Мундариҷа

• Қадамҳо

Назорати ҳаёти худро ба даст гирифтан қадами бузургест. Шумо метавонед қарор диҳед, ки чӣ мехоҳед, бифаҳмед, ки барои шумо чӣ муҳим аст ва нақшае тартиб додед, ки аз ҳаётатон бештар истифода баред. Омӯзиши тарзи банақшагирии ҳаёти шумо ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳо ва ниёзҳои худ кӯмак мекунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Муайян кардани дурнамои ояндаи худ

1. 

   Муайян кунед, ки он барои шумо чӣ маъно дорад. Банақшагирии ҳаёти шумо метавонад як вазифаи душвор бошад ва дар ҳаёти шумо соҳаҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳангоми банақшагирӣ бояд ба назар гирифта шаванд. Барои беҳтар фаҳмидани он, ки дурнамои ҳаёти ояндаи шумо чӣ гуна аст, вақт ҷудо кунед, то барои шумо пурмазмун ва муҳим аст. Инҳоянд чанд саволе, ки ба шумо дар бораи он фикр кардан мехоҳанд, ки кадом самтро интихоб кардан мехоҳед:
   • Муваффақият барои шумо чист? Оё дар ҷои кор мавқеи мушаххас ё маблағи муайяне доред? Оё ин эҷодкорӣ аст? Ё оилае доред?
   • Агар шумо ҳоло онро тағир диҳед, зиндагии шумо чӣ гуна хоҳад буд? Шумо дар куҷо зиндагӣ кардан мехоҳед? Шумо кадом корро иҷро кардан мехоҳед? Вақти худро ба чӣ сарф мекунед? Шумо бо кӣ будан мехоҳед?
   • Шумо ҳаёти киро мепарастед? Шуморо чӣ чиз ба ҳаёти онҳо ҷалб мекунад?

2. 

   
   
   Сохтани тамоюли рӯъёӣ. Пас аз он ки шумо тавассути мулоҳизакорӣ ва саволдиҳӣ барои шумо чизҳои муҳимро фаҳмидед, ҷавобҳои худро, ки шумо метавонед ҳамчун роҳнамо истифода баред, нависед. рӯъё. Онро бо замони ҳозира нависед, гӯё ки онро анҷом дода бошед.
   • Намунаи изҳороти рӯъё ин аст: Ҳаёти ман муваффақ аст, зеро ман сарвари худ ҳастам; Ҳар рӯз ман худро озод ҳис мекунам; Ман бояд эҷодиёти худро истифода барам; ва ман бо оилаам вақт мегузаронам.
   • Азбаски банақшагирии ҳаёт дар ҷаҳони имрӯзаи зуд тағирёбанда бениҳоят душвор хоҳад буд, бинобар ин шумо метавонед ин изҳоротро ҳамчун як принсипи роҳнамое истифода баред, ки мехоҳед муайян кунед. Дар ҳаёти худ дар хотир доред, ки кор, ҷойгоҳҳо ё ҳадафҳои мушаххас то он даме, ки самти ҳаёт ё чизҳое, ки барои шумо аз ҳама муҳим иҷро мешаванд, метавонанд тағир ёбанд.

3. 

   
   
   Шитоб накунед. Шояд нақшаи шумо амалӣ нашавад. Хеле кам аст, чизе мувофиқи он чизе, ки мо ба нақша гирифтаем ё интизор будем, пеш намеравад. Зиндагӣ ҳамеша пур аз чорроҳаҳои нав, мушкилот ва имконот аст. Зиндагӣ низ ҳеҷ гоҳ бе нокомӣ намемонад, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд таслим шавед. Қадам ба қадам омодагӣ гиред. Ҳангоми наздик шудан ба ҳадафҳои худ аз амалҳо ва таҷрибаҳои худ сабақ гиред.
   • Шояд шумо дар зиндагии худ бунбастеро ба сар мебаред. Шояд шумо коре ёбед, ки гумон мекунед шуморо пешбарӣ мекунад, аммо дар ниҳоят он ба ҷое нахоҳад рафт. Шояд шуморо оила ва дӯстонатон равон кунанд. Аммо дар хотир доред, ки зиндагӣ мувофиқи ҷадвал кор намекунад. Барои расидан ба ҳадафҳои худ қадамҳои хурд гузоред ва аз тангӣ ва пешрафтҳои нави ҳаётатон дарс гиред.

