Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Этикети виртуалӣ
• Усули 2 аз 3: Ҷустуҷӯи мавзӯъҳои сӯҳбат
• Усули 3 аз 3: Банақшагирии вохӯриҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Паёмнависӣ бо духтаре, ки шумо ҳоло вохӯрдаед, метавонад як роҳи ҷолиби шиносоӣ бо касе бошад. Барои таваҷҷӯҳ кардани духтар, шумо бояд ба ӯ эҳтиром гузоред ва саволҳоеро диҳед, ки ба шумо имкон медиҳад сӯҳбатҳои тӯлонӣ ва амиқ дошта бошед. Агар дуруст анҷом дода шавад, вай мехоҳад дубора бо шумо вохӯрад ва шумо метавонед санаҳои нав ё ҳатто санаеро созмон диҳед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Этикети виртуалӣ

1. 1 Шитоб накунед. Шояд шумо мехоҳед зудтар рақами ӯро нависед, аммо беҳтараш шитоб накунед.Агар шумо ҳангоми навиштани ӯ ба ӯ паёмнависиро оғоз кунед, вай метавонад нигарониҳо дошта бошад, ки шумо ба ӯ эътимод надоред ва ё шумо хеле истодагарӣ мекунед.
   • Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки рақамро дуруст навиштаед, шумо метавонед онро ба ӯ нишон диҳед, то вай онро тафтиш кунад.
   • Дарҳол нависед, агар вай аз шумо хоҳиш кунад, ки ба ӯ нависед, то рақами шуморо нависад ё худаш ба шумо нависад, то рақами худро диҳад.
   • Қоидаҳои возеҳе дар бораи он ки чӣ қадар вақт бояд пеш аз паёми аввал гузарад, вуҷуд надорад, аммо одатан беҳтар аст, ки агар шумо дар нимаи ё саҳар вохӯрда бошед, то рӯзи дигар ё шом интизор шавед. Агар шумо ин корро барвақттар анҷом диҳед, шумо хеле дахолаткунанда ба назар мерасед ва агар дертар, духтар метавонад қарор кунад, ки шумо ба ин шиносоӣ чандон аҳамият намедиҳед.
2. 2 Ба духтар дар як вақт нависед, ки эҳтимол вай озод бошад. Агар шумо хоҳед, ки духтар хушбахтона ба паёмҳои шумо посух диҳад ва онҳоро интизор шавад, нависед, ки кай метавонад озод шавад. Масалан, агар шумо донед, ки вай то соати 5 кор мекунад, соати 19 ба хона нависед.
   • Дар хотир доред, ки духтар дар бораи реҷаи худ чӣ гуфт. Масалан, агар вай қайд кард, ки дар байни иваз кардани бастҳо хеле хаста аст, аз соати 15 то 23 ба ӯ занг назанед.
   • Агар шумо дар бораи ҷадвали ӯ чизе намедонед, шумо гумон карда метавонед, ки вай мувофиқи ҷадвали муқаррарии худ кор мекунад. Беҳтар аст, ки бори аввал шом, аз соати 7 то 9 нависед. Вақте ки ӯ ба шумо ҷавоб медиҳад, диққат диҳед ва инро дар мукотибаи минбаъда дар хотир нигоҳ доред.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Сара Шевиц, PsyD

   
   
   Психологи иҷозатномадор Сара Шевитс, PsyD як психологи клиникӣ буда, дорои таҷрибаи зиёда аз 10 -сола мебошад, ки аз ҷониби Шӯрои психологияи Калифорния иҷозатнома гирифтааст. Вай дараҷаи психологияро дар Донишкадаи технологии Флорида дар соли 2011 гирифтааст. Вай асосгузори Couples Learn аст, як хадамоти машваратии психологии онлайн, ки ба ҳамсарон ва муштариёни инфиродӣ дар такмил ва тағир додани рафтори муҳаббат ва муносибаташон кумак мекунад.

