Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр мардро аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт кардан мумкин аст
• Усули 2 аз 3: Хушбахтии ҷинсии мард
• Усули 3 аз 3: Ба марди худ хушбахтӣ оред
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дар муносибатҳои эмотсионалӣ ва ҷинсӣ хушбахт кардани марди худ на ҳама вақт осон аст. Барои он ки марди худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт созад, шумо бояд ба эҳтиёҷоти ӯ бодиққат бошед ва бидонед, ки кай ба ӯ ҷилавгирӣ кунед. Барои хушбахтии ҷинсии марди худ, шумо бояд пайваста чизи навро кӯшиш кунед; далер ва саргарм бошед. Аммо муҳимтарин лаҳзаи эҳсоси хушбахтӣ лаззат бурдан аз марди маҳбуб аст. Агар шумо хоҳед, ки марди худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷинсӣ хушбахт кунед, маслиҳатҳои моро риоя кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр мардро аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт кардан мумкин аст

1. 1 Кайфияти мардро эътироф кунед. Мисли занон, мардон ба тағирёбии рӯҳия дучор мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки марди шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт бошад, шумо бояд рӯҳияи ӯро эътироф кунед ва бидонед, ки дар ҳар як ҳолат чӣ бояд кард. Чӣ қадаре ки шумо якҷоя вақт гузаронед, ҳамон қадар беҳтар аст, ки кайфияти ӯ ва чӣ гуна муносибат карданро донед. Ин аст он чизе ки шумо бояд барои шинохтани рӯҳияи мард дар хотир доред:
   • Шумо бояд донед, ки вақте мард дар андешаҳои худ ғарқ мешавад ва мехоҳад танҳо бошад; вақте ки ӯ асабонӣ мешавад ва мехоҳад дилпур шавад. Дар чунин лаҳзаҳо, як мард орзу дорад, ки ба шумо рӯ ба рӯ шавад. Агар шумо хоҳишҳои мардро нодуруст фаҳмед, шумо ӯро пахш мекунед ё бегона мешавед.
   • Агар мард пас аз роҳбандӣ ё бозии нокоми баскетбол ба хашм ояд, ба рӯҳияи ӯ бо фаҳмиш муносибат кунед. Ҳоло вақти беҳтарин барои оғӯш кашидан ё оғози ғайбат дар бораи дӯстони худ нест.
   • Агар шумо хоҳед, ки бо дӯстдоштаатон сӯҳбати ҷиддӣ дошта бошед, лаҳзаеро интихоб кунед, ки кайфияти ӯ хуб аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳангоми фишор ё банд будани мард мавзӯи ҷиддиро ба миён оред, шумо натиҷаҳои дилхоҳатонро ба даст намеоред.
2. 2 Дӯстдоштаатонро рӯҳбаланд кунед. Барои хушбахт кардани мард аз ҷиҳати эмотсионалӣ, шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ тавр ӯро рӯҳбаланд кунед ва мувофиқи он амал кунед. Шумо метавонед як мардро бо гуфтани он ки чӣ гуна аҷиб, боистеъдод ва хандаовар аст, рӯҳбаланд кунед ва ба ӯ дар амалӣ кардани орзуҳояш кумак кунед. Ба шумо лозим нест, ки суханони рӯҳбаландкунанда гӯед, агар ин маънои онро надошт. Вақте ки шумо ба як мард дар пешрафти зиндагӣ кумак мекунед, самимӣ бошед.
   • Агар марди шумо бозии муҳими баскетбол дошта бошад, ба ӯ куки пухта ё як рӯз пеш аз бозӣ ба ӯ занг занед, то ғамхорӣ зоҳир кунед.
   • Агар марди шумо имтиҳони муҳим, мусоҳиба ё чорабинӣ дошта бошад, ӯро ситоиш кунед ва ба ӯ гӯед, ки чӣ гуна ӯ махсус аст. Ҳамин тариқ, ӯ худро хеле беҳтар ҳис хоҳад кард.
