Роҳҳои аз духтар ба зан калон шудан

Видео: Чи тавр ба хама макул шидан мумкин?

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат

Ҳар як зан дар бораи калон шудани ӯ ҳикояи гуногун дорад. Аммо бисёр одамон як чизи муштарак доранд: барои зани ҳақиқӣ шудан, онҳо бояд тағироти азими ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва зеҳнӣ дошта бошанд. Яке аз ин тағиротҳо таҳти назорати шумост, дигараш раванди биологие мебошад, ки дар вақти муайян сурат мегирад. Зан шудан дар як шабонарӯз рух намедиҳад - аммо аз духтар ба зан калон шуданатон солҳои зиёдро талаб мекунад - аммо инҳо солҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо ато кунанд таҷрибаи пурарзиши ҳаётӣ, ки ба муайян кардани самти калонсолии шумо кӯмак мекунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Камолоти рӯҳӣ

Ба худ бигӯед, ки зан будан дар атрофи фикрҳои шумо мечархад. Зан шудан на танҳо рушди ҷисмонии шумост: балки инчунин дар бораи он, ки шумо дар бораи худ чӣ гуна фикр ва эҳсос мекунед. Пеш аз он ки шумо зани ҳақиқӣ шавед, вақт ва саъйро талаб мекунад, аммо шумо барои омодагӣ ба ин тағирот қадамҳои муайяне гузошта метавонед.
Китобҳо дар мавзӯъҳои калонсолон ва дар бораи занон хонед. Ҷаҳон доимо тағир меёбад ва чанд чизро омӯхтан лозим аст. Дар бораи харид ё боздид аз китобхона оид ба китобҳое фикр кунед, ки метавонанд шуморо ба ҷаҳони занон роҳнамоӣ кунанд. Ба ёддоштҳо ва тарҷумаи ҳоли зане, ки шумо эҳтиромаш мекунед, диққат диҳед. Шумо дар бораи душвориҳое, ки онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, маълумоти бештар хоҳед гирифт ва ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо душвориҳои худ мубориза баред.
Дар бораи малака ва рафтори мувофиқи иҷтимоӣ омӯзед. Агар шумо мисли калонсолон рафтор кунед, на танҳо дигарон ба шумо чунин рафтор мекунанд, балки шумо худбовариро низ инкишоф медиҳед. Баъзе қадамҳои асосии шумо метавонед инҳоро дар бар гиранд:
- Аз кашолкорӣ худдорӣ кунед. Шумо бояд масъулиятро барои ӯҳдадориҳои худ ба дӯш гиред ва супоришҳоятонро дар вақташ иҷро кунед.
- Дорои хулқу одоби хуб аст. Меҳрубон ва хушмуомила будан шуморо барои ба камол расонидани масъулият омода месозад.
- Бархезед ва худро муҳофизат кунед. Бодиққат будан муҳим аст, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд иҷозат диҳед, ки дигарон шуморо поймол кунанд. Шумо бояд бо эътимод баён кардани нуқтаи назари худро ёд гиред, ҳатто агар атрофиён мисли шумо хушмуомила набошанд.
Бо боварӣ амал кунед. Дар ҳоле ки занон одатан қобилиятҳои худро ба қадри кофӣ намедонанд, мардон аксар вақт қобилиятҳои онҳоро аз будаш зиёд нишон медиҳанд. Ин мушкил бо номи "тафовути эътимод" маъруф аст. Ҳангоми ба камол расидан инро дар хотир нигоҳ доред: ҳатто агар шумо дар бораи коре ғамхорӣ кунед, шумо шояд дар соҳа беҳтарин бошед. Баъзе усулҳое, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки холигии эътимодро бартараф кунед, инҳоянд:
- Намунаи маъмулии занонро ҷустуҷӯ кунед. Дарёфти зане дар нақшҳои роҳбарӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки малакаҳои роҳбариро омӯзед, ба монанди тарзи гуфтугӯ бо боварӣ, назорат аз болои гурӯҳ ва интиқоди созанда.
- Нагузоред, ки сифатҳои "некӣ" -и шумо шуморо суст кунанд. Меҳрубонӣ ва хушмуомилагӣ малакаҳои муҳим барои камолот мебошанд, аммо занон аксар вақт ба ҷои намоиш додани дониш ва таҷрибаи худ хушмуомила ва меҳрубон меҳисобанд. Кӯшиш кунед, ки дар байни меҳрубонӣ ва мавқеи худ тавозун ба даст оред.
