Мундариҷа

• Қадамҳо
• Огоҳӣ

Агар шумо хоҳед, ки аз лаънат халос шавед, аввалин чизе, ки шумо бояд кунед, тасдиқ кардани лаънат будани шумо. Пас аз мутмаин шудан, шумо метавонед ба тоза кардани ҷони худ идома диҳед. Барои ҳаёти худ тӯмор бипӯшед, дар оби шӯр ва гиёҳҳо ғусл кунед ё бухурро сӯзонед "бадиро берун кунед". Тавассути табассум, ҷодуи ҳатмӣ ё муошират бо табиби рӯҳӣ энергияи мусбатро пайдо кунед ва истифода баред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Шинохтани аломатҳои лаънат

1. 

   Муайян кунед, ки чӣ сабабҳо ба шумо лаънат мехонанд. Бифаҳмед, ки чаро шумо лаънат доред? Оё касе мехоҳад, ки шумо барори бад дошта бошед? Чаро? Ҳеҷ гоҳ як шахси бегонае набуд, ки шуморо лаънат кунад, бинобар ин, агар шумо худатон лаънат ба даст оред, сабаби он метавонад аз ҷониби касе бошад, ки шумо бо ӯ муноқиша доред. Инҳоянд баъзе намудҳои лаънат ва ҷодугарӣ, ки дигарон метавонанд ба шумо бор кунанд:
   • Тӯмори ишқ шуморо водор мекунад, ки ба касе ошиқ шавед, вақте ки шумо дарвоқеъ намехоҳед.
   • Лаънати интиқом
   • Тӯморҳои бад
   • Лаънати хашмгин

2. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки вақтҳои охир бахти бад. Агар шумо бо бахти бад дучор шавед, ин маънои онро дорад, ки касе шуморо барои барори бад лаънат мекунад. Агар шумо пай дар пай бисёр бадбахтӣ дошта бошед ва худро аз нофаҳмӣ ҳис кунед, шояд ба шумо лозим аст, ки лаънатро нест кунед. Инҳоянд чанд мисоли маъмулӣ, ки ҳангоми лаънат рух доданашон мумкин аст:
   • Шумо бесабаб бемор шудед (ва албатта на танҳо сармохӯрдагӣ)
   • Холҳои тестҳо паст буданд, гарчанде ки шумо сахт меҳнат карда, боварӣ ҳосил кардед, ки хуб кор кардаед
   • Пеш аз ба мулоқот рафтанатон дар рӯи шумо акне пайдо шуд, гарчанде ки вақтҳои охир шумо инро надидаед.
   • Шумо дар он лаҳзае, ки мехостед дар бозии баскетбол пирӯз шавед, ноком шудед
   • Мошин ҳангоми ронандагӣ вайрон мешавад ва шуморо бузургтарин базми сол пазмон мешавад
   • Оилаи шумо бе огоҳӣ ба шаҳри дигар кӯчиданист

3. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки чизҳои бад на ҳамеша аз сабаби лаънат ба амал меоянд. Новобаста аз он ки чизҳои бад чӣ гунаанд, ин ҳатман лаънат нест. Гарчанде ки душманон доред ҳам, гумон аст, ки онҳо ба шумо осеб расонанд. Дар бораи он чӣ рӯй дод, мулоҳиза кунед ва бубинед, ки оё сабабҳои дигари ҳаёти шумо ҳастанд, ки он чизе, ки шумо намехостед. Агар шумо сабаби худро ёфта натавонед ва шумо мутмаин бошед, ки ягон кас дасти шуморо ба он задааст, шумо бояд лаънатро табобат кунед.
   • Масалан, агар дӯстписари шумо аз шумо ҷудо шуда, каси дигарро дӯст дорад, шояд ин на аз он сабаб аст, ки шумо лаънат хӯрдед, балки ӯ бо омодагӣ ба пеш рафтанист.
   • Ё агар шумо бемулоҳизае пайдо кунед, ин метавонад сабаби он бошад, ки шумо ба маҳсулоти баҳрӣ ё лӯбиё аллергия доред. Шумо бояд инро ба таври возеҳ баррасӣ кунед.
   • Аммо, агар шумо мутмаин бошед, ки душман мехоҳад ба шумо зарар расонад, шумо бояд лаънатро аз байн баред, агар ин воқеан рӯй диҳад.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Пок кардани ҷон

1. 

   
   
   Барои муҳофизати худ аз тӯмор истифода баред. Тӯмор ашёест, ки шумо ҳамеша дар паҳлӯи худ нигоҳ медоред, то худро аз энергияҳои манфӣ, ҷаззоб ва лаънат эмин доред. Тӯморҳоро барои ҳаёти худ нигоҳ доред, то таъсири лаънат ё сеҳри сеҳрро суст кунад, то онҳо ба шумо зарар нарасонанд.
   • Тӯмор метавонад барои шумо ҳама чизи пурқудрат ва илоҳӣ бошад. Ҷавоҳирот, садафҳои морҳои аз баҳр гирифташуда ва ҳатто лентаи мӯй ҷаззоб буда метавонанд.
   • Тӯморро ҳамеша дар гардан гиред ё дар ҷайбатон нигоҳ доред.

2. 

