Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Чӣ гуна бояд фарзанди худро дар 2-3 солагӣ тарбия кард
• Қисми 2 аз 4: Кӯдаки 4-7-соларо чӣ гуна бояд тарбия кард
• Қисми 3 аз 4: Кӯдаки 8-12-солаи худро чӣ гуна бояд тарбия кард
• Қисми 4 аз 4: Навраси 13-17-соларо чӣ гуна бояд тарбия кард
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дар ҷаҳон чанд волидайн ҳастанд, андешаҳои зиёде дар бораи тарбияи фарзандон. Дар ин кор, ҳамеша мутаносиб кардани чораҳои интизомӣ бо синну соли кӯдак муҳим аст. Кӯдакон дар марҳилаҳои гуногуни рушд ба усулҳои гуногуни тарбияи кӯдакон гуногун ҷавоб медиҳанд. Аммо, бо равиши дуруст ва мутобиқшавӣ, аксари чораҳои интизомӣ дар ҳама синну сол муфид мебошанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Чӣ гуна бояд фарзанди худро дар 2-3 солагӣ тарбия кард

1. 1 Кӯдаки худро барои рафтори хуб таъриф кунед. Рушди рафтори кӯдакон дар фазои мусбат бояд хати аввали ҳимоят аз рафтори бад бошад. Кӯдаконро таъриф кунед, вақте ки онҳо ба бародарон кӯмак мекунанд ё бозичаҳоро ба ҷои худ мегузоранд.
   • Масалан, шумо кӯдакеро дидед, ки пас аз бозӣ блокҳо ҷамъ мекунад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бигӯед: "Шумо танҳо олӣ ҳастед, шумо ҳама бозичаҳои худро партофтаед. Ташаккур! ".
2. 2 Усули танаффусро истифода баред. Кӯдаки хурдсол ҳанӯз моҳияти ин усулро намефаҳмад, аммо танаффус ё ҷудокунӣ дар ин синну сол кӯдакро аз вазъияте, ки дар он рафтори бад ба вуҷуд омадааст, дур мекунад.
   • Масалан, агар духтар ба гурба хӯрок партояд, пас вай бояд фавран қатъ карда шавад. Вайро ба ҷои муваққатии бехатар кӯчонед, масалан курсии баланд ё майдончаи бозӣ, то ин тавр рафтор карданро бас кунад ва шумо вақт доред, ки хӯрокро тоза кунед ё вазъиятро ислоҳ кунед.
   • Фарзандатонро ба хонаи хоб фиристодан шарт нест. Ин иттиҳодияи манфӣ барои утоқи ҷазоро ташкил хоҳад дод.
3. 3 Мунтазам амал кунед. Вақте ки кӯдак хурд аст, ӯ то ҳол аксарияти қоидаҳо ва талаботи шуморо намефаҳмад. Агар шумо қоидаҳоро таҳия кунед, пас ҳамеша мувофиқ бошед. Қоидаҳоро бо ҳамсари худ муҳокима кунед, то амали интизомӣ якхела бошад ва кӯдак шарм надошта бошад.
   • Масалан, агар ҳамсар ба кӯдак иҷозати вуруд ба идора ё дар наздикии зинапояҳоро надода бошад, пас ин қоидаҳоро ҳатто дар сурати набудани ҳамсар дар хона риоя кунед.
4. 4 Кӯдаки худро парешон кунед, агар онҳо кӯшиш кунанд, ки кори номатлубе кунанд. Кӯдакони аз 2 то 3 сола хеле кунҷкованд ва метавонанд ҷойҳои мамнӯъро омӯзанд. Манъи оддӣ метавонад боиси истерика гардад ё кӯдак танҳо ба шумо гӯш намедиҳад! Кӯшиш кунед, ки таваҷҷӯҳи ӯро бо фаъолият ё ашёи дигар равона кунед.
   • Масалан, агар кӯдаки шумо боғайратона дари кабинети ошхонаро кушояд, шумо метавонед ӯро бо бозичаи дӯстдошта парешон кунед.
5. 5 Қоидаҳоро бо забони содда шарҳ диҳед. Дар бораи сабабҳои мавҷудияти қоида бояд аз шарҳҳои тӯлонӣ даст кашид. Масалан, агар шумо нахоҳед, ки кӯдаки шумо дар назди зинапоя бозӣ кунад, ба шумо лозим нест, ки бигӯед: "Агар шумо дар назди зинапоя бозӣ кунед, шумо метавонед тасодуфан лағжед ва захмдор шавед." Беҳтар аст, ки бигӯем: "Биёед дар назди зинапоя бозӣ накунем." Дар ин марҳила, кӯдак ба мулоҳизаҳои шумо таваҷҷӯҳ намекунад. Вақте ки ӯ ба саволи «Чаро?» Шурӯъ мекунад, Пас сабаби ин қоидаро шарҳ диҳед.
   • Ҳангоми шарҳ додани қоида ё вазъ нишинед, то шумо бо фарзандатон дар як сатҳ бошед.
   • Ором бош. Ба кӯдак дод назанед. Дар хотир доред, ки ӯ ҳанӯз қодир нест, ки некро аз бад фарқ кунад ё қоидаҳои зиёдеро дарк кунад. Фарёди шумо ба кӯдак дар фаҳмидани вазъият кумак намекунад ва танҳо кӯдакро метарсонад.
   • Агар шумо хафа бошед, чанд нафаси чуқур кашед. Давомнокии нафаскашӣ ва нафаскашӣ бояд 3-5 сония бошад.

