Чӣ гуна дар хонаи дӯстписари худ бори аввал хобидан мумкин аст

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 21 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Мой ОТЕЦ ОТВЕТИЛ с того света на кладбище 2 † Что он хотел сказать? † ФЭГ † ЭГФ † The ghost’s voice
Видео: Мой ОТЕЦ ОТВЕТИЛ с того света на кладбище 2 † Что он хотел сказать? † ФЭГ † ЭГФ † The ghost’s voice

Мундариҷа

Шаби аввали дар хонаи дӯстписари худ монданатон як таҷрибаи гуворо хоҳад буд, аммо шояд шумо низ каме нигарон бошед. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ва дӯстписари шумо ба андозаи кофӣ наздикед, то шабро дар хонаи худ гузаронед, ин як аломати олиест, ки муносибати шумо хуб аст. Вақте ки шумо бори аввал дар хонаи ӯ мехобед, шумо бояд худатон бошед, пешакӣ тайёр шавед ва гуфтугӯи бароҳатро нигоҳ доред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Муҳимтарин чизҳоро биёред

  1. Як халта доно интихоб кунед. Ба он тайёр набошед, ки гӯё шумо як ҳафта ба хонаи ӯ кӯчида бошед; аммо, ба шумо лозим меояд, ки баъзе ашёҳои заруриро барои истифода дар субҳ биёред. Ба шумо лозим аст, ки дандонҳоятонро шустед ва агар шумо ороиш дошта бошед.
    • Арзёбӣ кунед, ки кадом ашё ба сумкаи дасти шумо зуд-зуд истифода мешавад. Агар шумо ҳамёнро зуд-зуд истифода баред, ба шумо лозим меояд, ки чизи каме калонтареро кашед ё танҳо чизҳои заруриро тартиб диҳед.
    • Агар дӯстписари шумо дар ягон ҷои дур зиндагӣ кунад ва ин сафари якшаба барои аёдати ӯ бошад, шумо метавонед чизҳои бештареро ҷамъ кунед. Умуман, ба шумо ҳама чиз лозим аст, ки шумо одатан ҳангоми сафар истифода мекунед.

  2. Барои реҷаи шомгоҳ таҷҳизоти муҳим омода кунед. Нагузоред, ки шумо ба душвориҳои дархости чуткаи дандоншӯӣ дучор шавед ва агар шумо қарор диҳед, ки дандонҳоятонро ношуста кунед, ин амри нохуш аст. Ашёе биёред, ки бе он шуморо нороҳат мекунад.
    • Агар шумо ороиш дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки дафъи ороишро биёред. Баъзе занон ба ҷои он ки ба дӯстписаронашон рӯи урёни худро бинанд, бо ороиш ба хоб мераванд. Аммо, ин барои пӯсти шумо хуб нест ва агар ӯ дӯстписари шумо бошад, оқибат чеҳраи урёни шуморо хоҳад дид.
    • Ҳар чизеро, ки барои нигоҳубини мӯй лозим аст, биёред. Баъзе занҳо бояд мӯйҳои худро шабона банданд, аммо онҳо тасмим мегиранд, ки ҳангоми дӯстдошта бо дӯстдоштаашон ин корро накунанд. Албатта, шумо дар ин шаби махсус мӯйсафеди мӯйро истифода намебаред, аммо ба шумо лозим меояд, ки бо худ шона ё кондитсионер биёред.

  3. Ба субҳи рӯзи дигар омода шавед. Одамон одатан рӯйхати чизҳоеро доранд, ки барои истифодаи субҳи рӯзи оянда интиқол дода мешаванд. Фикр кунед, ки барои реҷаи бомдодон ба шумо чӣ лозим аст ва то ба хона омадан шумо ва дӯстписари шумо то чӣ андоза бо ҳам мулоқот мекунанд.
    • Агар шумо барвақт бархоста бошед, бояд пуркунандаи телефон ва китоб ё маҷаллаеро биёред. Ҳамин тавр, агар шумо аз ӯ барвақттар бедор шавед, шумо метавонед вақтхушӣ кунед.
    • Шумо метавонед як пойафзолеро, ки барои саёҳат қулай аст, агар ба сумкаи шумо дохил шавад, ба ҷои пойафзолҳое, ки шумо барои санаи худ рафта будед, оварда метавонед.
    • Агар шумо мунтазам истеъмол кардан лозим оед, бо худ овардани доруро фаромӯш накунед. Шумо боварӣ дошта наметавонед, ки субҳ соати чанд дар хона хоҳед буд.

