Роҳҳои раҳоӣ аз хушунати хонаводагӣ

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 25 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Роҳҳои раҳоӣ аз хушунати хонаводагӣ - Маслиҳатҳои
Роҳҳои раҳоӣ аз хушунати хонаводагӣ - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Зӯроварии хонаводагӣ як мушкили хеле ҷиддӣ аст. Истисморкунанда метавонад эҳсосот ва ҷисмҳои шуморо идора кунад, ки ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба маҷмӯи мураккаби эҳсосоти мавҷуда одат кунед. Новобаста аз он ки шумо дар муносибатҳо ё аъзои оила ба шумо таҳқир карда мешавед, шумо бояд нақшаи бас кардани онро тартиб диҳед ва кӯмак пурсед. Чизи аз ҳама муҳим ин аст, ки амнияти худро фавран таъмин намоед; Пас, барқарорсозии дурустро ба нақша гиред.

Дар Иёлоти Муттаҳида, агар шумо аз он хавотир бошед, ки ҳангоми истифодаи интернет шуморо назорат мекунанд, ба Хати Миллии Зӯроварӣ дар оила 1-800-799-SAFE (7233) занг занед ё 1-800-787-3224 (TTY). Дар Ветнам, ба Иттифоқи Занони Ветнам муроҷиат намоед http://hoilhpn.org.vn/ барои гирифтани ёрии фаврӣ дар хушунати хонаводагӣ.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Фавран амал кунед


  1. Худро муҳофизат кунед. Агар шумо дар хатар бошед, аз хона гурезед ва ба ягон ҷои бехатар бирасед. Агар ба шумо хатари фаврӣ таҳдид кунад, фавран ба мақомот занг занед ё бо маркази зӯроварии хонаводагӣ, ки дар он зиндагӣ мекунед, тамос гиред. Барои дарёфти маркази маҳаллӣ, бо кӯмаки Иттифоқи Занони Ветнам бо http://hoilhpn.org.vn/ дар тамос шавед, барои кӯмак ва иттилоот дар бораи хушунати хонаводагӣ ё ба рақами фавқулодда занг занед 1-1-3.
    • Вобаста аз ҳолати ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва эмотсионалии шумо, ба шумо лозим меояд, ки ба беморхона ё хонаи амният, ҷои афроде, ки аз хушунати хонаводагӣ гурехтаанд, рафта вазъро арзёбӣ кунед. ва қадами навбатии худро ба нақша гиред. Мавқеи хонаи бехатарро аксар вақт махфӣ нигоҳ медоранд ва онҳо метавонанд мошинеро фиристанд, ки шуморо бигирад, агар шумо мустақилона ба он ҷо нарасед.Онҳо ғизо, либоси тӯҳфаӣ, утоқҳо, катҳо ва хидматҳоеро, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба монанди гирифтани нафақа ва барқарорсозӣ ва инчунин гирифтани машварат.
    • Шумо инчунин имкони рафтан ба идораи полиси маҳаллиатон, рафтан ба хонаи дӯсти боэътимод ё хеши шумо ё ба ягон ҷои бехатари ҷамъиятӣ, ба монанди маркази савдо, мағозаи асосӣ ё тарабхона рафтанро доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба зӯровар маҳалли зистатонро нагӯед, вагарна ӯ метавонад шуморо пайравӣ кунад.
    • Агар шумо воситаи нақлиёт надошта бошед, дар маҳалли зистатон ҷои пинҳон ёбед. Ба хонаи ҳамсоя равед, ба дарахт баромадан, дар паси қуттии ахлот пинҳон шудан ё дар лаби ҷӯйбор нишастан. Барои беҳтарин муҳофизат кардани худ ҳар кори лозимаро кунед.

  2. Аз шиддат гирифтани вазъ худдорӣ кунед. Гарчанде ки эътиқоди бардурӯғ мавҷуд аст, ки ҷабрдида аввалин шуда зӯроварии хонаводагиро оғоз кардааст, аммо агар зӯровар мехоҳад муноқиша бардорад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз мубориза бо онҳо ҷилавгирӣ кунед. Дар ин лаҳза, оқилона муносибат кунед, аммо беҳтараш муваққатан таслим шавед, то ҳамлаи шадиди зиддитеррористӣ пешгирӣ карда шавад. Кӯшиш кунед, ки чизҳоятонро махфӣ нигоҳ доред, то он даме, ки қасди рафтанро надоред.
    • Масалан, агар бадрафтор ба шумо зарба занад ва гӯяд, ки шумо либосҳоятонро дуруст нашустед, кӯшиш кунед, ки чизи дилхоҳашро иҷро кунад, ин беҳтар аз кӯшиши муқовимат ба мушкилот аст. Ба ҷои ин, ба бехатарии он ва банақшагирии фирори худ диққат диҳед.

