Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Муайян кардани таҳқир
• Усули 2 аз 2: Ҳалли мушкилоти сӯиистифодаи равонӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Сӯиистифодаи равонӣ метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад, аз шӯхии пастзананда то суханони таҳқиромез. Баъзан муайян кардани ин шакли зӯроварӣ ҳатто душвор аст. Ин мақола дорои маслиҳатҳоест, ки ба шумо дар муайян кардани нишонаҳои сӯиистифодаи равонӣ ва худро аз чунин рафтор муҳофизат кардан кӯмак мекунанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Муайян кардани таҳқир

1. 1 Аз шаклҳои гуногуни зӯроварии равонӣ огоҳ бошед. Онҳо ҳамеша бо роҳҳои гуногун таҳқир карда мешаванд. Агар шумо барои барҳам додани баъзе намудҳои маъмулии чунин зӯроварӣ қарор гиред, шумо чизҳои зеринро мегиред:
   • Таҳқир ва танқид: Вақте ки шумо ҳамеша мавриди таҳқир, мазаммат ва интиқод қарор мегиред.
   • Ҳукмронӣ, назорат: вақте ки ба шумо мисли кӯдак муносибат мекунанд ва шумо фикр мекунед, ки шумо доимо иҷозат мепурсед.
   • Инкор ва талабҳои беасос: Вақте ки шахси дигар гуноҳ ё узрхоҳиро қабул карда наметавонад ва пайваста далелҳоро инкор мекунад.
   • Ҷудокунӣ ва беэътиноӣ: вақте ки шумо бойкот мекунед.
   • Вобастагии муштарак: Сарҳадҳои шахсии шумо доимо вайрон карда мешаванд, шумо ҳамчун "курта" истифода мешавед.
2. 2 Нури газро дар ёд доред. Газлайтинг як стратегияи хашмгинонаи равонист, ки ҳадафи он коштани шубҳа дар дарки худи шахс дар бораи воқеият ва ақли солим аст. Ин яке аз шаклҳои махфии зӯроварии равонӣ аст, аммо дар айни замон он ниҳоят зараровар аст. Мо метавонем аз нури газ ранҷ кашем, агар:
   • Шумо ҳамеша фикри худро баррасӣ мекунед.
   • Шумо пайваста, ҳатто аз рӯи майда -чуйдаҳо бахшиш мепурсед.
   • Шумо медонед, ки чизе хеле бад рафта истодааст, аммо шумо дар ин бора ҳеҷ кор карда наметавонед.
   • Интихоби оддӣ бароятон душвор аст.
   • Шумо ҳайрон мешавед, ки оё шумо хеле ҳассосед.
3. 3 Дар хотир доред, ки дар муносибатҳои муқаррарӣ чӣ чизи муқаррарӣ аст. Зӯроварӣ баъзан муайян кардан душвор аст, хусусан агар шумо тасаввур накунед, ки ин чӣ маъно дорад - муносибати муқаррарӣ. Агар шумо эҳсос кунед, ки шумо яке аз инҳоро гум кардаед, пас шумо эҳтимолан ба зӯроварии равонӣ дучор мешавед.
   • Меҳрубонӣ, дастгирии эҳсосӣ.
   • Ҳуқуқ ба эҳсосот ва андешаҳои шахсии шумо, ҳатто агар онҳо аз эҳсосот ва андешаҳои шахси дигар фарқ кунанд.
   • Пешбурди манфиатҳо ва дастовардҳои шумо.
   • Ҳеҷ гуна таҳдиди ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ, аз ҷумла хашми хашм.
   • Суроғаи эҳтиромона ба шумо, нагузоштани лақабҳои таҳқиромез ё дигар таҳқири шифоҳӣ.