- Бо эътимод сухан гӯед. Бо дигарон бо боварӣ ва қувват сӯҳбат карданро машқ кунед.Рост истода, возеҳ талаффуз кунед, бо шахсе, ки шуморо гӯш мекунад, тамос гиред ва бо оҳанги возеҳ сухан гӯед. Тасдиқро ба ҳамон тарзе, ки шумо савол медиҳед ё иҷозат мепурсед, накунед ("дар охири ҷумла овози худро баланд кунед").
- Гузаронидани малакаҳо ба дигарон. Чӣ тавре ки духтарони ҷавон аксар вақт барои малакаҳои роҳбарӣ ба дигар занони калонсол такя мекунанд, шумо метавонед барои насли наврас низ намуна бошед. Шумо бояд дониш ва малакаҳои беназири худро ба як ҷавоне бидиҳед, ки аз он манфиат гирад ва малакаи худро сайқал диҳед.
Дар бораи ҷаҳон омӯзед. Бо хабардор шудан аз рӯйдодҳои охирин ва навигариҳои имрӯза як роҳи олии ифодаи фаҳмиш ва масъулият аст. Шумо барои гуфтугӯи баркамол тоннаҳо мавод хоҳед дошт ва ҳамзамон дар бораи мавқеи худ дар ҷаҳон ҳамзамон огоҳ мешавед. Ин усул ба шумо дар муайян кардани арзиши худ ҳангоми ба синни балоғат расидан кӯмак мекунад. Шумо бояд:
- Мунтазам китобҳо хонед, филмҳо тамошо кунед ё хабарҳо гӯш кунед.
- Журналистонеро пайдо кунед, ки эҳтиромашон кунед ва мақолаҳои онҳоро пайравӣ кунед.
- Китобҳои хуб омӯхташударо дар бораи одамони воқеӣ дар бораи мавзӯъҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, бихонед.
- Қарори худро худатон қабул кунед. Гарчанде ки аввал ба шумо лозим аст, ки маълумотро аз манбаъҳои дигар гирд оваред, шумо метавонед воқеаҳоро бо мурури замон худатон таҳлил кунед. Агар шумо синну соли овоздиҳӣ дошта бошед, шумо бояд ба номзад ва сиёсате, ки ба шумо мувофиқ аст, овоз диҳед. Дар акси ҳол, шумо метавонед роҳҳои дигари ҷалб шуданро пайдо кунед, ба монанди навиштан, имзо кардани дархост ё ихтиёрӣ барои кӯмак ба созмоне, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад.
Дар маросими камолот ширкат варзед. Қариб ҳар як фарҳанг маросимҳои муҳимеро дар бар мегирад, ки лаҳзаи мард шудани писар ё духтар шудани занро нишон медиҳанд. Ин маросимҳо ба ҷавонон кӯмак мекунанд, ки худро баркамолтар ҳис кунанд ва гӯё онҳо аъзои комилҳуқуқи ҷомеа бошанд. Хоҳ он Sweet 16 (Sweet 16), Quinceanera (версияи лотинии Sweet 16) ё Ji Li (ҷашни ҷашни духтари 15-солаи Чин), онҳо ҳама маросимҳо мебошанд. Ҳамчун як марҳилаи муҳим дар ҳаёти духтари ҷавон амал кунед. Вобаста аз фарҳанги худ, шумо метавонед як маросим ё зиёфати калонсолонро барои оғози гузариши занонаи худ ба нақша гиред ва бо духтари худ видоъ кунед.
Дар назди худ ҳадафҳо гузоред ва мувофиқи он амал намоед. Муҳим аст, ки шумо ҳадафҳои мустақилро барои роҳи зиндагие, ки мехоҳед таъин кунед. Ҳадафҳои шумо аз волидайни шумо фарқ хоҳанд дошт ва онҳо метавонанд ба дӯстон ва дигарон таъсир расонанд. Шумо ҳатто метавонед бо оила ё гурӯҳи дӯстони худ мақсадҳои тамоман дигарро гузоред. Шояд мушкилтарин омил барои зани болиғ ин аст, ки вай қарорҳо ва арзишҳои худро иҷро мекунад. Дар бораи хоҳиши худ ба зиндагӣ бодиққат фикр кунед ва нақшаи бо ин мақсад зиндагӣ карданро тартиб диҳед. таблиғ

Қисми 2 аз 3: Рушди малакаҳо барои ҷаҳони занон

Ба худ бигӯед, ки зан будан дар атрофи тағироти ҷисмонӣ рӯй намедиҳад. Зани воқеӣ шудан камолоти эҳсосӣ, равонӣ ва рафториро талаб мекунад. Муҳимтар аз ҳама: шумо бояд мустақилиятро омӯзед. Ин омӯхтани малака ва одатҳои навро дар бар мегирад, ки ба шумо барои муваффақ шудан дар синни калонсолон кӯмак мекунанд.