4. 

   
   
   Барои эҷоди имкониятҳо барои худ омода бошед. Шояд дар он ҷо ягон ҷои кори комил, ҷойгоҳ ё имконият вуҷуд надорад.Дар ин ҳолат, шумо бояд ба худ имконият диҳед, ҳатто агар он қисми нақшаи аввалияи шумо набошад. Фаҳмидани он, ки ҳангоми ба нақша гирифтани ҳаётатон шумо бояд ҳадафҳои худро амалӣ кунед, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро ба ҳама гуна тағйирот дар оянда омода созед.
   • Масалан, агар роҳнамоии шумо ба худмаблағгузорӣ бошад, ин маънои онро дорад, ки дар синфи рақс дарс диҳед ё мушовир дар як ширкати калон шавед. Ҳардуи ин корҳо хоҳиши амиқи ботинии шуморо қонеъ мекунанд, зеро худро сарвари худ медонед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Эҷоди нақшаи зиндагӣ

1. 

   Нақшаи зиндагии худро нависед. Нақшаи зиндагӣ нақшаи расмӣ ва хаттӣ мебошад, ки шумо метавонед барои банақшагирии тамоми соҳаҳои ҳаёти худ, аз ҷумла мансаб, ҷойгоҳ, муносибатҳо ва чӣ гуна вақти худро сарф карданатон истифода баред. мина. Навиштани нақшаи зиндагӣ ба шумо дар муайян кардани соҳаҳое, ки мехоҳед тағир диҳед ё ба ҳадафҳои муайян расед, кӯмак мекунад.
   • Нақшаи зиндагӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки зиндагии худро ба тарзи дигар бинед. Нигоҳе ба соҳаҳои ҳаёт дар рӯи коғаз метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ниятҳои худро авлавият диҳед ва такмил диҳед.
   • Дар коғаз гузоштани нақшаи зиндагии шумо инчунин ба шумо ҳадафҳо ва орзуҳои шабеҳро мебинад, ё нақшаро дар асоси чизҳои номуайян танзим мекунанд.

2. 

   Қисми ҳаёти худро, ки мехоҳед тағир диҳед, муайян кунед. Доштани нақшаи зиндагӣ маънои онро надорад, ки шумо тамоми соҳаҳои ҳаёти худро фавран иваз хоҳед кард, аммо ин нуқтаи ибтидоӣ барои оғози раванд мебошад. Шояд баъзе соҳаҳое бошанд, ки аз он шумо қаноатмандед, ба монанди макони зистатон, аммо соҳаҳои дигареро, ки мехоҳед рушд диҳед, ба монанди ёфтани коре, ки ба шумо бештар қаноатманд аст. Эҳтимол бисёр соҳаҳое ҳастанд, ки шумо мехоҳед онҳоро ба нақша гиред, аммо барои оғоз кардани он қисмате, ки барои шумо аз ҳама муҳим аст, интихоб кунед.
   • Тасмим гиред, ки аз куҷо оғоз кардан мехоҳед, ба мисли мансаб, гурӯҳи иҷтимоӣ, маҳфилӣ ва ё чизи дигаре. Баъзе намунаҳои соҳаҳои ҳаёт, ки шумо метавонед онҳоро тағир диҳед, иборатанд аз кор, таҳсил ё банақшагирии молия ва даромад; муносибат, нуқтаи назари ҳаёт, ҳадафҳои эҷодӣ ё фароғатӣ; Оила ва дӯстон; банақшагирӣ барои фарзандони худ, таъмини дастгирии иҷтимоӣ ё ихтиёрӣ бо мақсади муҳим; ё мақсадҳои солимӣ ва солимӣ.
   • Аз худ бипурсед, ки шумо аз тағир додани ин соҳаи ҳаёти худ чӣ хоҳед гирифт, то беҳтар фаҳмед, ки чаро шумо тағир додани онро интихоб кардед.
   • Аз худ бипурсед, ки кадом қисми тағирот барои шумо мушкилтар аст. Вақте ки шумо медонед, ки чӣ мушкилтарин аст, шумо метавонед худро барои вақти душвор омода созед. Масалан, барои баъзе одамон аз ҳама душвораш он аст, ки корро оғоз кардан лозим аст. Агар шумо донед, ки бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешавед, шумо метавонед барои оғози кор аз ягон каси дигар кӯмак пурсед.