3. 3 Ба дӯстдухтари худ муҳаббат зоҳир кунед, аммо аз ҳад нагузаред. Барои хушбахт кардани мард аз ҷиҳати эмотсионалӣ, шумо бояд ба ӯ дар бораи эҳсосоти худ нисбати ӯ нақл кунед. Дар бораи муҳаббати худ ё умуман эҳсосоти худ ба ӯ бигӯед. Вақте ки шумо бо дӯстдоштаи худ видоъ мекунед, бигӯед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва чӣ қадар олиҷаноб аст. Ҳадди аққал як сабаберо барои таъриф кардани як мард ҳар рӯз ҳангоми вохӯрӣ пайдо кунед. Шумо метавонед ба ӯ бигӯед, ки ӯ як шахси махсус аст, бидуни он ки ӯро саркӯб накунед ё эҳсосоти худро пош надиҳед.
   • Ба шумо лозим нест, ки дар як рӯз ба як мард бист паёмак фиристед, то бигӯед, ки ӯ чӣ қадар олӣ аст ва чӣ гуна шумо бо ӯ вохӯрдан мехоҳед. Бо амалҳои худ, шумо ӯро ба ташвиш меоваред.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо якдигарфаҳмӣ доред. Агар шумо ҳамеша ба ӯ гӯед, ки чӣ қадар олиҷаноб аст, аммо посухе нагирифтед, шояд шумо дар муносибат мушкилот дошта бошед.
4. 4 Ба мард часпед. Агар шумо хоҳед, ки мардро аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт кунед, шумо бояд донед, ки кай бо ӯ будан лозим аст; вақте ки ӯ ба шумо ниёз дорад ва чӣ гуна бояд канорагирӣ кунад ва ба ӯ озодии амал диҳад, агар мард ба он ниёз дошта бошад. Вақте ки шумо ба як мард часпидаед, шумо 24 соат бо ӯ мегузаред ва барои дӯстонаш вақт намегузоред ва ҳар понздаҳ сония ӯро дар телефон фиреб медиҳед, агар ӯ дар атроф набошад. Кӣ инро дӯст хоҳад дошт? Ҳеч ким.
   • Муҳим нест, ки муносибати шумо то чӣ андоза ҷиддӣ аст, он набояд ҳар шаб якҷоя бошад. Бо дӯстдухтарони худ вақт гузаронед ва бигзор марди дӯстдоштаатон бо дӯстонаш вохӯрад.
   • Агар шумо барои як рӯзи муайян таъин нашуда бошед, шумо метавонед як ё ду маротиба ба дӯстдухтари худ занг занед, аммо ба шумо лозим нест, ки ҳар соат ҷанҷол кунед, хусусан агар шумо медонед, ки ӯ бо дӯстонаш вақт мегузаронад. Дар ин ҳолат, шумо танҳо дар асабҳои ӯ бозӣ хоҳед кард.
   • Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна шахси мустақил шуданро омӯзед, шумо бояд манфиатҳои худро ғамхорӣ кунед, одатҳои худро дошта бошед ва бе кӯмаки ҷониби мард худатон бошед. Аз марди худ лаззат баред, аммо ҳаёти шумо набояд дар атрофи ӯ давр занад.
5. 5 Ба созиш омӯхтан. Барои аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт кардани марди худ, шумо бояд ҳангоми баҳс созиш карданро ёд гиред. Шумо бояд дарк кунед, ки шумо метавонед ҳар чизи дилхоҳатонро ба даст оред ё заминаи миёнаро пайдо кунед, то ҳардуи шумо аз натиҷа қаноатманд бошед. Тавофуқ кардан маънои онро дорад, ки шумо метавонед манфиатҳои худро танзим кунед. Ҳамин чиз барои қабули қарорҳои мардон низ дахл дорад.
   • Дар хоҳишҳои худ, шумо метавонед як ба як диҳед. Масалан, шумо барои як вохӯрӣ тарабхона интихоб мекунед ва ӯ филмеро барои тамошо якҷоя интихоб мекунад.
   • Аз духтароне набошед, ки ҳамеша пеш мераванд. Дар ин ҳолат, мард фикр мекунад, ки ба шумо он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед таъмин кунед, аз ҷанҷол кардан осонтар аст.
   • Агар муносибатҳо қавӣ бошанд, ҳарду шарикон бояд хушбахтона созиш кунанд.
   • Бо оҳанги ҳамвор сухан ронданро омӯзед. Ҳатто агар байни шумо ихтилоф вуҷуд дошта бошад, фарёд назанед.