Қисми 2 аз 4: Кӯдаки 4-7-соларо чӣ гуна бояд тарбия кард

1. 1 Қоидаҳои равшанро муқаррар кунед. Дар чорсолагӣ, кӯдакон қоидаҳои шуморо мефаҳманд ва риоя мекунанд. Масалан, шумо метавонед қоидаеро муқаррар кунед, ки агар кӯдак мехоҳад ранг кунад, кӯдак бояд ба футболка ё пешдомани кӯҳна табдил ёбад, то чизҳои покро бо ранг доғ накунад. Қоидаҳоро ба фарзандатон фаҳмонед ва ба ӯ чанд маротиба бори аввал кашидани онро хотиррасон кунед.
   • Масалан, агар шумо аллакай ба фарзандатон гуфта будед, ки барои кашидани футболка ё пешдоман пӯшед, шумо метавонед ин саволро ҳамчун ёдрас истифода баред: "Барои кашидан чӣ бояд пӯшед?" Пас аз муддате, кӯдак бидуни ёдраскунӣ ба либосҳои дуруст либос мепӯшад.
2. 2 Қоидаҳоро пайваста татбиқ кунед. Агар қоидаҳо ҳамеша кор накунанд, кӯдак метавонад ошуфта шавад. Агар шумо хоҳед, ки қоидаҳо самаранок бошанд, пас дар ҳолатҳои гуногун пайваста бошед ва қоидаҳоро ҳангоми парвоз тағир надиҳед.
   • Масалан, агар ба кӯдак то хӯрдани хӯроки шом иҷозат дода нашавад, ки телевизор тамошо кунад, аммо ӯ то ҳол телевизорро фаъол мекунад, пас шумо метавонед ӯро бо танаффус ҷазо диҳед. Агар ӯ рӯзи дигар пеш аз хӯроки шом телевизорро боз кунад, боз усули танаффусро истифода баред. Ҳамин ҷазо барои ҳамон ҷиноят ба фарзандатон кумак мекунад, ки шумо аз ин рафторатон норозӣ бошед.
3. 3 Қоидаҳоро босаброна шарҳ диҳед. Кӯдакони аз дусола болотар метавонанд ақидаи оддиро фаҳманд, агар ҳамаи қоидаҳо бо забони содда шарҳ дода шаванд.
   • Масалан, агар шумо талаб кунед, ки ҳангоми ба итмом расидани бозӣ бозичаҳоро партоед ва ӯ мехоҳад сабаби ин қоидаро донад, пас шумо метавонед бигӯед: “Азбаски чизҳои худро пайгирӣ кардан муҳим аст. Агар шумо бозичаҳоро дар фарш гузоред, касе метавонад тасодуфан ашёи шуморо зер кунад ва бозичаро бишканад. Аммо агар шумо фавран бозичаҳоро хориҷ кунед, пас ҳама чиз бо онҳо хуб мешавад.».
   • Қоидаҳоро бо ибораҳои оддӣ шарҳ диҳед. Қоидаҳоро ба фарзандатон фаҳмонед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки онро бо суханони худ такрор кунад. Ба кӯдак кӯмак кунед ва савол диҳед: "Оё шумо ҳама чизро мефаҳмед?" Агар ҷавоб ҳа бошад, пурсед: "Шумо чӣ кор бояд кунед?" Агар ӯ қоидаро бо суханони худ такрор карда тавонад, пас шумо як талаботи асоснок тартиб додаед ва онро ба кӯдак дуруст шарҳ додаед.
   • Агар кӯдак талаботро бо суханони худ дуруст шарҳ дода натавонад, қоида эҳтимол хеле мураккаб аст. Кӯшиш кунед, ки қоидаро содда кунед ва интизор шавед, ки кӯдак каме калон шавад ва такрор кардани қоидаҳои мураккабтарро бо суханони худ омӯзад.
4. 4 Бо фарзандатон бетараф бошед. Ба ашк ва бовар кунондан наафтед. Агар шумо ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ҳар кореро, ки ӯ мехоҳад, иҷро кунад, пас вай зуд дарк хоҳад кард, ки ашк ҳамеша ба шумо имкон медиҳад, ки он чизеро, ки мехоҳед, ба даст оред ва ӯ ба чунин ҳилла шурӯъ мекунад.
   • Масалан, агар кӯдак такрор кунад, ки "ман мехоҳам дар берун бозӣ кунам", аммо вақти хӯроки шом аст, шумо бояд такрор кунед, ки ӯ танҳо вақте ки шумо иҷозат медиҳед, ба берун баромада метавонад.
5. 5 Кӯдаки худро барои рафтори ғайриоддӣ ҷазо надиҳед. Баъзан, волидон метавонанд шӯхиҳои бегуноҳро ҳамчун амали қасдан ба хашм овардан ё расонидани зарар қабул кунанд. Дар асл, бисёр кӯдакон танҳо тавассути интизом омӯхтани ҷаҳони атрофро меомӯзанд.
   • Масалан, агар кӯдак дар деворҳо ранг карданро оғоз кунад, вай шояд намедонад, ки ин тавр набояд кард. Шумо ҳақ доред аз ин рафтор хафа шавед, аммо кӯшиш кунед, ки ҳамдардӣ зоҳир кунед ва вазъро бо чашми кӯдак бубинед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба таври возеҳ нагуфтаед, ки расм кашидан дар деворҳо манъ аст, пас кӯдак шояд нафаҳмад, ки чӣ бадӣ дорад.
