Роҳҳои дилфиреб ва дилпур будан

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 28 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Роҳҳои дилфиреб ва дилпур будан - Маслиҳатҳои
Роҳҳои дилфиреб ва дилпур будан - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Ҷаззобӣ барои ҳама гуногун аст, аз ин рӯ роҳҳои дилрабои онҳо бисёранд. Бо вуҷуди ин, як чизе, ки метавонад касро ҷолибтар кунад, ин эътимод аст! Эътимод забони дурусти бадан, услуби шахсии шумо ва тарзи ифодаи шахсияти шуморо дар бар мегирад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Истифода аз забони бадан

  1. Барои нишон додани эътимод тамос бо чашм намоед. Тамос бо чашм нишон медиҳад, ки шумо боварӣ доред, ҳатто агар ҳам набошед. Вақте ки бо касе вомехӯред, бо ӯ тамос гиред, то ҳузури ӯро тасдиқ кунед. Ба ин монанд, вақте ки шумо сӯҳбат мекунед, тамос бо чашм нигоҳ доред.
    • Тамос бо чашм одатан танҳо барои як лаҳзаи кӯтоҳ сурат мегирад, шумо метавонед ба чашмони шахс нигаред ва ба дур нигоҳ кунед. Агар шумо ба чашмони онҳо муддати дароз диққат диҳед, ин чашмгир мешавад.
    • Агар барои шумо тамос бо чашм душвор бошад, машқ кунед. Оғоз аз тамос бо чашм дар худ дар оина, пас бо шахсе, ки ба шумо наздикаш дорад. Оҳиста-оҳиста шумо тамос бо чашм беҳтар хоҳед шуд.

  2. Оҳиста ва таъкид ҳаракати бадан. Вақте ки шумо оҳиста ҳаракат мекунед, шумо бештар ҷолиб ва ҷолиб ба назар мерасед. Оҳиста, имову ишора ва дигар забонҳои бадан. Ба назар чунин намоед, ки шумо вақти зиёде доред, ки дар ин зиндагӣ сарф кунед ва аз худ будан лаззат баред.
    • Масалан, агар шумо оҳиста роҳ равед, аммо каме ларзон ё муболиға карданро фаромӯш накунед.
    • Вақтҳое мешаванд, ки шумо коре фаврӣ доред, то зудтар равед ва ин хуб аст. Шумо набояд ҳамеша ҷаззоб бошед.

  3. Ба дигарон бо нармӣ даст занед, то бо онҳо робита барқарор кунад. Вақте ки шумо бо касе сӯҳбат мекунед, китф ё бозуи ӯро бо нармӣ ламс кунед, то диққати худро ба онҳо равона кунед. Ин ба шахси дигар ҳис мекунад, ки шумо самимона ба онҳо таваҷҷӯҳ доред ва шуморо ҷолибтар мекунад.
    • Инро танҳо вақте иҷро кунед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо тамосро дӯст медорад. Масалан, даст расондан ба дӯстатон ё дӯстдоштаатон хуб аст, аммо агар ҳамкоре бошад, он қадар олӣ нест.

  4. Вақте ки онҳо феромонҳоро паҳн мекунанд, дастҳояшонро ошкор кунед. Дастони шумо ғадудҳо доранд, ки моддаҳои кимиёвӣ бо номи феромонҳоро ихроҷ мекунанд. Феромонҳо дигаронро ба худ ҷалб мекунанд, ба шумо таваҷҷӯҳи бештар доранд. Пас, агар шумо мехоҳед ҷолибтар бошед, аз пӯшидани остинҳои дароз ё пӯшидани ҷавоҳироте, ки дастҳоятонро мепӯшонад, парҳез кунед.
    • Масалан, шумо метавонед болопӯш ё свитер бо нисфи дарозии дастатон бипӯшед, то дастҳоятон кушода шаванд.
    • Агар шумо ба дастҳои худ атр пошед, бӯй барҷост, зеро дастҳо нуқтаи зарба мебошанд. Аммо, ин бӯи феромони табиии шуморо ғарқ мекунад.
  5. Табассум одамонро ба шумо наздик мекунад. Вақте ки шумо табассум мекунед, чеҳраи шумо равшан мешавад ва шуморо бештар меҳрубон ва дастрас менамояд. Ғайр аз он, шумо метавонед бо роҳҳои гуногун табассум намоед, то худро ҷолибтар гардонед. Масалан, тарзи тамасхуромези маккоронае, ки шуморо пур аз асрор, флирти нимтабассум ва табассуми даҳони кушод менамояд, шодиро паҳн мекунад, механдад ва лабҳоятонро мегазад, сипас даъват мекунад.
    • Барои назорати беҳтар дар назди оина бо табассум машқ кунед, то ҳангоми вохӯрдан бо касе шумо табассуми комил дошта бошед.
  6. Мижа задан мехоҳед каме тела диҳед. Додани як чашмак ба шахси дигар метавонад диққати онҳоро ба шумо ҷалб кунад ва худбоварии далер ва боэътимод нишон диҳад. Дар айни замон, ин як роҳи пешрафти худ буд ва бидуни ҳарфе буд. Ишора кардан шуморо секси ва ҷолибтар мекунад.
    • Масалан, шумо метавонед ҳангоми гузаштан ҳангоми пачақ шуданатон чашмак занед.