6. 6 Ба ҷанҷолҳо наравед. Мардон бештар аз ҳама ҷанҷолҳо, муноқишаҳо ва ҷанҷолҳои ройгонро бо духтар дӯст намедоранд. Агар шумо мавзӯи муҳими сӯҳбат дошта бошед, вақт ва макони мувофиқро интихоб кунед, ки ҳардуи шумо таваҷҷӯҳи худро ба сӯҳбат равона кунед. Дар назди бегонагон ба касе фарёд назанед ва интизор нашавед, ки ӯ вокуниш нишон хоҳад дод. Ҳатто дар ҳолатҳои низоъ оромона сухан ронданро омӯзед. Овози худро баланд накунед.
   • Агар шумо дар остонаи ҷанҷол бошед, аз худ бипурсед, ки чаро ин муноқиша оғоз мешавад ва дар ҳақиқат шуморо чӣ асабонӣ кардааст? Кӯшиш кунед, ки роҳи ба таври оромона ва баркамол муҳокима кардани масъаларо пайдо кунед.
7. 7 Аз шахси дӯстдоштаатон напурсед, ки ӯ аз шумо хашмгин аст ё танҳо рӯҳияи бад дорад. Аксарияти занон ин корро мекунанд. Агар шумо бинед, ки шарики шумо ба хашм омадааст, аммо сабаби ин рафторро намедонед (ё ҳатто агар шумо ин сабаб ва чӣ гуна ислоҳ кардани онро медонед), шумо аксар вақт ин саволро медиҳед: «Оё шумо аз ман хашмгин ҳастед? Оё ман чизе хато гуфтам? " Агар бача ягон сабабе надошта бошад, ки аз ту хашмгин шавад, аммо рӯҳияаш бад бошад, ту танҳо вазъиятро бадтар мекунӣ.
   • Шумо бояд донед, ки вазъиятҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро идора карда наметавонед. Агар шарики шумо рӯзи бад дошта бошад, онҳо рӯҳияи бад доранд. Ин маънои онро надорад, ки ӯ дар ҷони худ бо шумо мухолиф аст.
8. 8 Фароғат карданро фаромӯш накунед. Баъзе занҳо дар муносибатҳо чунон ғарқ шудаанд, ки фароғат кардан, нуқтаи назари худро дифоъ кардан ва якҷоя хурсандӣ карданро фаромӯш мекунанд. Муносибатҳо ба замимаҳои мустаҳкам ва баркамол асос ёфтаанд, аммо онҳо инчунин фароғат, тамасхур ва шодии ҳақиқиро дар бар мегиранд. Агар шумо ва шарики шумо лаҳзаҳои шодӣ надошта бошед, марди шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хушбахт нест.
   • Ба шумо лозим нест, ки тамоми нерӯи худро барои банақшагирии санаи беҳтарин ё вақти ошиқона сарф кунед. Шумо аз тамошои филми хандаовар, рафтан ба мағозаҳо ё ногаҳон ба соҳил рафтан лаззат мебаред.

Усули 2 аз 3: Хушбахтии ҷинсии мард

1. 1 Сеҳри ламсро омӯзед. Агар шумо хоҳед, ки мардро аз ҷиҳати ҷинсӣ хушбахт созед, шумо бояд ба ӯ даст расонидан ва фирефтанро омӯзед. Ҳар як мард махсус аст, аммо ҷойҳое ҳастанд, ки қариб ҳамаи мардон ламс карданро дӯст медоранд. Инҳоянд чанд чиз барои кӯшиш:
   • Ба нуқтаи паси гӯш ламс кунед ё дар гӯши мард пичиррос занед. Кӯшиш кунед, ки лабҳоятонро ба гӯши ӯ расонед.
   • Он мардро аз гардани худ бӯсед, сабукчашм бибандед.
   • Ба мард массажи китфии ҳассос диҳед ва бубинед, ки он ба куҷо меравад.
   • Ҳангоми бӯса кардан эҳтиёткорона пушти сарашро навозиш кунед.
   • Ҳангоми сухан гуфтан дастатонро ба дӯши ӯ гузоред.
   • Дасти худро бар сандуқи мард гузоред.
2. 2 Кӯшиш кунед, ки мавқеъҳои нави ҷинсӣ дошта бошед. Агар шумо хоҳед, ки одамро писанд кунед, ба шумо лозим нест, ки ҳама вақт ба пешина баргардед. Шумо бояд озмоиш кунед ва мавқеъҳои навро санҷед, аммо ба тавре, ки шуморо бароҳат кунад. Агар шумо ҳамеша дар як мавқеи миссионерӣ бӯса кунед, кӯшиш кунед, ки мардро дар поён нигоҳ доред. Ҳамин чиз ба алоқаи ҷинсӣ низ дахл дорад.
