Мундариҷа

• Қадамҳо

Зиндагӣ аз одамони дӯстдоштаатон ҳамеша душвор аст, алахусус агар он шарики шумо бошад. Онҳоро пазмон шудан хуб аст, аммо муҳим аст, ки ба худ ва саломатии рӯҳии худ ғамхорӣ кунед. Омӯзиши рафъи ҳасрати ҳамсаратон, новобаста аз он, ки шумо чанд вақт аз онҳо дур мешавед. Ташкили фикрҳои худ ва эҷоди фаъолиятҳо барои вақти холии шумо роҳҳои муассири нигоҳ доштани фикри шумо дар бораи шахси наздикатон ба таври мусбат ва солим мебошанд. Агар шумо ягон нафареро, ки аз дунё гузаштааст ё ҷудо шудааст, ба ёд оред, биомӯзед, ки чӣ гуна бо ин талафот мубориза бурдан мумкин аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Нигоҳ доштани ҳаёти банд

1. 

   Вақти бештарро бо оила ва дӯстон сарф кунед. Дар хона танҳо мондан, то интизори омадани собиқатон ба хона шуморо эҳсос накунад, вақте ки онҳо дуранд ва хавфи хашмгин шуданатонро таҳдид мекунанд. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки бо дӯстон ё одамони дӯстдоштаатон вақт гузаронед. Ин ҷудошавиро ҳамчун имкони барқарор кардани робитаи дӯстони қадимаатон арзёбӣ кунед. Ё, бо дӯсти беҳтарини худ каме вақт гузаронед ва ба онҳо хотиррасон кунед, ки онҳо барои шумо низ муҳиманд.
   • Ба дӯстатон занг занед ва барои қаҳва таъин кунед.
   • Чанд дӯстро ба хонаи худ барои хӯрокхӯрӣ даъват кунед ва якҷоя хӯрок пазед.
   • Нақша гиред, ки барои истироҳат бибии худро дар наздишаҳрӣ хабар гиред.
   • Аз одамон канорагирӣ накунед, хусусан агар шумо депрессияро ҳис кунед.

2. 

   
   
   Вақти бештарро ба маҳфилҳои худ сарф кунед. Инҳо метавонанд машғулиятҳое бошанд, ки шумо ба собиқ пешинаи худ сабукфикрона муносибат мекунед, ё шояд як намуди наве бошад, ки мехоҳед кӯшиш кунед, аммо вақт надошта бошед.
   • Ба ҷои интизорӣ ва эҳсоси танҳоӣ, вақти холии худро барои намуна кардани киштӣ ё маҷмӯи либос истифода баред.
   • Бо як барномаи ройгони мобилӣ ба мисли Duolingo омӯзиши забони навро оғоз кунед.
   • Китоберо ёбед ва хонед, ки қаблан ба шумо писанд омада буд.

3. 

   
   
   Барои ҷашн гирифтани муносибати шумо як санъати зебои санъат эҷод кунед. Ҳар як асбоби санъат ё асбоби ҳунарии ба худатон писандро истифода баред ё чизи наверо санҷед! Шумо метавонед намунаи гулдӯзиро бо сархатти худ, шӯхӣ ё истиноди дӯстдошта ва ё аломати филм, ки шахс ба он писанд аст, таҳия кунед. Тасвири рефератиро дар бораи он ки чӣ гуна шумо нисбати шарики худ бо истифода аз рангҳо ва бофтаҳои гуногун эҳсос мекунед, кашед. Шумо инчунин метавонед коллажҳои аксҳои дӯстдоштаи худро тартиб диҳед.
   • Гулдӯзӣ як маҳфили ҷолибест, ки дар вақти холии худ истифода баред, зеро он кори муфассал аст ва аксар вақт ҳисобро талаб мекунад. Агар ин бори аввал аст, ки шумо кӯшиш мекунед, ки салиби дӯзандагӣ кашед, намунаи оддии гулдӯзиро интихоб кунед, то рӯҳафтода ва саргардон нашавед.
   • Ранги акрилии арзон дар мағозаи ҳунармандӣ ё Walmart харед ва ҷомашӯӣ барои ранг кардани тасвири реферат. Рангҳоеро интихоб кунед, ки эҳсосоти шуморо ифода кунанд ва барои сохтани матоъҳои гуногун компонентҳо ба монанди рег ё гач илова кунед.
   • Ҳамчун фоторамкаи холӣ бо айнак ё бе айнак ҳамчун галереяи аксҳо истифода баред. Агар чорчӯба шиша надошта бошад, аксҳоро ба картон часпонед ва онро бо ширеши Mod Podge пӯшонед ё барои муҳофизат кардани аксҳо аз дорупошии ҷилодор истифода баред.

