Вақте касе аз шумо мепурсад, ки аҳволатон чӣ гуна аст?

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 7 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
📣День рождения учителя Димаша - Марата  Айтимова.  Интервью о Димаше от 2021 года SUB✯
Видео: 📣День рождения учителя Димаша - Марата Айтимова. Интервью о Димаше от 2021 года SUB✯

Мундариҷа

Одамон мепурсанд "Шумо чӣ хел?" ҳангоми сӯҳбат ҳамчун роҳи салом ва муносибат бо шумо. Ҷавоб додан ба ин савол назарфиреб аст ва шумо боварӣ надоред, ки чӣ гуна беҳтар посух диҳед. Дар муҳити корӣ ё сӯҳбат бо шиносҳо, шумо бояд посухи кӯтоҳ ва хушмуомила дошта бошед. Дар ҳолатҳои дигар, вақте ки шумо бо дӯстони наздик ё аъзои оила сӯҳбат мекунед, шумо метавонед ҷавобҳои дарозтар диҳед ва бештар сӯҳбат кунед. Бо назардошти баррасӣ, шумо метавонед ба ин саволи маъмул вобаста аз шароити иҷтимоӣ дуруст ҷавоб диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ҷавоби мухтасар ва стандартӣ

  1. Ҷавоб бо "Ман хубам, ташаккур" ё "Ман хубам, ташаккур". Шумо метавонед ин фикру мулоҳизаҳоро истифода баред, агар шумо бо касе, ки ба шумо наздик нестед, масалан, шиносоӣ дар шабнишинӣ ё касе, ки шумо пештар мулоқот кардаед, муошират мекунед.
    • Ҳаминро гуфтан мумкин аст, агар шумо бо касе дар ҷои кор, ба монанди ҳамкор, муштарӣ ё сардор сӯҳбат кунед.

  2. Агар шумо хоҳед, ки мусбат ва дӯстона бошед, бо "Бад не" ё "Ҷарима" ҷавоб диҳед. Шумо инчунин метавонед "На он қадар бад" ё "Ҳамааш хуб аст" гӯед. Ин посухҳо роҳи мувофиқи нишон додани муносибати мусбӣ нисбати ҳамкорон, муштариён, саркор ё шиносҳо мебошанд.

  3. Агар шумо худро хуб ҳис накунед, аммо хушмуомила бошед, бигӯед, ки "ман ташаккур хубам". Агар шумо беморед ё худро бад ҳис кунед, шумо метавонед боадабона посух диҳед, то ба шахси дигар вазъи шуморо хабар диҳед.Онҳо метавонанд сӯҳбатро идома диҳанд ё аз шумо бештар мепурсанд.
    • Ин ҷавоби дуруст аст, агар шумо намехоҳед дар бораи мақоми худ дурӯғ гӯед, аммо шумо намехоҳед хеле ростқавл бошед ё маълумоти шахсиро бо онҳо мубодила кунед.

  4. Ҳангоми посух тамос бо чашм барқарор кунед. Ҳангоми ҷавоб додан ба саволҳо, хоҳ кӯшиш кунед, ки боадабона ё кӯтоҳ ҷавоб диҳед, бо онҳо тавассути тамос бо чашмон муносибат кунед. Дастонатонро ба паҳлӯ нигоҳ доред ва ба онҳо рӯ оваред, то забони мусбати баданро нишон диҳед. Ин ба онҳо гуфтугӯро бароҳаттар мекунад.
    • Шумо инчунин метавонед ҳангоми табрик кардан мехоҳед табассум кунед ё ишораи сар кунед.
    таблиғ

Усули 2 аз 3: Ҷавоби мусоидат ба сӯҳбатро пешниҳод кунед

  1. Ҳангоми посух додан ба дӯсти наздик, аъзои оила ё дӯстдошта ҷавобҳои муфассал диҳед. Онҳо одамоне ҳастанд, ки ба шумо наздиканд ва ба онҳо эътимод доранд. Ба онҳо бигӯед, ки чӣ гуна ҳиссиёти худро пурратар ва пурмазмунтар ҳис мекунед.
    • Шумо инчунин метавонед ростқавл бошед ва ба ҳамкоратон ё дӯсти наздикатон дар синну соли худ бигӯед, ки воқеан худро чӣ гуна ҳис мекунед.
  2. Чӣ гуна ҳис кардани худро рӯшан кунед. Ба ин монанд ҷавоб диҳед: "Дар асл ман ҳис мекунам ..." ё "Шумо медонед, ман ҳис мекунам ..." Агар шумо худро фишор диҳед ё як давраи вазнинро аз сар гузаронед, шумо метавонед низ инро қайд кунед. то ки наздикони шумо ба шумо кумак кунанд.
    • Масалан, шумо гуфта метавонед: “Воқеан, ман вақтҳои охир каме ғамгин будам. Ман фикр мекунам, ки маро стресс ва изтироб фаро гирифтааст », агар шумо худро нороҳат ва нороҳат ҳис кунед.
    • Шумо метавонед бигӯед: “Медонед, ман худро хеле хуб ҳис мекунам. Ман ниҳоят кори дӯстдоштаамро ёфтам ва худро бештар боварӣ ҳис мекунам »агар шумо худро хушбахт ва хушбахт ҳис кунед.
  3. Вақте ки духтуратон мепурсад, ки "шумо чӣ хел?”Бигзор ба онҳо хабар диҳед, ки шумо бад ҳастед ё мушкилоти саломатӣ шуморо ба ташвиш меорад, зеро ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки бо шумо муносиб муносибат кунанд.
    • Шумо инчунин бояд ба ҳама мутахассисони соҳаи тандурустӣ, ба монанди ҳамшира ё ёрдамчии табиб ҷавобҳои самимӣ диҳед. Агар шумо худро хуб ҳис накунед, онҳо бояд инро донанд, ки шуморо беҳтар ҳис кунанд.

