Чӣ тавр набояд аз шумораи калимаҳои эссе берун равем

Муаллиф: Clyde Lopez
Санаи Таъсис: 26 Июл 2021
Навсозӣ: 21 Июн 2024
Anonim
ГРЯДУЩИЙ ЦАРЬ. ЭПОХА МАШИАХА.
Видео: ГРЯДУЩИЙ ЦАРЬ. ЭПОХА МАШИАХА.

Мундариҷа

"Аз ҳама талантҳо арзишмандтарин ин ҳеҷ гоҳ истифода бурдани ду калима нест, ки дар онҷо метавон якҷоя шуд."
- Томас Ҷефферсон

Бисёр одамон навиштани бисёрро душвор меҳисобанд, аммо дигарон, баръакс, аз суханони аз ҳад зиёд азият мекашанд, хусусан вақте ки онҳо зуд менависанд ва тамаркуз мекунанд, ки чӣ гуна тамоми андешаҳои худро ба сухан ифода кунанд.Навиштани эссе дар доираи миқдори муайяни калимаҳо баъзан метавонад ҳамон қадар душвор бошад. Тавсияҳои мо ба шумо дар навиштани эссеҳои андозаи муайян, бе зарар расонидани сифати онҳо, кӯмак мекунанд. Ҳадафи шумо омӯзиш аст, ки чӣ тавр аз ибораҳои возеҳ канорагирӣ кардан ва кӯтоҳ ва возеҳ навиштан.

Қадамҳо

  1. 1 Аввал нависед, баъд таҳрир кунед. Агар шумо доимо аз ҳисоби калимаҳо хавотир бошед, шумо метавонед андешаҳоро бе навиштани онҳо партоед. Ба ҷои ин, ҳама фикрҳои пурарзишеро, ки ба сари шумо меоянд, дар рӯи коғаз нависед - бигзор матн дар ин марҳила афзояд, на кам.
  2. 2 Ибораҳоро бо калимаҳои ягона иваз кунед. Ҳамеша имконият вуҷуд дорад, ки ҳамон як чизро бо калимаҳои камтар бигӯем. Барои намуна:
    • Ибораҳои "дархост кардан" ё "боиси нигаронӣ" -ро аксар вақт бо феъли ягонаи "пурсидан" ё "халалдор кардан" иваз кардан мумкин аст.
    • Ба ҷои "дар як вақт" ба "дар як вақт" ва "монанд" бо "шабеҳ" иваз кунед.
    • Зарфи "ҳоло" -ро метавон ба ҷои "дар ин замон" ё "дар айни замон" истифода бурд.
    • Ҷумлаҳои муқаддимавии "возеҳ ин далелест, ки" ё "возеҳ аст" -ро бо "возеҳ он аст" ва "возеҳ аст, ки" иваз кардан мумкин аст.
    • Ҷумларо бо калимаҳои "сабаби он ки ... аст" барои истифодаи соддаи "зеро" ё "зеро" дубора навиштан мумкин аст. Масалан, "сабаби ғарқ нашудани ях дар он аст ..." ба "ях намеафтад, зеро ..." мешавад
  3. 3 Аз плеоназмҳо, яъне бо истифода аз калимаҳои нолозим худдорӣ намоед.
    • Намунаҳои плеоназмҳо ибораҳои "баргаштан", "дар ниҳоят", "ҳавои атмосфера" мебошанд. Танҳо навиштани "баргаштан" (зеро ба пеш баргаштан ғайриимкон аст), "дар охир" (натиҷа ҳамеша дар охир ҷамъбаст карда мешавад), "ҳаво" (он атмосфераро ташкил медиҳад) кофист.
    • Ҷумлаҳо ба монанди "вай ба куҷо меравад?" ё "ин хона дар куҷост?" аксар вақт низ зиёдатӣ ҳастанд; калимаҳои саволи "дар куҷо" ва "дар куҷо" -ро истифода баред.
  4. 4 Аз такрорҳо халос шавед. Кӯшиш кунед, ки ҳар як изҳоротро танҳо як маротиба истифода баред. Ҳар як далел бояд возеҳ ва мухтасар бошад, то шумо онро такрор накунед ё дубора шарҳ надиҳед. Ин чизест, ки шумо бояд омӯхтед, аммо ба маблағи он: ин малака дар тӯли тамоми умри худ арзишманд хоҳад буд.
  5. 5 Ба овози грамматикӣ диққат диҳед. Кӯшиш кунед, ки ҳамон ҳукмро бо овози фаъол ва сипас бо овози ғайрифаъол (ё баръакс) нависед. Бубинед, ки кадом версия беҳтар мехонад, паёми шуморо ифода мекунад ва камтар калимаҳоро истифода мебарад (аммо ба огоҳиҳои дар поён овардашуда дар бораи овози ғайрифаъол аҳамият диҳед). Овози воқеӣ ҳатман кӯтоҳтар нест; хамааш ба сохти чумла вобаста аст. Овози ғайрифаъол дар баробари ҳукмҳои шахсӣ аксар вақт дар матнҳои илмӣ истифода мешавад. Барои намуна:
    • Ман ба каламушҳо propylthiouracil бо оби нӯшокӣ додам. (ҳафт калима)
    • Пропилтиоурасил ба каламушҳо бо оби нӯшокӣ дода шудааст. (ҳафт калима)

