Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, мехоҳед, ки ӯ инро бидонад. Аммо баъзан 3 соати муҳаббатро гуфтан душвор аст. Баъзан бо амал нишон додани он осонтар мешавад. Вақте ки шумо "ман туро дӯст медорам / туро дӯст медорам" мегӯед, бисёриҳо онро клиш пайдо мекунанд. Агар шумо мехоҳед нишон диҳед, ки тайёред ҷони худ ва худро барои он фидо кунед, хонед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: шифоҳӣ

1. 

   Почта. Агар шумо онро ба калима оварда натавонед, кӯшиш кунед, ки тамоми эҳсосоти худро дар як ҳарф ҷойгир кунед. Баъзе одамон мебинанд, ки ба ҷои он ки мустақиман сухан гӯянд, худро дар шакли хаттӣ беҳтар баён мекунанд. Дилатонро ба мактубҳо ва почтаҳои электронӣ гузоред ва бигзор онҳо дар вақти набудани шумо онҳоро хонанд.
   • Он бояд тафсилотҳоеро дар бар гирад, ки чаро шумо ҳангоми бори аввал бо онҳо ошиқ шуданатон, эҳсоси худро дар атрофи онҳо ва дурнамои ояндаи ҳардуи шумо.
   • Почтаи электронӣ кор мекунад, аммо почтаи дастӣ классикӣ ва ошиқона аст.

2. 

   
   
   Ташаккур ба онҳо. Ин кӯмак мекунад, ки миннатдории худро ба шарики худ ҳозир ё дар оянда нишон диҳед. Табассуми кӯтоҳ ва ташаккур каме ларзиданро ба вуҷуд меорад, аммо шумо бояд онҳоро гузошта, ба чашмони онҳо нигаред ва бигӯед: «Ман дар ҳақиқат он чизе ки барои мо кардаед, қадр мекунам, ин воқеан маъно дорад. барои шумо маънои онро дорад ”. Зоҳир кардани миннатдорӣ ба шахс онҳоро ҳисси муфид ва эътироф мекунад, ки ин дар муносибат хеле муҳим аст.

3. 

   
   
   Онҳоро барои зебо / зебо буданашон ситоиш кунед. Ҳама мехоҳанд, ки шахси дӯстдошта ҷаззоби худро бубинад. Фикр накунед, ки онҳо худашон зебо ҳастанд, инро бояд худи шумо бигӯед.
   • Дар болои абрҳо таърифҳоро мисол оред: "Шумо бузургтарин одами ҷаҳон ҳастед". Ин онҳоро водор месозад, ки худро махсус бинанд ва дар назари шумо танҳо онҳо.
   • Ё ба онҳо калимаҳои оддии самимиро ба монанди "Ман табассуми шуморо аз тамоми утоқ мешиносам" ё "Чашмони шумо чунон зебо ҳастанд, ки ман онро тамоми рӯз тамошо карда метавонам."

4. 

   
   
   Ба онҳо савол диҳед ва ҷавобашро гӯш кунед. Ин ба қадри кофӣ содда менамояд, аммо аҳамиятро кам накунед. Барои дӯст доштан одамон бояд шунаванд ва фаҳманд. Савол додан осон аст, ки касе корашро хуб мекунад ва сипас посухро нодида мегирад. Бо шарики худ бознишинед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар бораи онҳо сӯҳбат кунад - ростқавлона, ростқавлона. Агар онҳо комилан хушбахт бошанд - олиҷаноб, бигзоред, ки шумо низ чунин ҳиссиёт доред. Агар онҳо хуб набошанд, аз онҳо бипурсед, ки шумо чӣ кор карда метавонед ё танҳо ба онҳо гӯш диҳед.

5. 