  3. Бо худ спрейи филфилӣ баред. Шишаи дорупоширо дар ҳамёнатон пинҳон кунед ва ҷойгиршавии онро дар хона дар хотир доред. Агар корҳо аз назорат берун шаванд, дору пошед ва барои бехатарӣ давед. Ба қафо нигоҳ накунед ё қарорҳои худро танқид накунед. Дар хотир доред, ки ҳимояи худ ва фарзандонатон (агар чунин бошад) бояд вазифаи аввалиндараҷаи шумо бошад.
    • Амал намоед, ки чӣ тавр дорупошии мурчро истифода баред, то бидонед, ки агар дар амал ба шумо лозим ояд, чӣ кор кардан лозим аст.
  4. Барои фавран қатъ кардани муносибатҳо нақшаҳои мувофиқ тартиб диҳед. Аксар вақт метавонад хотима додани муносибати бадгӯӣ душвор бошад. Ин масъала метавонад бо сабаби нигоҳубини кӯдакон, молия, дин, оила ва дигар мулоҳизаҳои фарҳангӣ душвор гардад. Аммо, аввалин чизе, ки бояд кард, фикр кардан дар бораи қадамҳои асосии гурез ва пинҳон кардани роҳҳои худ, пас дар бораи ин мушкилот хавотир шавед.
    • Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки пеш аз рафтан аз муносибат ҳамеша амнияти кӯдакон таъмин карда шавад.
    • Ба шахс нагузоред, ки шумо талоқи худро ба нақша гирифтаед ва мунтазир нашавед, то пеш аз рафтан бадтарин ҳодиса рӯй диҳад. Ҳама мушкилоти ҳуқуқие, ки дар натиҷаи рафтани шумо ба вуҷуд омадааст, пеш аз муроҷиат кардан ба хушунати хонаводагӣ ва шабакаҳои полис бояд ҳал карда шаванд.
    • Тарки шарики худ маънои онро надорад, ки шумо дигар шахсро дӯст намедоред ва ё аз касе, ки ба кӯмак мӯҳтоҷ аст, бо нашъамандӣ, ихтилоли шахсият ё дигар масъалаҳои солимии равонӣ даст мекашед. . Аммо, боз ҳам, бехатарии шумо дар ҷои аввал меистад. Шумо инчунин метавонед мушкилоти мураккабро баъдтар ҳал кунед.
  5. Барои бехатарии фарзандатон нақша тартиб диҳед. Агар шумо фарзанд дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки барои онҳо нақшаи дахлдори бехатарӣ таҳия кунед. Ин бисёр қадамҳои муҳимро дар бар мегирад, ки ба бехатарии кӯдакон дар ҳолатҳои хушунати хонаводагӣ кӯмак карда метавонанд:
    • Ба кӯдакон таълим диҳед, ки чӣ гуна ба рақамҳои фавқулоддаи 9-1-1 (дар ИМА) ва 1-1-3 (дар Ветнам) занг занед ва фаҳмонед, ки кай онҳо бояд (масалан, вақте ки онҳо таҳдид эҳсос мекунанд ё ба тариқи дигар). вақте ки шумо мезанед).
    • Бо ҳамсоя розӣ шавед, ки кӯдакон ҳангоми аз хона баромаданашон нигоҳубин карда шаванд ва ҳангоми бад шудани шароит дар хонаи онҳо бимонанд.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки шахсе, ки кӯдак ҳангоми ҳолати фавқулодда ҳамроҳаш хоҳад буд, медонад, ки ба ҳеҷ ваҷҳ таҳқиркунандаро намедиҳад.
    • Дар ҳолате, ки кӯдак наметавонад гурезад (масалан, шавҳари зӯровар дарро пушти сар гузошт), танҳо ба кӯдакон бигӯед, ки то рафъи ҳама чиз аз куҷо гурехта метавонанд. Ин метавонад дар зери кат ё ҷевон ё дар ҷое бошад, ки кӯдакон метавонанд аз чашм дур бошанд ва то ҳадди имкон аз силоҳҳои хатарнок эмин бошанд (масалан, на танҳо ба кӯдакон дар ҷое дар ошхона. кордҳои зиёде доранд).
  6. Ҳисоби алоҳида кушоед. Кӯшиш кунед, ки почтаи электронии худ ва сейфро муҳофизат кунед, ки дар он шумо метавонед пулро аз хона пинҳон кунед, на дар суратҳисоби ба номи шумо, зеро сӯиистифодакунанда метавонад ба он дастрасӣ пайдо кунад.
    • Дар бораи нақшаи рафтанатон ба касе пешакӣ нагӯед, агар мушовир, табиб ё дӯсти деринаи наздикаш бо таҳқиркунанда робита надошта бошад ва он шахс Эҳтиёт бошед, ки ҳеҷ гуна маълумотро дар бораи шумо ба зӯроварӣ ошкор накунед.