   • Вақте ки кӯдак рафтори номуносиб мекунад, равшан намоед, ки ин рафтор қобили қабул нест. Фаъолияти алтернативиро пешниҳод кунед, то кӯдак ба ҷои деворҳо дар дафтари эскиз ё китоби рангубор кашад. Шумо инчунин метавонед ба фарзандатон дар тоза кардани бетартибӣ кумак кунед. Ҳамзамон, ба шумо лозим нест, ки кӯдакро фарёд занед ё ҷазо диҳед, агар ӯ намедонист, ки ин корро кардан мумкин нест.
6. 6 Муҳаббат ва ҳамдардии худро баён кунед. Ҳар вақте ки шумо чораи интизомӣ мегиред, ҳамеша бигӯед, ки ин корро аз рӯи муҳаббат ба кӯдак мекунед. Ташвиши худро бо чунин калимаҳо баён кунед: "Медонам, ки шумо мехоҳед аз зинапоя фуроед, аммо ин барои шумо хатарнок аст." Кӯдаки худро ба оғӯш гиред ва бӯсед то нишон диҳед, ки ин маҳдудиятҳо барои бехатарии онҳо истифода мешаванд.
   • Фаҳмидани он муҳим аст, ки аксари мушкилоте, ки кӯдак бо он рӯ ба рӯ мешавад, на аз хисси кундкукӣ ё итоаткории қасдан, аз кунҷковии оддӣ ба вуҷуд меояд. Аз рушди рӯҳии фарзандатон огоҳ шавед, то онҳо ҷаҳонро бо чашмони худ бубинанд ва ҳамдардӣ кунанд.
   • Натарсед, ки не гӯед. Шумо падару модар ҳастед ва бояд рафтори кӯдакро назорат кунед.
7. 7 Кӯдаконро парешон карданро омӯзед. Агар шумо кӯдакро парешон кунед, шумо метавонед энергияи ӯро ба самти мусбат равона кунед. Вазъиятро таҳлил кунед ва як амали алтернативии аслиро пешниҳод кунед, ки барои кӯдак ҷолиб хоҳад буд.
   • Масалан, агар фарзанди шумо бинобар рад кардани хариди ғалладонаи дӯстдоштаи ӯ дар супермаркет ғазаб кунад, пешниҳод кунед, ки ба шумо дар ёфтани дигар ашё дар рӯйхати харидҳои худ кумак кунед. Агар кӯдаки шумо дар назди гулдони нозук бозӣ карда истода бошад, пас ба ӯ бозича ё эскиз ва қалам пешниҳод кунед, то ӯ аз гулдон дур шавад ва оромона ба расмкашӣ оғоз кунад.
   • Ин тактика пеш аз ҳама барои кӯдакони аз 6 то 24 моҳа пешбинӣ шудааст, аммо барои кӯдакони то 5 сола низ самаранок аст.
8. 8 Усули танаффусро истифода баред. Он аз он иборат аст, ки кӯдак дар як муддати муайян дар ҷои муайян бимонад. Ин одатан як дақиқа барои ҳар як соли ҳаёти кӯдак аст.Масалан, агар фарзанди шумо панҷсола бошад, барои рафтори бад панҷ дақиқа танаффус гиред. Танаффус барои кӯдакони то 10-12 сола чораи қобили қабули интизомӣ мебошад.
   • Ҷойеро барои танаффус ё ҷудокунӣ интихоб кунед, ки парешониро аз қабили телевизор, бозичаҳо, дӯстон ё бозиҳо ба худ ҷалб накунад. Мақсади танаффус ин аст, ки ба кӯдак имкон диҳанд, ки дар бораи рафтори худ хомӯшона инъикос кунад. Ҷои мувофиқ барои кӯдаки то ду сола курсии ошхона ё зинаи поёни зинапояҳо хоҳад буд.
   • Ин як чораи интизомии мувофиқ аст, вақте ки кӯдак қоидаро вайрон мекунад ё кори хатарнок мекунад. Масалан, агар шумо ба фарзандатон дар наздикии роҳ бозӣ карданро манъ карда бошед ва ӯ ба шумо итоат намекунад, пас усули танаффусро истифода баред.
   • Ҳангоми ҷудошавӣ бо фарзандатон сӯҳбат накунед. Агар шумо хоҳед, ки суханони ибратбахш гӯед, пас то охири танаффус интизор шавед. Ҳатто агар фарзанди шумо гиря кардан ё гиря карданро оғоз кунад, тавре рафтор кунед, ки шумо чизе намешунавед.
9. 9 Кӯдаки худро аз имтиёзҳо маҳрум кунед. Масалан, агар кӯдаки хурдсол доимо ва қасдан бозичаҳоро шиканад, шумо метавонед аз ӯ бозичаҳои боқимондаро боқӣ гузоред. Пеш аз ин, ба фарзандатон фаҳмонед, ки агар ӯ мехоҳад бозичаҳояшро нигоҳ дорад, вай бояд ба онҳо беҳтар нигоҳубин кунад.
   • Дар мавриди кӯдакони хурдсол, хусусан муҳим аст, ки баробари ошкор шудани рафтори номуносиб онҳоро аз имтиёзҳо маҳрум кунанд. Ин дар зеҳни кӯдак робита байни рафтор ва аз даст додани имтиёзро ба вуҷуд меорад.
   • Имтиёзҳоро барои муддати дароз аз даст надиҳед. Кӯдакони хурдсол аксар вақт бо консепсияи дурнамои дарозмуддат, ки барои наврасон ва калонсолон шинос аст, ҳанӯз шинос нестанд. Шояд барои шумо як ҳафта бозичаҳоро аз фарзандатон кашидан одилона ба назар расад, аммо таъсири чунин қадам пас аз чанд рӯз аз байн меравад.
