Муаллиф:
Lewis Jackson
Санаи Таъсис:
11 Май 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Ба касе гуфтани он ки бо худ муносибати бад кардааст, метавонад даҳшатнок бошад, аммо ин далерист, ки аз он фахр кардан мумкин аст. Шумо шояд аксуламалеро, ки дар аввал умедвор будед, ба даст наоред, аммо сухан дар бораи зарар расонидан қадами муҳим дар самти барқарорсозӣ мебошад. Мубодилаи эҳсосот ва мушкилоти худ муфидтар аст, агар шумо вақт ҷудо карда, дар бораи он аввал фикр кунед.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Интихоби одамони мувофиқ
Дар бораи он мулоҳиза кунед, ки дар замонҳои душвори гузашта киҳо бо шумо буданд. Дар бораи мубодила бо одамоне фикр кунед, ки дар гузашта ба шумо кӯмак ва дастгирӣ кардаанд.
- Дӯсте, ки қаблан бо шумо буд, ҳоло шояд дар паҳлӯи шумо нест. Баъзан дӯсти шумо чунон ба ҳайрат меафтад, ки онҳо посухи ҳамдардии шуморо, ки умедвор будед, надоранд.
- Бифаҳмед, ки онҳо дар гузашта бо шумо буданд, аммо агар онҳо ба тарзе муносибат накунанд, ки шумо умедворед онҳо метавонанд дар шок бошанд.
Касеро интихоб кунед, ки ба ӯ боварӣ доред. Ин омили муҳимтарин аст. Шумо бояд худро бо инсон воқеан роҳат ҳис кунед ва бидонед, ки шумо метавонед бо онҳо сӯҳбат кунед ва ба ҳузури онҳо барои шумо эътимод кунед.- Аммо, шумо бояд донед, ки аз он сабаб, ки он дӯсти шумо сирри шуморо дар гузашта нигоҳ доштааст, маънои онро надорад, ки онҳо инро ҳозир иҷро мекунанд. Вақте ки як дӯсти худ худро азоб медиҳад, одамон аксар вақт ба вохима меафтанд ва шояд эҳсос кунанд, ки дар ин бора ба касе чизе бигӯянд, зеро мехоҳанд ба ту кумак кунанд.
Дар бораи ҳадафҳои худ дар сӯҳбат бо дигар шахс фикр кунед. Агар шумо фақат мехоҳед, ки барои сабукӣ сухан гӯед, шумо мехоҳед дӯсти боэътимод интихоб кунед. Агар шумо фикр кунед, ки ба кӯмаки тиббӣ ниёз доред, шумо метавонед аввал бо духтур сӯҳбат кунед. Фикр кардан дар бораи он, ки шумо аз ин гуфтугӯ чӣ чизеро ба даст овардан мехоҳед, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо кӣ мубодила кунед.- Агар шумо наврас бошед, пеш аз сӯҳбат бо дӯстонатон аввал бояд бо шахси калонсоле, ки ба шумо эътимод дорад, сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки бо волидони худ, маслиҳатгари мактаб ё муаллим сӯҳбат кунед. Ҳамин тавр, шумо пеш аз сӯҳбат бо дӯстонатон дастгирии дуруст хоҳед гирифт.
- Агар шумо бо ягон чиз табобат карда бошед, аввал бо мутахассис сӯҳбат кунед. Онҳо метавонанд бо шумо кор кунанд, то роҳи беҳтарини сӯҳбат бо дӯстон ва оилаатонро ёбед.Агар шумо табобат нагиред, ҳоло вақти он расидааст, ки кӯмак муроҷиат кунед, зеро беҳтарин кор ин гузаштан бо як мутахассис ва таҷрибаи кор бо сӯиистифода аст.
- Шояд шумо бо баъзе масъалаҳои имон душворӣ кашед, бинобар ин шумо метавонед бо коҳин ё пастори худ сӯҳбат кунед.
- Пеш аз он ки бо духтур муроҷиат кунед, дар бораи баъзе хидматҳо фикр кунед, ки духтур метавонад ба шумо пешниҳод кунад, ки чӣ мехоҳед: муроҷиатро ба гурӯҳҳои терапия ё машварати инфиродӣ қабул кунед, ҳамшираро ворид кунед, Ё агар шумо депрессия ё ғамгин бошед, дар бораи баъзе доруҳо сӯҳбат кунед.
- Агар иҷрои шумо дар мактаб таъсир расонад, шумо метавонед бо мушовир ё муаллими мактаб сӯҳбат кунед.