  4. Агар лозим ояд, "асбоби муҳофизатӣ" биёред. Агар шумо нақшаи алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, овардани рифола ҳамеша оқилона аст. Гумон накунед, ки дӯстписари шумо дар хона "пальто" хоҳад дошт. Барои овардани он ташаббус нишон диҳед. Агар шумо мутмаин набошед, ки алоқаи ҷинсӣ мекунед ё не, дар ҳолате ки лозим аст, ки аз онҳо "рифола" биёред.
    • Рифола ягона усули назорати таваллуд мебошад, ки бемориҳои бо роҳи алоқаи ҷинсӣ пешгириро пешгирӣ мекунад.
    • Гузаронидани як гели молиданӣ ё ягон "бозича барои калонсолон" низ фикри хуб аст.
  5. Нақд биёред. Ҳар вақте, ки шумо мехоҳед шабро дар берун гузаронед, шумо бояд нақд биёред. Агар вазъ бад шавад ё шумо нақшаи ба хона рафтанро ҳанӯз надошта бошед, ба шумо лозим меояд, ки дар ҳолати ногаҳонии фавқулодда нақд истифода баред.
    • Агар шумо ногаҳон қарор қабул кунед, ки барои нӯшидан, яхмос ё наҳорӣ ба кӯча бароед, шумо бояд нақд биёред. Ҳамеша гумон накунед, ки ӯ пардохт мекунад.
  6. Либоси чандир пӯшед. Шояд шумо субҳ ё қисми зиёди рӯзро бо дӯстписари худ гузаронед. Агар шумо ҳангоми шаб ба хонаи ӯ рафтан либоси танг ё либоси танг пӯшед, шояд субҳи рӯзи дигар ё пас аз наҳорӣ ба сайругашт баромадан шуморо озор диҳад.
    • Дар ҷевони либосатон бояд чизе дошта бошад, ки шуморо ҳисси секси кунад, аммо субҳ ба осонӣ пӯшед.