4. 

   
   
   Шеър, ҳикояи ҳаҷвӣ ё ҳикояи графикӣ нависед. Шумо метавонед як чизи махсусе эҷод кунед, ки муносибати шуморо тавсиф кунад, то ба ҳамсаратон фиристед ё ҳангоми бозгашт бо ӯ нақл кунед. Ҳар услуби эҷодии дӯстдоштаро истифода баред. Тамоми нерӯятонро ба тӯҳфаи олие сарф кунед, ки нишон медиҳад, ки шарики шумо барои шумо чӣ қадар аҳамият дорад.
   • Дар қоғази зебо бо қалам бо хаттот шеър нависед. Усули ҷолибтар ин коғази худ аст.
   • Дар бораи тарзи мулоқоти ҳардуи шумо китоби бачагона нависед ва бо тасвирҳо пур кунед. Барои сохтани китоби зебое, ки пазмониатон ба шумо писанд аст, ба хубӣ кашидан шарт нест. Шумо бояд расмҳои оддиро кашед ва ба ҳар як саҳна тафсилоти пурмазмун илова кунед.

5. 

   Муносибатҳои навро инкишоф диҳед. Ба клуби тафсирии китоб ё филм ҳамроҳ шавед, ин имкониятест барои шиносоӣ бо одамони зиёде дар ҷомеа. Ин фаъолиятҳо инчунин аз шумо талаб мекунанд, ки вақти холии худро ба хондани китоб ё тамошои филмҳо сарф кунед. Ғайр аз ин, шояд шумо як дӯсти нави хубе пайдо кунед, шояд ҳатто бо ҷуфти дигаре вохӯред, ки ҳарду ҳам бегоҳ бо онҳо овезон мешавед.

6. 

   Худро парешон кунед машқ кунед. Вақте ки шумо худро рӯҳафтода ҳис мекунед ва наметавонед аз вақти истироҳат лаззат баред, бархезед ва давед, велосипедронӣ кунед ё ба толори варзишӣ равед ва ҳадди ақалл кардио кунед 20 дақиқа. Машқи ҷисмонӣ на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ҷои мушкилоте, ки шуморо ғамгин мекунад, стрессро раҳо кунед ва ба чизи дигаре диққат диҳед, балки бадани шумо эндорфинҳои ҳормонии хушбахтро, ки ғуссаро рафъ мекунанд ва рӯҳияи шуморо беҳтар мекунанд, озод мекунад. .
   • Ҳамагӣ 5 дақиқаи машқҳои пурқувват метавонанд дарҳол худро хуб эҳсос кунанд, аммо машқҳои мунтазам ба шумо кӯмак мекунад, ки бо стресси дарозмуддат мубориза баред. Шумо бояд машқро ҳамчун доруи табиӣ ҳисобед, ки бадани шумо барои ба таври солим кор карданаш ниёз дорад.

7. 

   Тамоми лоиҳаҳои нотамомро ба итмом расонед. Шумо бояд вақтро аз ҳамсари худ ҳамчун як имконият барои иҷрои вазифаҳои нотамом бинед. Ин метавонад чизе бошад, ки шумо ба кор шурӯъ кардаед, вале то ҳол анҷом надодаед ва ё чизе ҳастед, ки то он даме ки вақти кофӣ барои ба итмом расонидани он пайдо шавед. Шумо банд мешавед ва худро нисбати худ хуб ҳис мекунед, зеро дар ниҳоят корҳоро ба анҷом мерасонед.
   • Ваннаро дубора пур кунед, барои тоза ва ислоҳ кардани ҷевони кӯҳнаи бибӣ ё заҳролуд истифода баред, ё дари экранро, ки дар бод меларзад ва ғ.
   • Навиштани китоби ҳикояҳоро ба итмом расонед, аз латтаҳои мавҷуда болиште созед ё ба дарсҳои омӯзишии ҳайвоноти хонагӣ дохил шавед, ки аллакай мехоҳед хонед.
   • Хоби худро ранг кунед, рафҳоро дар ҳаммом насб кунед ё дар боғ сабзавот парвариш кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Муносибати хубро нигоҳ доред

1. 