Усули 2 аз 3: Худро услуб кунед

  1. Ҳар рӯз худро пок нигоҳ доред. Агар шумо тозаву хушбӯй бошед, мардум шуморо ҷолибтар хоҳанд ёфт. Бо ҳамарӯза душ гирифтан худро тоза нигоҳ доред. Барои нигоҳ доштани хушбӯйии бадан аз собунҳо ва маҳсулоти нигоҳубини шахсӣ ба мисли дорупошакҳои дезодорантӣ истифода баред.
    • Мӯйро дар як ҳафта ҳадди аққал 2-4 маротиба шуста ва шустан лозим аст. Агар мӯи шумо воқеан ифлос бошад, шампуни хушкро дар байни обшӯӣ ва об истифода баред.
  2. Нигоҳубини пӯст ва нохун. Ҳар саҳар ва шаб ба рӯи худ намӣ молед, то пӯсти шуморо ғизо диҳад ва ҳар рӯз аз лоси ҷисми худ истифода баред, то худро мулоим ва чандир ҳис кунанд. Инчунин, нохунҳоятонро ҳар ҳафта ё 2 решакан кунед ва ба файлҳо нигоҳ доред, то онҳо хуб нигоҳ кунанд.
    • Оё шумо мехоҳед, ки мӯйҳои рӯй ва баданро тоза кунед. Шояд шумо хоҳед, ки пойҳо ва бағалҳоятонро тарошед ё мехоҳед онҳоро калон кунед. Шумо инчунин метавонед қарор кунед, ки риштарошонро тарошед ё мӯйҳои рӯйро ба таври табиӣ афзоиш диҳед. Шумо бештар ҷолиб ҳастед, вақте ки шумо худ ҳастед.
    • Лаҳи нохун ҷинсӣ аст, аммо шарт нест. Шумо метавонед нохунро ранг кунед ё онро гузаред.
  3. Беҳтарин худро нишон диҳед. Фарқе надорад, ки ҷисми шумо комил аст, зеро ҳама ба шумо монанданд. Ин маънои онро надорад, ки шумо ҷаззоб нестед! Барои сохтани намуди ҷолиб, бинед, ки нуқтаи беҳтарин дар бадан чист. Сипас, либос ё ороишро интихоб кунед, то ин хислатро нишон диҳед.
    • Масалан, беҳтарин ҷойҳои бадан чашм ва пойҳои шумо мебошанд. Шумо метавонед маска, сояи чашмро барои таъкид кардани чашмони худ ва либосҳое, ки пойҳои шуморо таъкид мекунанд, истифода баред.
  4. Ороиши мӯйро интихоб кунед чеҳраи худро ороиш диҳед ва сабки худро нишон диҳед. Эҳсоси мӯй ба шумо медиҳад, аз ороиши интихобкардаатон муҳимтар аст. Як мӯйро интихоб кунед, ки ба шумо эътимод бахшад. Тарзе интихоб кунед, ки ба чеҳраи шумо мувофиқ бошад ва завқи шуморо нишон диҳад.
    • Ҳар як мӯй метавонад ҷолиб бошад, бинобар ин дар бораи худ фикр накунед, ки сабкҳои муайянро интихоб кунед. Масалан, мӯи сартарошида яктарафа барои ҳамаи ҷинсҳо низ ҷолиб аст, агар шумо ба он боварӣ дошта бошед.
  5. Гардероб созед шуморо зеботар менамояд. Барои зебо шудан ба шумо гарон шудан шарт нест. Ҳама чизҳои дар ҷевони худ доштаатонро санҷед ва чизҳое, ки шуморо хушбахт намекунанд, хориҷ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки чизи доштаатон эътимоди шуморо зиёд мекунад. Ҳангоми харидани либоси нав танҳо он либосҳоро бихаред, ки шуморо ҷолибтар мекунад.
    • Дар бораи маънои "ҷаззоб" хавотир нашавед. Маҳрумият аз эътимоди шумо вобаста аст ва либосе, ки худро зеботар мекунад, метавонад ҳисси эътимодро низ баён кунад.

