Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Гуфтугӯи хурд як ҷузъи муҳими муошират ва мулоқот бо одамони нав аст. Аммо ҳаёти ҳизб будан на ҳама вақт осон аст ва бо дӯстони эҳтимолии нав ё шахсе, ки ба шумо таассурот мебахшад, сӯҳбатро дар бораи ҳама чиз осон кардан осон аст.

Қадамҳо

1. 1 Оҳанги овозро назорат кунед. Ҳама эҳсосот ва эҳсосоти шуморо бо овози худ ба осонӣ фаҳмидан мумкин аст. Шикастҳо ва ларзишҳо дар овози шумо ё калимаҳои пошида метавонанд касро тарсонанд. Барои пешгирӣ накардани асабонияти худ тавассути овоз, дар хона дар назди оина машқ кунед ё пеш аз ворид шудан ба сӯҳбат бо шахси бегона ором шуданро омӯзед.
2. 2 Хусусан чуқур наравед. Гуфтугӯи дунявӣ мавзӯъҳои аз ҳад ҷиддиро дар бар намегирад. Кӯшиш кунед, ки саволҳои ҷиддӣ надиҳед, ки метавонанд шуморо бо умқи номуносиби онҳо барои гуфтугӯи хурд тарсонанд. Мавзӯъҳои худро бо муҳокимаи обу ҳаво ва мактаб / кор маҳдуд кунед.
3. 3 Табассум. Одамони шодравон одатан барои ҷомеа ҷолибанд ва бо онҳо сӯҳбат кардан хушоянд аст. Дар хона дар назди оина табассум карданро машқ кунед. Бо табассуми худ, шумо метавонед табассуми дигаронро ба осонӣ ба даст оред.
4. 4 Ба ҳама чизи нав кушода бошед. Назари дигаронро оид ба масъалаҳои баррасишаванда қабул кунед. Шумо намехоҳед ба ҷои сӯҳбати сабуки гуворо дар баҳси тезу тунд иштирок кунед.
5. 5 Бо таърифҳо саховатманд бошед. Ҳамсӯҳбатони худро дар ширкати шумо махсусан хуб ҳис кунед. Шумо метавонед бо гуфтани он оғоз кунед, ки онҳо назаррасанд ё шӯхиҳои хандоваранд. Ин таърифҳои оддӣ барои рӯҳбаланд кардани шумо хеле хубанд, ки дар навбати худ сӯҳбати шуморо осонтар ва гуворотар мекунад.
6. 6 Гӯш карданро омӯзед. Ҳангоми кӯшиши нигоҳ доштани ин оғози гуфтугӯи ногувор ҳангоми дар утоқи пур аз бегонагон инро дар хотир нигоҳ доред. Танҳо як қадам ба сӯи шахси нав ва саволи соддатарини тафсири васеъ лозим аст: "Пас, шумо чӣ кор мекунед?" Баъзан ин ҳама лозим аст. Аммо чунин мешавад, ки одамон чандон гапзананда нестанд ва ба шумо лозим аст, ки пешакӣ боз чанд чунин саволҳои васеъ диҳед.
   • Ба он чизе, ки шахси дигар мегӯяд, диққат диҳед. Агар ҳамсӯҳбати шумо ҳатто дарк кунад, ки шумо ӯро гӯш намекунед, вай фавран аз шумо рӯй мегардонад. Ва баръакс, агар ҳамсӯҳбат эҳсос кунад, ки шумо воқеан ӯро гӯш мекунед, пас ӯ на танҳо самимияти шуморо қадр хоҳад кард, балки аҳамияти шахсии худро низ эҳсос хоҳад кард (ва ин ҳамон чизест, ки ба шумо лозим аст!).
7. 7 Мавзӯи оғозкардаи худро идома диҳед. Вақте ки ҳамсӯҳбати шумо андешаи худро ба итмом мерасонад, навбати шумо аст. Ин душвор нахоҳад буд, зеро шумо ҳама чизеро, ки ҳамсӯҳбататон гуфта буд, бодиққат гӯш кардаед. Танҳо мавзӯи оғозкардаатонро идома диҳед. Роҳҳои пайваст кардани худ ё он чизеро, ки мехоҳед бо шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед ё бо он чизе, ки ҳоло шунидаед, бигӯед. Шояд шумо аз як минтақа омадаед ё дар як минтақа кор мекунед ё нуқтаи назари якхеларо доред. Фарқ надорад, ки шуморо чӣ муттаҳид мекунад, аммо ин шиносоӣ бо ҳамсӯҳбат метавонад асоси муносибатҳои пойдори мусбат гардад. Ин нишон медиҳад, ки шумо муштаракоти зиёде доред.
8. 8 Такрор кунед. Одатан, ҳамсӯҳбат ба шумо яксон ҷавоб медиҳад, яъне чизе мегӯяд, ки шуморо муттаҳид мекунад. Ин ба таври возеҳ маънои онро дорад, ки ҳамсӯҳбати шумо фаҳмидааст, ки ӯ бо шахсе вохӯрдааст, ки шумо воқеан бо ӯ дӯстӣ пайдо карда метавонед (ин мисоли он аст, ки чӣ тавр "Се сутуни дӯстии мустаҳкам", ки дар мақолаи "Чӣ тавр дар тамоми ҳаёт. ”) Агар шумо эҳсос кунед, ки мавзӯъе, ки шуморо муттаҳид мекунад, қариб тамом шудааст, пас вақти он расидааст, ки ба қадами оянда гузарем.
   • Он чизеро, ки ӯ ба шумо гуфтааст, аммо бо суханони худ ба ҳамсӯҳбататон такрор кунед. Ин на танҳо шунидани фаъолонаи шуморо нишон медиҳад, балки ба ҳамсӯҳбати шумо имкон медиҳад, ки аҳамияти худро ҳис кунад.Илова бар ин, такрори ақидаҳое, ки ҳамсӯҳбати шумо иброз дошт, ба ӯ имкон медиҳад, ки андешаи худро рушд диҳад ва ба шумо сабаб ва эҳсосоти бештаре диҳад, ки эҳтимолан барои шумо маъмул шуда метавонанд.

Маслиҳатҳо

• Ба ошноҳои нав ошкоро бошед
• Табассум
• Хандидан
• Худат бош
• Шӯхӣ
• Шод бошед ва овози худро ором ва табиӣ созед. Пешакӣ фикр кунед, ки чӣ мегӯед. Бо имову ишора ва кӯшиш кунед, ки шахси дигарро ханда кунед, агар имконпазир ва мувофиқ бошад. Аммо шояд муҳимтарин чиз дар ин ҷо андеша кардан дар бораи он чизе аст, ки пешакӣ мегӯед. Шумо метавонед беихтиёр як чизи бемаънӣ ё чизе гӯед, ки метавонад ҳамсӯҳбати шуморо хафа кунад ё хафа кунад. Мавзӯи ҷолибро барои муҳокима пайдо кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамсӯҳбати шумо низ имкони сухан гуфтанро дорад.

Огоҳӣ

• Кӯшиш накунед, ки ба дигарон намоед, ки воқеан шумо не.
• Кӯшиш накунед, ки гуфтугӯи хурдро ба оғози ҳама гуна муносибат маҷбур кунед.
• Аз ҳад зиёд сахтгирона ё дахолат накунед.