Маҳоратеро, ки мехоҳед ба даст оваред, таҳқиқ кунед. Чанд чизро омӯхтан лозим аст. Шумо ҳама чизро фавран омӯхта наметавонед, аммо ин малакаҳои ҳаётӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки бидуни такя ба касе роҳи худро дар ҷаҳон созед. Харидан ё машварат кардани китобҳои китобхонаҳоеро баррасӣ кунед, ки метавонанд шуморо ба ҷаҳони зан ҳидоят кунанд. Барои хондани малакаҳои пурарзиш ба хондани намудҳои дастур диққат диҳед. Интернет, дӯстони шумо ва мураббии боэътимод барои омӯхтани малакаҳое, ки барои зани мустақил заруранд, як манбаи олӣ хоҳад буд.
Идоракунии молиявӣ. Масъулияти молиявӣ ҳангоми аз духтар ба хурдсолӣ калон шудан муҳим аст. Шояд шумо кори аввалини худро иҷро карда истодаед, барои пардохти коллеҷ пул омода мекунед ё дар бораи кӯчидан фикр мекунед. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд малакаҳои муҳими зеринро омӯзед:
- Дафтарчаи чеки худро тавозун кунед.
- Даромад ва хароҷоти худро бодиққат нигоҳ доред.
- Андозҳоро сари вақт пардохт кунед.
- Дар хариди калон пул сарфа кунед ва нақшаи бехатариро тартиб диҳед.
- Бифаҳмед, ки кай шумо қарз гирифта метавонед ва кай он дуруст нест.
Воситаҳои нақлиётро муайян кунед. Яке аз роҳҳои зани худсоз шудан ин муайян кардани он аст, ки чӣ гуна бидуни вобастагии волидайн аз нуқтаи А ба Нуқтаи Б рафтан мумкин аст. Вобаста аз синну сол ва маҳалли ҷойгиршавӣ, шумо метавонед маълумотро дар бораи супоридан ё супоридани имтиҳони шаҳодатномаи ронандагӣ пайдо кунед. Дар акси ҳол, шумо метавонед нақлиёти ҷамъиятиро ҷустуҷӯ кунед, то ки шумо озодона ба мактабҳо, ширкатҳо ва ҷойҳои дигар сафар кунед.
Дар кор малака омӯзед. Содиқ мондан, саривақтӣ будан, ҷавобгар будан барои амалҳои худ ва посухи шоиста бо танқид дар зиндагии шумо ҳамчун зан кумаки калон хоҳад кард, хусусан агар шумо аз паи касб шуда истодаанд. Дарёфт ва нигоҳ доштани кор ба шумо имкон медиҳад, ки чӣ гуна мустақил буданро омӯзед ва инчунин ба шумо озодии молиявӣ диҳед, то зани воқеӣ шавед.
Дар бораи гигиенаи шахсӣ ва намуди зоҳирӣ ғамхорӣ кунед. Ҳангоми афзоиш ёфтани бадани шумо, он барои унсурҳои гуногун барои солим ва ҷолиб шудан ниёз дорад. Масалан, ба шумо лозим меояд, ки нисбат ба кӯдакӣ ба шумо зуд-зуд оббозӣ кунед ва шумо бояд маҳсулоти гуногунро барои тоза кардани рӯи худ истифода баред, зеро он ба шикастани он хеле моил аст. Дигар омилҳое, ки шумо бояд дар хотир доред:
- Мӯйро тоза нигоҳ доред. Новобаста аз он ки мӯи шумо кӯтоҳ ё дароз аст, рост ё ҷингила, шумо бояд кӯшиш кунед, ки мӯйро тоза нигоҳ доред. Шумо метавонед мӯи саратонро кӯтоҳ кунед, кӯтоҳ кунед, ки шумо ба осонӣ нигоҳубин карда метавонед ё нӯги тақсимшударо мунтазам тарошед.
- Ба либосатон диққат диҳед. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки либосҳои дурустро интихоб кунед ва онҳо тоза, доғҳо ва ҳамеша дар ҳолати беҳтарин бошанд.