    Сирри: Агар шумо айнак пӯшед, як чаҳорчӯбро интихоб кунед, ки ба либосатон ва шакли рӯятон мувофиқат кунад. Дар интихоби худ далер бошед, зеро ин эътимоди шуморо нишон медиҳад.

  6. Агар истифода шавад, бӯи имзоро интихоб кунед. Барои ҷаззоб будан ба шумо атр лозим нест, аммо пошидани каме аз бӯи дӯстдоштаатон метавонад дар хотираҳои дигарон таъсир гузорад. Ин шуморо ҳасрати бештар ва ҷолибтар мекунад. Бӯйеро интихоб кунед, ки шахсияти шуморо ҷалб кунад ва мувофиқат кунад. Пас онро ҳар рӯз истифода баред, то мардум бӯйро ба шумо нақл кунанд.
    • Бӯйро ба гардан ё дастҳо, ҷойҳои ароматерапия пошед.
    • Танҳо каме атрро ба бадани худ пошед, тақрибан 1-2 спрей. Агар шумо аз ҳад зиёд дилсӯз бошед, ин боиси он мегардад, ки одамони гирду атроф эҳсосотро гум мекунанд.
  7. Сурх пӯшед, то ҳамаи чашмҳоро ба худ ҷалб кунед. Сурх мардумро бешуурона барои шумо ҷолибтар мекунад, аз ин рӯ, ин роҳи осони секси аст. Либос, либос, курта ё шими сурх пӯшед, то ҳама чашмҳоро ба худ ҷалб кунад. Ё шумо метавонед лавозимоти сурхро илова кунед, масалан, рӯймолҳо.
    • Вақте ки шумо мехоҳед одамонро ба ҳайрат оваред, сурхро истифода баред. Масалан, шумо ҳангоми ба дарс рафтанатон метавонед либоси сурх ё blazer сурх пӯшед.

Усули 3 аз 3: шахсияти худро баён кунед

  1. Ҳаёти худро бо чизҳое, ки дӯст медоред, пур кунед, то ҳар рӯз хушбахт бошед. Шодӣ одамонро ба шумо наздиктар мекунад ва шуморо ҷолиб менамояд. Усули беҳтарини хушбахтӣ ин корҳои шавқовар аст, бинобар ин чизҳои дар ҳаёт дӯстдоштаро ҷамъ кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз ҳадди аққал як чизи ҷолибро иҷро кунед, то тарзи хушбахтиро инкишоф диҳед.
    • Масалан, як дӯстатонро ба боулинг, баргузории бозии стол, рафтан маникюр, мулоқот бо дӯстон дар қаҳва даъват намоед ё дарси расм кашед.
    • Хоҳ танҳо ва хоҳ бо ҳама вақтхушӣ кунед.
  2. Чизҳои навро санҷед, зеро онҳо шуморо ба ҳаяҷон меоранд. Натарсед, ки аз доираи бехатар берун бароед, зеро далерӣ низ хеле бенуқсон аст. Худро ба чизҳои нав даъват намоед, ба монанди хӯрокхӯрӣ дар тарабхонаи дигар ё сайругашт. Ин боиси он мегардад, ки одамони гирду атроф худро боэътимод ва дилчасп ва хислатҳои ҷаззоби инсонӣ ҳис кунанд.
    • Дар рӯзи нав, рӯйхати чизҳои наверо тартиб диҳед, ки мехоҳед кӯшиш кунед. Пас ҳар 1-2 моҳ рӯйхатро санҷед.
    • Вақте ки касе машғулияти наверо тавсия медиҳад, аввалин касе бошед, ки ихтиёран онро санҷед.
  3. Меҳрубон бошед, зеро он одамонро ба шумо наздик мекунад. Ин ба қадри кофӣ оддӣ садо медиҳад, аммо меҳрубон будан ба инсон роҳи дарозро талаб мекунад. Ин ба одамон водор месозад, ки шуморо ба худ ҷалб кунанд ва боиси ҳисси дилрабоӣ шаванд. Ҳамеша бо одамон муносибати хуб кунед ва агар ягон сухани хубе бошад, онҳоро таъриф кунед.
    • Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал дар як рӯз ҳамду сано гӯед. Шумо метавонед бигӯед, ки "Шумо бо ин ранг олиҷаноб менамоед" ё "Муаррифии шумо олиҷаноб буд".
  4. Зиракиро нишон диҳед. Гарчанде ки шумо фикр мекунед, ки ҳассос дар бораи намуди зоҳирӣ аст, зеҳнӣ ва зеҳнӣ низ ҳассос ҳисобида мешаванд. Бо доимо омӯхтани чизҳои нав ақли худро инкишоф диҳед. Сипас, бо иштирок дар мавзӯъҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд ва маҳорати худро бо дигарон мубодила кунед, дониши худро нишон диҳед.
    • Шумо метавонед маълумоти бештарро тавассути хондан, хабардор шудан, тамошо кардани филмҳои мустанад ё дарсҳо барои масхара омӯхтед.
    • Пас аз он ки шумо дониш доред, гуфтугӯ осонтар мешавад, зеро шумо бояд гуфтед.
  5. Инкишофи ҳисси юмор. Қобилияти мубодила ва фаҳмидани чизҳои хандовар шуморо ҷолибтар мекунад. Барои ташаккул додани ҳисси мазҳака, мазҳака, намоишҳои мазҳакавии монологиро тамошо кунед, то механизми шӯхиро фаҳманд. Пас бо гуфтани шӯхӣ ё шӯхӣ бо дӯстони наздик ва аъзои оила машқ кунед.
    • Вақте ки шахси дигар шӯхӣ мекунад, хандед, то худро ҳамчун хандовар нишон диҳед.