- Агар шумо ноболиғи издивоҷ кунед ва бо як корманди касбӣ ё мактаб сӯҳбат кунед, шояд ба шумо пешакӣ донистан лозим аст, ки гузориш додан дар бораи зарари худ ба онҳо. Аввалан, шумо бояд танҳо аз онҳо қоидаҳо дар бораи он, ки оё онҳо ягон маълумоти ба шумо нақл карданро мубодила мекунанд, пурсед.
Қисми 2 аз 3: Интихоби вақти мувофиқ, ҷои мувофиқ ва усули дуруст
Дар назди оина машқ кунед. Ба касе гуфтан, ки худатон сӯиистифода мекунед, метавонад хеле дахшатнок ва душвор бошад. Машқи пешакии баъзе сӯҳбатҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳангоми сӯҳбат бо дӯстон паёмҳоро беҳтар тарҷума кунед ва ба шумо эътимод ва қувват бахшед.- Таҷриба дар хона инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар зеҳни худ нақшаи гуфтанатонро муайян кунед ва шумо метавонед дар посух додан ба посухҳои эҳтимолӣ амал кунед. Дар бораи он, ки дӯстони шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд, фикр кунед ва барои посух омода бошед.
Бо онҳо дар танҳоӣ сӯҳбат кунед. Чати зинда ҳамеша душвортар аст, аммо он ба шумо имкон медиҳад, ки дар вақти воқеӣ муошират кунед. Ғайр аз ин, мушкилоти ҷиддии эмотсионалӣ сазовори диққати бевоситаи шумо ҳастанд. Оғӯшҳо ва ашкҳои муштарак ҳангоми мулоқот метавонанд таскин бахшанд.
- Бо касе рӯ ба рӯ сӯҳбат кардан метавонад хеле пурқувват бошад.
- Ҷавоби аввалияи шумо шояд он чизе, ки шумо интизор будед, набошад, пас худро ба хашм, ғамгинӣ ва ташвиш омода созед.
Маконеро интихоб кунед, ки бароҳат бошед. Гуфтугӯи шахсан бо касе муҳим аст ва ҳангоми ифшо кардани он шумо сазовори он ҳастед, ки дар фазои бароҳат ва хусусӣ бошед.
Нома ё почтаи электронӣ нависед. Дар ҳоле ки ин усул маънои онро дорад, ки шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, бидуни имкони вокуниши фаврӣ бо хабарҳои ҳайратангез рӯ ба рӯ хоҳад шуд, баъзан таъхир он чизест, ки шумо ва онҳо ба онҳо ниёз доранд. Шумо метавонед маҳз ҳамон чизеро интихоб кунед, ки мехоҳед бигӯед ва чӣ гуна мехоҳед бидуни танаффус бигӯед. Ин инчунин ба қабулкунанда вақт медиҳад, ки ин маълумотро кор кунад.
- Пас аз фиристодани мактуб ё почтаи электронӣ, ҳатман ба шахс занг занед ё сӯҳбат кунед, зеро хонанда аз шумо хавотир хоҳад шуд. Интизори бозгашти шумо метавонад онҳоро хеле асабонӣ кунад. Номаро бо нақшаи хотима додан ба онҳо дар 2 рӯз тамос гиред ё вақте ки онҳо барои сӯҳбат омодаанд, ба шумо паёми электронӣ фиристед.
Ба касе занг занед. Сӯҳбат бо дӯстатон ё шахсе, ки ба воситаи шумо ба он боварӣ доред, ба шумо имкон медиҳад, ки дар вақти воқеӣ бо дастгирӣ сӯҳбат кунед, ки ба шумо лозим нест, ки бо вокунишҳои ибтидоии онҳо шахсан мубориза баред.
- Аз муоширати ғайризабонӣ ба шумо ҳеҷ фоидае намерасад, аз ин рӯ эҳтиёт шавед, то нофаҳмиҳо пешгирӣ карда шавад.
- Агар шумо бо шахсе, ки дур аст, сӯҳбат кунед, шояд онҳо худро нотавон ҳис кунанд, ки ба шумо кумак кунанд. Кӯшиш кунед, ки роҳҳоеро пешниҳод кунед, ки онҳо ҳатто ҳангоми дур буданашон метавонанд ба шумо кӯмак расонанд.
- Даъват кардани маслиҳат як роҳи хуби сар кардан бо одамон аст ва метавонад ба шумо қувват, далерӣ ва эътимод барои сӯҳбат бо шахсе, ки шумо мешиносед, бахшад.
