Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Маросими дафн як ҳодисаи ғамангез аст ва шумо бояд лаҳзаро бо либоси мувофиқ эҳтиром кунед. Либоси маросими дафн одатан бояд торик ва доно бошад. Шумо бояд рангҳои торикро интихоб кунед ва пӯшидани лавозимотро маҳдуд кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, оилаҳо метавонанд барои пӯшидани либоси махсуси ранга дархост кунанд. Дар ин лаҳза шумо метавонед одати муқаррариро гузаред. Ҳангоми дафн, дар хотир доред, ки дархости оилаи марҳум аз ҳама муҳим аст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Либоси дурустро интихоб кунед

1. 

   Либоси сиёҳ ё торикро интихоб кунед. Одатан, либосҳои дафн сиёҳ мебошанд. Аммо, на ҳама ин конвенсияро риоя мекунанд. Шумо метавонед мардумеро бубинед, ки ба маросими дафн либоси сиёҳи хокистарӣ ё сиёҳтоб меоранд. Агар шумо сиёҳро интихоб накунед, либоси торик ва ғамгин пӯшед.
   • Ба ҷои сиёҳ, ранги торики бетарафро интихоб кунед. Рангҳои кабуд, хокистарии торик, сабз ва қаҳваранг мувофиқанд.
   • Аммо, шумо бояд пеш аз интихоби либос намуди маросими дафнро фаҳмед. Барои дафни анъанавӣ, шумо бояд махсусан эҳтиёткор бошед ва сиёҳи классикиро интихоб кунед.

2. 

   
   
   Аз рангҳои тобнок худдорӣ кунед. Дар маросими дафн либоси рангҳои сабук напӯшед. Рангҳои аввалия, ба монанди кабуд, сурх ва зард метавонанд таҳқиромез бошанд ё беэҳтиромӣ нишон диҳанд. Дар баъзе фарҳангҳо сурх ҳамчун ранги ҷашн ба назар мерасад. Хусусан муҳим аст, ки шумо аз сурх дурӣ ҷӯед.
   • Рангҳои пурқувватро ба либос комилан дохил накунед. Либосҳои сиёҳ бо домани гулобӣ ё костюми сиёҳ бо ҷомаи сурх дар таги он, барои дафн нестанд.
   • Аммо, қоидаи дар боло зикршуда дар ҳолатҳои нодир татбиқ карда намешавад. Аъзои оила метавонанд либоси сабук ё рангеро барои эҳтироми фавтида дархост кунанд. Дар ин ҳолат ҳамеша хоҳишҳои оиларо иҷро кунед.

3. 

   
   
   Кӯшиш кунед, ки риояи одобро риоя кунед, агар тартиби дигаре пешбинӣ нашуда бошад. Маросими дафн аксар вақт як ҳодисаи мудҳиш аст. Шумо бояд дар мусоҳибаи кории худ ба ҷои либос либос пӯшед. Дар баъзе ҳолатҳо, оила метавонад ба шарафи фавтида либоси расмии камтар талаб кунад. Аммо, агар ягон дархости дигаре набошад, шумо бояд шакли муқарраршударо риоя кунед.
   • Либосҳои сиёҳ, хокистарии тира ва ё кабуди сиёҳ интихоби хуб аст.Галстук ва шим низ бояд ҳамин тавр торик бошанд. Ғайр аз он, шумо метавонед ҷомаи торик ва галстук бипӯшед.
   • Шумо бояд ба маросими дафн либосҳо ва доманҳои дароз пӯшед. Аз либоси танг худдорӣ кунед, зеро ба ҷои рафтан ба як чорабинии муҳим, бештар ба либоси овезон монанд аст. Шумо метавонед пероҳани дароз ва шими торик интихоб кунед.

4. 

   
   
   Дарозии остинро қайд кунед. Умуман, ҳангоми иштирок дар маросими дафн шумо набояд аз ҳад ошкорбаён бошед. Беҳтараш аз либоси таги даст ё остинҳои кӯтоҳ даст кашед. Ба ҷои ин остинҳои дароз пӯшед. Агар шумо хоҳед, ки либоси бағалаки сиёҳ пӯшед, шумо метавонед дастҳоятонро бо рӯймол ё ҷомае дарози остин пӯшонед.

5. 

   Ба ҷои матоъ рангҳои оддиро интихоб кунед. Либосҳои нақшдор барои маросими дафн хубанд, ба шарте ки онҳо хеле зебо набошанд. Либосҳои гулдори чопшуда ё болопӯшҳои рахи торик метавонанд маросими дафн бошанд. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки аз намунаҳои рангҳои дурахшон ва дурахшон канорагирӣ кунед, хусусан агар онҳо низ рангин бошанд. Масалан, куртаҳои сиёҳ бо нуқтаҳои сурхи сурх барои дафн мувофиқ нестанд.
   • Аммо, шумо бояд дар хотир доред, ки ҳамеша хоҳишҳои оилаи марҳумро эҳтиром кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки либоси махсуси намунавӣ пӯшед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Интихоби лавозимот

1. 

