Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Пайвасти солимро ташкил кунед
• Усули 2 аз 3: Марди худро равона кунед
• Усули 3 аз 3: Манфиатҳои муносибатҳои муҳаббат
• Маслиҳатҳо

Аксари одамон идеяи таҳти назорат гирифтани шахси дигарро дӯст намедоранд. Аммо, вақте ки шумо дар муносибатҳои ошиқона қарор доред, шояд ба шумо лозим ояд, ки ба шарики худ кумак ва роҳнамоӣ пешниҳод кунед. "Назорат" метавонад маънои ба шумо дар пайдо кардани муоширати беҳтар ва муносибатҳои солимтар ва мусбатро дошта бошад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Пайвасти солимро ташкил кунед

1. 1 Ба таври муассир муошират кунед. Муоширати самимӣ ва ошкоро яке аз асосҳои муносибатҳои солим аст. Вақте ки шумо ва шарики шумо муоширати муассирро меомӯзед, барои ҳалли мушкилот якҷоя кор кардан осонтар мешавад. Ин ниёзи шуморо барои назорат кардан кам мекунад.
   • Вақти мувофиқро интихоб кунед. Агар шумо хоҳед, ки як сӯҳбати муҳимро оғоз кунед, вақтеро интихоб кунед, ки барои ҳардуи шумо мувофиқ бошад. Сӯҳбати ҷиддиро аз дари хона оғоз накунед, ҳамин ки ӯ, масалан, аз кор ба хона баргашт ё агар ба шумо лозим ояд, ки дар панҷ дақиқа ба машқ равед.
   • Забони бадани худро тамошо кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми гуфтугӯи муҳим бо марди худ паҳлӯ ба паҳлӯ нишинед. Ин боиси он мегардад, ки ҳардуи шумо худро ба якдигар баробар эҳсос кунед ва аз оне, ки яке аз шумо болои дигаре истодаед, муассиртар аст. Шумо инчунин бояд тамосро бо чашм нигоҳ доред, зеро он эътимод ва эҳтироми шуморо ифода мекунад.
2. 2 Якҷоя вақти босифат гузаронед. Дар аввали муносибатҳои худ, шумо эҳтимол бисёр санаҳои ошиқона доштед. Аммо бо рушди муносибат, ба реҷа афтодан осон аст. Шояд шумо тамоми вақти худро якҷоя бо тамошои телевизор мегузаронед, ба ҷои он ки аз ширкати якдигар лаззат баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар ҳафта саъй кунед, то вақти босифат гузаронед.
   • Вақти танҳоӣ бо марди шумо барои муносибати шумо хеле муҳим аст. Ин барои нигоҳ доштани тамос бо якдигар кӯмак мекунад. Ҳар ҳафта барои ду нафар вақт ҷудо кунед - на кӯдакон, на дӯстон, танҳо дуи шумо.
   • Коре кунед, ки мутақобиларо талаб кунад. Масалан, як амали шавқовар ба монанди боулингро санҷед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки истироҳат кунед ва худро бо ҳамдигар беҳтар ҳис кунед. Агар марди шумо ширкати шуморо писанд кунад, шумо набояд дар бораи назорат шуданатон хавотир шавед.
3. 3 Бо ҳамдигар беҳтар шинос шавед. Албатта, шумо ошиқ ё шавҳари худро хуб мешиносед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳама чизҳои муҳим дар бораи якдигарро медонед. Муносибатҳои солимтарин муносибатҳое мебошанд, ки ҳамсарон барои фаҳмидани якдигар дар сатҳи амиқ саъйи воқеӣ мекунанд. Ҳангоме ки танҳо бо якдигар вақт мегузаронед, кӯшиш кунед, ки дар бораи якдигар чизи нав омӯзед.
   • Роҳи беҳтарини шинохти якдигар ин пурсидани саволҳост. Саволҳо метавонанд оддӣ бошанд, ба монанди "Рӯзи шумо чӣ гуна буд?" Муҳим аст, ки ҳардуи шумо ҷавоби муфассал ва ростқавл диҳед ва ҳардуи шумо фаъолона ба якдигар гӯш диҳед.
   • Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки саволҳои бештар эҷодӣ диҳед, ба монанди "Агар шумо дар ин китоб қаҳрамон мебудед, кӣ мешудед?". Чунин сӯҳбатҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки дар бораи якдигар маълумоти бештар гиред. Чӣ қадаре ки шумо донед, ҳамон қадар ба якдигар эътимод хоҳед кард. Он гоҳ шумо метавонед ба ҷои назорат кардан муошират кунед.