   Сара Шевиц, PsyD
   Психологи иҷозатдодашуда

   Духтарро маҷбур накунед, ки аз шумо хабари дарозро интизор шавад. Психологи муҳаббат ва муносибат Сара Шевитс мегӯяд: “Баъзе одамон фикр мекунанд, ки пеш аз навиштан ба объекти ҳамдардӣ шумо бояд чанд рӯз интизор шавед. Аммо, дар мавриди ман, ин ақида бозӣ мебахшад ва асолати худро гум кардааст. Агар вохӯрӣ бо духтар боиси тӯфони эҳсосоти мусбӣ гардад, интизор шудан шарт нест - худи ҳамон рӯз ба ӯ нависед. Ин ӯро водор мекунад, ки ба вохӯриҳои оянда бо шумо эътимод дошта бошад. "

   
   
3. 3 Паёмҳои дароз нависед. Паёмҳои кӯтоҳ таваҷҷӯҳи духтарро ба худ ҷалб мекунанд ва сӯҳбатро идома медиҳанд. Агар паёмҳо кӯтоҳ бошанд, духтар набояд интизори посухҳои шумо шавад. Тавсифи дароз ва муфассали ҳикояҳои ҳаётро ба ӯ нафиристед - аз ин рӯ духтар метавонад фикр кунад, ки шумо ба муошират сахт ниёз доред.
   • Ин дар ибтидо ниҳоят муҳим аст, аммо мукотибаи минбаъда бояд бо ин принсип ҳидоят карда шавад. Мукотиба мубодилаи паёмҳои кӯтоҳ аст. Беҳтар аст, ки мавзӯъҳои мураккабтареро, ки изҳороти тӯлониро талаб мекунанд, то лаҳзаи шиносоии якдигар ё гуфтугӯ бо телефон ба таъхир гузоред.
4. 4 Имло ва грамматикаи худро тамошо кунед. Паёмҳои хуб таассуроти хуб хоҳанд гузошт. Духтар аз гирифтани паёмҳои мулоҳизакор ва ҳамоҳанг хоҳад буд.
   • Ихтисорот ва ихтисоротро аз ҳад зиёд истифода набаред. Онҳо метавонанд печида бошанд ва сӯҳбат хотима меёбад, агар духтар он чизеро, ки шумо дар назар доред, нафаҳмад. Ҳама калимаҳоро нависед, ҳатто агар шумо мехоҳед онҳоро кӯтоҳ кунед ва танҳо якчанд ихтисороти маъмулро истифода баред.
5. 5 Аз ҳад зиёд эмотиконро истифода набаред. Эмотикон метавонанд дар баъзе вақтҳо мувофиқ бошанд, аммо агар онҳо зуд -зуд ё нодуруст истифода шаванд, боиси хашм мешаванд. Масалан, агар духтаре ба шумо ҳикояеро нақл кунад, ки воқеан шуморо хандон кард, ба ӯ эмодзи хандаовар фиристед, то бубинад, ки ба шумо чӣ писанд омадааст.
