Муаллиф:
Peter Berry
Санаи Таъсис:
19 Июл 2021
Навсозӣ:
23 Июн 2024
Мундариҷа
Оё шумо ягон бор дар ҳаммом, либос ивазкунӣ ё минтақаи хусусӣ бо оинаҳо истодаед ва ҳис мекунед, ки касе ба шумо менигарад? Шумо метавонед оинаро дуҷониба санҷед ва насби онро мушоҳида карда, бо истифода аз чанд ҳиллаҳои оддӣ муайян кунед, ки қафо девори безарар аст ё не. Шояд шумо қаблан дар бораи санҷиши нохунҳо шунида бошед, аммо инчунин роҳҳои дақиқи муайян кардани оинаҳои дуандоза вуҷуд доранд.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 2: Бо назардошти ҷойгоҳ
Мушоҳида кунед, ки чӣ гуна оинаро насб кунед. Оинаро ба девор овехта ё ба девор часпондан. Агар ин оинаи овезон бошад, кӯшиш кунед ба паси худ нигаред, ки оё он девори воқеист. Агар оина ба девор часпонида шуда бошад, эҳтимол дорад, ки ин оинаи дуҷониба бошад, ки онро ба девор часпондан лозим аст, на овезон. Ҳамин тариқ, шахсе, ки дар тарафи дигари девор истодааст, метавонад шахси ба оина нигаристаро мушоҳида кунад.
- Оинаи дуҷониба як варақи шишаест, ки бо мавод номида шудааст, ки онро шишаи хурд меноманд. Агар шумо дар тарафи сканершуда бошед, шумо инъикоси худро хоҳед дид, аммо агар шумо дар тарафи табобатнашуда истодаед, шумо аз тарафи дигар мисли шишаи тиреза хоҳед дид.
- Агар шумо тафтиш кунед, ки қафо девор аст, пас ба эҳтимоли зиёд ин танҳо оинаи маъмули яктарафа аст.
Нурро тафтиш кунед. Ба ҳуҷра нигаред ва муайян кунед, ки он аз маъмулӣ равшантар аст. Агар ҳа, имкони зиёд будани он оинаи дуандоза вуҷуд дорад. Агар равшанӣ дар утоқ хира бошад ва шумо худро фавран дар оина дида наметавонед, пас ин оинаи муқаррарист.- Барои кор кардани оинаи дуандоза, рӯшноӣ дар тарафи оина бояд аз нурҳои тарафи дигари оина 10 маротиба равшантар бошад. Агар равшанӣ хира бошад, шахсе, ки дар канори инъикос меистад, тавассути утоқи мушоҳида мебинад.
Ҷойро ба назар гиред. Агар шумо дар ҷои ҷамъиятӣ ва дар минтақае бошед, ки ба мисли ҳоҷатхона ба махфият ниёз дорад, оинаи дуҷониба ғайриоддӣ аст ва ғайриқонунӣ. Аз тарафи дигар, оинаҳои дуҷонибаро аксар вақт мақомоти ҳифзи ҳуқуқ истифода мебаранд. Масалан, утоқи бозпурсӣ, ҳангоми иҷозат додани гумонбар барои муайян кардани шоҳидон.- Истифодаи оинаҳои дуҷониба барои дахолатнопазирӣ ва тибқи қонун ҳатмӣ мебошанд. Аксари иёлоти ИМА қонунҳои иловагиро қабул карданд, ки аз истифодаи оинаҳои дуҷониба дар ҳоҷатхонаҳо, утоқи либосшӯӣ, душ, утоқҳои мувофиқ ва меҳмонхонаҳо пешгирӣ мекунанд. Агар минтақа оинаҳои дуҷонибаи назоратӣ дошта бошад, онҳо бояд нишонаҳо барои сокинонро дошта бошанд.
- Дар бисёр ҷойҳо, аз қабили нуқтаҳои фурӯши сӯзишворӣ оинаҳои металлӣ истифода мешаванд, зеро оинаҳои шишагиро ронанда ба осонӣ мешиканад. Агар оинае, ки шумо дар ҳайрат мемонед, металл бошад, ин оинаи дуҷониба нест.
Қисми 2 аз 2: Санҷиши оина
Тавассути оина бодиққат назорат кунед. Рӯи худро ба оина наздик кунед, дастҳоятонро дар рӯй доред, то нури чашмонатонро бандед, нақби торике созед. Вақте ки шумо мекунед, агар нур дар утоқи тамошои он тараф аз шумо равшантар бошад, шумо метавонед аз оина ба ҳуҷраи дигар бубинед.