   Пойафзолеро интихоб кунед, ки расмӣ бошад ҳам, бароҳат. Ин алалхусус вақте муҳим аст, ки шумо барои тамошои марҳум омода мешавед ё қабл ё баъд аз дафн ба дафн меравед. Ҳангоми маросими дафн шумо бисёр истода ва роҳ гашта метавонед, аз ин рӯ пойафзоли бароҳат интихоб кунед. Масалан, пошнабаландон интихоби дуруст нест. Пойафзолҳоеро интихоб кунед, ки ранги расмӣ ва торик доранд.
   • Пойафзол ё пойафзоли сиёҳ интихоби хуб аст. Инчунин кӯшиш намоед, ки дар маросими дафн пойафзолҳои сиёҳтоб, сиёҳтоб, хокистарӣ ё сиёҳ пӯшед.
   • Агар дафн аз ҳад зиёд расмӣ набошад, кроссовкҳои торик пӯшед. Аммо, шумо ҳамеша бояд бештар расмӣ бошед.

2. 

   Галстуки муқаррариро интихоб кунед. Галстуки намоёнро ба бар накунед. Умуман, шумо бояд аз робита бо рангҳои дурахшон ё нақшҳои рангоранг канорагирӣ кунед. Беҳтараш барои маросими дафн галстуки оддӣ ё намунавӣ интихоб кунед. Шумо бояд ранги тираеро интихоб кунед, ба монанди сабз, тира ё хокистарӣ.
   • Аммо, баъзе истисноҳо вуҷуд доранд. Агар шумо галстуки наверо, ки марҳум ба шумо додааст, пӯшед, аъзоёни оила метавонанд ин иқдомро қадр кунанд. Барои пешгирӣ кардани хатогиҳо шумо бояд аввал санҷиш кунед.

3. 

   Ороиши нарм. Агар шумо ороиш дошта бошед, ҳангоми рафтан ба маросими дафн шумо бояд онро ҳадди аққал нигоҳ доред. Маросими дафн умуман як чорабинии тантанавӣ мебошад. Мисли вақте ки шумо ба кор меравед, шумо набояд ороишеро пӯшед, ки ҳангоми маросими дафн фарқ мекунад.
   • Истифодаи қабати тунуки таҳкурсӣ ва молидани лабсурхкунии урён (ранги пӯст) беҳтарин аст. Агар мувофиқи хоҳиш blusher сабук ва инчунин сояи чашм ва маскаро молед.
   • Аммо, вобаста ба хоҳишҳои аъзои оила, ҳамеша истисноҳо вуҷуд доранд. Масалан, агар шумо ба маросими дафни як корманди театр равед, оила метавонад ороиши рангинтар ва аҷибтарро талаб кунад.

4. 

   Ҷавоҳироти анъанавиро ба бар кунед. Агар шумо ба ҷавоҳироти дуруст боварӣ надошта бошед, беҳтараш ҳангоми ҳузур дар маросими дафн онро напӯшед. Дар асл, надоштани ҷавоҳирот либосро торик менамояд. Аммо, агар шумо хоҳед, ки ҷавоҳиротро истифода баред, шумо бояд ҷавоҳироти анъанавиро интихоб кунед. Занҷири марворид дар муқоиса бо гарданбанди дурахшон ва ҷарангосзананда хеле мувофиқ аст.
   • Агар шумо гӯшворҳо пӯшед, шумо бояд тарҳҳои расмиро интихоб кунед. Гӯшворҳои вимпелҳои андозаи калон ё ҳалқаҳои даврашакл, ки аз маросими дафн фарқ мекунанд. Ба ҷои ин, шумо бояд гӯшворҳоро бо тугмаҳои фуҷур интихоб кунед.

5. 

   Халтаи ранги дурустро интихоб кунед. Агар костюм рӯймоли ҷайб дошта бошад, рӯймол низ бояд торик бошад. Рангҳо, ба монанди баҳрӣ, сабзи тира ва хокистариро интихоб кунед. Брашҳои гулобӣ одатан барои либоси дафн мувофиқ нестанд. таблиғ

Қисми 3 аз 3: Дигар омилҳоро дар хотир доред

1. 

