишон диҳед, ки шумо хандовар ҳастед ва бо дӯстони олӣ зиндагии хуб доред. Нагузоред, ки вай тамоми рӯз шуморо хира ва ғамгин бинад.
• Дар атрофи ӯ аз ҳад зиёд овезон нашавед. Ба бачаи шумо низ вақти мардона лозим аст.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ бо фиристодани сигналҳои равшан шуморо дӯст медорад.

Огоҳӣ

• Танҳо барои он ки касе шуморо дӯст дорад, тағироти куллӣ ворид накунед. Шумо метавонед шахсияти худро гум кунед ва эҳсос кунед, ки агар нақшаи шумо муфлис шавад.