10. 10 Кӯдаки худро барои рафтори хуб мукофот диҳед. Барои рафтори хуб мукофотонидани ҳам кӯдакони хурдсол ва ҳам наврасон хеле муҳим аст. Хурдтарин бояд бо ситоиши лафзӣ ё стикерҳои рангаи хурд мукофотонида шавад. Дар ин синну сол, ташаккул додани рафтори дуруст ва ҷазо додан барои кори нодуруст муфидтар аст.
    • Масалан, фарзанди худро таъриф кунед, агар онҳо бо як дӯсташ тӯҳфае мубодила кунанд, ҳатто агар аз онҳо низ хоҳиш нашуда бошад.
    • Кӯдаки худро бо қанд ё имкони тамошои силсилаи аниматсионии дӯстдоштаи худ аз муддати муқаррарӣ баракат диҳед. Миқёси мукофот бояд ба миқёси амали дуруст мувофиқ бошад.
11. 11 Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки оқибатҳои табииро фаҳманд. Вақте ки кӯдак як амали муайянро иҷро мекунад, вай метавонад натиҷаи муайяне интизор шавад. Оқибатҳои табиӣ ба кӯдакон кӯмак мекунанд, то фаҳманд, ки онҳо бояд барои амалҳои худ масъулият дошта бошанд ва мантиқан мулоҳиза ронданро омӯзанд.
    • Масалан, агар кӯдак пас аз рафтан дучархаро дар гараж нагузорад, он метавонад занг занад ё ҳатто ҳадафи дуздон гардад. Агар кӯдак новобаста аз хатар велосипедро дар кӯча тарк карданро идома диҳад, пас аз фурсат истифода бурда ба ӯ оқибатҳои табииро омӯзонед.
    • Агар-пас ибораҳо барои фаҳмондани оқибатҳои табиӣ ба кӯдакон бузурганд. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Агар шумо дучархаи худро дар кӯча гузоред, онро дуздида метавонад ё занг занад."
    • Дар ҳолатҳое, ки ба бехатарӣ ва саломатии кӯдак таҳдид мекунанд, таъсири табииро истифода набаред. Масалан, дар ҳавои хунук ба шумо лозим нест, ки кӯдаки худро бе пиджак ба кӯча фиристед, агар ӯ аз пӯшидани либоси берунӣ худдорӣ кунад. Агар шумо фаҳмед, ки кӯдак бо гугирд бозӣ мекунад, нагузоред, ки ин гуна бозиҳо идома ёбад, вагарна ӯ метавонад худро сӯзонад ё оташ гирад.
12. 12 Ҷазои интизомиро оқилона истифода баред. Дар ҷавоб ба амалҳои кӯдак оқилона рафтор кардан муҳим аст. Ба амалҳои кӯдак аз ҳад зиёд вокуниш нишон надиҳед ё аз ӯ рафтор кардан дар ҳолатҳои ба ӯ бегона дуруст рафтор накунед.
    • Масалан, агар кӯдаки сесола як пиёла шарбатро баргардонад, ҳоҷат ба интизори тоза кардани ӯ нест. Беҳтараш ба кӯдак кумак кунед ва бигӯед: “Ҳоло мо бояд ҳама чизро тоза кунем. Биёед якҷоя тоза кардани партовҳоро омӯзем. "Ба фарзандатон латта ё рӯймолча диҳед ва бигӯед, ки дар тоза кардани шумо кумак кунад. Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ тавр афшураи рехтаро тоза кардан лозим аст ва инчунин ҳангоми ба тиҷорат оғоз карданаш ба ӯ бигӯед.
13. 13 Ҷадвал тартиб диҳед. Аз шаш моҳ сар карда, кӯдак ба реҷаи мунтазами ҳаррӯза ниёз дорад. Масалан, кӯдаки шашмоҳа метавонад ҳар рӯз соати 8:00 аз хоб хезад, дар соати 9:00 субҳона бихӯрад, то хӯроки нисфирӯзӣ дар соати 12:00 бозӣ кунад, дар соати 13:00 хоб кунад ва соати 19 хоб кунад: 00. Вақте ки фарзанди шумо калонтар мешавад, чароғҳоро хомӯш кунед ва бигзоред, ки чӣ гуна вақти холии худро истифода барад. Шиносоии барвақтӣ бо реҷа ва қобилияти банақшагирии вақти худ барои фарзанди шумо дар мактаби ибтидоӣ муфид хоҳад буд.
    • Аз тарафи дигар, агар шумо ба реҷа риоя накунед, пас шумо ба кӯдак имкон медиҳед, ки доимо бо шумо дар бораи кай бистарӣ шудан, бедор шудан, хӯроки нисфирӯзӣ ва бозӣ баҳс кунад.
    • Агар шумо якчанд фарзанд дошта бошед, ки фарқияти синну солашон калон аст, пас ҳар як кӯдак бояд чароғҳои худро хомӯш кунад. Ин на танҳо барои физиологияи кӯдакон ва давраҳои хоби табиӣ муҳим аст. Бо ин роҳ шумо метавонед барои ҳар як кӯдак вақт ҷудо кунед ва ҳамаро алоҳида бистарӣ кунед. Агар кӯдакон тақрибан ҳамон синну сол дошта бошанд (камтар аз чор сол), шумо метавонед ба ҳама иҷозат диҳед, ки ҳамзамон хоб кунанд, то рақобати бародару хоҳарон пешгирӣ карда шавад.

