Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
4 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Гузаштани бобою бибӣ аксар вақт таҷрибаи аввалини талафот ва ғаму андӯҳи кӯдак мебошад. Мубориза бо ин талафот метавонад душвор ва тӯлонӣ бошад. Ғаму андӯҳ ба ҳама, новобаста аз синну сол, таъсири гуногун мерасонад. Роҳи дуруст ё нодурусти рафъи ғами марги бобо вуҷуд надорад, аммо шумо метавонед бо истифода аз усулҳои солим барои мубориза бо ин ғаму андӯҳ.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Ёфтани одамони дигар
Бо аъзоёни оила дар бораи гузаштани бобоҳо сӯҳбат кунед. Шумо метавонед падару модарон, хоҳару бародарон ё касееро ёбед, ки ба шумо наздик аст. Дар бораи талафот ҳамчун роҳи рафъи ғусса сӯҳбат кунед. Шумо метавонед дар бораи зиндагии бобою бибиатон пурсед, хусусан агар шумо онҳоро ба қадри кофӣ намедонед. Таваҷҷӯҳ ба гузашти бобою бибиатон яке аз роҳҳои бартараф кардани андӯҳ мебошад.
- Шумо метавонед аз волидонатон пурсед, ки "ба куҷо рафтӣ?" ё "Чаро вай маҷбур шуд, ки рафтан дошта бошад?"
- Агар шумо касе бошед, ки ба саволҳои фарзандатон оид ба марги бобою бибӣ посух диҳед, аз забони содда ва фаҳмо истифода баред. Шумо метавонед чунин посух диҳед: «Ман медонам, ки вай кайҳост, ки гирифтори саратон аст. Ин ба он монанд нест, ки вақте ман шамолхӯрӣ доштам, ин тамоман дигар аст. Ҳама интизор буданд, ки ӯ сиҳат мешавад, аммо ӯ зинда намонд ва ҳоло ӯ аз бемории саратон даргузаштааст ».
Дар назди дигарон гиря кардан шарм надоред ё шарм надоред. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки гиря кардан дар назди дигарон хиҷолатовар аст, вақте ки шумо эҳсосоти худро баён мекунед, шумо метавонед ғаму андӯҳи худро баён кунед ва ба дигарон дар ифодаи он кӯмак кунед. Озод ҳис кунед, ки гиря кунед ва эҳсосоти худро дар бораи гузашти бобою бибӣ баён кунед. Шумо инчунин бояд дигар аъзои оила ё дӯстонро дар ин ғам дастгирӣ кунед. Онҳоро ба оғӯш гиред ё ба ягон тарз тасаллӣ диҳед.- Волидон ҳангоми сӯҳбат бо фарзанд дар бораи марги бобо бояд бо изҳори эҳсосоти худ, гиря кардан ё табиатан асабонӣ шудан кушода бошанд. Кӯдакон инро ҳамчун аломат қабул мекунанд, то ба гиря ва ё андӯҳи талафот иҷозат диҳанд.
Агар имкон бошад, бобою бибӣ ва ҷанозаи оилавӣ ширкат варзед. Гарчанде ки он душвор буда метавонад, иштирок дар маросими дафн ба шумо кӯмак мекунад, ки андӯҳи худро изҳор намоед ва қабул кунед, ки бобову бибии шумо то абад рафтанд. Сафар бо оила метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки дар он лаҳзаҳои осебпазир дастгирӣ ва тасаллӣ ёбед.- Волидон метавонанд пурсанд, ки оё кӯдак мехоҳад ба маросими дафн рафта, бо бобою бибии худ видоъ кунад. Ба фарзандатон иҷозат диҳед, то дар бораи интихоби ҳиссиёти худ дар маросими дафн қарор қабул кунанд. Одатан, кӯдакон ширкат варзиданро интихоб мекунанд, то онҳо бо бобою бибии худ видоъ кунанд.
- Агар фарзанди шумо қарор кунад, ки дар маросими дафн ширкат варзад, шумо бояд пешакӣ ба онҳо нақл кунед, ки дар он ҷо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Бигзор ба онҳо хабар диҳед, ки онҳо метавонанд дар паси хешовандони дигар саф оранд ва бори охир чеҳраи бобою бобояшонро бубинанд ё танҳо метавонанд дар канор бошанд. Фаҳмонед, ки тобут чист, ва бобою бибиашон, ки онҳо метавонистанд дар дохили хоб бошанд. Шумо инчунин метавонед ба сервери дафн ба таври хусусӣ гӯед, ки шумо бо худ фарзанд доред.
Тарси худро аз марг ба як дӯсти наздикатон нақл кунед. Агар шумо дӯстони наздике доред, ки талафотро аз сар гузаронидаанд, ба онҳо муроҷиат кунед, то тарсу ҳиссиёти худро нақл кунед. Сӯҳбат дар бораи ҳиссиёти худ ба дигарон ба шумо кӯмак мекунад, ки онҳоро коркард кунед ва худро каме беҳтар созед.- Волидайн инчунин бояд таъкид кунанд, ки марги бобо на гуноҳи кӯдак, балки беморӣ ё садама аст. Кӯдакон метавонанд тарсу ҳаросро аз марг эҳсос кунанд ва ҳатто метавонанд худро гунаҳкор кунанд ё метарсанд, ки дигар наздикони онҳо онҳоро тарк мекунанд. Сабр кунед ва тавзеҳ диҳед, ки марги бобою бибии онҳо бо сабаби мушаххас рух додааст ва барои пиронсолон ғолибан мушкилот душвортар аст.