- Либосҳо пӯшед. Бисёре аз занон пӯшидани ҷавоҳирот ва ороишро дӯст медоранд; ин ба дигарон маъқул нест. Агар шумо хоҳед, ки лавозимот пӯшед, шумо бояд мутобиқат кунед, ки онҳо ба синну солатон мувофиқ бошанд, қоидаҳои либосро дар кор ё мактаб риоя кунед ва аз онҳо аллергия надоред. Масалан, гарданбанди гулобии гулобии якранги дурахшон вақте ки шумо духтари синни мактабӣ ҳастед, аҳамият нахоҳад дошт, аммо барои мансаби нав дар бонки маҳаллӣ, каси дигаре нахоҳад буд ин намуди ҷавоҳиротро тасдиқ карданд. Ба ҷои ин, шумо бояд дар бораи истифодаи як гарданбанди оддии тиллоӣ фикр кунед.
Дар бораи фазои зистатон ғамхорӣ кунед. Новобаста аз он ки шумо бо волидон, бародарон, ҳамҳуҷраҳо ва танҳо зиндагӣ мекунед, ба шумо лозим аст, ки барои масоҳати зистатон бештар масъул бошед. Дар кӯдакӣ, шумо метавонед ҳама чизро нодида гиред, аммо калон шудан масъулияти зиёд дорад. Ин маънои онро дорад, ки тоза кардани бесарусомониҳои ба вуҷудовардаатон, тоза кардани хона ва тоза кардани хона ва ҳамеша дар хотир доштани тоза кардани ҷойҳои истиқоматии умумӣ (ба монанди ҳаммом ё ошхона).
Бифаҳмед, ки чӣ гуна худро таъмин кардан лозим аст. Омӯхтани тарзи хӯрокхӯрӣ ва хӯрокҳои солим ба шумо кӯмак мекунад, ки зани солимтар ва хушбахттар шавед. Шумо наметавонед ба касе такя кунед, ки барои шумо харид кунад, бинобар ин ба шумо лозим аст, ки тарзи банақшагирии пухтупазро ёд гиред, рӯйхати хӯроквориро харидорӣ кунед, компонентҳои солим ва ғизоӣ харед, ва онҳоро ба таври мувофиқ омода созед.
- Ҳангоми омӯхтани хӯрокпазӣ барои пур кардани хатогиҳои зиёд омода бошед, аммо дар хотир доред, ки ҳар хатогии содиркардаатон тарбиявист.
таблиғ

Қисми 3 аз 3: Камолоти ҷисмонӣ

Дар бораи таъсири балоғат маълумот гиред. Балоғат марҳилаи рушди биологӣ аст, вақте ки бадани кӯдак ба калонсол табдил меёбад.Балоғат ба тағироти зиёди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дар бадани духтар оварда мерасонад. Барои занон балоғат одатан аз 8-13 сола оғоз мешавад ва то 6 сол давом мекунад. Шумо бояд тағиротҳоро дарк кунед, то ҳангоми тағир ёфтани бадан зарба ва ваҳмро ҳис накунед. Тағироти маъмулӣ дар давраи балоғат инҳоянд:
- Баландӣ зуд меафзояд ва аз марҳилаи баландии баландтар мегузарад.
- Кушҳо ва қафаси сина хуб рушд кардаанд. Дард дар хуч ва қафаси сина дар ин давра маъмул аст.
- Парвариши минтақаи зери зери замин ва узвҳои таносул.
- Арақи бештар.
- Акне ва дигаргуниҳои пӯст.
- Ҳайз оғоз мешавад.
- Тағирот ва тағирёбии кайфиятро ҳис кунед.
- Дар хотир доред, ки агар шумо дар синни 14-солагӣ давраи ҳайзро надошта бошед, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз хуб аст.
Дар бораи тағироти бадан, ки аз сабаби балоғат ба амал омадаанд, бо роҳбари худ машварат кунед. Ҳама балоғатро ба тариқи гуногун таҷриба мекунанд ва бисёр занҳо дар бораи муносибат бо онҳо афзалиятҳои гуногун доранд. Бо вуҷуди ин, якчанд қадамҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои ҳамвор кардани парвариш бо стресси камтар гузаред. Як қадами муҳим ин аст, ки бо зани дигари калонсоли боэътимод - хоҳ аъзои оила ва хоҳ бегона - дар бораи чӣ гуна ҷавоб додан ба тағиротҳои бадан ва эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Он шахс ҳамчун як мураббии муҳим дар тамоми ин марҳилаи зиндагӣ амал хоҳад кард. Аз шунидани ҳикояҳои афзоиши шахс ба шумо на танҳо фоида меорад, балки онҳо инчунин шуморо ба омодагӣ ба рушд ҳидоят мекунанд.