Қисми 3 аз 4: Кӯдаки 8-12-солаи худро чӣ гуна бояд тарбия кард

1. 1 Бо фарзанди худ робитаи мустаҳкам нигоҳ доред. Бо мурури синну сол тарбияи кӯдак бо усулҳои кӯҳна душвортар мешавад. Ҷазо ё таҳдиди ҷазо дигар наметавонад кор кунад. Беҳтар аст, ки кӯшиш намоем, ки бо кӯдак робитаи мустаҳкам дошта бошем ва барои тақвияти рафтори дурусти кӯдак қувват бахшем.
   • Аз фарзандатон пурсед, ки дар мактаб чӣ кор мекунад, ба фанҳои дӯстдоштаи ӯ таваҷҷӯҳ кунед. Ба ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки бо шумо дар сафарҳои тиҷоратӣ, дар боғ ё дар наздикии хонаи худ бо тамоми оила сафар кунад.
   • Алоқа бо кӯдакони ин синну сол вақте ки онҳо ба машқҳои футбол мераванд ё пас аз дарс ба бахшҳои гуногун ташриф меоранд, на ҳама вақт осон аст, аммо дар як рӯз ҳадди аққал чанд дақиқа сӯҳбат кунед. Масалан, шумо метавонед пеш аз хоб дар муҳити ором сӯҳбат кунед.
   • Намунаи ибрат бошед. Ҳамеша ба ваъдаҳо вафо кунед. Дар суханронии худ калимаҳои таҳқиромезро истифода набаред. Кӯдакон ҳамеша пас аз падару модар такрор мекунанд. Агар шумо дуруст рафтор кунед, шумо барои фарзандатон намунаи мусбат хоҳед буд.
2. 2 Қоидаҳои оқилона созед. Фаҳмидани он муҳим аст, ки кӯдакон дар синни 8-12 солагӣ тағир меёбанд ва мустақил мешаванд. Кӯдак то ҳол ба шумо ниёз дорад, аммо қоидаҳои кӯҳна метавонанд ӯро сарнагун созанд ва рушдро боздоранд. Қоидаҳои худро бо қоидаҳои хонаводаҳои дигар муқоиса кунед, то ба шумо дар муайян кардани соатҳои оқилонаи хоб ва тамошои телевизор кумак кунанд.
   • Агар фарзанди шумо аллакай телефон ё компютери шахсии худро дошта бошад, вақти истифодаи дастгоҳҳоро маҳдуд кунед, аммо ба кӯдак каме озодие диҳед. Масалан, шумо метавонед истифодаи телефони худро дар мизи зиёфат ё баъд аз вақти муайяни шом манъ кунед.
   • Мониторинги кӯдаконро дар ин синну сол идома диҳед. Агар духтари шумо дар кӯча бо дӯстон бозӣ карданро дӯст дорад, пас ӯро манъ накунед, балки талаб кунед, ки дар паҳлӯи кӯдакон як калонсол ҳузур дошта бошад.
   • Бо фарзандатон муошират кунед ва инчунин вақте ки ӯ дар бораи эҳсосот ва фикрҳои худ сӯҳбат мекунад, бодиққат гӯш кунед. Агар кӯдак аз қоида норозӣ бошад, нуқтаи назари онҳоро қабул кунед ва қоидаро камтар сохтор кунед (агар оқилона бошад).
3. 3 Ҷазоҳои мувофиқро истифода баред. Агар шумо китоберо гиред, ки барои кӯдак манфиатдор набошад, пас амал ҳеҷ гуна ҷазоро дарбар намегирад. Аз тарафи дигар, агар шумо ба фарзандатон барои як ҳафта аз хона баромаданро манъ кунед, зеро ӯ ба хӯроки шом дер мондааст, бо назардошти рафтори ношоиста ҷазо аз ҳад зиёд хоҳад буд. Амали интизомии шумо бояд мутавозин ва одилона бошад. Бо ҳамсари худ ва дигар волидайн сӯҳбат кунед, то роҳҳои ҳалли дурустро пайдо кунед.
4. 4 Ором бош. Ҳеҷ лозим нест, ки ба кӯдак дод занед, суханоне гӯед, ки ӯро паст зананд, шарманда кунанд ё боиси вокуниши манфӣ гарданд. Ҷазоро дар алоҳидагӣ баён кунед ва эҳтиромро фаромӯш накунед. Масалан, агар кӯдак дар назди омма ба шахси дигар ибораи дағалона гӯяд, кӯдакро як сӯ бигиред ва бигӯед, ки вақте ин афрод дар атрофи дигарон ҳастанд, нагӯед.
   • Дар ин синну сол кӯдакон фишори баланди иҷтимоиро эҳсос мекунанд ва инчунин тағироти гормоналии худро аз сар мегузаронанд. Чунин таъсирот метавонад дар дохили кӯдак як коктейли эҳсосотӣ эҷод кунад, ки боиси хашм ё ашк шавад. Ба шумо лозим нест, ки ба чунин ҳолатҳо бо эҳсосоти баробар ҷавоб диҳед. Ба ҷои ин, аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки ҳуҷраро тарк кунад ва ором шавад. Агар шумо дар утоқи кӯдакон бошед, пурсед, ки оё кӯдак мехоҳад шуморо тарк кунад. Вақте ки кӯдак назоратро барқарор мекунад, ин шӯришро муҳокима кунед. Пурсед: "Оё шумо фикр мекунед, ки амалҳо ва оҳанги шумо қобили қабул буданд?" Агар ӯ фарёд занад ва ба эҳсосот дода шавад, бахшиш пурсед.