   • Танҳо эмотиконро истифода баред, агар шумо хоҳед, ки як эҳсосоти муайянро таъкид кунед. Бисёр одамон эмотиконро ҳамчун ифодаи воқеии чеҳра қабул мекунанд, аз ин рӯ эмотикон ба шумо дар фаҳмидани эҳсосоти шумо кӯмак мекунад: шодӣ, ғамгинӣ ё чизи дигар.
   • Дар айни замон, чеҳраи шахс дар ҳар сония эҳсоси наверо инъикос намекунад, бинобар ин, агар шумо паёмҳои худро бо шумораи зиёди эмотиконҳои гуногун партоед, духтар метавонад шуморо шахси бетараф шуморад, ки ба ӯ бовар кардан лозим нест.
6. 6 Ба духтар ҳар дафъае, ки ба шумо менависад, нависед. Агар шумо аз ҳад зиёд ё бештар аз он ки ба шумо менависад, вай шояд фикр кунад, ки шумо барои таваҷҷӯҳ ноумед шудаед, ки ин ӯро хомӯш мекунад. Барои нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ, ба ӯ тақрибан дар ҳамон басомаде нависед, ки ӯ ба шумо менависад.
   • Агар шумо дар аввал зуд -зуд менависед, чизе барои ташвиш нест, аммо нанависед, агар духтар то ҳол ба паёми қаблии шумо посух надода бошад, ки ҷавоб талаб мекард. Агар шумо як ё ду паёми дигар фиристед, ба назаратон халаловар менамояд.
7. 7 Флирт кунед, аммо хатро нагузаред. Агар шумо ҳангоми вохӯрии аввал ишқбозӣ мекардед, аз мукотибаи худ натарсед. Аммо хушмуомила бошед ва вокуниши шуморо тамошо кунед.
   • Дар аввал, кӯшиш кунед, ки паёмҳои зебо, хандовар ва каме ҷолибро нависед. Шумо метавонед чунин оғоз кунед: "Шумо дирӯз чунон зебо будед, ки ҳангоми вохӯрӣ бо духтарон чӣ ибора гуфтанамро фаромӯш кардам" ё: "Афсӯс, ки дирӯз барвақт рафтед; Ман мехостам, ки каме бештар ба табассуми шумо мафтун шавам. "
   • Аз ибораҳои қабеҳ ва дағалона дурӣ ҷӯед. Агар шумо ба духтари худ ибораҳои ифлос ва расмҳои самимиро хеле барвақт оғоз кунед, вай метавонад ба хашм ояд ва шуморо масдуд кунад. Мунтазир бошед, то шумо якдигарро беҳтар шиносед. Пеш аз он ки шумо ба ӯ чизи ошкоро фиристед, боварӣ ҳосил кунед, ки вай барои он омода аст.