   Қабули он вақти ҷудошуда кори хуб аст. Новобаста аз он ки шумо якҷоя зиндагӣ мекунед ё не, танҳо вақт доштан барои нигоҳ доштани мустақилияти шумо дар ҳама гуна муносибатҳо муҳим аст.
   • Агар шумо якчанд рӯз аз ҳам ҷудо шуданро тоқат карда натавонед, шумо шояд аз якдигар вобастагии зиёд дошта бошед, то худро хушбахт ва боэътимод ҳис кунед. Шумо бояд ба худ хотиррасон кунед, ки шумо азиз ҳастед ва ба ҳеҷ каси дигар ниёз надоред, ки ҳаёти худро маънӣ бахшад. Шумо метавонед бигӯед: "Ман як шахси азизам ва танҳо вақт доштан бароям хуб хоҳад буд".
   • Ҷудошавӣ ба шумо имконият медиҳад, ки шарики худро пазмон шавед ва ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки он шахс барои шумо то чӣ андоза муҳим аст. Агар шумо ҳеҷ гоҳ аз онҳо дур набудед, эҳтимолан шумо ба чизҳои оддии ба якдигар маъқул назар карданро сар мекунед.

2. 

   Дар бораи он, ки шахс чӣ кор мекунад, хавотир нашавед. Агар шумо ҳамеша фикр мекардед, ки ҳамсари шумо бе шумо чӣ кор мекунад - оё ин як чизи ночизе аст ба монанди тамошои як эпизоди телевизион, ки ҳардуи шумо якҷоя тамошо мекунед, ё чизи калоне ба мисли онҳо фиреб - шояд шумо тарси худро аз чап мондан ё озор доданро пинҳон мекунед. Шумо бояд фикрҳои худро дар бораи он, ки шумо аз болои он назорат мекунед: чӣ гуна шумо вақти худро сарф мекунед.
   • Табиист, ки ҳар сари чанд вақт хавотир шудан лозим аст, аммо бо чунин фикрҳо гирифтор шудан нишонаи ташвиши вобаста аст. Одамоне, ки ин мушкилот доранд, аксар вақт дар бораи рафтори бадтарини шарики худ фикр мекунанд ё интизори хотима ёфтани муносибатҳо мебошанд.

3. 

   Занг занед ё тавассути видео сӯҳбат кунед. Агар шумо барои дидани шахс бо ҳамдигар хеле дур бошед, ба нақша гирифтани вақт барои сӯҳбат бо собиқатон тавассути телефон метавонад ба шумо чизе интизор шавад. Инчунин ин имконият буд, ки ҳангоми дур буданатон бо якдигар тамос гиред ва сӯҳбати воқеӣ дошта бошед.
   • Зуд-зуд занг занед ё паёмнависӣ накунед. Шумо бояд муносибати худро баҳо диҳед, ки чӣ қадар шумо аз якдигар ҷудо хоҳед буд, ва чӣ қадар вақт шумо якдигарро мебинед ё мебинед.
   • Агар шумо медонед, ки шахси дигар банд аст, ба ҷои паёмнависӣ тавассути почтаи электронӣ ё Facebook паёми хусусӣ фиристед ё ба почтаи овозии онҳо занг занед ва ёддошти ширине боқӣ гузоред. Ин намудҳои муошират ҳангоми кор ё муносибати оилавӣ шахсро ба ташвиш намеандозанд ва ин сюрпризи гуворо хоҳад буд.
   • Кӯшиш кунед, ки якҷоя вақтҳои махсусро ба нақша гиред, ба монанди тамошои як барномаи дӯстдошта дар як вақт, вақте ки шахс дар ҷои дигар аст. Шумо бештар эҳсос мекунед, ки донистани он, ки шахс ҳамон намоишномаро бо шумо тамошо мекунад, инчунин ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар ивази чӣ қадар пазмон шудани ҳамдигар чизе бигӯед.

4. 

   Муносибати худро тоза нигоҳ доред. Вақте ки шумо мулоқот мекунед ва ҳатто вақте ки шумо тавассути телефон ё зангҳои видеоӣ сӯҳбат карда метавонед, шумо бояд боварӣ ҳосил намоед, ки на ҳамеша ҳамон чизҳоро мекунед / мегӯед. Барои шабҳои сана навъҳои гуногуни фаъолиятро ба нақша гиред. Шумо метавонед дар бораи мавзӯъҳои наве сӯҳбат кунед, ки қаблан ҳеҷ гоҳ дар ин бора муҳокима накардаед ва мавзӯъҳое, ки мехоҳед дар бораи онҳо сӯҳбат кунед, бо ҳамдигарро беҳтар шиносед.
   • Агар сӯҳбат дилгиркунанда шавад, дар бораи мушкилоти нав ё мавзӯи ҷолибе, ки чанде пеш шунидаед, сӯҳбат кунед.
   • Дар бораи кӯдакии худ сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо калон шудед, чӣ гуна шахс шуданро мехостед; Он бозии шавқоваре буд, ки шумо аз кӯдакӣ дӯст медоштед; Костюмҳои Хеллоуин дӯстдоштаи шумо кадом аст?
   • Барои пайдо кардани ғояҳои бештар дар бораи фаъолияти нав, мақолаҳо дар кишвар ё онлайнро ҷустуҷӯ кунед. Шумо метавонед аз дӯстатон ё ҳамкоратон пурсед, ки чӣ корҳо якҷоя мекунанд, то ғояҳои бештар ба даст оранд.