Усули 2 аз 2: Ҳалли мушкилоти сӯиистифодаи равонӣ

1. 1 Ҳолати мушкилотро дар фазои ором мулоҳиза кунед. Шумо набояд кӯшиш кунед, ки масъаларо бо роҳи баҳс ҳал кунед. Ҳатто агар шумо комилан дуруст бошед ҳам, аз ин ҳеҷ маъно нахоҳад дошт, аммо зарари он фаровон хоҳад буд. Баръакс, роҳҳои ҳалли камтар мухолифи мушкилотро баррасӣ кунед:
   • Аз шахси дигар пурсед, ки оё шумо метавонед онро оромона сӯҳбат кунед. Ба ҷои партофтани калимаҳои "сӯиистифодаи равонӣ", бигӯед, ки чӣ тавр, ба назари шумо. метавонад муносибати шуморо беҳтар созад. Бештар ҷонишини "ман" -ро истифода баред, дар шахси аввал сухан гӯед ва бо ҷонишини "шумо" айбдоркунӣ нагузоред.
   • Мактуб нависед. Агар ба назари шумо чунин бошад, ки сӯҳбати самимӣ кор намекунад, пас андешаҳои худро рӯи коғаз гузоред. Бартарии ин усул дар он аст, ки шумо метавонед ҳама чизро ба қадри имкон созанда нависед ва маҳз он чизеро, ки дар дил доред, бигӯед. Баъзе лоиҳаҳо созед, аз айбдоркуниҳои мустақим канорагирӣ кунед, ки метавонад хашми гирандаро афзун кунад. Ба ҷои гуфтани "шумо маро шӯхӣ мекунед ва ман аз он нафрат дорам" чизе нависед, ки гӯё маро таҳқир ва тамасхур мекунанд. "
2. 2 Дастгирӣ гиред. Дӯст ё хеши вафодоре, ки мешунавад ва мефаҳмад ва ба ӯ эҳсосоти худро кушода метавонед, бебаҳост. Ғайр аз он, агар муносибати шумо вайрон шавад, ин як идеяи хубест, ки дар гирду атроф касе ба шумо кӯмак кунад, ки аз он халос шавед.
   • Ба шумо лозим нест, ки ба назди дӯсти муштараки худ равед. Ин ӯро танҳо дар ҳолати хеле ва хеле ногувор мегузорад. Ба ҷои ин, ба шахсе муроҷиат кунед, ки хуб мешиносед, аммо касе, ки таҷовузгари шуморо намешиносад.
   • Рӯҳафтода нашавед. Бале, шумо метавонед дар вақти душворӣ ба камари дӯстатон гиря кунед. Шумо набояд онро ба чизе табдил диҳед, ки шумо воқеан "дӯстон" ҳастед. Дар акси ҳол, "курта" ва метавонад хафа шавад, ва он гоҳ шумо на 1, балки 2 дона муносибатҳои вайроншуда хоҳед дошт. Пас ланг нашавед, ноумед нашавед ва ... болои бинии худ!
3. 3 Ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Агар шумо дигар мушкилотро мустақилона ҳал карда натавонед, пас ба мутахассиси касбӣ муроҷиат кунед. Терапевт ё мушовири оилавиро ёбед, ки ба таҷовузи эҳсосӣ тахассус дорад ва ҳарчи зудтар таъин кунед.
   • Агар ҷанбаи молиявӣ интихобро маҳдуд кунад, муассисаҳои мунисипалиро бо мутахассисони профили мувофиқ ҷустуҷӯ кунед.
   • Муҳим нест, ки баъдтар бо ин муносибат чӣ мешавад, хоҳ пойдор бошад, хоҳ не. Муҳим аст, ки бо мутахассиси машварат машварат кунед. Агар сӯиистифодакунандаи шумо ба иштирок манфиатдор набошад, шумо метавонед танҳо ба шифо додани захмҳои рӯҳии худ тамаркуз кунед ва пас шумо метавонед зиндагии худро идома диҳед.
   • Агар вазъият ба таври таҳдидомез рушд кунад, ҳарчи зудтар ҷомеаи таҷовузкорро тарк кунед. Дӯст ё хешовандон бо шумо бошанд ё бо маркази ҳифзи наҷотёфтагони зӯроварӣ дар маҳалли худ тамос гиред.
4. 4 Доираи бадкирдорро бишканед. Ба пеш равед ва дар оянда хатогиҳои худро такрор накунед, ба муносибате дохил нашавед, ки шумо дубора бо таҳқири равонӣ дучор хоҳед шуд!
   • Нагузоред, ки касе шуморо хор кунад. Агар шумо фикр кунед, ки таърих такрор шуда истодааст, фавран бас кунед.
   • Дигаронро хор накунед. Ба васваса муқобилат кунед.

Маслиҳатҳо

• Агар сӯиистифода ҷисмонӣ шавад, аз ҷамъоварии далелҳои он натарсед. Шаҳодатномаҳои электронӣ метавонанд ба хотири эътимоднокӣ рамзкунонида шаванд. Ба мақомот муроҷиат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки чора андешанд. Ба зӯроварии ҷисмонӣ нисбати худ, новобаста аз он ки муносибат чӣ гуна аст, тоқат кардан мумкин нест.
• Агар бо сабабҳои оилавӣ шумо таҳқиркунандаи худро тарк карда натавонед (бигӯед, ки кӯдакон ӯро хеле дӯст медоранд ва ғайра), пас, ҳатто агар корҳо воқеан бад шуда бошанд ҳам, дар хотир доред - шумо ба хотири оила таҳаммул мекунед. Албатта, қурбонӣ некӯ аст, аммо кумак хостан зарар надорад. Ҳатто агар сабабҳои ахлоқӣ ё мазҳабӣ ба шумо ҷудошавӣ монеъ шаванд ё шумо намехоҳед фарзандон ва волидонро аз ҳам ҷудо кунед, як вариант вуҷуд дорад - чанд вақт ҷудо зиндагӣ кардан. Ин кӯмак мекунад.
• Агар шумо ба полис муроҷиат карда натавонед, зеро сӯиистифодакунандаи шумо худи полис аст ё шахси дигаре аз қудрат, фирори худро бодиққат ба нақша гиред. Пул ҷамъ кунед ва ... давед, давед. Беҳтар - ба минтақаи дигар. Агар шумо ягон каси рафтан дошта бошед, пас боз ҳам беҳтар аст.

Огоҳӣ

• Зӯроварии равонӣ метавонад ба таври ҷисмонӣ табдил ёбад ва он гоҳ ҳама чиз хеле мураккабтар мешавад. Дар ин ҳолат аз мақомоти ҳифзи ҳуқуқ кӯмак пурсед ва ба нигоҳ доштани рӯзнома шурӯъ кунед. Онро дар ҷои бехатар нигоҳ доред, ҳама чизеро, ки бо шумо рӯй додааст, нависед, санаҳоро фаромӯш накунед. Агар шумо маҷрӯҳ шуда бошед, онҳоро аксбардорӣ кунед ё ба навор гиред. Беҳтар аст, агар як дӯст аксро гирифта, ҳамчун шоҳид имзо гузорад.