Усули 2 аз 3: Ҷустуҷӯи мавзӯъҳои сӯҳбат

1. 1 Оғоз кунед, ки чӣ тавр шумо вохӯрдед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки пайваст шавед ва ба ӯ кӣ будани худро хотиррасон кунед. Илова бар ин, он ба духтар хабар медиҳад, ки шумо тафсилоти шиносоии худро дар ёд доред. Масалан, агар шумо дар курс вохӯрда бошед, пурсед, ки оё вай ба санҷиши дарпешистода омода аст ё не.
   • Шумо метавонед сӯҳбатеро, ки ҳангоми вохӯрӣ доштед, идома диҳед. Масалан, агар вай ба шумо дар бораи филм маслиҳат диҳад, шумо метавонед бигӯед: "Ман ин филмро тамошо кардам ва ҳоло ман фаҳмидам, ки ҳангоми сухан дар бораи сюжет / кинематография / аломатҳо шумо чиро дар назар доштед." Он гоҳ шумо метавонед назари вайро дар бораи як қисми филм пурсед ё пурсед, ки оё вай филмҳои дигари ба ин монандро медонад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки сӯҳбатро оғоз кунед, зеро ба паёмҳои шумо посух додан лозим аст.
2. 2 Он чизеро, ки дар бораи вай медонед, истифода баред. Азбаски шумо нав вохӯрдед, шумо то ҳол дар бораи духтар маълумоти зиёд надоред. Аз тарафи дигар, агар шумо рақами ӯро дошта бошед, эҳтимол шумо аллакай медонед ҳадди аққал чизе... Сӯҳбати худро дар сари худ баррасӣ кунед ва фикр кунед, ки мукотибаро аз куҷо оғоз кардан мумкин аст. Азбаски аксари одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд, ба ӯ дар бораи вай саволҳо диҳед. Ин як оғози гуфтугӯи хуб хоҳад буд.
   • Масалан, агар вай қайд карда бошад, ки давидан дар боғ ба ӯ маъқул аст, пурсед, ки ӯ чӣ қадар давида метавонад ва одатан чӣ тавр ӯ кор мекунад.
   • Агар ӯ гуфт, ки ӯ бо кӯдакон кор мекунад, пурсед, ки ӯ чӣ кор мекунад, агар ба ӯ писанд ояд ва ғайра.
3. 3 Мавзӯи бетарафро интихоб кунед. Агар шумо сӯҳбати худро дар сари худ бозӣ карда бошед, аммо чизе ба даст оварда натавонед, шумо метавонед як саволи бетараферо интихоб кунед, ки метавонад ӯро ба худ ҷалб кунад. Мавзӯи ҷолиб ва осонро ёбед.
   • Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки саломи стандартиро партоед ва рост ба мавзӯъ равед. Ин хаёлро ба вуҷуд меорад, ки ин фикр ногаҳон ба сари шумо омадааст.
   • Масалан, шумо метавонед инро нависед: “Саволи зуд: гелато ё яхмос мисли кӯдакӣ? Чӣ беҳтар аст? Ин хеле муҳим аст! "
4. 4 Ба ӯ паёмҳои ҷолиб фиристед. Бо чизе биёед, ки ӯро маҷбур мекунад, ки фавран ба шумо ҷавоб диҳад. Масалан, нависед, ки шумо ӯро шабона дар хоб дидед. Мумкин аст, ки вай зуд ба шумо ҷавоб диҳад ва аз шумо маҳз он чизеро, ки дидед, пурсад.
   • Аммо дар айни замон, он чизеро, ки ҳангоми бори аввал вохӯрданатон гуфта будед, муҳим аст.Агар шумо дар шароити ошиқона вохӯрда натавонистед, ё агар ӯ мутмаин набошад, ки ба шумо рақами ӯро диҳад, вақти худро сарф кунед, то дар бораи орзуи худ нақл кунед ва мундариҷаи муносибтарро интизор шавед.
5. 5 Ба ӯ паёмҳо фиристед, ки ӯро хандон хоҳад кард. Юмор пайвандро тақвият медиҳад ва духтаре, ки ба шумо писанд аст, истисно нест. Агар шумо намедонед чӣ гӯед, ба ӯ як шӯхии безарар ё тасвири хандаоваре фиристед, ки ӯро хандон хоҳад кард.
   • Аз шӯхӣ ва шӯхиҳое, ки касеро паст мезананд, канорагирӣ кунед, ҳатто агар шумо ба худ хандед. Беҳтар аст, ки шӯхиҳои хандовар ё ҳатто хандаоварро дар як сатр интихоб кунед, ки бар пунҳо ё мушоҳидаҳои ҳаёт асос ёфтааст. Масалан: «Ба назари ман мағз муфидтарин ва муҳимтарин узв аст. Як дақиқа истед, мағзи сар ба ман инро мегӯяд. ”