  4. Агар худро хаста ҳис кунед, "хуб нест" ё "фикр мекунам, ки чизе хатост" бигӯед. Ин фикру мулоҳизаҳо ба шумо ростқавлӣ ва шахси дигар хоҳанд донист, ки шумо худро хуб ҳис намекунед. Шояд онҳо саволҳои бештар диҳанд ва ба вазъияти шумо ҳамдардӣ зоҳир кунанд.
    • Ин ҷавобро танҳо дар сурате истифода баред, ки хоҳед ба онҳо дар бораи вазъи тиббии худ нақл кунед. Ин одатан як ишораест барои пурсидани онҳо дар ин бора ва кӯшиш кардан барои беҳтар кардани ҳолат.

  5. Ҷавобро бо "Ташаккур барои диққататон" хотима диҳед. Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо саволи худро қадр мекунед ва гӯш кардани ҷавоби муфассали шумо то чӣ андоза омода аст. Ин роҳи олии хатми посух ба мусбат аст, новобаста аз он ки шумо худро нороҳат ҳис мекунед ё бад ҳис мекунед.
    • Шумо инчунин метавонед бигӯед: "Ташаккур барои пурсидан, ташаккур" ё "Ташаккур барои гӯш кардан".

  6. Аз онҳо пурсед, ки аҳволашон чӣ гуна аст. Ба онҳо хабар диҳед, ки шумо мехоҳед бештар бо суоли "Шумо чӣ хел?" Сӯҳбат кунед. вақте ки шумо ба саволи онҳо ҷавоб додед.
    • Масалан, шумо гуфта метавонед: «Ман хубам, ташаккур барои таваҷҷӯҳатон. Шумо чӣ хелед?" ё “Ман хубам, ташаккур. Шумо чӣ?"
    • Барои баъзе одамон, агар шумо ба онҳо ҳамон саволро диҳед, онҳо сар ҷунбонда "ман хубам" ё "ман хубам" гуфта, пас мераванд. Рӯҳафтода нашавед; Пурсидани касе, ки чӣ гуна ин рӯзҳоро баъзан ҳамчун як гуфтугӯи воқеӣ ба назар намегиранд.
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Вазъиятро дуруст фаҳмед

  1. Муносибати худро бо шахси дигар ба назар гиред. Агар шумо ба онҳо наздик бошед ва аз таҷриба ва эҳсосоти шахсии қаблии худ нақл карда бошед, ба шумо ҷавобҳои муфассал додан маъно дорад. Агар шумо бо онҳо наздик набошед, масалан, бо касе, ки бо ӯ кор мекунед ё тавассути як дӯсти худ ё аъзои оила шинос мешавед, шумо метавонед кӯтоҳ ва боадабона посух диҳед.
    • Агар шумо хоҳед, ки муносибатро бо шахс дар сатҳи амиқтар инкишоф диҳед ва бо онҳо наздиктар шавед, шумо метавонед ҷавобҳои муфассал диҳед.
    • Дар бораи кушода будан эҳтиромона муносибат кунед, зеро шумо худро нороҳат ҳис мекунед ва дарвоқеъ худро ба шахс эҳсос намекунед.
  2. Аҳамият диҳед, ки онҳо кай ва дар куҷо мепурсанд: “Шумо чӣ хел?”Агар онҳо ҳангоми кор аз мошини қаҳва дар ҷои кор ба шумо муроҷиат кунанд, онҳо дар ҷои кор посухи кӯтоҳ, хушмуомила ва муносибро интизор мешаванд. Агар онҳо аз шумо пурсанд, ки оё шумо пас аз дарс ё кор нӯшиданӣ ҳастед ё хӯроки шом мехӯред, шумо метавонед бо ҷавоби муфассал ва шахсӣ посух диҳед.
    • Агар шумо дар атрофи одамони дигар дар муҳити гурӯҳ бошед, шумо метавонед кӯтоҳ, боадабона посух диҳед, зеро посухи дароз ё додани маълумоти шахсӣ дар назди дигарон номувофиқ хоҳад буд.
    • Дар аксари ҳолатҳо, агар шумо бо дӯстон ё оила бошед, посухи муфассал додан муқаррарӣ аст. Агар шумо дар атрофи ҳамкорон, ҳамсолон ва ё аломатҳои қудратманд бошед, посухи боадабтар ва дақиқтаре хоҳад буд.
  3. Ба забони бадани шахси дигар диққат диҳед. Аҳамият диҳед, агар онҳо бо шумо тамос гиранд, истанд ва ба сӯи худ равона шаванд. Ин одатан сигналҳоест, ки онҳо мехоҳанд бо шумо дар сатҳи маҳрамона тамос гиранд ва мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд.
    • Агар онҳо бо чашмони худ тамос нагиранд ё танҳо шуморо чашм пӯшида гузаранд, шояд онҳо ба гуфтугӯи тӯлонӣ манфиатдор набошанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед мухтасар посух диҳед, то вазъро ногувор нагузоред.
    таблиғ