Чароҳатро ба касе нишон диҳед, ки ба вай эътимод доред. Агар шумо калимаҳои мувофиқ барои оғози сӯҳбатро пайдо карда натавонед, танҳо ба касе нишон додани он чизе, ки шумо ҳал кардед, метавонад ба шумо имконияти хубе барои сӯҳбат дар бораи мушкилот фароҳам орад.
- Кӯшиш кунед, ки онҳо фавран ба маънои паси рафтор диққат диҳанд, на ба худи доғ.
Дар бораи он нависед, нақш кашед ё эскизеро кашед. Ифодаи эҷодии эҳсосоти шумо на танҳо ба шумо дар баён кардани худ ва ҳисси сабукӣ кӯмак мекунад, балки ин як роҳи дигари расонидани эҳсосоти худ ба дигарон мебошад.
Ҳеҷ гоҳ ҳангоми хашм бо касе сӯҳбат накунед. Гуфтани "ту маро буридаӣ" ту метавонӣ аз хоҳишҳои ту парешон шавӣ ва шунавандаро дар ҳимоя қарор диҳӣ. Эҳтимол, ихтилофот ин сӯҳбати хеле муҳимро оғоз ва вайрон кунад.
- Ҳатто агар эҳсосоти шумо аз мушкилиҳои шахсии шумо бармеояд, буридан ё озор додани шумо ҳамеша интихоби шумост, бинобар ин, вақте ки шумо хашмгин мешавед, касеро гунаҳкор мекунед Чӣ ба шумо кӯмак мекунад.
Ба саволҳо омода бошед. Шахсе, ки шумо ба онҳо мегӯед, барои шумо саволҳои зиёд дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки шумо вақт фаровон ҳастед, вақти гуфтугӯ бо онҳоро интихоб кунед.
- Агар онҳо саволе диҳанд, шумо намехоҳед ҷавоб диҳед, фақат бигӯед, ки не. Барои посух додан ба ҳамаи саволҳои худ фишорро эҳсос накунед.
- Саволҳо метавонанд ба миён оянд: Чаро шумо ин корро кардед; шумо мехоҳед худкушӣ кунед; чӣ гуна он ба шумо кӯмак мекунад; Ин аз он сабаб аст, ки ман коре кардам ва чаро бас накардед?
Бо нӯшидани машруботи спиртӣ сӯиистифода кунед. Пеш аз он ки ба касе эътимод кунед, шумо майл хоҳед кард, ки далерии дурӯғин эҷод кунед ва монеаҳоро тавассути нӯшидани спирт кам кунед, аммо спирт метавонад вокуниши эҳсосӣ ва ноустуворӣ дар вазъияти бе ин ҳам душворро афзоиш диҳад. дастмолҳо. таблиғ
Қисми 3 аз 3: Бо касе сӯҳбат кунед
Дар бораи он сӯҳбат кунед, ки чаро шумо худро азоб додед. Худкушӣ мушкиле нест, балки эҳсосоти аслии паси ҳар як буриш аст. Донистани сабабҳои рафтор метавонад ба шумо ва шунавандагони шумо дар ҳалли мушкилот кӯмак расонад.
- Дар бораи эҳсосоти худ ва чаро худро буридан то ҳадди имкон кушода бошед. Доштани дониши дигарон ба шумо дастгирии лозимаро дар дарозмуддат таъмин менамояд.
Тасвирҳо ё тасвирҳоро мубодила накунед. Шумо мехоҳед, ки шахси дигар фаҳмад, аммо натарсед ё диққатро бас накунед, зеро шунидани он душвор аст.
- Агар шумо бо духтур ё терапевт сӯҳбат кунед, шояд ба шумо лозим ояд, ки дар бораи одатҳои ба худ зарар расонидани худ маълумоти бештар гиред. Ин мутахассисон ба ин фаҳмиш ниёз доранд, то ба шумо барои ҳалли мушкилоти беҳтар кӯмак расонанд.
Ба онҳо бигӯ, ки чаро ба онҳо гуфтӣ. Баъзе одамон эътироф мекунанд, ки сӯиистифода аз худашон аз он сабаб аст, ки онҳо худро танҳоӣ ва танҳоӣ ҳис мекунанд ва намехоҳанд, ки мустақилона аз болои он гузаранд. Баъзе одамон метарсанд, ки бадрафторӣ бадтар мешавад ва кӯмак мехоҳанд. Ба дӯстони худ гӯед, ки чаро ҳоло дар ин бора сӯҳбат мекунед, ба онҳо кӯмак мекунад, ки ҳиссиёти шуморо фаҳманд.
- Шояд шумо таътили қарибулвуқӯъ дошта бошед ё мехоҳед бо касе муросо кунед, аммо метарсанд, ки бори аввал доғи худро ошкор созед.