Бифаҳмед, ки чӣ гуна бадани тағирёфтаатонро қадр кунед. Солҳои зан будан хеле ҷаззоб, вале дар айни замон хеле душвор хоҳад буд. Бисёре аз духтарон фишори афзоиши вазн, тағирёбии пӯст, қубурҳои нав ва қадбаландии ғайричашмдоштро эҳсос мекунанд. Тақрибан 50-80% занон гузориш медиҳанд, ки дар ин давраи ҳассос нисбати бадани худ эҳсосоти манфӣ доранд. Кӯшиш кунед, ки ба корҳои мусбӣ машғул шавед, то дар бораи фикрҳои манфӣ банд нашавед. Барои намуна:
- Ба худ бигӯед, ки тасвирҳои ВАО нодурустанд. Худро бо модел ё актёре, ки дар радио мебинед, муқоисаи манфӣ кардан осон аст. Дар хотир доред, ки онҳо меъёри шумо нестанд. Шумо бояд донед, ки барои тағир додани намуди зоҳирии ситора, мардум бояд эффектҳои махсус, дастаи ороиш, техникаи равшании касбӣ ва ороиши ҳаворо истифода баранд (моддаи махсусро истифода баред пӯстро пинҳон кардан). Агар зарур бошад, аз тасвирҳои ғайривоқеии ВАО дур шавед, тамошои маҷаллаҳои мудро қатъ кунед ва ба ҷои он бо дӯстон вақт гузаронед.
- Худро ситоиш кунед. Ҳатто агар балоғат ба шумо тағироти номатлуб ворид кунад (ба монанди акне), шумо эҳтимолан баъзе хусусиятҳои бадани худро дӯст медоред. Баландтарро дӯст медоред? Эҳсоси баркамолтар мекунед? Каҷҳои худ? Ба оина нигаред ва худро ситоиш кунед. Шумо бояд фахр кунед, ки чӣ гуна шумо калон шудед.
- Дӯстони худро ситоиш кунед. Дар хотир доред, ки дӯстони шумо метавонанд дар бораи бадани худ мисли шумо фикрҳои манфӣ ва ноустуворро ҳис кунанд. Ҳар чизе, ки шумо дар бораи онҳо қадр мекунед, ба онҳо бигӯед ва эътибори худро баланд бардоред.
- Одатҳои хӯрдани солим ва машқро нигоҳ доред. Бисёре аз занон воқеан мехоҳанд, ки дар посух ба тағирёбии бадан худро гурусна кунанд ё аз ҳад зиёд машқ кунанд. Бо вуҷуди ин, афзоиш ёфтани вазн, афзоиши чарбҳои бадан ва тағирёбанда аз меъёри муқаррарӣ, солим дар бадани афзоянда. Ба васвасаи пайравӣ аз ҳад зиёд муқобилат кунед ва ба ҷои он ба принсипҳои парҳези дуруст ва варзиш машғул шавед. Ҳангоми гуруснагӣ ҳамеша ғизои серғизоро истифода баред ва ҳеҷ гоҳ рӯза надиҳед.
- Дар бораи нигарониҳои бадан бо духтур муроҷиат кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки чизе дар баданатон хато мекунад, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед. Духтури шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки тағиротҳои шумо муқаррарӣ ва солим бошанд.
- Терапияи маърифатии рафторӣ (CBT) барои одамоне, ки тасвири манфии баданро ба вуҷуд меоранд, табобати самарабахш нишон дода шудааст. Агар шумо ҳамеша дар бораи тасвири шахсии худ фикрҳои манфӣ дошта бошед, бо духтур ё мушовири худ сӯҳбат кунед. Шумо набояд бо онҳо зиндагӣ кунед ва бо табобати дуруст худро хушбахттар ва боэътимодтар ҳис мекунед.