   • На ҳама мансабҳои нав ба шумо писанд меоянд, аммо шумо бояд дар тӯли раванд кушода бошед. Шумо метавонед ба мавқеъҳои кӯҳна баргардед ва вақт аз вақт чизи навро кӯшиш кунед.
   • Бигзор мард равандро назорат кунад. Эҳтимол, ӯ мефаҳмад, ки чӣ мехоҳад. Дар акси ҳол, чизи шахсии худро пешниҳод кунед.
3. 3 Дар ҷойҳои нав алоқаи ҷинсӣ кунед. Агар шумо хоҳед, ки марди худро писанд кунед, ба шумо лозим нест, ки ҳама вақт дар бистари худ нишинед. Шумо метавонед хона / квартираро сайр кунед ва ҳар як болоравӣ ва депрессияро дар бадани худ эҳсос кунед. Аз алоқаи ҷинсӣ берун аз хона натарсед. Шумо метавонед ба меҳмонхона равед ё истироҳати ошиқона гиред.
   • Анъанаи хуби кӯҳнаи жанри киноро нодида нагиред. Бӯсидан дар мошин як машғулияти дӯстдошта боқӣ мемонад.
   • Дар ҳузури одамони дигар шӯхӣ кунед. Роҳи ошиқона ёбед ва бо шарики худ хурсандӣ кунед.
4. 4 Аз хатар гирифтан натарсед. Барои қонеъ кардани мард, шумо бояд таваккал кунед. Натарсед, ки аз ҷойҳои нав дидан кунед ва чизи наверо санҷед - ҳар он чизе, ки ба саратон меояд. Барои хатарнок будан, шумо бояд чизи наверо аз худ кунед, аз шиноварии бараҳна то бӯсидан дар соҳил. Шумо ҳатто метавонед шаби ошиқона дар поход гузаронед.
   • Фикр накунед, ки касе метавонад шуморо аз кӯшиши чизи нав боздорад. Кӯшиш кунед, ки дар бораи он фикр кунед, ки чаро ин метавонад хеле шавқовар бошад.
   • Барои истироҳати ғайричашмдошт истироҳат кунед. Ангушти худро ба харита кашед ва ба макони интихобшуда ташриф оред. Хурсандӣ кунед ва шаҳри нав кашф кунед ва ҷисми шарики худро аз нав муайян кунед.
5. 5 Далер бошед. Далерӣ барои писанд омадан ба мард кӯмак мекунад. Далерӣ дар он аст, ки ба шарики худ фаҳмонед, ки чӣ мехоҳед, вақте ки шумо мехоҳед. Як шоми хуб мардро ба хонаи хоб кашед ва ба ӯ муфассал бигӯед, ки чӣ кор кунад. Ё дар миёни базм ба ӯ муроҷиат кунед ва дар гӯши худ пичиррос занед: "Ман туро мехоҳам". Ба ӯ нишон диҳед, ки вақти ба хона рафтан ва ошиқ шудан аст.
   • Марди шумо далерӣ ва стихиявии шуморо қадр хоҳад кард ва ин ӯро боз ҳам бештар ба кор медарорад.
   • Агар шумо кайфияти ошиқӣ дошта бошед, ба эҳсосоти худ пайравӣ кунед. Агар шумо аз фикре, ки марди шумо дар душ аст, ғарқ шуда бошед, пинҳон дароед ва бо ӯ барои ҳаммоми муштарак ҳамроҳ шавед.
6. 6 Бепарво бошед. Мардон инро дӯст медоранд, агар шумо вақт аз вақт иғвоангез бошед. Барои шӯхӣ будан, натарсед, ки сарҳадҳои шаҳвонии худро такрор кунед. Инҳоянд чанд роҳе, ки ин корро мекунанд:
   • Ба мағозаи ҷинсӣ равед ва қамчин, бозичаҳо ё либоси секси харед. Ба абсурд будани вазъият аҳамият надиҳед.
   • Якчанд либоси пӯшидаи бениҳоят секси ба даст оред.
   • Аз гуфтугӯҳои телефонӣ ё почтаи электронӣ лаззат баред. Вақте ки шумо дар атроф нестед, мард дар бораи шумо фикр мекунад. Ӯ онро дӯст медорад.