Қисми 2 аз 4: Интизориҳои худро дар бораи алоқаи ҷинсӣ назорат кунед

  1. Бидонед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Ин аввалин чизе аст, ки шумо бояд ҳангоми интихоби шаби аввалини худ ба назар гиред. Худ барои худ хулоса набароред, ки шаби аввали хоб дар хонаи ӯ шумо бояд алоқаи ҷинсӣ кунед. Аммо, агар ин чизест, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед, ба шумо нақша лозим аст.
    • Алоқаи ҷинсӣ метавонад роҳи ба ҳам наздик кардани шумо ва ҳатто эҷоди робитаи маҳрамона бошад.
    • Алоқаи ҷинсӣ инчунин имконият фароҳам оварда метавонад, ки масъалаҳои моногамӣ, вазъият, солимии ҷинсӣ ва ҳомиладории эҳтимолиро муҳокима кунанд. Агар шумо бо дӯстписари худ дар бораи ин мавзӯъҳо нороҳат бошед, шумо наметавонед бо ӯ зиндагии ҷинсӣ дошта бошед.
    • Хуб аст, агар шумо дар бораи бори аввал ин корро кардани шумо эҳсосоти омехта дошта бошед. Агар шумо ҳоло барои қабули қарор омода набошед, ин хуб аст. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед қарорҳои дуруст қабул кунед ва ҳангоми иҷрои он розӣ шавед.
  2. Дар бораи интизориҳо бо дӯстписари худ сӯҳбат кунед. Шояд ин дар аввал номусоид ба назар расад, аммо ин сӯҳбат муҳим аст. Роҳҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед аз бачаатон пурсед, ки дар ҳоле ки шумо зебо ҳастед ва ҳатто бо ӯ ишқварзӣ мекунед.
    • Агар шумо хоҳед, ки сӯҳбати фоҳишаро идома диҳед, аз ӯ пурсед, ки чӣ гуна ӯ ҷои хобро ҷобаҷо мекунад. Чунин гӯед: "Ба фикри ту, мо дар як кат мехобем ё ман халтаи хоби худамро биёрам?"
    • Агар шумо хоҳед ошкоротар бошед, шумо метавонед бигӯед: “Ман медонам, ки ҳардуи мо ҳеҷ гоҳ як шабро якҷо нагузарондем. Ман воқеан дар ҳаяҷон будам ва ман низ мехостам дар бораи интизориҳои ҳамагон дар он шаб сӯҳбат кунам. Ман ҳайронам, ки шумо ба ин чӣ гуна муносибат мекунед ва оё шумо фикр мекунед, ки мо ба ин омодаем ”.
    • Агар шумо аллакай медонед, ки чӣ мехоҳед ва боварӣ доред, танҳо аввал кушоед. Бигӯ: "Азизам, ман воқеан хушбахтам, ки дар хонаи ту хоб кунам, аммо ман мехоҳам аввал ба ту бигӯям, ки ман барои алоқаи ҷинсӣ омода нестам." Ё ", Ман мехостам имшаб дар хонаи шумо хоб кунам. Ман воқеан эҳсос мекунам, ки омодаам ин корро бикунам, то равобити мо пешрафт кунад ».
  3. Пайваста, вале фасеҳ. Агар шумо қарорҳои худро қабул кардед, ба монанди ҷинс ё не, ин хуб аст. Аммо, баъзан ҳолатҳои муайян ба эҳсосоти шумо таъсир мерасонанд ва шумо дар он лаҳза фикри худро иваз мекунед. Ин хуб аст. Ғаризаҳои худро гӯш кунед.
    • Шояд шумо барои алоқаи ҷинсӣ пешакӣ тайёрӣ надида бошед, аммо ҳоло шумо худро бароҳат ҳис мекунед ва мехоҳед, ки онро санҷед.
    • Шояд шумо нақшаи алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, аммо агар шумо ногаҳон худро нороҳат ва ташвишовар ҳис кунед, хуб аст, агар шумо фикри худро дигар кунед.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки қарорҳои шумо бар эҳсосот асос меёбанд, на ба фишори дӯстписари шумо, дӯстон, волидон ё ягон фишори беруна.