   Аз онҳо маслиҳат пурсед. Аз шарикатон маслиҳат пурсед, ки ба шумо ғамхорӣ ва андешаи ӯро эҳтиром карданро нишон медиҳад. Он нишон медиҳад, ки шумо далелҳои онҳоро қадр мекунед ва аҳамияти якҷоя қабул кардани қарорҳоро мефаҳмед, алалхусус онҳое, ки ба ҳарду таъсир мерасонанд.
   • Агар онҳо дар соҳаи муайян дониши зиёд дошта бошанд, пурсидани фикри онҳоро дар ин соҳа нафси онҳоро баланд мекунад ва шумо низ аз ҷиҳати иқтисодӣ манфиатдор мешавед, масалан ҳангоми харидани мошин ё ноутбук.
   • Дар бораи чизҳои нисбатан муҳим, аз қабили хариди Playstation ё Xbox, аз онҳо маслиҳат пурсед. Шояд онҳо манфиатдор набошанд, аммо сипосгузорам, ки онҳоро ба назар гирифтед.
   • Барои масъалаҳои ҷиддитар, ба монанди расмиёти тиббӣ ё шароити зиндагӣ, ба дигарон муроҷиат карданро ташвиқ кунед. Агар шумо ба онҳо чунин чизҳои калонро огоҳ накунед, онҳо худро бепарво ҳис мекунанд ва қадр намекунанд.

6. 

   Метавонед бубахшед. Худро хато донед ва эътироф кунед. Хоҳ шумо пиёлаҳои дӯстдоштаатонро мешиканед ё ҳангоми баҳс нутқи ифлос мекунед, узрхоҳии самимии бечунучаро мушкилотро ҳал мекунад ва шахс медонад, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
   • Рад кардани узрхоҳӣ танҳо вазъро таъкид мекунад ва боиси норозигӣ мегардад. Ҳатто агар шумо медонед, ки шумо ягон кори бад накардаед, мағруриро канор гузоред ва бахшиш пурсед. Муносибати шумо бештар арзанда аст.

7. 

   Суруди хуб ё шеъри ошиқона нависед. Чӣ метавонад ошиқтар аз ифодаи эҳсосот тавассути шеър ва мусиқӣ бошад? Тавассути суруд ё шеър шумо метавонед ҳама эҳсосоти ширин ва гармро ифода кунед, эҳсосоти норавшанро шумо мустақиман гуфта наметавонед. Барои романтикаи бештар сабти беномонаи суруд ё шеъри худро ба почта фиристед.
   • Агар шумо эҷодкор набошед, иқтибосҳои ошиқонаи атрофиёнро пайдо кунед, то ба дӯстдоштаатон фиристед. Шеърҳои ошиқона ё мактубҳои навиштаи нависандагони машҳур ба монанди Шекспир, Лорд Байрон ё Эмили Дикинсонро ёбед.
   • Инчунин ба ҷои онҳо ба онҳо суруд додан мумкин аст. Новобаста аз он ки он сурудхонии караоке ё дархости суруди радио, додани мусиқӣ ҳамеша романтикист.

8. 

   Ба онҳо бигӯед, ки чӣ гуна онҳоро дӯст медоред. Ин метавонад девона ба назар расад, аммо шумо бояд онро бо овози баланд "Ман туро дӯст медорам / ман туро дӯст медорам" бигӯям. Ин калимаҳоро ҳангоми тамошои филмҳо, дар бистар, рақс, ҳангоми хӯрокхӯрӣ ё сӯҳбат бо телефон гӯед. Дар куҷо ва кай фарқ надорад, то даме ки шумо самимӣ бошед. таблиғ

Усули 2 аз 3: Бо амал

1. 

   Имову ишораҳои хурд. Баъзан муҳаббат на ҳамеша эпикӣ ё муболиғаомез аст, аммо чизҳои майда-чуйда, ки муносибатҳои ҳаррӯзаро тасдиқ мекунанд. Кӯшиш кунед, ки ба монанди кушодани дари шарики худ, ба онҳо овардани як пиёла қаҳва ва ё фиристодани матне, ки дар бораи он тамоми рӯз фикр мекунед.

2. 

   Муҳаббатро нишон диҳед. Бӯсаи сабук. Оғӯши гарм. Ё дастонро каме ғунҷонед. Имову ишораҳо беҳтарин роҳи муошират бо шарики худ ҳастанд, ҳатто ҳатто чизе намегӯянд.

3. 

   Садо Ишқ барои худхоҳӣ ҷой надорад. Агар шумо воқеан дар бораи инсон ғамхорӣ кунед, шумо ҳар як охирин фикр, кӯрпа ё питсаро бо онҳо мубодила хоҳед кард.

4. 