3. 

   Кӯмак ва маълумот гиред. Доштани системаи дастгирӣ ё одамоне, ки метавонанд дар вақти лозима ба шумо кӯмак расонанд, барои тағир додани ҳаёти шумо хеле муҳим аст. Қисми нақшаи тағирот иборат аз он аст, ки дақиқ бинависед, ки дар сурати нодуруст рафтан аз кӣ кӯмак мехоҳед. Дар бораи нақшаи зиндагии худ ва ба шумо наздик шудан ба одамони наздиктарин бигӯед. Рӯйхати шахсонеро тартиб диҳед, ки шумо онҳоро мешиносед, агар шумо дар мондан ба он эътимод дошта бошед.
   • Дар бораи тағиротҳои наздик ба ҳаётатон ҳарчи бештар маълумот гиред. Ҳикояҳои муваффақияти дигаронро гӯш кунед ё ба гурӯҳи худсозӣ ва муваффақият ҳамроҳ шавед. Аз дигарон дар бораи усулҳое, ки хонаводаҳо барои банақшагирии ҳаёт ва тағирот истифода мекунанд ва аз кадом мушкилот рӯбарӯ шуданро пурсед.

4. 

   Захираҳо ва қадамҳои иҷрои нақшаро муайян кунед. Барои баъзе нақшаҳо ва тағиротҳои ҳаётӣ, шумо ба манбаъҳои муайян ниёз доред, то қадамҳои худро ба сӯи мақсадҳои худ оғоз кунед. Шояд ба шумо китоб харидан, буҷа таъин кардан, малакаи нав омӯхтан ё аз дигарон кумак гирифтан лозим аст. Шумо инчунин бояд роҳҳои рафъи душвориҳои муайянро ёбед. Пас аз он, ки шумо захираҳоеро, ки барои оғоз кардан лозим аст, муайян кардед, ба қадамҳое гузоред, ки шуморо ба нақшаи ҳаёт, ки шумо тасаввур мекунед, расонанд.
   • Масалан, агар нақшаи зиндагии шумо солим буданро дар бар гирад, шояд қадами аввалини шумо донистани хӯрокҳои солим ва тарзи пухтан аст ва сипас азми қатъӣ кунед. Ҳар рӯз сабзавоти сабзро бихӯред. Шумо мехоҳед ҳадафҳои худро оҳиста-оҳиста созед, то ки шумо хаста ва саргардон нашавед.
   • Мисоли дигар метавонад, агар шумо хоҳед, ки нақшаи зиндагие дошта бошед, ки ба шумо парҳези солимтар диҳад. Барои ин, ба шумо лозим аст, ки чизҳои лозимаро, ба монанди китобҳои хӯрокворӣ, буҷа барои намудҳои гуногуни хӯроквориро муайян кунед ва аз оила кӯмак пурсед, зеро ин тағирот низ тағйир хоҳад ёфт ба онҳо таъсир мерасонад.

5. 

   Вақте ки зиндагӣ бо роҳи худ намегузарад, ба душвориҳо тоб оваред. Банақшагирии ҳаёти шумо роҳи олиест барои фаҳмидани он, ки чӣ мехоҳед ва барои ба он ҷо расидан чӣ кор кардан лозим аст, аммо зиндагӣ аксар вақт пешгӯинашаванда аст ва мувофиқи нақша намегузарад. Шумо бояд малакаҳои мубориза бо мубориза бар зидди худро такмил диҳед, то ки бо халалҳо ва монеаҳои пешрафти шумо дар самти ҳадафҳои худ мубориза баред.
   • Шумо метавонед мубориза бо мушкилотро аз сар гузаронед. Ин равиш баррасии объективиро барои дарки хатои нодуруст ва сипас нақшаи ислоҳи онро дар бар мегирад. Раванди мазкур фаҳмиши имконоти шумо, ҷамъоварии иттилоот, назорати ҳолатҳо ва амалисозии нақшаи амалро дар бар мегирад.
   • Масалан, агар шумо шахси солимтар шуданӣ бошед, аммо баъдтар ба диабети қанд гирифтор мешавед, шумо қарор мекунед, ки мубориза бо мушкилотро барои мутобиқ шудан ба саломатии худ истифода баред. саҳнаи нав. Шумо дар бораи диабети қанд, парҳези худ ва асбобҳои санҷишӣ маълумот медиҳед, то ба роҳи шумо баргардад.
   • Равиши дигар ин мубориза бо мубориза бо эҳсосот аст. Ин усули шумо барои мубориза бо таъсири рӯҳии ҳодисаи ғайричашмдошт аст.
   • Масалан, ташхиси диабети қанд метавонад вокунишҳои муайяни эмотсионалӣ, аз қабили тарс, депрессия ё хашмро ба вуҷуд орад. Ҳалли ин эҳсосот иборат аст аз гуфтугӯ бо дӯстатон ё аъзои хонавода, коҳиши стресс тавассути маҳдуд кардани ӯҳдадориҳои худ ва нигоҳ доштани маҷаллаи эҳсосӣ барои беҳтар фаҳмидани онҳо.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Муқаррар кардани ҳадафҳо