5. 

   Фаъолияти махсусро ба нақша гиред. Фаъолиятҳои наверо дар бар гиред, ки ҳардуи шумо ҳеҷ гоҳ ҳангоми ошиқ шудан ё дар бораи озмоиши он ҳарфе назадаед. Ё шумо метавонед ба нақша гиред, ки рӯзи худро якҷоя ҳамчун сюрприз гузаронед ва чизеро, ки дӯстдоштаи шумо ҳамеша мехост, иҷро кунед. Тасаввуроти худро истифода баред! Як рӯзро ба мавзӯъ бахшидан, ба мисли филми ошиқона, фикр кунед (Вақте ки Гарри бо Сэлли вохӯрд), ё вонамуд кардани сафар ба Париж.
   • Круссанҷҳо бихӯред ва дар қаҳвахонаи кушод якчанд соат нишинед, аз купруки зеботарин дар наздикии худ убур кунед ва музеи санъатро дар шаҳр тамошо кунед.
   • Дар боғи истироҳат сайругашт кунед ва дар беруни бино хӯроки нисфирӯзӣ бихӯред, ба дӯкони гулфурӯшӣ дар роҳи боздид ба хона барои харидани гулҳои пештар мушоҳида кардаатон ва ҳангоми ба хона расидан гул шинонед.
   • Ба мавзӯи "об" диққат диҳед ва сайри боғи аквариум ё осорхонаи илмиро ба нақша гиред, бузургтарин фаввораи ҷамъиятиро дар шаҳр пайдо кунед ва тағироти худро ба ҳам оред (аввал боварӣ ҳосил кунед, ки ин иҷозат дода шудааст!), ва рӯзро бо сайругашт дар канали наздикӣ ё соҳил ба охир расонед.
   • Нақшаи шикори ҳайвонҳоро якҷоя тартиб диҳед. Пешниҳодҳоеро нависед, ки шуморо ба ҷойҳои гуногун мебаранд, ки якдигарро ба шумо хотиррасон мекунанд ё ногаҳонӣеро, ки шумо медонед, ки завқи шумо ба шумо писанд хоҳад омад.

6. 

   Ба шахсе, ки дӯсташ медоред ва онҳоро ёд кунед, бигӯед. Усули беҳтарини мубориза бо ҷудошавӣ ва нигоҳ доштани муносибатҳои наздик ин якҷоя дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кардан аст. Вақте ки шумо сӯҳбат мекунед, ба шахс гӯед, ки онҳоро пазмон шудед. Шумо метавонед аз онҳо бипурсед, ки онҳо бо чӣ кор машғуланд ва дар бораи ҳаёти худ ба онҳо нақл кунед, то худро бештар алоқаманд ҳис кунанд. Ба собиқи худ хотиррасон кунед, ки шумо миннатдоред, ки онҳо як қисми ҳаёти шумо ҳастанд. таблиғ

Усули 3 аз 3: Равона кардани ІН

1. 

   Дарёфт ва ќабули ІН муқаррарист. Вақте ки шумо воқеан шахсро пазмон шудед ва гӯё наметавонед худро дар бораи онҳо боздоред, кӯшишро бас кунед. Баъзан кӯшиши дар бораи касе фикр накардан танҳо он чизро тақвият медиҳад, ки шумо шахсро хеле пазмон шудед. Ба ҷои ин, аз худ бипурсед, ки чаро он вақт ғамгин ва ғазаболуд шудед? Пас аз он ки шумо медонед, ки чаро шумо чунин ҳиссиёт доред, шумо бояд дар ин бора коре кунед.
   • Вақте ки шумо ҳисси муштоқи худро ҳис мекунед, аз худ бипурсед: оё шумо рӯҳафтодаед, рӯзе бад буд ва мехоҳед, ки онҳо дар он ҷо бо шумо сӯҳбат кунанд, оё шумо ҳастед? Дар хотир доред, ки собиқ корҳоятон барои шумо чӣ мекунад? Ба филмҳо равед, дӯстатонро ба сӯҳбат даъват кунед ё тарзи пухтани хӯроки беназирро омӯзед.
   • Агар шумо худро хашмгин ё депрессия ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки ин ҳиссиётро маҳз фаҳмед.Оё шумо худро беэътиноӣ, фаромӯшӣ ё миёнаравӣ ҳис мекунед? Ин ҳиссиёт аксар вақт аксуламали шадид нисбати ҷудошавӣ мебошанд, аммо онҳо ҳиссиёт ё хоҳиши шарики шуморо инъикос намекунанд.