Нурро дар оина равшан намоед. Агар шумо ба ҳар ҳол боварӣ надоред, ҳамаи чароғҳоро хомӯш кунед ва дурахшро дар оина дурахшед (шумо метавонед телефони худро дурахшед). Агар ин оинаи дуандоза бошад, ҳуҷраи берун аз оина метавонад равшан карда шавад ва шумо онро мебинед.
Санҷиши садо. Барои садои кофӣ ба рӯи оина зарба занед. Оинаи муқаррарӣ садои суст ва кундро мебарорад, зеро дар паси он танҳо девор аст. Оинаи дуҷониба садои кушод ва ҳамовоз медиҳад, зеро тарафи дигар барои нозир фазои холӣ аст.
- Садое, ки шумо оинаи дуҷонибаро мекӯбед, инчунин метавонад аз тирагии оинаи яктарафаи муқаррарӣ шадидтар ва равшантар бошад.
Имтиҳони нохунро анҷом диҳед. Гарчанде ки ин комилан дақиқ нест, шумо метавонед бо вуҷуди ин нохунҳои худро барои муайян кардани чеҳраҳои яктарафа ва дуҷониба истифода баред. Танҳо ангушти худро ба оина равона кунед. Агар ин оинаи дуқабат бошад, яъне оинаи оддии яктарафа, ангушти шумо ба инъикос намерасад, аммо хатте ҷудо мешавад, ки он қабати дуюми шишаест, ки ба болои оина гузошта шудааст. Агар шумо ба оина даст расонед ва шумо метавонед ба инъикос даст расонед, ин аз он сабаб аст, ки дар он ҷо ягон шишаи шиша вуҷуд надорад. Истифодаи чунин оинаҳои яккабата хеле нодир аст, бинобар ин, агар ин имконпазир бошад, ин сабабҳои махсус дорад ва ин оинаи дуҷониба мебошад. Зеркалоҳои дуқабат намуди муқаррарии оина мебошанд, ки шумо ҳар рӯз истифода мебаред.
- Бо сабаби фарқияти равшанӣ ва маводҳои истеҳсолшуда, баъзан муайян кардан душвор аст, ки оё шумо ба инъикос даст мезанед.Шояд шумо фикр кунед, ки дар ҳолати набудани шумо ба оинаи якқабат даст мезанед.
- Ғайр аз он, оинаи дуандоза метавонад оинаи муқаррарии дуқабат бошад. Дар ҷое, ки усулҳои муайян кардани рӯшноӣ ва насби оина ба шумо аллакай гуфтаанд, ки оина дуандоза аст, акнун ба шумо лозим нест, ки озмоиши нохунро гӯш кунед.
Чораҳои шадидро ба монанди шикастани оина дида мебароем. Агар ин оинаи муқаррарӣ бошад, он мекафад ва шумо метавонед дар паси он андоваеро муҳофизат кунед, ки оина ё деворро муҳофизат мекунад. Агар ин оинаи дуҷониба мебуд, пас дар паси он ҳуҷрае меистод. Шумо бояд инро танҳо вақте дида бароед, ки таҳдид ё хатар эҳсос мешавад. Шикастани оина метавонад осеб расонад ва амнияти шуморо зери хатар гузорад. таблиғ
Огоҳӣ
- Роҳи мутлақи санҷиш вуҷуд надорад. Барои як камераи пинҳонӣ бо линзаҳои чашм моҳӣ танҳо як холигии хурд дар девор кифоя аст. Шумо ҳеҷ гоҳ ҳуҷраеро намебинед, аммо ягон ҳуҷраро намебинед, ё акси садоҳоро мекӯбед ва намешунавед ва ё дастатонро ба болои оина намебинед. Ҳатто агар ин як оинаи оддӣ бошад ҳам, ҷойҳои зиёди дигаре буданд, ки дар онҳо таҷҳизоти назоратиро пинҳон кардан мумкин буд.
- Дар хотир доред, ки на ҳама хоҳиш доранд, ки ба қадри кофӣ чашм андозанд, то ки ҳар гуна нохушиҳоро таҳдид кунанд. Ба истиснои соҳиби мағозаи савдои чакана барои пешгирии дуздии муштариён ва кормандон, ё чун мақомоти нави давлатӣ ба оинаи дуҷониба ниёз доранд.