1. 

   Фаҳмидани аҳамияти гузоштани ҳадафҳо. Муқаррар намудани ҳадафҳо маҳорати муҳимест, ки бисёр одамони муваффақ барои кӯмак ба ҳавасмандгардонии худ истифода мебаранд. Гузоштани ҳадафҳои дуруст ҳам ба шумо имкон медиҳад, ки диққататонро ба хусусиятҳои иҷрои вазифа равона кунед ва ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳамаи василаҳои барои иҷрои ҳадафҳоятон заруриро ташкил кунед.
   • Яке аз бузургтарин бахшҳои расидан ва гузоштани ҳадафи муваффақ ин ҳис кардани эътимод ҳангоми ҳадафе мебошад.

2. 

   Истифода баред Усули гузоштани ҳадафҳои SMART. Муқаррар кардани ҳадафҳо роҳи олие барои гузоштани қадами калон дар нақшаи ҳаёти шумост. Он ба шумо имкон медиҳад, ки ҳадафҳо ё қадамҳои мушаххас, ченшаванда, воқеӣ, вақт (SMART) -ро ба даст оред. Истифодаи усули SMART барои фаҳмидани он ки шумо аз ҳадафҳои худ дар масофаи дур ё наздик ҳастед, муҳим аст.
   • Агар ҳадафи шумо сохтани ҳаёти солим бошад, танҳо нагӯед, ки ман бештар сабзавоти сабз истеъмол мекунам. Онро ба як ҳадафи SMART табдил диҳед, ки бигӯед, ки ман дар тӯли 30 рӯз аз рӯзи душанбе дар як рӯз ду порсия сабзавоти сабз мехӯрам.
   • Ин ҳадафҳои шуморо мушаххас мекунад, то шумо дастури амалӣ дошта бошед. Он инчунин ченшаванда аст, зеро шумо медонед, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед, ин иҷрошаванда аст ва шумо мӯҳлат доред.

3. 

   Ҳадафҳои худро мушаххас кунед. Барои конкретӣ ва амалӣ сохтани ҳадафҳои худ шумо чанд коре карда метавонед. Барои оғоз, ҳадафҳои худро нависед. Ин ҳадафҳои шуморо на танҳо ақли шуморо воқеӣ мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки онро муфассал нависед. Агар шумо равиши SMART -ро риоя кунед, шумо бояд якчанд ҳадафҳои мушаххасро дар назар дошта бошед.
   • Ҳадафҳои худро бо забони мусбӣ пешниҳод кунед. Агар шумо хоҳед, ки вазни худро кам кунед, ба ҷои он ки "Газакро бас кунед ва чарб фарбеҳ нашавад" ба монанди он чизе бигӯед: "Ғизои солим бихӯред ва зиёда аз 2 кг аз даст диҳед".
   • Мақсадҳои худро бо назардошти афзалиятатон ташкил кунед. Агар шумо якчанд мақсад дошта бошед, шумо наметавонед ҳама чизро якбора иҷро кунед. Тасмим гиред, ки ҳоло чӣ кор кардан лозим аст, чӣ интизор шудан лозим аст ва чӣ шитоб намекунад.
   • Шумо бояд ҳадафи худро ба қадри кофӣ хурд нигоҳ доред, ки шумо ба ҷои солҳо кор кардан, онро дар муддати оқилона ба даст оред. Агар шумо як ҳадафи калон дошта бошед, онро ба ҳадафҳои хурдтар тақсим кунед, то шумо ба онҳо ноил шавед ва худро қаноатманд ҳис кунед.
   таблиғ