- Шояд касе инро фаҳмад ва таҳдид кард, ки ба волидони шумо мегӯяд, пас шумо мехоҳед аввал ба онҳо бигӯед.
- Шояд шумо қаблан ба онҳо нагуфтед, зеро метарсед, ки шумо нишонгузорӣ кунед ё посухи худро арзиши худро гум кунад.
Нишон диҳед, ки худро қабул мекунед. Қабули дӯсти шумо дар сурате осонтар мешавад, ки агар онҳо дарк кунанд, ки шумо интихоби худро барои озор додани худ хуб мефаҳмед, чаро инро кардед ва чаро ба онҳо дар ин бора нақл мекунед.
- Узр напурсед. Шумо инро барои ғамгин кардани онҳо намегӯед ва барои хафа кардани онҳо ба худ сӯиистифода намекунед.
Ба шокӣ, хашм ва ғамгинӣ омода бошед. Вақте ки шумо ба касе дар бораи зарар расонидан ба касе маълумот медиҳед, аввалин вокуниши инстинктии онҳо метавонад хашм, ташвиш, тарс, шарм, гунаҳгорӣ ё ғам бошад. Дар хотир доред, ки ин аз он сабаб аст, ки онҳо нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд.
- Аввалин реаксияҳои шумо на ҳамеша нишонаи онанд, ки касе шуморо дастгирӣ мекунад. Дӯсти шумо метавонад муносибати нороҳат кунад, аммо ин танқиди шумо нест, балки маҳорат ва эҳсосоти мубориза бо онҳост.
- Бифаҳмед, ки шахсе, ки шумо ба ӯ эътимод мекунед, барои фаҳмидани ин маълумот вақт лозим аст.
Фикр кардани дархост шуморо бозмедорад. Дӯсти шумо метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки сӯиистифодаи худро ҳамчун роҳи муҳофизат ва ғамхорӣ нисбати худ бас кунед. Онҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо дуруст кор карда истодаанд, аз шумо хоҳиш мекунанд.
- Онҳо метавонанд таҳдид кунанд, ки шумо ё дӯстдоштаи шумо нахоҳед буд ё мегӯянд, ки то даме ки шумо таваққуф накунед, бо шумо гап намезананд. Дӯсти шумо метавонад муносибатро бо шумо комилан қатъ кунад ё ҳатто метарсонад.
- Ба онҳо бигӯед, ки дархости онҳо муфид набуд ва ба шумо фишори бештар расонед. Ба ҷои ин, аз онҳо хоҳиш кунед, ки ҳангоми сафари шумо бо шумо будан дастгирии худро нишон диҳанд.
- Ба дӯстатон ё аъзои оилаатон фаҳмонед, ки ин якшаба нест, аммо табобат ва мубориза бо мушкилот вақтро талаб мекунад ва шумо дар ин роҳ ба дастгирии онҳо ниёз доред. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки вақте онҳо ин маълумотро дар бораи шумо мефаҳманд, шумо то ҳол дар бораи худ меомӯзед.
- Агар шумо ба духтур ё терапевт муроҷиат кунед, ба дӯстатон нақл кунед. Ин метавонад онҳоро итминон диҳад, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд.
Тасаввуроти ғалатро пешгӯӣ кунед. Дӯсти шумо метавонад ба таври худкор тахмин занад, ки шумо мехоҳед худкушӣ кунед, ба дигарон хатар эҷод кунед, кӯшиш кунед, ки диққатро ба худ ҷалб кунед, ё агар шумо хоҳед, воқеан метавонед қатъ кунед.
- Дӯстони шумо инчунин гумон мекунанд, ки шумо ҳамчун як қисми ин тамоюл худро буридаед ё осеб дидаед.
- Сабр кунед ва хатогиҳои дӯстони худро фаҳмед ва захираҳоро бо онҳо мубодила кунед, то ба онҳо дарк кардани синдроми сӯиистифодаашон кӯмак расонед.
- Фаҳмонед, ки сӯиистифода аз худкушӣ ба худкушӣ монанд нест, балки механизми мубориза бо он, ки шумо истифода мебаред.
- Ба онҳо бигӯед, ки диққатро намехоҳед. Дар асл, аксарияти одамон пеш аз қабули қарор дар бораи он сӯиистифодаи худро пешакӣ пинҳон мекунанд.
Масъул барои сӯҳбат. Агар дӯсти шумо ба шумо дод мезанад ё таҳдид мекунад, боадабона бигӯед, ки дод задан ва таҳдид кардан муфид нест. Ин мушкили шумост ва шумо барои ҳалли он ҳама кори аз дастатон меомадаро мекунед. Агар лозим ояд, сӯҳбатро қатъ кунед.