Усули 3 аз 3: Ба марди худ хушбахтӣ оред

1. 1 Муносибати худро тоза нигоҳ доред. Агар шумо хоҳед, ки як мардро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷинсӣ қаноат кунед, шумо наметавонед ҳамеша одатҳои кӯҳна дошта бошед, ҳатто агар шумо дар тӯли асрҳо якҷоя будед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба муносибати худ тароват бахшед, вагарна ҳардуи шумо таваҷҷӯҳи якдигарро аз даст медиҳед. Ин аст тарзи амал кардан:
   • Коре кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ якҷоя накардаед. Инро ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ кунед. Шумо метавонед ба кӯҳнавардӣ, велосипедронӣ ё волейболи соҳил равед.
   • Барои ду нафар дарси рақс гиред. Дарсҳо дар рақси салса ё ҷуфти ҳамсарон ба бадани шумо имкон медиҳанд, ки ба зӯр ҳаракат кунад ва шумо уфуқҳои нав мекушоед.
   • Ҳар ҳафта бо роҳи дигар барои таъриф кардани марди худ фикр кунед. Дар бораи он чизе, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст, фикр кунед.
   • Гоҳ -гоҳ сабр кунед. Мард набояд эҳсос кунад, ки ҳар лаҳза метавонад аз ту ҳар чӣ мехоҳад, ба даст орад.
   • Шумо бояд фаҳмед, ки мулоқот набояд хотима ёбад. Шарики шумо бояд мисли шумо дар рӯзи аввале, ки шумо вохӯрдед, аз паи шумо шавад.
2. 2 Рашк накунед. Роҳи осонтарини вайрон кардани муносибат ин фурӯ рафтан ба рашки беасос аст. Агар шумо рашк кунед, шумо шарики худро хашмгин ва хафа мекунед. Вай фикр мекунад, ки муносибати шумо ноустувор аст ё нисбати шумо беинсофона рафтор мекунад. Агар шумо аз вақте ки шахси дӯстдоштаатон номи шахси бегонаро мехонад ё аз он нафрат дорад, ҳангоми гуфтани суханони безарар аз он нафрат доред, ба шумо лозим аст, ки рашкро боздоред, то ин мард ба шумо эътимод дошта бошад.
   • Агар шумо пайваста дар бораи ҳамаи духтароне, ки роҳи шумо меоянд, ғайбат ё бадгӯӣ кунед, шумо ба мард таъсир намерасонед.
   • Ҷанбаи дигари муносибатҳои солим ин эътироф кардани он аст, ки дар атрофи шумо намояндагони ҷолиби ҷинси муқобил зиёданд, аммо шумо намехоҳед, ки аз ҳар кадоми онҳо гурезед. Агар шумо фикр кунед, ки мард наметавонад дар атрофи як духтари ҷолиб бе ишораи ошиқӣ бошад, шумо дар изтироб ҳастед.
3. 3 Кӯшиш накунед, ки мардро тағир диҳед. Агар шумо мардро ба ҳамон андоза дӯст намедоред, пас чаро бо ӯ умуман мулоқот мекунед? Ин муқаррарӣ ҳисобида мешавад, агар шумо хоҳед, ки шарики шумо бо шумо дуруст рафтор кунад. Масалан, шумо наметавонед ба мулоқот дер монед ё се соат шуморо азоб диҳед ва танҳо баъд телефонро гиред. Агар шумо кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирӣ, либос, фикрҳо ва сӯҳбатҳои шарики худро тавре тағир диҳед, ки ӯ ба ақидаҳои шумо дар бораи марди идеалӣ мувофиқат кунад, шумо хато мекунед. Шумо танҳо мардро халалдор хоҳед кард, зеро ӯ наметавонад худаш бошад, яъне маънои аслии ӯро дӯст намедоред.
   • Агар шарики шумо рафтори номуносиб дошта бошад, қайд кардан бамаврид аст. Аммо агар шумо ба ҳар як чизи майда диққат диҳед, ба монанди он ки чӣ тавр мард кафши пойафзоли худро мехӯрад ё мебандад, ӯ доимо фишор болои ӯ эҳсос хоҳад кард.
   • Дар ин ҷаҳон одамони комил нестанд. Шумо бояд иқрор шавед, ки на ҳама чиз дар одами шумо ба идеал мувофиқат мекунад, аммо ин муқаррарӣ аст.