Усули 2 аз 3: Марди худро равона кунед

1. 1 Ниёзҳои худро тавсиф кунед. Агар шумо метавонед марди худро ба самти рафтори мусбат равона кунед, пас ниёз ба назорати ӯ камтар ва камтар мешавад. Мо ҳама ба як шарики ошиқона ниёз дорем, ки ниёзҳои моро қонеъ хоҳад кард. Аммо мо бояд дар хотир дорем, ки ниёзҳои мо на ҳама вақт возеҳанд. Кӯшиш кунед, ки ба шарики худ маҳз он чизеро, ки аз ӯ мехоҳед, бигӯед.
   • Кӯшиш кунед, ки чизе бигӯед: "Имрӯз ман рӯзи хеле вазнин доштам. Фақат ҳозир гапиришим керак. Метавонед лутфан маро чанд дақиқа гӯш кунед? "
   • Шумо шояд фикр кунед, ки марди шумо ба шумо вақти кофӣ намедиҳад. Ба ҷои фарёд кардан, кӯшиш кунед бигӯед: "Ман медонам, ки шумо вақтҳои охир хеле серкор ҳастед. Оё мо метавонем барои тамошои филм вақт ҷудо кунем? ” Агар шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, шарҳ диҳед, эҳтимоли зиёд дорад, ки он чизеро, ки мехоҳед, ба даст оред.
2. 2 Қоидаҳои муносибатро муқаррар кунед. Гарчанде ки ҳардуи шумо калонсолед, муносибати шумо аз қоидаҳои муайяни замин фоида хоҳад овард. Дар якҷоягӣ бо эҷоди ин қоидаҳо кор кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо ба риоя кардани онҳо розӣ ҳастед.Масалан, агар барои шумо муҳим бошад, ки ҳеҷ кас хашмгин ё хафа ба хоб наравад, онро яке аз қоидаҳои муносибатҳои шумо созед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки ба шумо лозим аст, ки амалҳои марди худро назорат кунед, кӯшиш кунед, ки баъзе қоидаҳоро пешакӣ муқаррар кунед. Масалан, аз ӯ хоҳиш кунед, ки танҳо як ё ду шомро бо дӯстонаш берун аз хона гузаронад. Вай мувофиқати шуморо қадр хоҳад кард ва шумо хоҳед донист, ки кай шумо метавонед ӯро дар хона ҳисоб кунед.
   • Илова бар ин, шумо метавонед баъзе қоидаҳоро оид ба тарзи муошират бо якдигар муқаррар кунед. Масалан, агар шумо шахси саҳарӣ набошед, шумо метавонед розӣ шавед, ки то даме ки қаҳваи саҳарии худро нӯшед, ҳеҷ гоҳ мавзӯи ҷиддиро муҳокима накунед.
3. 3 Сарҳадҳоро муқаррар кунед. Муайян кардани ҳудудҳо як роҳи хеле муассири роҳнамоии марди шумо ба рафторе, ки шумо мехоҳед. Қадами аввал дар ин тиҷорат эътироф кардани эҳсосоти шахсии шумост. Ин ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки барои шумо дар муносибат чӣ муҳим аст. Он гоҳ шумо метавонед эҳтиёҷоти худро беҳтар баён кунед.
   • Масалан, шояд дӯстдухтари шумо пайваста аз шумо қарз гирад. Ин вазъ метавонад барои шумо нороҳаткунанда бошад, хусусан агар ӯ онҳоро сари вақт барнагардонад. Ҳудудҳоро муқаррар кунед, ки кай ва чӣ қадар қарз гирифтанашонро муайян мекунанд. Ҳамчунин, нишон диҳед, ки пул бояд баргардонида шавад.
   • Возеҳ кунед, ки убури марзҳо ба муносибати шумо таъсир мерасонад. Фаҳмонед, ки ин сарҳадҳо барои шумо муҳиманд ва агар онҳо риоя нашаванд, шумо хушбахт нахоҳед шуд.

Усули 3 аз 3: Манфиатҳои муносибатҳои муҳаббат

1. 1 Алоқаи мустаҳками иҷтимоӣ. Бисёр манфиатҳои исботшуда дар муносибатҳои муҳаббати солим мавҷуданд. Вақте ки шумо шарике доред, шумо ба таври худкор эҳсос мекунед, ки бештар ба ҷаҳон пайваст аст. Шумо шахси худро доред, ки бо ӯ метавонед дар бораи филмҳо, корҳо, рӯйдодҳои ҷорӣ ва ҳар чизи дигаре, ки ба ақли шумо меояд, сӯҳбат кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро бо ҷаҳони атроф ҳамоҳанг созед.
   • Муносибати иҷтимоӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро эътимодбахш ва хушбахт ҳис кунед. Вақте ки шумо бо як шарики ошиқона зиндагӣ мекунед, ки бо ӯ муносибати дарозмуддат доред, ин пайванд амиқтар мешавад.
2. 2 Эҳсоси бехатарӣ. Муносибати солим маънои онро дорад, ки шумо ҳисси амиқи амният доред. Масалан, шумо хоҳед донист, ки шумо шахсе доред, ки бо таблиғи калон ҷашн гиред. Шумо инчунин хоҳед донист, ки ҳангоми мурдани саги деринаатон касе шуморо тасаллӣ медиҳад. Эҳсоси бехатарӣ барои беҳбудии эмотсионалии шумо хеле муҳим аст.
   • Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки муносибатҳои дарозмуддат барои солимии равонии зан ниҳоят фоидаоваранд. Бештар аз сабаби ҳисси амният.
3. 3 Саломатии беҳтар. Шумо инчунин аз муносибатҳои муҳаббат манфиатҳои ҷисмонӣ хоҳед гирифт. Одамоне, ки дар муносибатҳои хушбахт ҳастанд, одатан камтар стрессро аз сар мегузаронанд. Сатҳи пасти стресс маънои онро дорад, ки шумо эҳтимоли камтар доштани фишори баланди хун, нишонаҳои депрессия ё мушкилоти дил доред.
   • Одамони муносибатҳои дарозмуддат низ аз алоқаи ҷинсии мунтазам баҳра мебаранд. Ҷинс ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯҳияи худро беҳтар кунед ва инчунин сатҳи стрессро кам кунед.

Маслиҳатҳо

• Шумо набояд кӯшиш кунед, ки шахсро аз ҷиҳати ҷисмонӣ идора кунед. Зӯроварӣ ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест.
• Агар шарики шумо ниёзҳои шуморо қонеъ накунад, дар бораи қатъ кардани муносибат фикр кунед.
• Ба марди худ фишор наоред. Ба ӯ эҳсос накунед, ки нафас гирифта наметавонад.
• Шарики худро эҳтиром кунед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ба махфияти ӯ, махфияти ӯ ва шахсияти ӯ эҳтиром мегузоред.