   • Агар фарзандатон шуморо дашном диҳад ё "ман аз шумо нафрат дорам" гӯяд, ин суханонро ба дил нагиред. Ҳамин тавр, ӯ танҳо кӯшиш мекунад, ки шуморо ба вокуниши хашмгин барангезад. Ором бошед ва баъдтар, вақте ки кӯдак дубора назоратро ба даст меорад, бигӯед, ки ин гуна суханон шуморо бисёр дарднок мекунанд. Бифаҳмед, ки оё ӯ мехоҳад бахшиш пурсад, аммо агар ӯ не гӯяд, бигӯед, ки шумо ба ҳар ҳол ӯро мебахшед. Таъкид кунед, ки шумо ҳамеша бояд дар хотир доред, ки нисбати дигарон меҳрубон ва хушмуомила бошед (аз ҷумла шумо), ҳатто дар вақти хашм.
5. 5 Ба рафтори хуб ташвиқ кунед. Агар навраси шумо кори дуруст кунад ё ташаббус нишон диҳад (масалан, партофтани дороии худ бе ёдрасӣ ё иҷрои вазифаи хонагӣ бо ихтиёри худ), пас подош ё рӯҳбаландӣ вокуниши дурусти шумо хоҳад буд. Бигзор кӯдаки шумо телевизор тамошо кунад ё дӯсти худро даъват кунад.
   • Донишҷӯи мактаби миёна ё олӣ метавонад иҷозат диҳад, ки аз сайр каме дертар аз маъмул баргардад, агар ӯ вазифаи хонагии худро бомуваффақият анҷом диҳад.
   • Рафтори хуб аз хусусияти муносибати байни фарзанд ва волидайн муайян карда мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки ҳар рӯз соати 21:00 хоб рафтан рафтори хуб аст, пас дар ин бора ба фарзандатон пешакӣ хабар диҳед. Агар ӯ як ҳафта боғайратона соати 21:00 ба хоб рафта бошад, пас ба фарзандатон интихоби тӯҳфаҳоро пешкаш кунед, масалан, дидан ба дӯкони яхмос ё утоқи автомат.
6. 6 Кӯдаки худро аз оқибатҳои табиӣ муҳофизат накунед. Оқибатҳои табиӣ натиҷаи бевоситаи амалҳои инсон мебошанд. Намунаи оқибатҳои табиӣ барои кӯдаки 8-12 сола метавонад ҳолате бошад, ки ӯ китоби дӯсташро фаромӯш карда бошад ва онро бегоҳ хонда наметавонад.
   • Намунаи дигари вазъияти оқибати табиӣ дар он аст, ки наврас телефонашро аз хашм партофтааст. Ба ҷазо додани наврас ҳоҷат нест. Танҳо хабар диҳед, ки телефон суқут кардааст ва ҳоло он бо дӯстон иртибот надорад.
   • Ҳангоми мувофиқат кардан бо оқибатҳои табиӣ, ҳамеша бо фарзандатон ҳамдард бошед.
7. 7 Ба фарзандатон худидоракунии интизомро омӯзонед. Вақте ки кӯдак калон мешавад, муҳим аст, ки бо ӯ муоширати ошкоро ва солим нигоҳ дошта шавад. Уро мисли пештара чазо додан лозим нест. Нишон диҳед, ки навраси шумо бояд барои беҳтар кардани зиндагии худ рафторашро тағйир диҳад.
   • Масалан, кӯдак барои саривақт аз хона баромадан вақт надорад ва ҳамеша аз дарс дер мемонад. Ба ҷои ҷазо додан ("Агар шумо сари вақт наомада бошед, ман консоли бозии шуморо мегирам"), иштирок кунед ва ба шумо нишон диҳед, ки чӣ гуна мушкилотро ҳал кардан мумкин аст.
   • Ба фарзандатон бигӯед: «Ман пайхас кардам, ки шумо сари вақт намеравед ва ба мактаб дер мемонед. Ин вазъ метавонад боиси бад шудани рейтингҳо гардад. Ба фикри шумо, чӣ кор бояд кард, то шумо вақт дошта бошед, ки аз хона сари вақт равед? "
   • Кӯдак метавонад пешниҳод кунад, ки ҳушдорро барои пештар таъин кунед, ё шом чизҳо ва ҷузвдонро дар шом. Шумо метавонед тавсияҳои дигарро садо диҳед, аммо ба ӯ иҷозат диҳед, ки ин амалҳоро мустақилона анҷом диҳад, то худтанзимкуниро омӯзад.
8. 8 Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки дар бораи хатогиҳои худ мулоҳиза кунад. Ҷазои дурусти интизомӣ бояд на танҳо ҷазо ва нишон додани оқибатҳои табииро дар бар гирад, балки ба кӯдак нишон додани роҳҳои дигари оянда дар оянда. Масалан, агар фарзанди шумо дар мактаб баҳои паст гирад, аз ӯ пурсед, ки чаро ин тавр шудааст. Шояд ӯ пайваста супоришро то лаҳзаи охирин мавқуф мегузошт ва вақт надошт, ки корро сари вақт супорад.
   • Кӯдаки худро даъват кунед, ки дар бораи он фикр кунед, ки барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ ба таври дигар чӣ кор кардан мумкин буд. Масалан, саволи тестӣ диҳед: «Чаро шумо фикр мекунед, ки шумо корро доимо ба таъхир меандохтед?», «Чӣ тавр шумо худро барои иҷрои вазифа водор мекардед?», «Оё шумо аз чунин баҳо қаноатмандед? Чаро? ". Даъват барои баррасии оқибатҳои вазъият ба кӯдак дар фаҳмидани он ки ӯ барои ҳаёти худ масъул аст, кӯмак хоҳад кард.