   Ба онҳо эътимод кунед. Шумо инро қаблан шунидаед, аммо муҳаббат бидуни эътимод обод карда наметавонад. Шумо бояд ба он шахс эътимод кунед, ки ҳатто бидуни шумо қарорҳои дуруст қабул кунад. Новобаста аз он ки он чизе ки онҳо мегӯянд, бовар кардан ба он чизе, ки шумо мегӯед, бо собиқатон чизе нашудааст ё хӯроки дар оташдон нигаҳдоштаатонро намесӯзонед, шумо бояд гуфтаҳои онҳоро бигиред.

5. 

   Одамро ҳайрон кунед. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна шахсро дӯст медоред, муносибат метавонад ба осонӣ дилгиркунанда шавад, агар шумо ҳарду дар ритми кӯҳнаи зиндагӣ бимонед. Муносибати худро бо коре бетартибона гарм кунед, ба монанди фиристодани гул, задани ногаҳонии телефон ё ба нақша гирифтани сафари ошиқона бо танҳо ду нафари шумо.

6. 

   Барои одам хӯрок пазед. Хоҳ субҳонаи олӣ бо бекон ва тухм бошад, хоҳ зиёфати болаззат аз хӯрокҳои этникӣ, бигзор дӯстатон бидонад, ки шумо онҳоро бо хӯрок дӯст медоред. Вақт ва саъйи сарфкардаи шумо танҳо барои шарики худ аст ва шумо ҳардуятон якҷоя хӯрок хӯред. Мегӯянд, ки роҳи расидан ба қалби мард тавассути меъда аст, аммо вақте ки зарурати шинохти ҷинсӣ барои ғизои хуб пайдо мешавад.

7. 

   Рост бошед. Тавре ки дар боло ишора рафт, эътимод калиди муносибатҳои солим мебошад. Шумо бояд ҳамеша ба шахс ҳақиқатро гӯед - ҳатто агар шумо эътироф кунед, ки шахсе, ки куки охиринро хӯрдааст, дарро бастанро фаромӯш кардааст.
   • Дар асл ин қоида низ чанд истисно дорад. Барои саволҳо ба монанди "Шумо фарбеҳ менамоед?" ё "Шумо дар бораи волидони ман чӣ фикр доред?" ду намунаи олӣ мебошанд.

8. 

   Онҳоро барои амалӣ кардани орзуҳои худ дастгирӣ кунед. Агар шумо касеро дар ҳақиқат дӯст доред, шумо мехоҳед, ки вай версияи беҳтарин бошад ва новобаста аз шароит орзуҳои шуморо пайравӣ кунад. Онҳоро бо сабабҳои ғаразноки худ ба поён наафтонед - ин танҳо собиқ дӯстатонро аз шумо нафрат мекунад. Агар онҳо мехоҳанд бо скрипка машқ кунанд, ба таҷрибаи гӯшношуниди онҳо тоб оред (ё ба маҷмӯи гӯшҳо гӯш андозед). Агар онҳо мехоҳанд дар хориҷа таҳсил ё кор кунанд, роҳҳои ҳамвор кардани муносибатро пайдо кунед. Мардум мегӯянд, ки муҳаббат созиш аст, аммо ҳеҷ кас набояд аз орзу даст кашад.

9. 

   Ҳамеша дар паҳлӯи онҳо. Барои нишон додани он ки шумо воқеан касеро дӯст медоред, ҳамеша дар пастиву баландиҳои ҳамаҷониба бо ӯ бошед. Бо хурсандӣ ва ғамгинӣ мубодила кунед. Вақте ки онҳо ба мансабе расиданд, ҷашн гиред ё ба онҳо дар рафъи дарди гум кардани шахси наздикатон кӯмак кунед. Дар паҳлӯи онҳо лаҳзаҳои оддӣ ба монанди нӯшидани якҷоя дар рӯзҳои истироҳат ё муҳимтар аз он, ки як китф барои гиря кардани онҳо ҳангоми фурӯ рафтан муҳим аст. таблиғ

Усули 3 аз 3: Бо тӯҳфа

1. 