  7. Далелҳои зӯровариро нигоҳ доред ё ҷамъ кунед. Барои кӯмак ба таъқибот ва хотима додан ба қобилияти озордиҳанда, ба шумо муҳим аст, ки шумо чораҳои зарурӣ андешед, то эътиқоди шахсро таъмин кунад. Ҳамеша як сабткунандаи хурдро бо худ дошта бошед. Шумо бояд онро аз мағозаи "дастгоҳи назоратӣ" харед ва тарзи истифодаи онро аз фурӯшанда омӯзед. Магнитофонро даргиронед, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки шахси дигар табъро иваз мекунад. Батареяро пурра пур кунед. Ҳатман чанд акси захми худ ва ашёеро, ки ҳангоми сар задани хушунат шикаста шудааст, гиред.
    • Нусхаҳои баъзе ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ / молиявиро дар сейф нигоҳ доред. Бо ҳама гуна далелҳое, ки дар бораи сӯиистифода ҷамъ оварда шудаанд, айнан ҳамин тавр кунед: аксҳо, рӯзномаҳо, номаҳои узрхоҳӣ аз сӯиистифодакунанда.
  8. Халтаеро "ба кор омода" созед. Як халтаи хурдеро ёбед, ки шумо метавонед барои чанд шаб ҳама чизҳои даркориатонро пур кунед, аммо танҳо чизҳои заруриро биёред ва ба ҷое, ки осонтар рафтан мумкин аст, ҷойгир кунед, то шумо онро гирифта фавран равед. яъне. Он набояд зӯроварро мисли ҷомадон ҳис кунад: сумкаи хурди арзон беҳтар аст. Барои чандин рӯз бастабандӣ, аз ҷумла либос, дору, ки барои пардохти чанд шабонаи мотел, телефон ва рақамҳо ва суроғаҳои муҳим басанда аст.
    • Агар шумо фарзанд ё ҳайвоноти хонагӣ дошта бошед, онҳоро бо худ овардан муҳим аст. Ҳамаи ашёҳои сайёр бояд сабуктарин ва сайёр бошанд. Боз ҳам, агар шумо барои ин кор вақт надиҳед, мунтазир нашавед ва вақти бебаҳои худро сарф кунед. Фавран равед ва дертар дар бораи ҷузъиёти дигар хавотир шавед. Ба маркази зӯроварии хонаводагии наздик гузаред ва онҳо метавонанд ба шумо дар ташкили чизҳоятон пас аз бехатарӣ кӯмак кунанд.
    • Агар шумо фарзанд дошта бошед, вобаста аз вазъ, беҳтар аст, ки онҳоро пеш аз тарки хона дар ҳолати бехатар қарор диҳед. Агар шумо ин имконро дошта бошед ва бадгӯӣ ҷойҳоро тафтиш накунад, фарзанди худро ба хонаи дӯстатон ё хешовандонатон баред.
  9. Амалҳои фирорро иҷро кунед. Дақиқ донед, ки чӣ гуна шумо метавонед аз сӯиистифодакунанда халос шавед. Шумо метавонед аз дари ҳаммом гузаред? Барои кушодани дари шумо чанд сония лозим аст? Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои рафтан дар ҳолати фавқулоддаи фавқулодда омодагӣ мебинед.
    • Танҳо ҳангоми тарк кардани стратегия амал кунед, ки сӯиистифодакунанда ҳузур надошта бошад.
  10. Нақшаи худро таҳия кунед. Вақти дурусти рафтанро интихоб кунед. Замоне интихоб накунед, ки шумо бо ҳам рӯ ба рӯ шавед ва хавфи хушунати дигарро дошта бошед. Агар имконпазир бошад, оромона берун равед ва ёддошт нависед, то зӯровар бифаҳмад, ки шумо ҳамеша аз хона баромадаед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоми ашёи зарурии шахсиро, ба монанди Рақами амнияти иҷтимоӣ, ID, дору, шаҳодатномаҳои таваллуд барои ҳамаи аъзои оила, мактаб ва Сабтҳои эмкунии кӯдакон, калидҳои хона, калидҳои мошин, шартномаҳои иҷора, шиноснома ё иҷозатномаи таҳсил ё иҷозатномаи кор, агар дар хориҷа бошад ва чизи дигаре, ки шумо онро зарур мешуморед.
    • Агар шумо барои тарк кардани шаб худро гунаҳкор ҳис кунед, дар хотир доред, ки зӯровар ба шумо зарари зиёди рӯҳӣ ва ҷисмонӣ мерасонад ва албатта, шумо ҳеҷ гуноҳе надоред.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Бимонед