2. 

   Андешаҳои манфиро бо андешаҳои мусбӣ иваз кунед. Вақте ки шумо чунин фикр мекунед, «Ман онҳоро хеле пазмон шудам! Дигар тоқат карда наметавонам ”, шумо бояд қатъ карда, тамоюли тафаккури манфиро рафъ кунед. Одатҳои тафаккури худро тавре танзим кунед, ки онҳо ҳиссиёти мусбатро нисбати худ инъикос кунанд. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо инро гирифта метавонед ва ҷудо будан ҳатман кори бад нест.
   • Вақте ки шумо дарк мекунед, ки шумо ҳамеша аз ҳамроҳӣ хаста мешавед, таваққуф кунед ва ба лаҳзаи ҳозира диққат диҳед. Шумо метавонед "бо вуҷуди он ки мо ҳозир ҳамроҳ будем" -ро бо як чизи ба ин монанд иваз намоед, ки "хуб аст, ки тамоми рӯз гурба (ё саг) бо шумо бошад". Одатан, он аввал ба маҳбубааш медавад. Танҳоиро ба эҳсоси иртибот бо касе ё чизи дигаре табдил диҳед.
   • Барои бартараф кардани эҳсосоти манфӣ, агар шумо дармонда бошед, аз мантиқ истифода кунед. Фикр кардан "ман бе онҳо хушбахт шуда наметавонам" бешубҳа шуморо нороҳат мекунад. Ба ҷои ин, ба худ иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро ба даст гиред ва тасмим гиред, ки дар ҳоли ҳозир аз корҳои дигаре хушҳол хоҳед шуд.
   • Одатҳои маърифатӣ бо заҳмат ба вуҷуд меоянд. Ҳар вақте, ки шумо машғулият мекунед ё андешаи мулоҳизакорона кунед, мағзи шумо такрор мекунад.
   • Омӯзиши роҳи бартараф кардани манфӣ тавассути тамаркуз ба фикрҳои мусбӣ вақт ва амалияро талаб мекунад. Шумо бояд бо худ ором бошед ва худро тавассути танқиди худ бадтар накунед.

3. 

   Ҳавас ва андӯҳро бо миннатдорӣ иваз кунед. Дар хотир доштани шарики худ муқаррарӣ аст, зеро ба шумо маъқул будан бо онҳо на аз ҳам ҷудо будан. Ба ҷои хафа шудан, фикр кунед, ки шумо аз доштани чунин шарики олиҷаноби ҳаёт миннатдоред. Рӯйхати чизҳоеро, ки шумо дар бораи онҳо қадр мекунед ё чизҳои хуберо, ки онҳо дар ҳаёти шумо овардаанд, тартиб диҳед.
   • Фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ба манфиати якҷоя буданатонро тағир додед: оё шумо оромтар, баркамолтар ё дӯсттар будед? Оё шумо муносибатҳои худро васеъ ва тарсу ҳаросҳои қаблии худро бартараф кардед? Вақте ки шумо дар бораи одамони дӯстдоштаатон дар бораи эҳтиёҷоти худ фикр карданро ёд мегиред, аз худ фахр мекунед?
   • Тасмим гиред, ки ба ҷои он чизе, ки надоред, диққат диҳед, ба худ иҷозат диҳед, ки шахсро ба ёд оред. Хуб аст, агар шумо касееро дӯст доред, ки ӯро дӯст медоред
   • Кӯшиш кунед, ки одати шинохтани вақте ки худро танҳо ҳис кунед ва хоҳиши ҷонибҳои шарикро пайдо кунед, инкишоф диҳед ва тасмим гиред, ки барои ҳисси миннатдорӣ аз вақти якҷояатон диққат диҳед. Маҷаллаи сипосгузориро оғоз кунед ва онро бо дасти худ нигоҳ доред, то шумо эҳсосоти худро ҳангоми пайдоиши онҳо фавран тағир диҳед.
   таблиғ