   • Ҳамеша пурсед, ки чӣ тавр шумо дар оянда ба ӯ кӯмак карда метавонед, то ӯ ин гуна хатогиҳо накунад. Муҳаббати бепоёнро нишон диҳед, то фарзандатон дар ҳама ҳолат ғамхорӣ ва дастгирӣ эҳсос кунад.

Қисми 4 аз 4: Навраси 13-17-соларо чӣ гуна бояд тарбия кард

1. 1 Навраси худро ба муҳокимаи қоидаҳо ҷалб кунед. Наврас бояд ҳатман дар таҳияи қоидаҳо иштирок кунад. Нагузоред, ки ӯ қарори ниҳоиро қабул кунад ё қоидаҳои худро ҷорӣ кунад, аммо нишон диҳед, ки шумо ҳама чизро мефаҳмед - кӯдак калон шуда истодааст ва ба ӯ озодии бештар лозим аст.
   • Масалан, бигзор ӯ дар охири ҳафта ба хона баргардад. Дар айни замон, ба шумо лозим нест, ки ибораҳои норавшанро ба мисли "Дер намонед" гӯед. Вақти аниқ диҳед, вақте ки ӯ бояд дар хона бошад. "На дертар аз соати 22:00 баргардед" - ин дастури дуруст ва фаҳмост.
   • Вақте ки фарзанди шумо шаҳодатномаи ронандагӣ мегирад, бигзор ӯ масофаҳои кӯтоҳро мустақилона ронад. Оҳиста -оҳиста масофаро зиёд кунед, зеро ӯ ронандаи ботаҷриба мегардад.
   • Муносибат бо навраси шумо на ҳама вақт осон аст. Одатан, наврасон ба муҳокимаи корҳои худ бо волидон чандон хуш нестанд, аммо нуқтаи назари онҳоро қабул мекунанд ва мехоҳанд, ки муносибатҳои мустаҳкам дошта бошанд. Иштироки фаъолонаи навраси шумо дар мубоҳисаҳои интизомӣ нишон медиҳад, ки шумо мустақилияти афзояндаи онҳоро эҳтиром мекунед. Ӯ бешубҳа ин муносибатро қадр хоҳад кард (ҳатто агар эътироф накунад ҳам).
2. 2 Ба наврасатон дар бораи ҳолатҳое бигӯед, ки шумо таҳаммул карда наметавонед. Дар наврасон, бисёре аз интизом дар бораи дарёфти созишҳое ҳастанд, ки ба ҳар ду ҷониб мувофиқанд, аммо дар баъзе ҷиҳатҳо таҳаммулнопазирӣ зарур аст. Масалан, ба фарзандатон бигӯед, ки вақте ки калонсолон дар хона нестанд, барои фарзандатон истеъмоли машрубот ва маводи мухаддир ё овардани дӯстон ба хона ҷоиз нест. Фаҳмонед, ки чунин саволҳо ҳатто муҳокима карда намешаванд ва барои шумо қобили қабул нестанд.
   • Дар сурати вайрон кардани ин қоидаҳо, оқибатҳо метавонанд гуногун бошанд. Аввалан, ба наврасатон бигӯед, ки ҳангоми вайрон кардани ин қоида шумо аз он нафрат доред. Ба таври возеҳ ва оромона шарҳ диҳед, ки чаро шумо ин рафторро ғайри қобили қабул меҳисобед ва исрор ба риояи чунин қоида мекунед.
   • Масалан, агар шумо ба наврас иҷозат надиҳед, ки машрубот нӯшад, пешакӣ ва пас аз қонуншиканӣ фаҳмонед, ки чунин рафтор метавонад ба чӣ оварда расонад: ҳолати шахс метавонад барои мақсадҳои худхоҳона истифода шавад, ӯ метавонад худро расво кунад ва дар ҳолати маст рондани мошин боиси садама шавад ки дар он ӯ худаш ва дигар одамон азоб мекашанд.
   • Агар наврас аз риояи қоидаҳои шумо саркашӣ кунад, пас бо чунин ҷазоҳо оғоз кунед, ки аз хона набароянд ё компютер, телефон, планшетро кашанд.
3. 3 Барои навраси худ реҷаи ҳаррӯза эҷод кунед. Наврасон аксар вақт бо омӯзиш, корҳои ғоибона ва омӯзиш банд мебошанд. Ба фарзандатон кумак кунед, ки бо реҷаи ҳаррӯза вақтро беҳтар ташкил кунад, аммо нагузоред, ки ӯ ҳамаи қарорҳоро худаш қабул кунад. Масалан, агар писари шумо вазифаи хонагии худро иҷро накунад ё дар мактаб баҳои бад гирад, писаратонро ба машқҳои футбол роҳ надиҳед.Фаҳмонед, ки шумо аз маҳфилҳои ӯ пуштибонӣ мекунед, аммо ӯ бояд хуб таҳсил кунад ва дертар аз вақти муқарраршуда ба хона наояд. Нагузоред, ки наврасатон тамоми шаб аз хона дур шавад.
   • Барои наврас нигоҳ доштани ҳама чиз осонтар аст, агар вай дертар бархезад ва барвақттар хоб кунад. Муҳим аст, ки фарзандатон ҳар шаб 8-10 соат хоб кунад. Вой, дар давоми соли таҳсил вақти бедоршавӣ аз вақти оғози дарсҳо вобаста аст. Бигзор вай дар рӯзҳои истироҳат каме бештар хоб кунад. Назари навраси худро дар бораи ин ҷадвал пурсед ва онро бо ҳамсолони фарзандатон муқоиса кунед, то қоидаҳо сахт набошанд.