  1. Бо мақомоти салоҳиятдор тамос гиред. Ҳамин ки амният барои худ ва фарзандонатон таъмин карда шуд (агар бошад), бояд ба мақомоти салоҳиятдор хабар диҳед ва қадами навбатиро дар самти хотима додан ба зӯроварӣ гузоред. Дар бораи дарёфти адвокати боэътимод фикр кунед, то дар бораи ҳикояи худ нақл кунад ва дар бораи оғози даъво машварати ҳуқуқӣ гирад.
    • Бо як мушовири зӯроварии хонаводагӣ тамос гиред ва ваъдагоҳе таъин кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо машварати шуморо дар парванда сабт мекунанд. Нусхаи онро бо ҳуҷҷатҳои дигар нигоҳ доред.Мутахассиси хушунати хонаводагӣ метавонад дар нигоҳ доштани хонаи нави шумо кӯмак кунад, ҳатто агар иҷора ё таърихи коратон дигар шавад.
  2. Карантин эълон кунед. Вақте ки шумо озод ҳастед, рӯ ба рӯ нашавед, кӯшиш накунед, ки тамос гиред ё бо шахси дигар сулҳ кунед. Бигзор таҳқиркунанда бо коғазҳо дар бораи ҳабси пешакӣ хабар гирад. Кӯшиш накунед, ки бо таҳқиркунанда баҳс кунед, зеро он кор нахоҳад кард.
    • Гарчанде ки ҳар як кишвар қоидаҳои гуногун дорад, дар маҷмӯъ, барои эълони карантин, шумо бояд ба суди оилавӣ муроҷиат кунед ва ҳуҷҷатҳои заруриро пурсед. Ба шумо лозим аст, ки бинои судро пайдо кунед, агар шумо дар ИМА зиндагӣ кунед, ба он сайт муроҷиат кунед: www.attorneygeneral.jus.gov.on.ca/english/courts/Court_Addresses/
    • Тасмим гиред, ки парвандаи шумо ба таваҷҷӯҳи фаврӣ ниёз дорад. Агар ба шумо хатари ҷисмонии ҷиддӣ таҳдид кунад ё шумо фикр мекунед, ки фавран фармони пешгирӣ лозим аст, шумо метавонед ариза пешниҳод кунед. Аслан, суд метавонад карантинро дарҳол пас аз фармоиш таъин кунад (бар хилофи раванди муқаррарӣ, ки метавонад якчанд ҳафта тӯл кашад).
    • Агар имконпазир бошад, ҳангоми адои ин кор аз адвокат кӯмак пурсед. Адвокат метавонад ба ягон каси дигар иҷозат диҳад, ки нусхаҳои коғазҳоро ба зӯроварӣ диҳад. Пешниҳоди нусхаҳо талаб карда мешавад; ба ибораи дигар, суд бояд итминон ҳосил кунад, ки шахси сӯиистифодакунанда дар бораи ҳабси пешакӣ огоҳонида мешавад. Агар шумо адвокатро наёбед, суд кормандеро таъин мекунад, ки метавонад ба шумо нусхаҳои ҳуҷҷатҳоро диҳад. Пас шумо бояд далели пешниҳоди он ҳуҷҷатҳоро пешниҳод кунед.
    • Вақте ки фармон ҳаст, ба суд муроҷиат кунед; Суд метавонад шуморо на як бору ду бор даъват кунад, танҳо дастурҳои суди оилавиро иҷро намоед ва боварӣ ҳосил намоед, ки ягон даъватномаро аз даст надиҳед!
  3. Аз ҳар гуна тамос бо сӯиистифодакунанда худдорӣ кунед. Таҳқиркунанда эҳсосоти шумо ва бадани шуморо идора мекунад, аз ин рӯ муваффақ шудан аз шахс маънои вайрон кардани ҳама робитаҳо ва саривақт сарфи назар кардани ӯ шуданро дорад. Ғояи тағиротро танҳо ба хотири узрхоҳӣ, ваъда ё огоҳӣ қабул накунед.
    • Дигар шахс метавонад таҳдид кунад ва шуморо ба хона расонад. Ҳама алоқаҳоро қатъ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар куҷо буданатонро намедонад. Бехатарии ҷисмонии шумо афзалияти аввалиндараҷаи шумост. Агар онҳо тавассути матн ё почтаи электронӣ таҳдид кунанд, онро ҳамчун далели нигоҳ доштани он, ки шумо бо сабабҳои қонунӣ ба он ниёз доред.
    • Агар тарафи дигар фарзанд ё манбаи молиявӣ дошта бошад, то шумо баромада натавонед, шумо метавонед дар мурофиаи судӣ ҳифз ё суратҳисоби бонкиро ташкил кунед. Аз таҳқиркунанда натарсед.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Табобати эмотсионалӣ