Дар бораи шумо гап занед. Вобаста аз он, ки шумо бо кӣ сӯҳбат карданро интихоб мекунед, онҳо аксуламалҳои гуногун доранд. Шояд волидони шумо фикр кунанд, ки ин айби онҳост. Вақте ки онҳо инро нафаҳмиданд, дӯсти шумо метавонад худро гунаҳкор ҳис кунад.
- Дарк кунед, ки гӯш кардани онҳо барояшон душвор буда метавонад, аммо мулоимона ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо бояд дар бораи эҳсосоти худ ҳозир гап занед.
- Бигзор ба онҳо фаҳмонед, ки шумо бо онҳо сӯҳбат мекунед, зеро ба онҳо боварӣ доред, на барои он, ки шумо онҳоро айбдор кардан мехоҳед.
Ба онҳо маълумот диҳед. Баъзе веб-саҳифаҳо ё китобҳоро барои мубодила бо шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, омода кунед. Онҳо метавонанд аз он чизе, ки намефаҳманд, метарсанд, бинобар ин шумо метавонед барои онҳо асбобҳое пешниҳод кунед, ки ба шумо кӯмак мерасонанд.
Ба онҳо бигӯед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд. Агар шумо хоҳед, ки стратегияҳои дигари мубориза бо мушкилотро пурсед. Агар шумо хоҳед, ки шахси дигар танҳо вақте ки худро озор додан мехоҳед, дар паҳлӯи шумо бинишинад, ба онҳо бигӯед. Ба онҳо хабар диҳед, агар хоҳед, ки касе бо шумо ба духтур муроҷиат кунад.
Баъд аз он эҳсосоти худро коркард кунед. Аз қувват ва далерии ҳангоми сӯҳбат дар бораи мушкилот сарбаланд бошед. Ба шумо вақт диҳед, то посух диҳад.
- Ҳоло шумо, вақте ки сирри худро нақл кардед, худро сабуктар ва хушбахттар ҳис мекунед. Ин эҳсоси гуворо метавонад барои сӯҳбат бо мушовир ё табиби худ дар бораи синдроми сӯиистифодаи шумо ҳавасманд бошад. Ба шумо лозим намеояд, ки ҳамеша дар бораи ин масъала сӯҳбат кунед, аммо ин як қадами муҳим барои табобат аст.
- Шояд шумо ғазабнок ва норозӣ бошед, агар дӯстатон ба тариқи дилхоҳатон посух надиҳад. Агар онҳо муносибати нороҳат кунанд, дар хотир доред, ки ин инъикоси мушкилоти эҳсосӣ ва малакаҳои мубориза бо онҳост. Агар онҳо муносибати бад дошта бошанд ва он ба шумо таъсири манфӣ расонад, ин боиси такрор шудани ҷиноятҳо ва бадтар шудани худсарӣ мегардад. Ба ҷои ин, дар хотир доред, ки дӯстони шумо маълумоти ҳайратангезро гирифтанд ва барои ислоҳ кардани онҳо вақт лозим аст. Одамон аксар вақт аз аввалин муносибати худ ба хабарҳои ғайричашмдошт пушаймон мешаванд.
- Агар шумо ҳоло ёрии касбӣ надошта бошед, ҳоло вақти он расидааст, ки онро ҷустуҷӯ кунед. Мубодилаи ин маълумот бо шахси наздикатон оғози олиест. Бо вуҷуди ин, шумо бисёр масъалаҳои эҳсосӣ барои ҳал ва ҳал кардан доред ва ин мубодила беҳтар аст бо шахсе ботаҷриба ва омӯзонида дар соҳа анҷом дода шавад.
Огоҳӣ
- Ҳарчанд сӯиистифода худ нишонаи рафтори худкушӣ нест, аммо агар шумо худкушӣ ҳис кунед ё мехоҳед ба худ зарари ҷиддӣ расонед, ба хадамоти ҳолатҳои фавқулодда муроҷиат кунед ё бо рақами 115 занг занед. Агар шумо дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ кунед, шумо метавонед инчунин ба хати миллии пешгирии худкушӣ бо рақами 1-800-273-TALK (8255) занг занед. Дар Ветнам, шумо метавонед бо 1900599930 тамос гиред ва бо Маркази Бӯҳрони Рӯҳӣ (PCP) тамос гиред.
- Зарар расонидан ба худ метавонад аз зарари пешбинишуда зиёдтар зарар расонад, ки ин боиси мушкилот ва ҳатто марг мегардад.