   • Агар фарзанди шумо ба реҷа риоя кардан душвор бошад, онро чоп кунед ва дар ҷои намоён ба монанди яхдон барои истинод ҷойгир кунед. Фаҳмонед, ки риоя накардани ҷадвал ба ҷазои муносиби интизомӣ оварда мерасонад. Оқибатҳои эҳтимолиро тавсиф кунед ва ҳамеша таҳдидҳои худро амалӣ кунед.
4. 4 Ба навраси худ дар бораи оқибатҳои табиӣ хотиррасон кунед. То ин вақт, кӯдак бояд моҳияти оқибатҳои табииро фаҳмад. Дар ин марҳила, ба наврасатон иҷозат диҳед, ки дар бораи либосҳои худ қарорҳои огоҳона қабул кунад. Агар ӯ дар ҳавои хунук пӯшидани пиджакро рад кунад ва ҳамеша дар берун хунук бошад, пас таваҷҷӯҳи ӯро ба эҳсоси нороҳатӣ ва хунукӣ, ки натиҷаи тасмим аст, ҷалб кунед.
5. 5 Имтиёзҳои навраси худро аз даст диҳед. Агар наврас рафтори бад дошта бошад, пас шумо бояд ӯро муваққатан аз чизҳое, ки ӯ қадр мекунад, маҳрум кунед. Масалан, тамошои телевизор, аз ҷумла намоишҳои телевизиониро дар телефон ё планшет манъ кунед. Шумо инчунин метавонед мулоқот бо дӯстонро манъ кунед.
   • Ин равиш бештар самараноктар аст, агар имтиёз бевосита бо амали нодуруст алоқаманд бошад. Масалан, агар шумо аз як наврас хоҳиш кунед, ки телевизорро хомӯш кунад ва вазифаи хонагии худро иҷро кунад, пас дар сурати рад шудани чанд дархост, ӯро дар давоми 24 соати оянда тамошои телевизор манъ кунед.
6. 6 Бо наврасатон мушкилотро муҳокима кунед. Агар кӯдак қоидаро вайрон кунад ё вазифаи худро иҷро накунад, пас муҳим аст, ки вазъро муҳокима кунед. Пас шумо метавонед фарзанди худро беҳтар фаҳмед ва дар айни замон барои қоидаи мавҷуда баҳс кунед. Ба ҷазо рост нашавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки наврасатон дар бораи талаботи шумо возеҳ аст ва роҳҳои дастгирии фарзандатонро пайдо кунед.
   • Масалан, агар духтари шумо масъулияти шустани табақро ба дӯш гирад, вазъиятро муҳокима кунед. Фаҳмонидан мумкин аст, ки ҳар кас вазифаҳои худро иҷро мекунад, ҳатто агар онҳо коре кардан намехоҳанд. Шумо метавонед мисоле оред, ки "Агар ман аз кор рафтанро бас кунам ва барои хӯрок ва либос пул надорем?"
   • Шумо инчунин метавонед шарҳ диҳед, ки чаро шустани табақҳо ин қадар муҳим аст. Масалан, бигӯед: “Мо ҳама якҷоя кор мекунем, то хӯроки шомро нигоҳубин кунем. Падари шумо хӯрок мепазад, хоҳаратон дастархон меандозад ва ман баъди хӯроки шом ошхонаро тоза мекунам. Шустани табақ барои шумо боқӣ мемонад ва барои мо муҳим аст, ки шумо вазифаҳои худро иҷро кунед. "
   • Кӯшиш кунед бипурсед, ки чӣ тавр шумо барои вай ин корро осон карда метавонед. Масалан, агар вай нахоҳад ба хӯрокҳои ифлос даст расонад, шумо метавонед дастпӯшакҳои резинӣ харед. Агар вай ҳамеша шустани зарфҳоро дӯст намедорад, ӯҳдадориҳои навбатиро пешниҳод кунед. Пешниҳод кунед, ки навбат ба дастархони миз, тоза кардани ошхона пас аз хӯрокхӯрӣ ё ҳатто барои тамоми оила таоми шом омода кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳеҷ гоҳ ҷазои ҷисмонӣ ё шаллоқро истифода набаред. Ин қарор метавонад ба шумо сабукӣ орад, аммо ҷазои ҷисмонӣ метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ гардад. Масалан, муштзанӣ метавонад кӯдакро хашмгин ва озор диҳад. Кӯдак метавонад эҳсоси нотавонӣ ё фикреро ба вуҷуд орад, ки ба онҳое, ки дӯст медоред, зарар расонидан хуб аст.
• Нагузоред, ки таассуби манфӣ шуморо бовар кунонад, ки мукофот барои рафтори хуб таҷрибаи бад аст. Ин "пора" нест, балки иқрори одилона ва мантиқӣ аст, ки фарзанди шумо барои қонеъ кардани интизориҳои шумо сахт меҳнат мекунад. Роҳҳои табииеро нишон диҳед, ки шумо рафтори хубро қадр мекунед.
• Кӯдаки худро барои рафтори хуб аксар вақт мукофот диҳед.

Огоҳӣ

• Вариантҳое, ки вуҷуд надоранд, пешниҳод накунед. Баъзе вариантҳоро амалӣ кардан ғайриимкон аст.
• Тарбияи фарзанд шарикӣ аст. Бо шарики худ дар бораи чораҳои мувофиқ барои фарзандатон сӯҳбат кунед.