  1. Дар хомӯшӣ нанишинед. Бо як мутахассиси соҳаи солимии равонӣ иҷозатнома сӯҳбат кунед. Зӯроварии хонаводагӣ мушкилоти оддӣ нест. Одатан, сабабҳои зиёде вуҷуд доранд, ки одамон ба хушунати хонаводагӣ дучор меоянд, ки аксари онҳо аз синни ҷавонӣ ба хушунат дучор мешаванд. Усули боздоштани давраи зӯроварӣ фавран гирифтани кӯмаки мутахассисон мебошад. Аз духтуратон ёбед ё пурсед, ки ба шумо дар ёфтани гурӯҳи маҳаллии дастгирии зӯроварии хонаводагӣ кӯмак кунад ва барои оғози табобат ҳарчи зудтар ба гурӯҳ ҳамроҳ шавад.
    • Дар ИМА барои пайдо кардани як равоншинос дар маҳалли худ ба http://locator.apa.org/ ташриф оред.
    • Дастгирие ҷӯед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро барқарор кунед ва ояндаи худро ба нақша гиред Ҳардуи онҳо барои сохтани хушбахтӣ ва арзишмандӣ хеле муҳиманд.
    • Худро бо одамони мусбат иҳота кунед, бо одамони дастгирӣ дӯстӣ кунед ва барои бунёди шабакаи дӯстони хуб вақт ҷудо кунед.
  2. Кӯшиш кунед, ки эътибори худро дубора эҷод кунед. Ба худ бигӯед, ки муҳим ҳастед, ҳатто агар ҳоло ба он бовар накунед. Бовар карданро бас кунед, ки зӯровар дар бораи шумо чӣ мегӯяд. Шумо сазовори эҳтиром ҳастед, ҳуқуқ доред ва некӯаҳволии шумо муҳим аст. Агар шумо ба онҳо бовар карда натавонед, рӯйхати бартариҳои худро ҳамчун исботи арзиши худ тартиб диҳед. Аз шахси наздикатон ё духтур хоҳиш кунед, ки ин рӯйхатро илова кунад.
    • Яке аз роҳҳои сохтани арзишҳои худ ин пайгирӣ кардани як маҳфилии нав мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки худро намоиш диҳед ва малакаҳои навро аз худ кунед. Чизҳои навро санҷед, ба монанди дарсҳои рақс, дарсҳои рассомӣ, шеър, расмкашӣ ё аксбардорӣ.
    • Шумо метавонед барои баланд бардоштани эътибори худ корҳои оддитаре низ анҷом диҳед, ба монанди пӯшидани либоси нав барои беҳтар кардани ҳисси шумо, нигоҳубини гигиенаи шахсӣ ё рӯйхати бартариву муваффақиятҳо. дастовардҳои барҷаста.
    • Агар чунин ба назар расад, ки эҳтироми шумо паст аст ва наметавонад бардошта шавад, фаромӯш накунед, ки баланд бардоштани арзиши шахсии шумо метавонад як раванди тӯлонӣ ва душвор бошад. Дар ниҳоят, шумо муддати тӯлонӣ бекор хоҳед монд ва барои шумо эҳсоси қадршиносӣ ва назорати дубора ба даст овардан каме вақт лозим мешавад.
    • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан узви гурӯҳ мешавед ва гирифтани кӯмакро аз одамоне, ки аз хушунати хонаводагӣ азият мекашанд, идома диҳед. Вақти зиёдеро бо одамоне, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, сарф кардан муҳим аст.
  3. Қаҳри худро идора кунед. Гарчанде ки шумо қаблан хашмро эҳсос накардед, ҳанӯз ҳам хашм вуҷуд дорад, ки дар тарс вуҷуд дорад. Барои суръат бахшидан ба барқароршавӣ ва зиндагии беҳтар, муҳим аст, ки шумо донед, ки чӣ гуна хашмро муассир идора ва идора кунед. Кӯшиш кунед, ки хашмро ба нерӯи истеҳсолӣ равона кунед, на ба амали худкушкунанда ва хатарнок.
    • Қаҳру ғазаб аксар вақт интиқомро меронад ва гарчанде ки он метавонад дар муддати кӯтоҳ муассир бошад, кӯшиш кунед, ки аз интиқом ҷилавгирӣ кунед, зеро ин танҳо дар оянда мушкилотро ҷиддитар мекунад.
    • Ба ҷои ин, агар шумо дидед, ки хашмгин мешавед, ин хашмро ба фаъолияти пурсамар равона кунед ё ҳадди аққал гузоред, ки ҳалокати шуморо маҳдуд кунад. Масалан, шумо метавонед дар бораи он чизе, ки шуморо ғамгин мекунад, нависед ё шеър нависед, то эҳсосоти худро зери назорат гиред. Ё шумо метавонед онро бо кори душвор иваз кунед; ба толори варзишӣ равед ва халтаҳои регдорро занед ё ба масофаҳои тӯлонӣ давед. Бисёре аз таҳқиқоти амалӣ нишон медиҳанд, ки машқ ба рафъи хашм кӯмак мекунад.
  4. Вақтро бо наздиконатон гузаронед. Дӯстон ва оила дар он ҷо ҳастанд, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, муҳофизат мекунанд ва шуморо аз таъсири зӯроварӣ муҳофизат мекунанд. Сарф кардани вақт бо наздикон метавонад ба коҳиши стресс ва кӯмак дар раванди табобат мусоидат кунад. Бо одамоне бошед, ки ба онҳо боварӣ доред ва табобататонро оғоз кунед. таблиғ