    Сирри: Гирифтани дарсҳои ҳаҷвӣ ё дарсҳои импровизатсия ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҳаёти ҳаррӯза шавқовартар шавед.

  6. Дар муносибати мусбӣ оред барои паҳн кардани ҳавои мусбӣ. Муносибати мусбӣ шуморо дар назари дигарон ҷолибтар мекунад. Барои худро мусбаттар кардан, рӯзномаи сипосгузориро нигоҳ доред, то чизҳои аҷоиби ҳаётро сабт кунед. Ғайр аз он, барои тасдиқ кардани тасаввуроти мусбӣ, ба мисли "Имрӯз рӯзи хуб аст" ва "Ман хуб кор мекунам" -ро истифода баред.
    • Ба навиштани маҷаллаи сипосгузорӣ аз навиштани се то панҷ чизе, ки мехоҳед дар давоми рӯз барои он миннатдор бошед, оғоз кунед. Шумо метавонед "Шоми оилавӣ", "Ба кор дароед" ва "Офтобӣ" -ро нависед. Пас дар як рӯз 3-5 чизи нав илова кунед. Вақте ки худро хаста ҳис мекунед, рӯзномаро дубора хонед.
    • Ҳама душворӣ мекашанд, аз ин рӯ кӯшиш накунед, ки ҳамеша хушбахт бошед.
  7. Бо дӯстон бошед, то худро ҷолибтар намоед. Шомил шудан ба гурӯҳи муайян шуморо бештар мулоим менамояд ва бо ин барои дигарон ҷолибтар менамояд. Ҳангоми баромадан, дӯстон ё оилаатонро биёред, то ба гурӯҳ дохил шавед.
    • Кӯшиш кунед, ки бо одамоне, ки вомехӯред, ғайбат кунед. Шумо метавонед чунин чизе гӯед, ки "бори аввал дар ин ҷо ҳастед?", "Оё шумо дар ин меню чизи болаззатро тавсия медиҳед?", Ё "Оё шумо гурӯҳи Ma Soi-ро ҷустуҷӯ мекунед?"
  8. Ҳисобҳои ахбори иҷтимоиро, ки шуморо ба хашм меоранд, бекор кунед. Азбаски ҷаззобӣ ба эътимоди шумо аст, беҳтараш аз чизҳое халос шавед, ки ба иззати нафси шумо халал мерасонанд. Сайтҳои иҷтимоие, ки дар бораи бадани комил меъёрҳои ғайривоқеӣ нашр мекунанд, шуморо нисбати худ бад ҳис мекунанд. Барои пешгирӣ кардани ин, тугмаи беэътиноӣ кардани ҳамаи ҳисобҳоро ба зер кашед. Ба ҷои ин, мунтазири сайтҳои илҳомбахш ва пурқувват бошед.
    • Табиист, ки чизи ба худатон писандбударо тағир диҳед. Мо ҳамин тавр калон мешавем. Аммо, илҳоми шумо барои тағирот бояд мусбат бошад, на аз худбоварӣ.