Усули 2 аз 3: Ёд кардани бобоҳо
Барои эҳтироми бобою бибиатон ёдгорӣ эҷод кунед. Баъзан, ин ба доштани чизи моддӣ барои ёдоварии фавтида кӯмак мекунад. Ин метавонад як галереяи аксҳои бобою бибӣ ё тасвири бо худ рангкардашуда ва ҳошиякашӣ бошад. Пас аз ин, шумо метавонед онҳоро дар ҷои махсуси хона ё ҳуҷраи худ овезед, то ки ҳамеша бобою бибиатонро ба ёд оред.
Қабри бобою бибиро зиёрат кунед. Вақт ҷудо карда, қабри бобою бибиатонро зиёрат кунед. Шумо метавонед ба қабри бобою бобои худ гул ё тӯҳфаҳои хотиравӣ биёред, то ба онҳо муроҷиат кунед. Он инчунин ба шумо имконият медиҳад, ки бо бобою бибиатон «сӯҳбат» кунед ва тамоми ҳиссиёти доштаатонро нақл кунед. Аксар вақт, зиёрати қабри шахси фавтида низ як навъ сабукии андӯҳ аст.
Ба бобою бибӣ нома нависед. Усули дигари ёдоварии бобоҳо ин навиштани мактуб ё ҳикоя дар бораи онҳо ё шояд ҳикояи ба онҳо бахшидашуда мебошад. Пас, шумо метавонед мактубро дар ҷои бехатар нигоҳ доред ва ҳар вақте, ки шумо аз марги онҳо ғамгин бошед, онро барои хондан баргардонед. Изҳори эҳсосоти худ дар шакли хаттӣ ба шумо ғуссаи шуморо сабуктар мекунад ва талафотро қабул мекунад.
Хотираҳо ва ҳикояҳои бобою бибиатонро ба дигар наздиконатон нақл кунед. Усули дигари эҳтиром ба бобою бобоён ин зинда нигоҳ доштани хотираҳо тавассути мубодилаи онҳо бо аъзои дигари оила мебошад. Ин метавонад як ҳикояи хандаовари кӯдакӣ аз бобою бобои касе бошад, ки ба шумо касе гуфтааст, ё он хотироте, ки шумо дар вақти зинда буданашон бо бобою бибиатон доштед.
- Шумо метавонед ин анъана барои ҳар як зодрӯзи бобову бибӣ ё солгарди маргро кунед. Гузаронидани як ё якчанд рӯзи ёдбуди бобову бибиатон ба одамон кӯмак мекунад, ки марҳумро камтар пазмон шаванд.
Усули 3 аз 3: Ба мутахассисон муроҷиат кунед
Бо маслиҳатчии мактаб сӯҳбат кунед. Агар шумо ҷавон бошед ва пас аз гузашти бобою бибиатон душворӣ кашед, шумо метавонед дар мактаб машваратчӣ ёбед. Сӯҳбат дар бораи эҳсосот ва мушкилоти ҳозираи шумо ба рафъи ғаму ғуссаи шумо кӯмак мекунад. Аксар вақт, ғаму ғусса метавонад боиси мушкилоти дигаре шавад, ба мисли таҳсил дар мактаб ё бегонаӣ. Бо мушовир баён кардани ҳиссиёти худ ба шумо кӯмак мекунад, ки камтар ғамгин шавед.
- Мушовир метавонад роҳҳои рафъи дарди худро тавассути иштирок дар корҳои беруназсинфӣ, ки ба шумо писанд аст, пешниҳод кунад. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки триггерҳоеро, ки ғамгинӣ ё депрессияро ба вуҷуд меоранд, муайян кунанд.
- Мушовирон инчунин метавонанд стратегияҳои мусбати табдили эҳсосоти манфиро ба амалҳои солим, аз қабили машқи истироҳат, муошират бо оила ва дӯстон, хоби кофӣ ва хӯрокхӯрӣ омӯзанд. солим.
Агар бо гузашти бобою бибиатон ба васваса афтед ва ё рӯҳафтода шавед, бо терапевт сӯҳбат кунед. Шумо инчунин метавонед, дар мубориза бо зарар аз машварати мутахассис ё терапевти баландихтисос муроҷиат кунед. Агар шумо ҳанӯз ҷавон бошед ва ғаму ғуссаи доимиро ҳис кунед, бо волидони худ сӯҳбат кунед, ё дард ба фаъолияти ҳаррӯзаи шумо халал расонад.
- Терапевт метавонад тавсия диҳад, ки эҳсосоти худро дар маҷалла нависед, бо худ машқҳои нақшбозӣ кунед ва ба шумо кӯмак расонед, ки ҳама гуна ҳиссиёти "чизҳои нотамом" -ро бобою бибиатон идора кунед, ташаккур Он ҷо шумо шояд худро камтар гунаҳкор ҳис кунед.
Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед. Гурӯҳҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд ба шумо дар рафъи дарди гум кардани шахси наздикатон дар маҳалли худ ё онлайн кумак кунанд. Гурӯҳҳои одамонро ҷустуҷӯ кунед, ки ба кӯмак дар рафъи марги бобою бибӣ ё пиронсолон кумак мекунанд. Одатан, шумо худро бо одамоне, ки таҷрибаи худро дар муҳити дӯстона ва бехатар мубодила кардаанд, бароҳат ҳис мекунед. таблиғ