Маслиҳат

  • Гурехтан метавонад хеле хатарнок бошад. Агар шумо тасмим бигиред, бо як мушовири хушунати хонаводагӣ сӯҳбат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба шумо дар иҷрои ин амр кумак кунанд.
  • Ҳар рӯз ба худ бигӯед, ки шумо сазовори зиндагии нав ва беҳтар ҳастед.
  • Дар хотир доред, ки амали таҷовузкор айби шумо нест.
  • Бо худ сабр кунед. Шумо дарҳол зӯровариро пурра намефаҳмед, барои барқароршавӣ ва баргаштан ба дӯстии қаблӣ ба шумо каме вақт лозим аст.
  • Агар зӯровар аз хона баромада равад, фавран ҳама қуфлҳоро иваз кунед.
  • Агар кӯдакон дар ин кор ҷалб карда шаванд, пеш аз таъин ва санаи суд он чиро, ки мехоҳед нависед (чӣ гуна тамос гирифтан ва ғ.), Зеро бадгумон метавонад кӯшиш кунад, ки ба ӯҳдадории аз шумо вобаста таҳдид кунад. ва шумо инро интизор нестед.

Огоҳӣ

  • Фармони манъкунӣ метавонад барои баъзе одамон муассир ва зарур бошад, аммо агар он сӯиистифодакунанда дорои беэҳтиромӣ ё беэътиноӣ ба қонун ва мақомот бошад, хатарнок аст. Бо шахсе сӯҳбат кунед, ки афзалиятҳо ва нуқсонҳои фармони карантинро хуб дарк кунад ва худатон тасмим гиред, ки оё ин роҳи ҳалли бехавф аст.
  • Дар ҳеҷ сурат ба назди таҷовузгар барнагардед. Вазъ беҳтар намешавад.

Чӣ ба шумо лозим аст

  • Якчанд пул; Ба сарфаи тамоми пули имконпазир оғоз кунед.
  • Дастгирии иҷтимоӣ аз дӯстони боэътимод ва оила.
  • Нақшаи қобили амалро такя кардан мумкин аст, бинобар ин шумо медонед, ки дар вазъияти тарс бояд чӣ кор кард.