   Ба онҳо гул диҳед. Ин метавонад каме клишед ва барзиёд бошад, аммо ҳеҷ чиз нишон намедиҳад, ки шумо он шахсро мисли як гулдастаи гулҳои зебо, алахусус гулҳое, ки ба онҳо писанд аст, дӯст медоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки гулдаста дуруст оро дода шудааст, ёддошти ошиқона зам мекунад ё онро беном мефиристад. Шумо метавонед гулҳоро худ ё тавассути хадамоти расонидан ба хона ё идораи худ биёред. Гулҳо тӯҳфаҳои классикӣ ҳастанд ва ҳеҷ гоҳ кӯҳна намешаванд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ба шахс гулҳои ба онҳо писандро мефиристед. Ҳатто агар шумо дар дил бошед, интихоби гули мувофиқ нуқтаҳои иловагӣ илова мекунад. Агар шумо намедонед, ки ӯ кадом гулро дӯст медорад ва чизи классикиро мехоҳад, гулоб ҳеҷ гоҳ интихоби хато нахоҳад буд.

   

   Аллен Вагнер, МФТ, MA

   Аллен Вагнер издивоҷ ва терапевти оилавӣ терапевти литсензияи оила ва издивоҷ дар Лос Анҷелес, Калифорния мебошад. Вай соли 2004 дараҷаи магистрии психологияро аз Донишгоҳи Пеппердин гирифтааст. Вай дар кор бо шахсони алоҳида ва ҷуфтҳо оид ба усулҳои беҳтар намудани муносибатҳо тахассус дорад. Дар баробари ҳамсараш Талия Вагнер муаллифи китоби ҳамҷояшудаи хонадоршуда мебошад.

   

   Аллен Вагнер, МФТ, MA
   Издивоҷ ва терапевти оила

   Кобед, ки чӣ гуна одамон гӯш кардани муҳаббатро дӯст медоранд. Терапевти оила ва издивоҷ Аллен Вагнер гуфт: “Забони муҳаббат он қадар гуногун аст, ин ҳамон гунаест, ки шумо касеро дӯст медоред. Усули беҳтарини фаҳмидани забони муҳаббати инсон ин пурсидан аст, ки чӣ гуна онҳо муваффақияти худро дар кӯдакӣ ҷашн гирифтанд. Чӣ гуна хешовандон ва дӯстон ҳангоми ғамгин шуданашон онҳоро рӯҳбаланд мекунанд? Масалан, шахсе, ки волидонаш он қадар меҳрубон нестанд ё бо суханон муҳаббат зоҳир мекунанд, аммо бо тӯҳфаҳо шахси калонсол низ худро ба тӯҳфаҳо бештар эҳсос мекунад.

2. 

   Онҳоро сабт кунед. Як сабти сурудҳоеро, ки муносибатро ба хотир меоранд, сабт кунед ё танҳо сурудҳое, ки ба фикри шумо писанд хоҳанд омад. Диски буфет тӯҳфаи олие аст, ки исбот мекунад, ки шумо барои ёфтани мусиқии ба онҳо маъқул вақт сарф кардаед. Шумо метавонед тасодуфан аз шахс дар бораи завқи онҳо пурсед. Агар шумо интихоби дуруст карда бошед ва сурудҳо ба шахс писанд оянд, пас шумо онҳоро дар сатҳи маҳрамона шунидаед ва фаҳмидед.

3. 

   Ба онҳо тӯҳфае аз табиат тақдим кунед. Аз ҷои махсуси табиат - хонаи кӯдакиатон ё ҷои барои истироҳат ва андеша рафтанатонро интихоб кунед. Пас аз он ҷо тӯҳфаҳои хотиравӣ гиред, то ба наздикон тақдим кунед. Ба онҳо садаф, сангчачаи зебо, пар ва ё чизи хурди зебоеро диҳед, ки шумо метавонед пайдо кунед. Ба шахс бигӯед, ки вақте онҳоро мебинед, дар бораи онҳо фикр мекунед. Бигӯед, ки ин як қисми шумост ва мехоҳед, ки онҳо инро наздик нигоҳ доранд. Пешинаи шумо худро махсус ва ба шумо наздиктар ҳис мекунад.

4. 