Қисми 3 аз 4: Таъсиси шомҳои бароҳат

  1. Баҳра бурдани вақт якҷоя. Эҳтимол, шумо ташвиш мекашед, ки чӣ гуна шоми аввали худро якҷоя гузаронед. Аммо, дар хотир доред, ки ӯ шуморо қадр мекунад, зеро шумо ҳастед. На танҳо ин, балки ӯ мутмаин аст, ки мисли шумо нигарон аст. Бо истироҳати якҷоя ва корҳое, ки ҳангоми якҷоя бо он лаззат мебаред, аз фишор халос шавед.
    • Шояд дӯстдоштаи шумо ҳангоми дидани хона ва ҳуҷраи ӯ ошуфта шавад. Шумо бояд ба ӯ ҳар чизе ки ба шумо писанд аст, нақл кунед ё дар куҷо будани ӯро қадр кунед. Шояд шумо гӯед, ки "Ман плакати дар деворбударо хеле дӯст медорам" ё "Во, ман дар ҷои олие зиндагӣ мекунам".
    • Агар манзилаш барои сана мувофиқ набошад, сайр кунед ё якҷоя ронед. Ба ҷои дигаре ба санае равед ва барои хоб ба хона биёед.
  2. Пеш аз хоб ба реҷа риоя кунед. Пеш аз хоб ба шумо лозим аст, ки рӯятонро бишӯед, мӯи худ ва дандонҳои худро бишӯед ва ҳама чизи дигар. Албатта, вақте ки шумо дар хона ҳастед, бештар корҳо хоҳед кард, аммо шумо бояд имшаб дуруст зиндагӣ кунед. Ҳамин тавр, шумо тамоми вақти худро дар ҳаммом сарф намекунед, вақте ки дӯстписари шумо ҳайрон аст, ки шумо бо чӣ кор машғулед.
    • Ба шумо шарҳ додан лозим нест, ки шумо дар ҳаммом чӣ кор карда истодаед. Шояд ӯ танҳо дар ҳайрат буд, ва ин муқаррарист.
    • Агар шумо аксар вақт шабона бофтаҳо ва мӯйҳо пӯшед, ба шумо лозим меояд, ки дар тӯли чанд шаби аввали якҷоя, то даме ки бароҳат бошед, аз он одат халос шавед.
  3. Пешгӯӣ кунед, ки шумо наметавонед хуб хобед. Шаби аввале, ки шумо бо ягон каси дигар ҳамхобагӣ мекунед, мағзи шумо тамоми шаб каме ҳушёриро нигоҳ медорад, то шуморо бехатар нигоҳ дорад. Вақте ки дӯстписари шумо ҳаракат мекунад ё мавқеи дурӯғгӯи худро иваз мекунад, шумо метавонед бедор шавед.
    • Нахустин шаб пеш аз як рӯзи муҳими мактаб ё кор бори аввал дар хонаи дӯстписари худ хобиданро ба нақша нагиред.
    • Ҳатто барвақт ба хоб рафтанатон лозим ояд, пас рӯзи дигарро ба хоб бурда, онро ҷуброн кардан лозим меояд.
  4. Либосҳое бипӯшед, ки худро бо онҳо муносиб ҳис кунед. Агар шумо нақшаи ба хоб рафтанро надошта бошед, шумо метавонед ягон либос иваз накунед ё фикр кунед, ки хоб омода мекунед. Ҳатто агар шумо дар нақша ҳастед, шумо намедонед, ки оё шумо либоси худро меоред ё чизи дигаре барои тағир додан мехоҳед. Чӣ гуна шумо бояд либоси хобатонро пӯшед, аз он вобаста аст, ки шумо бо дӯстписари худ чӣ қадар роҳат ҳис мекунед ва то чӣ андоза наздикед.
    • Агар шумо бо ягон роҳи алоқаи ҷинсӣ машғул шавед ва ё наздик бошед, шумо хобидани бараҳна ва ё танҳо дар либоси тагатонро бароҳат ҳис мекунед.
    • Агар ӯ бо оилааш зиндагӣ кунад, шумо бояд пижамаҳои доно пӯшед, танҳо дар сурате, ки волидон ё хоҳару бародаронаш ба утоқ ворид шаванд ё ба шумо лозим ояд, ки дар нимашаб ба ҳоҷатхона равед.
    • Шумо бешубҳа метавонед як футболкаеро барои хоб рафтан қарз гиред. Бисёре аз бачаҳо ин қадар зебо ҳастанд.
  5. Вақте ки шумо омода ҳастед, ба хоб равед. Вақте ки шумо ҳарду аз хастагӣ ба хоб меравед, вақти хоб аст. Агар шумо бо ӯ як катро тақсим кунед, ба шумо лозим меояд, ки барои худ мавқеи бароҳате ёбед. Инҳоянд чанд чиз, ки ба шумо нороҳатӣ оварда метавонанд:
    • Агар вай ҳангоми хоб хурӯс кашад, дар ҳолати зарурӣ гӯшҳояшро биёред!
    • Ё шумо кӯрпа ба даст меоред ё мисли ҳароратҳои гуногуни хоб.
    • Ӯ ба оғӯш кашиданро дӯст медорад, аммо шумо дӯст намедоред (ё баръакс).