Усули 3 аз 3: Банақшагирии вохӯриҳо

1. 1 Ба мукотиба ҳамчун як имконияти пайвастан муносибат кунед. Ҳама муоширати муҳимтарин бояд шахсан сурат гирад, на амалан. Кӯшиш кунед, ки ба духтар на он қадар зуд -зуд нависед - беҳтар аст, ки танҳо барои таъин кардани манфиатҳо ваъда диҳед.
   • Шояд шумо хеле шод ҳастед, ки вай ба шумо рақами худро додааст, аммо аз мукотиба зиёд саргарм нашавед. Мукотиба як роҳи нигоҳ доштани тамос ва таъиноти минбаъда мебошад.
2. 2 Дар ҳоле ки оҳан гарм мешавад, оҳан созед. Интизор нашавед - аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар як рӯз мулоқот кунед ё танҳо бо шумо вохӯред. Шояд шумо ин духтарро хуб намешиносед, аммо азбаски вай рақами худро ба шумо додааст, эҳтимол вай мехоҳад дубора бо шумо вохӯрад.
   • Агар шумо дар бори аввал мулоқот кардан бисёр сӯҳбат карда бошед, вай эҳтимол дорад, ки худаш бо шумо вохӯрад. Шумо метавонед сӯҳбатро аз пурсидани дубора вохӯрӣ оғоз кунед: “Ман бо шумо вақти хеле хубе доштам. Шояд мо боз вомехӯрем? Шанбеи оянда чӣ? "
   • Агар шумо чандон сухан нагуфта бошед, ё агар шумо хоҳед, ки пеш аз дидани вай бо ӯ беҳтар шинос шавед, метавонед каме сӯҳбат кунед. Аммо шумо ба ҳар ҳол бояд якчанд рӯз мулоқот кунед, вагарна вай метавонад тасмим гирад, ки шумо ба муоширати рӯ ба рӯ таваҷҷӯҳ надоред ё то ҳол дар ҳайратед, ки оё мехоҳед.
3. 3 Бар асоси он чизе, ки медонед, макон ва вақтро интихоб кунед. Ҷой ва вақт хеле кам нақши ҳалкунанда мебозанд, аммо ин омилҳоро низ бояд ба назар гирифт. Ин хеле душвор аст, зеро шумо дар бораи дӯсти нави худ маълумоти зиёд надоред, аммо шумо метавонед он чизеро, ки аллакай медонед, истифода баред.
   • Масалан, агар шумо дар бар ё дар як чорабинӣ вохӯрда бошед, мумкин аст, ки ин вақт одатан аз кор ва дигар фаъолият озод бошад. Кӯшиш кунед, ки ҳафтаи оянда ӯро дар ҳамин вақт даъват кунед.
   • Агар шумо дар бораи варзиш сӯҳбат карда бошед, пурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо шумо ба бозӣ равад. Агар шумо дар як чорабинии волонтёрӣ вохӯрда бошед, ӯро ба иштирок дар чорабинии навбатӣ даъват кунед. Агар шумо дар мактаб вохӯрда бошед, пурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо шумо дар китобхона таҳсил кунад.
4. 4 Бевосита бошед. Ҳар дафъае, ки шумо аз духтаре хостгорӣ кунед, ин пешниҳод бояд возеҳ, фаҳмо ва боадабона тартиб дода шавад. Ӯро маҷбур накунед, ки тафсилотро аз шумо бигирад ё фикр кунед, ки ӯро чӣ интизор аст.
   • Як рӯз ва вақти мушаххасро пешниҳод кунед. Агар вай гӯяд, ки ин барои ӯ кор намекунад, пурсед, ки оё вақти дигар дуруст мебуд. Агар вай гӯяд, ки боварӣ надорад, тела надиҳед.
   • Агар вай рад кунад, дағалӣ накунед. Шояд вай ҳоло вақти холӣ надошта бошад, дар ин сурат дағалӣ тамоми имконияти мулоқот бо ӯро ҳангоми фурсат халалдор мекунад. Ҳатто агар вай намехоҳад бо шумо мулоқот кунад, хашмгин нашавед ё раддияро шахсан қабул накунед.
5. 5 Кӯшиш кунед, ки ба ӯ занг занед. Дар бисёр ҳолатҳо, ба ҷои телефон тавассути матн сана тартиб додан комилан дуруст аст. Шояд барои ҳардуи шумо қулайтар бошад. Бо вуҷуди ин, агар шумо аз мушкилиҳо натарсед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ занг занед ва бо телефон пурсед. Ин ба вай хабар медиҳад, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед бо ӯ беҳтар шинос шавед.
   • Агар шумо хоҳед, ки ин маълумот дар шакли хаттӣ бо ӯ бошад, шумо метавонед дар мукотиба сана ва вақтро аниқ кунед.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки паёмҳои аввалини худро ҷолиб ва тасодуфӣ нигоҳ доред. Ин пешгирӣ мекунад, ки духтар аз ҳад ҷиддӣ, эътимодбахш ё аҷиб намоён шавад - ҳамаи ин метавонад ӯро хомӯш кунад. Мавзӯъҳои ҷиддиро то занги телефонӣ ё мулоқоти рӯбарӯ як сӯ гузоред.

Огоҳӣ

• Шумо набояд пас аз вохӯрӣ ба дӯстдухтари худ аксҳои самимии худро фиристед. Ин тасвирҳо бояд танҳо ба одамоне фиристода шаванд, ки шумо мешиносед ва ба онҳо эътимод доред. Ин имкон намедиҳад, ки тасвирҳо ба Интернет ё одамони дигар дастрас шаванд.