   Барои фаъолияти ошиқона шаҳодатномаҳои тӯҳфа харед ё созед. Барои дӯстдоштаи худ буклет ваучер тӯҳфа бихаред ё созед, ки бо он онҳо метавонанд барои фаъолияти ошиқонаи худ "пардохт" кунанд. Онҳоро онлайн ё дар мағозаҳои тӯҳфаӣ дастрас кардан мумкин аст, аммо беҳтар аст барои шахсисозӣ ва эҷодкорӣ худатонро созед.
   • Дар бораи ғояҳо, ба монанди купонҳои хӯроки ошиқона, чиптаҳои садбӯса ё купонҳои масҳҳои стимуляторӣ фикр кунед.
   • Ба ҷои ин, он инчунин метавонад барои онҳо зарфшӯӣ бошад ва сагро ба сайр барад, ҳатто агар навбати онҳо бошад. Ин чандон ошиқона ба назар намерасад, аммо шахс ҳатман инро қадр хоҳад кард.

5. 

   Акси ҳардуи шуморо чаҳорчӯба кунед. Чорчӯби тасвирҳои шумо ва шарики худ. Интихоб кунед, ки кадоме ҳам хушбахт ба назар мерасад ва аз муносибат лаззат баред. Кадрро ба шахс нишон диҳед ва бигӯед, ки чаро шумо ин расмро интихоб кардед, ки хотиротро ба ёд меорад. Дили онҳо то андозае об мешавад.
   • Пеш аз чорчӯба, сана ва ёддоштҳоро ба қафо нависед. Пас чорчӯбаи хубе интихоб кунед, онро печонед ва лентаро бандед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ин акс ба онҳо писанд аст. Одам намехоҳад, ки ман дар расм бо як намуди lethargic ё чизе бо дандонҳо печида пайдо шавам. Онро дар кадрҳои зебо ҷойгир кунед.

6. 

   Ба онҳо пуфакҳо диҳед. Агар шумо хоҳед, ки барои дӯстдоштаатон ягон кори шавқовар ва зебое кунед, дар бораи ҳубоб фикр кунед. Ҳубобҳо диққатҷалбкунанда ва шӯҳратпарастанд, аз ин рӯ, агар шумо мехоҳед ғояи асосиро таъкид кунед, ин як роҳ аст. Боварӣ ҳосил намоед, ки чеҳраи дӯстдоштаатон бебаҳо хоҳад буд.
   • Ранг ва сутуни дӯстдоштаи рақиби худро бо тасмаҳои рангоранг интихоб кунед. Тавре ки имконпазир аст.
   • Интихоби пуфаки кӯдакро фаромӯш накунед, он шахс ба намуди ғайрипарвоз бештар таваҷҷӯҳ хоҳад кард.

7. 

   Ба шахс чиптаҳо диҳед, то бубинанд, ки чӣ маъқул аст. Ба онҳо чиптаҳо диҳед, то чизҳои дӯстдоштаашон ба монанди гурӯҳ ё филме, ки ҳамеша мехостанд бубинанд ё бозии варзишӣ дошта бошанд. Ин тӯҳфа нишон медиҳад, ки шумо шахсро гӯш мекунед, ӯро дастгирӣ мекунед ва барои хушбахтии онҳо ҳама корҳоро мекунед.
   • Шумо бояд онро бидиҳед, хоҳ чизе бошад, ки шуморо асабонӣ мекунад, ба мисли тӯббозӣ ё намоиши лӯхтакҳои обӣ. Муҳим он аст, ки шахси дӯстдоштаатон хуб бошад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳангоми чоп дар чипта ройгонанд. Ҳатто агар собиқатон дили шуморо қадр кунад, аламовар хоҳад буд, агар онҳо рафта натавонанд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ошиқи худро нодида нагиред ё беэътино кунед. Пешинаи шумо гумон мекунад, ки ба шумо фарқ надорад.
• Натарсед ва аз рад кардан наметарсед. Ҳама мехоҳанд, ки онҳоро дӯст доранд.
• Калимаҳо ҳеҷ гоҳ кофӣ нестанд. Чунин корҳо ба монанди ба дигарон нақл карданатон нақл кунед, ки онҳоро бо дӯстон ва оила шинос кунед ва онҳоро ҳисси ҳаёти худ гардонед. Ба собиқи пешинаи худ нишон диҳед, ки аз ҳамроҳ будан ва пинҳон накарданашон фахр мекунед.

Огоҳӣ

• Агар шумо ҷуръати гуфтани калимаи ошиқиро ҷамъ карда бошед, рӯҳафтода нашавед, агар шахси дигар ба он ҷавоб надода бошад. Зоҳир кардани меҳр метавонад дахшатнок бошад ва он вақтро талаб мекунад.