Қисми 4 аз 4: Якҷоя бедор шудан

  1. Бигзор вай хоб кунад. Агар шумо аввал бедор шавед, бигзор дӯстписари шумо каме бештар хоб кунад. Умуман, шумо эҳтимолан ҳамон хушмуомиларо қадр мекунед. Агар шумо аввал бедор шавед, шумо метавонед дар бистар хобед ва ӯро ба оғӯш кашед ё ба ҳаммом биравед, то реҷаи субҳи худро ба анҷом расонед, то вақте ки ӯ бедор шавад, шумо тару тоза менамоед.
    • Агар вай аввал бедор шавад, эҳтимолан вай аввал ба ҳаммом меравад, то дандонҳояшро бишӯяд ё пеш аз он ки туро бедор кунад.
  2. Фикр кунед, ки субҳро чӣ гуна мегузаронед. Шояд шумо мехоҳед субҳ ва ҳатто бештари рӯз якҷоя бошед, аммо эҳтимолан намехоҳед. Умедворам, ки шумо барои он рӯз нақша доред. Аммо агар шумо нақша надошта бошед, гумон накунед, ки субҳро бо ӯ мегузаронед.
    • Шумо дар бораи наҳорӣ сӯҳбат кардед? Агар не, чизе пешниҳод кунед ё аз ӯ пурсед, ки чӣ мехоҳад кунад. Шумо метавонед бигӯед: "Мехоҳед бо ман наҳорӣ пухтед?" ё, “Ман як пиёла қаҳва мехоҳам. Оё дар ин ҷо ягон ҷои зебое ҳаст? "
    • Оё ҳардуи шумо бояд мактаб хонед ё кор кунед? Агар ба шумо лозим ояд, ба ӯ хабар диҳед. Шумо метавонед чизе монанди ин бигӯед: "Ман бояд пас аз як соат ба кор биравам, аммо ман шодам, ки агар хоҳед, якҷоя қаҳваи саҳарӣ менӯшем." Шумо инчунин гуфта метавонед: «Оё шумо имрӯз нақша доред? Ман озод ҳастам, аммо ман мефаҳмам, ки ту бо чизе банд ҳастӣ ».
    • Албатта, дӯстписари шумо бояд шуморо эҳтиром кунад ва эҳтиром кунад, аз ин натарсед, ки бигӯед, ки шумо мехоҳед субҳро якҷоя гузаронед ё не. Шумо бояд эҳсосоти худро дар муносибатҳои солим самимона баён кунед.
  3. Агар хоҳед, чизе гузоред. Ин як нӯги флирт хеле шинос аст. Гарчанде ки ҳардуи шумо ошиқ ҳастед, шавқовар кардани ӯ ба ҳаяҷон хоҳад буд. Инчунин як роҳи олии тарк кардани чизе, ки ӯро ба ёди шумо меорад ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо ба зудӣ дубора мулоқот хоҳед кард. Инҳоянд чанд ашёе, ки шумо "фаромӯш" карда метавонед, то фаромӯш шавед:
    • Як либос
    • Як ҷавоҳирот, ки шумо ҳамеша мепӯшед
    • Хасу дандон ё ороиш
    • Китобе, ки шумо мехонед
    • DVD-ро, ки ҳардуи шумо якҷоя тамошо мекунед
  4. Агар ӯ бо оилааш зиндагӣ кунад, эҳтиром зоҳир кунед. Агар ӯ бо волидон ё бародаронаш зиндагӣ кунад, шумо бояд ҳузури онҳоро эҳтиром кунед. Ба тамоми тартиботи хона пайравӣ кунед ва рафтори дуруст кунед.
    • Агар волидони дӯстдоштаи шумо ба шумо хоб рафтанро дар утоқи худ ё бистари худатон таъин карда бошанд, аз рӯи ин қоида амал кунед. Агар шумо пайдо кардани ягон кори хато шуморо ба мушкилиҳои калон дучор кунанд.
    • Аз нишон додани меҳру муҳаббати худ дар назди оилааш низ худдорӣ кунед. Албатта шумо метавонед бо ҳамдигар ширин муносибат кунед, аммо дар назди аъзои оила аз бӯса кардан ё ба оғӯш кашидан парҳез кунед.
    • Ҳангоми хоб ва гардиш дар хона либоси мувофиқ пӯшед. Масалан, шумо набояд ҳангоми пӯшидани футболка ва либоси таг ба ҳаммоми муштарак равед.

Маслиҳат

  • Ҳангоми бори аввал дар хонаи дӯстписаратон хоб рафтанатон табъи болида бошед. Кӯшиш накунед, ки нархро саркашӣ кунед ё дарҳол бо ӯ алоқаи ҷинсӣ накунед ё бо ӯ флирт накунед.
  • Агар ӯ бо волидон ё дигар аъзои оила зиндагӣ кунад, шумо бояд пешакӣ муҳокима кунед, ки чӣ бояд пӯшед, кадом ашёи мушаххасро бо худ биёред ва чӣ гуна хоби хоб чӣ гуна хоҳад буд.

Огоҳӣ

  • Дар хотир доред, ки ризоияти тарафайн муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва дӯстписари шумо ҳар вақте, ки тамоси ҷисмонӣ ва алоқаи ҷинсӣ мекунед, бо ҳам мустақилона сӯҳбат кунед.
  • Пеш аз он ки шумо ташаббус нишон диҳед, ки бо касе робитаи ҷинсӣ кунад, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки вай чанде пеш барои ИППП озмуда шудааст ва солимии ҷинсии худ ва ӯро ба таври ҷиддӣ ба назар мегирад.