Бо дӯстатон ё инструктори худ ба харид равед. Баъзе тағироти ҷисмонии ба балоғат расидаро талаб мекунанд, ки шумо либос ва ашёи нав харед, то бо бадани худ тасаллӣ ёбед. Ҳангоми гузаштан аз марҳилаҳои гуногуни балоғат ба шумо эҳтимолан борҳо лозим меояд, ки ба хариду фурӯш биравед. Ва барои фаҳмидани он ки кадом намуди маҳсулотро аз ҳама бештар дӯст медоред, каме вақт лозим аст. Сафар бо дӯсти худ ё мураббӣ раванди харидро осон мекунад. Ҳар як шахс афзалиятҳои гуногун дорад, аммо дар маҷмӯъ, шумо бояд инҳоро ҷустуҷӯ кунед:
- Вақте ки шумо мебинед, ки бадани шумо бештар арақ мекунад, дезодорантҳо (бӯи баданро пинҳон кунед) ва антиперспирантҳоро харед (миқдори арақи аз зери дастон баромадаатонро кам кунед).
- Ҳангоми калон шудан ва дард кардани синаи шумо, шумо метавонед синабанд ё синабанди варзиширо ҷустуҷӯ кунед. Онҳо ба дастгирӣ ва муҳофизат кардани синаҳои шумо кӯмак мерасонанд.
- Ҳангоме ки мӯйҳои бадан афзоиш ё ториктар шудан мегиранд, маҷмӯаи риштарошӣ ё рафъи мӯй харед. Бо вуҷуди ин, на ҳама мехоҳанд аз мӯи бадан халос шаванд: худатон қарор кунед, ки чӣ мехоҳед!
- Дар давоми давраи шумо, ба шумо лозим меояд, ки найча ё тампони муқаррарӣ харед, то либосҳоятонро аз ифлосшавӣ муҳофизат кунед.
- Агар шумо доғҳо дошта бошед, шумо бояд доруворӣ ва тозакунандаи аз аксёри доруворӣ харед. Шумо инчунин метавонед ба духтуратон оид ба доруҳои пурзӯртари дорухат муроҷиат кунед.
- Ҳангоме ки қади шумо баландтар мешавад ва шумо дорои қубурҳои бештар ҳастед, шумо метавонед сарфи назар аз он, ки он дар наврасон ё занон аст, шумо метавонед либосҳои навро харид кунед. Азбаски шумо ин қадар зуд калон мешавед, либосатон аз ҳаррӯза зудтар тангтар мешавад. Шумо метавонед дар мағозаи либосҳои арзон харидани либосро баррасӣ кунед, то ҳангоми сарф шудан ба бадани нав ва пайдо кардани услуби хоси худ пул сарф кунед.
Бо назардошти гинеколог ба саломатии ҷинсӣ ғамхорӣ кунед. Дар давраи балоғат ва пас аз он, эҳтимол дорад зан ҳомиладор шавад. Ин масъулияти бузург ва душвор хоҳад буд. Шумо бояд дар бораи саломатии ҷинсии худ ғамхорӣ кунед. Занони наврас бояд ба духтури гинеколог муроҷиат кунанд, ки тавсияҳои пешгирии ҳомиладоршавӣ, маълумот дар бораи пешгирии бемориҳои бо роҳи алоқаи ҷинсӣ гузаранда, скрининги саратон ва ғайраро пешниҳод кунанд. Усули дигари нигоҳ доштани бадани зани солим.
Дарк кунед, ки чизҳо дар як вақт рӯй нахоҳанд дод. Ба ҳисоби миёна, занон то 32-солагӣ ба камолоти эҳсосӣ мерасанд. (Барои мардон ин синну сол 43 аст). Шумо барои калон шудан ва тағир ёфтан вақти зиёд доред: шумо наметавонед дар як шабонарӯз зани воқеӣ шавед. Ин як раванди тӯлонӣ ва суст аст. Танҳо вақте ки шумо ба синни 25 расед, мағзи шумо комилан рушд мекунад. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз ин сафар лаззат баред, то зан шавед, ҳатто агар он тӯл кашад ҳам. таблиғ

Маслиҳат

Худро бо духтарон ва занони баркамол иҳота кунед, ки ба шумо писандидаанд. Якҷоя омӯзед ва рушд кунед. Ҳадафҳо, орзуҳо ва ҳатто хатогиҳои худро бо онҳо нақл кунед: онҳо метавонанд ба шумо дарк кардани маънои афзоиш ва рушд кӯмак кунанд.
Огоҳ бошед, ки тағирот дар як шабонарӯз ба вуқӯъ намеояд, аз ин рӯ ба шумо имкон диҳед, ки ҳис кунед, омӯзед ва рушд кунед.
Дар хотир доред, ки на ҳар духтар мехоҳад зан бошад ва на ҳар зан ҳангоми таваллуд шуданаш духтар аст. Барои тайёр кардани шахсе, ки мехоҳед бошед, омодагӣ муҳим аст.