   Бо оби шӯр ва гиёҳҳои сеҳрнок оббозӣ кардан. Ҳаммоми маросимӣ маънои онро дорад, ки энергияи манфии ба шумо зиёноварро шуста барад. Агар шумо худро лаънатшуда ҳис кунед, шумо метавонед шамъ гиред ва ванна гарм кунед. Танҳо ҳангоми тар кардан дар об чизҳои мусбатро фикр кунед. Барои баланд бардоштани таъсири тозагӣ як ё якчанд компонентҳои зеринро дар об пошед:
   • Каме намак
   • Асои бухур
   • Растаниҳои райҳонӣ
   • Явшон
   • Райхон
   • Розмари қайд мекунад
   • Явшон

3. 

   Бухур сӯзонидан "аз ҷинс берун овардан". Шумо метавонед гиёҳҳои ҷодугарро сӯзонед, то бадиро нест кунед, лаънатҳо ё ҷодуҳоро пароканда кунед. Истифодаи гиёҳҳои алоҳидае, ки омехта ва печондан мумкин аст, шарт нест. Бо сим истифода бурда даҳонро мустаҳкам кунед, сипас оташ гиронед (беҳтараш дар берун ва ё сатҳи бехатар). Вақте ки гиёҳҳои шифобахш сӯхтанд, лаънат низ ҳал карда шуд.
   • Гуфта мешавад, ки явшон, явшон ва гулобӣ дар мубориза бо арвоҳи палид ва шикастани лаънатҳо тавоно ҳастанд, бинобар ин шумо бояд каме ҳамроҳи худ биёред. Гиёҳҳоро ба халтаи матои хурд андохта ба камар ё ба ҷайб баста кунед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Энергияи мусбатро истифода баред

1. 

   Аз табассуми худ истифода баред, то лаънатро рафъ кунед. Ҷодуи сиёҳ аз энергияи бад қувват мегирад ва он қувваи муқобил энергияи мусбатест, ки метавонад ҷодуи сиёҳро суст кунад. Дар ин ҳолат, табассум шояд усули аз ҳама самарабахш бошад, зеро шумо ба ҳама лаънатҳо самаранок муқобилат карда метавонед. Ба шумо лозим нест, ки маросимҳо ё мантраҳо хонед: танҳо энергияи мусбати худро истифода баред.
   • Вақте ки шумо лаънати дар атроф падидоршавандаро ҳис мекунед, дар бораи чизи шодмоне фикр кунед ва бо овози баланд хандед. Тамоми диққати худро ба клипи мазҳакавӣ ё китоб диққат диҳед ва бигзоред ман аз ҳиссиёти эҷодкардаи онҳо лаззат барам.
   • Вақте ки бо касе рӯ ба рӯ мешавед, ки гумон мекунед, ки вай шуморо дашном медиҳад, табассум кунед ва дӯстона бошед. Латифае гӯед ва кӯшиш кунед, ки ба якдигар хандед. Ҳатто агар ин шахс бадбахт бошад ҳам, энергияи мусбати шумо метавонад қувваи онҳоро коҳиш диҳад.

2. 

   Кӯшиш кунед, ки ҷодуи ҳатмӣ хонед, то фоли бадро ба некӣ табдил диҳед. Ин мантраҳои муқаддаси рӯҳии мусбат аст, ки нерӯи инсонро аз бадӣ ба некӣ табдил медиҳад, бинобар ин онҳо дигар қобилияти истифода аз лаънатҳо ва сеҳру ҷодуҳоро надоранд, ки ба шумо зарар расонанд. Имлои ҳатмӣ ба субъект зарар намерасонад, балки танҳо кор мекунад, то дигарон ба шумо дертар зарар нарасонанд. Номи шахси дигарро дар болои шамъ кандакорӣ кунед. Вақте ки шамъ месӯзад, изҳороти зеринро хонед:
   • Ман шуморо аз зулмот ба рӯшноӣ меоварам. Нагузоред, ки гузаштаи шумо ҳозираи маро ҳукмронӣ кунад. Нагузоред, ки ояндаи ман мисли торикӣ торик бошад.Ман шуморо бо оғӯш кушода пешвоз мегирам ва туро ба нуре табдил медиҳам, ки ҳамеша мехостам.

3. 

   Бо табиби рӯҳонӣ сӯҳбат кунед. Агар шумо боварӣ доред, ки шуморо сахт лаънат кардаанд, шумо бояд табиби рӯҳониро бинед, то лаънатро бо иҷрои маросим бартараф кунад. Бо касе сӯҳбат кунед, ки вазъияти шуморо мефаҳмад ва медонад, ки лаънатро барои беҳтар кардани зиндагии шумо чӣ гуна шифо мебахшад.
   • Агар шумо динеро пайравӣ кунед, бояд барои роҳнамоӣ бо пешвои сектаҳо сӯҳбат кунед.
   • Шумо метавонед бо ягон нафар ё ҳамдеҳа вомехӯред, аммо дар ҷустуҷӯи касе бошед, ки обрӯманд ва дар ҷодугарӣ моҳир аст.
   • Шумо метавонед бо терапевт бо таҷрибаи табобати доруворӣ, гипноз ва дигар усулҳое сӯҳбат кунед, ки энергияи мусбатро дар зиндагӣ зиёд мекунанд.
   таблиғ

Огоҳӣ

• Эзоҳ: Дар болои худ хондани мантра метавонад шуморо бо сабаби қонуни сегона дубора се маротиба баргардонад.