4. 4 Ба писари худ дасти озод диҳед. Ҳатто агар муносибати шумо ба қадри кофӣ дароз бошад ҳам, тарк кардани фазои шахсии худро фаромӯш накунед. Фарқ надорад, ки шумо дар як хона зиндагӣ мекунед ва дар як кат хоб мекунед. Шумо ва шарики шумо бояд вақт ҷудо карданро омӯзед, то муносибати шумо ҳангоми дубора вохӯрдан мустаҳкамтар шавад. Бори дигар шумо метавонед бубинед, ки шахси дӯстдоштаи шумо то чӣ андоза махсус аст.
   • Шумо бояд қодир бошед, ки дар рӯзҳои истироҳат баъзан мардро озод кунед. Бигзор ӯ бо ҳамкоронаш бе шумо сафар кунад ё як рӯз истироҳат кунад, то ба оилаи ӯ ташриф орад. Ин рафтор нишонаи камолот ва эътимод аст.
   • Агар шумо доимо эҳсос кунед, ки шумо бояд бо шарики худ бошед ва дар набудани ӯ аз зиндагӣ лаззат бурда натавонед, шумо наметавонед муддати тӯлонӣ мардро хушбахт кунед.
5. 5 Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хушбахт ҳастед. Гарчанде ки барои шумо хушбахт сохтани дӯстдоштаи шумо ҳам аз ҷиҳати ҷинсӣ ва ҳам аз ҷиҳати эмотсионалӣ муҳим аст, аммо он барои қаноатмандии эмотсионалӣ ва ҷинсии шумо дар муносибат муҳим аст. Барои иҷро кардани ҳар як хоҳиши худ ба зан лозим нест, ки дар пойи пойи пойи мард занад. Муносибатҳои мустаҳкам бо муҳаббати тарафайн, рӯҳбаландӣ ва қабул мустаҳкам карда мешаванд. Агар шумо доимо дар бораи мард фикр кунед ва ниёзҳои худро фаромӯш кунед, мушкилот пеш меояд.
   • Шумо наметавонед ҳама вақт аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷинсӣ хушбахт бошед (ин ба ҳарду шарикон дахл дорад), аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед аз пешрафти муносибат лаззат баред.

Маслиҳатҳо

• Камбудии дигари марди асил ин набудани ақл ва ақли солим аст. Пас аз он, занон пайваст кардани компютер ё телевизорро меомӯзанд. Агар шумо ба чизе боварӣ надошта бошед, ҳақиқат дар тарафи шумост!
• Озодии амалро ҳамчун камбудӣ қабул накунед! Оё шумо ҷое доред, ки аз тамоми ҷаҳон пинҳон шавед? Мард намехоҳад, ки шумо пайваста дар мағзҳои ӯ қатрагӣ кунед. Бештари вақт ӯ дар бар бо дӯстонаш мегузарад.
• Ҳангоми ҷанҷол мард мехоҳад ҳама чизро якбора баён кунад. Ӯ бештари вақташро ба он мекӯшад, ки шуморо ба чизҳои нохуш гӯш диҳад. Дар айни замон, мардон суханони дардовар мегӯянд, то шуморо гӯш кунанд. Ӯ мехоҳад, ки шумо аз суханони беҳуда даст кашед, аз ин рӯ ба ин мард гӯш диҳед ва ҳамааш хуб мешавад!
• Илова бар ин, мардон аз он нафрат доранд, агар шумо пайваста ба онҳо занг занед / матн фиристед. Суҳбати телефониро қатъ кунед, агар шумо он мардро дар ҳолати бад мебинед ё аз зангҳои озори асабӣ мешавед. Одатан, мардон ба ин гуна рафтор тоқат намекунанд. Онҳо танҳо ба озодии бештар ниёз доранд.
• Барои мард зиёд сарпарастӣ накунед.

Огоҳӣ

• Мо ба шумо ростқавлона мегӯем, ки мардон одатан ба одатҳои фаромӯшшуда бармегарданд. Масалан, агар мард ба шумо алоқаи ҷинсӣ дошта бошад, ин маънои онро надорад, ки ӯ ба шумо ошиқ аст. Агар ҳавасмандии ҷинсии ӯ доимо афзоиш ёбад, ӯ метавонад эҳсосоти худро ба шумо исбот кунад!