   Ба эътиқоди динӣ диққат диҳед. Маросимҳои динӣ баъзе принсипҳои мушаххасро дар мавриди либос татбиқ мекунанд. Шумо бояд пешакӣ бо дини марҳум шинос шавед ва дар бораи мавҷуд будани ягон рамзи либос барои дафн огоҳ бошед. Шумо бояд ҳамеша эътиқоди марҳумро эҳтиром кунед.
   • Масалан, баъзе эътиқодҳо метавонанд занонро ҳангоми иштирок дар маросими дафн бениҳоят фурӯтан кунанд. Шумо набояд бо либосҳо ё юбкаҳои хеле кӯтоҳ ҳозир шавед.
   • Шумо метавонед расмҳои диниро дар интернет омӯзед. Аммо, беҳтараш аз узви оила пурсидан лозим аст. Онҳо метавонанд ба шумо тарзи либоспӯшии дурустро омӯзанд.

2. 

   Аҳамият додан ба анъанаҳои фарҳангӣ. Агар шахс дар фарҳанги дигар фавтида бошад, шояд баъзе рангҳо мувофиқ бошанд. Дар ҳоле ки тира ранги анъанавӣ аст, ки дар маросими дафн дар Ғарб истифода мешавад, фарҳангҳои дигар на ҳамеша онро қабул мекунанд.
   • Дар асл, рангҳои солим дар маросими дафн дар баъзе фарҳангҳо истифода мешаванд. Дар Корея тангҳо кабуд мебошанд. Дар Миср ва Эфиопия зард ранги либоси дафн ба ҳисоб меравад.
   • Дар кишварҳои Ховари Миёна сафед ранги дафн аст.

3. 

   Ба обу ҳаво аҳамият диҳед. Агар маросими дафн ё дафн дар беруни бино анҷом дода шавад, инро дарк кунед. Шояд ба шумо чатре биёред, агар борон борад ё либоси гарм дар ҳолати хунук бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин лавозимот низ ба маросими дафн мувофиқанд.
   • Ҳатто ашёе монанди пальто ва чатр, дар хотир доред, ки шумо дар маросими дафн иштирок мекунед. Ранги гулобии дурахшон ба фазои дафн мувофиқат намекунад. Гарчанде ки палтоҳои сиёҳ ва торик умуман интихоби беҳтарин мебошанд.
   • Шумо инчунин бояд пероҳани гарм ва пероҳани торик интихоб кунед. Пӯшидани ҷомаи сафед дар дафни кушод номувофиқ дониста мешавад.

4. 

   Ба хоҳишҳои фавтида итоат кунед. Шумо ҳамеша бояд дархости махсусро эҳтиром кунед, ҳатто агар он хилофи меъёр бошад. Агар оилаи шумо хоҳиш кунад, ки ҳангоми иштирок дар маросим рангҳо ё нақшу нигори махсусро истифода баред, кӯшиш кунед, ки ин корро кунед. Дар ҳолате, ки оилаи шумо барои видоъ бо марҳум ба тариқи дигар омодагӣ мебинад, шумо бояд ба ҷои риояи принсипҳои анъанавӣ, мувофиқи хоҳиши онҳо бикунед. таблиғ

Маслиҳат

• Агар шумо шубҳа надошта бошед, рамзи либоспӯшии оилавиро пайдо кунед ё аз ягон каси дигар бипурсед, ки оё либосатон мувофиқ аст ё не.
• Барои як маросими ниҳоят муҳофизакор, баъзе занон метавонанд кулоҳро дар сабки оддӣ ва расмӣ пӯшанд.
• Оилаҳо метавонанд ҷашнро интихоб кунанд. Агар шумо мутмаин набошед, шарм надоред дар бораи либоси дуруст пурсед.
• Агар маросими дафн дар аввали моҳи ноябр баргузор шуда бошад ва шумо дар Бритониё зиндагӣ кунед (ё ягон кишвар дар Иттиҳоди Бритониёи Кабир), шумо бояд кӯкнорро дар куртаатон гузоред.
• Дар Миср бо зард ба маросими дафн мувофиқ нест. Танҳо пурра сиёҳ дар Миср ва кишварҳои арабӣ мувофиқ аст. Либоси бегона напӯшед, аммо хеле эҳтиёткор бошед. Сиёҳ ё шояд хокистариро интихоб кунед. Шумо набояд диққати зиёдро ҷалб кунед.

Огоҳӣ

• Маскаи обногузар ва сояи оддии / eyeliner -ро истифода баред.
• Додани ҷой ё чатр барои пиронсолон ё занони кӯдакдори хурдсол.
• Пошнабаландҳои баланд роҳ рафтанро дар замини сералаф душвор карда метавонад, хусусан агар борон борида ба охир расад.