      Вақте ки дар ҷумла бисёр аъзоёни хурд мавҷуданд, ҳукми шахсӣ ё овози ғайрифаъол метавонад лаконикӣ бошад:
    • Дирӯз табиб ба ӯ гипертиреоз ташхис кард. (шаш калима)
    • Дирӯз ба ӯ гипертиреоз ташхис карданд. (панҷ калима)

      Овози фаъол метавонад нисбат ба овози ғайрифаъол кӯтоҳтар ё табиӣтар бошад.
    • Овози пассив: "Вохӯрӣ рӯзи ҷумъа баргузор мешавад." (панҷ калима)
    • Овози дуруст: "Вохӯрӣ рӯзи ҷумъа баргузор мешавад." (чор калима)
    • Овози пассив: "Коғаз дар ҷузвдон аст." (чор калима)
    • Овози дуруст: "Коғаз дар ҷузвдон аст." (чор калима, аммо беҳтар садо медиҳад)
  6. 6 Аз ҳад зиёд эҳтиёткор буданро пешгирӣ кунед. Баъзан ба шумо лозим аст, ки изҳоротро арзёбӣ кунед, хусусан ҳангоми баррасии назарияҳо, пешгӯиҳо, асосҳо, муносибатҳо. Шумо набояд дар як ҷумла такрор кунед, ки ин фарзия аст.
    • Эҳтимол дорад, ки ӯ имрӯз омада метавонад.
    • Вай метавонад имрӯз биёяд.

      Калимаҳои "Ман бовар дорам, ки" аксар вақт зиёдатӣ ҳастанд, зеро эссе бо номи шумо имзо гузошта шудааст ва ҳар чизе ки дар он гуфта мешавад, фикри шумост.Дар як ҷумлае, ки бо "Ман бовар дорам," оғоз мешавад, ба назар чунин менамояд, ки далели шумо он чизест, ки шумо фикр мекунед. Ба ҷои ин далелҳои воқеӣ биёред.
    • Ман боварӣ дорам, ки тағирёбандаи А ба афзоиши тағирёбандаи В таъсир мерасонад.
    • Тағйирёбандаи А эҳтимол ба афзоиши тағирёбандаи В таъсир мерасонад, зеро ...
  7. 7 Аз калимаҳое, ки маънои ҳукмро тағйир намедиҳанд, канорагирӣ кунед. Ибораҳои монанди "воқеан", "дар асл", "рости гуфтан" -ро аксар вақт нодида гирифтан мумкин аст.
  8. 8 Эссеи худро якчанд маротиба тафтиш кунед. Вақте ки шумо аввалин лоиҳаи эссеи худро менависед, дар он калимаҳои аз ҳад зиёд буда метавонанд, ҳатто агар шумо инро пай набурда бошед. Ин аст он ҷое, ки кашолкорӣ ба шумо ҳеҷ фоидае намерасонад - навиштани эссе то лаҳзаи охирин ба таъхир гузоштани вақт барои аз нав хондани он ва аз калимаҳо, ибораҳо ва фикрҳои нолозим халос шудан. (Бо вуҷуди ин, баъзеҳо баҳс мекунанд, ки баръакс, танҳо дар лаҳзаи охир навиштани эссе ба онҳо кумак мекунад, ки бешубҳа гап назананд!) Бо вуҷуди ин, аксари одамон аз имконияти оромона ва бидуни шитоб иншои худро бо қалами сурх дар даст.
    • Аз як ҳамсинф ё дӯсти бо услуби хуби кор пурсед, ки кори шуморо тафтиш кунад ва дар тоза кардани ҳама чизҳои нолозим кумак кунад. Аз берун нигоҳ кардан аксар вақт такрорҳоро нишон медиҳад.
    • Субҳ аз шом хирадмандтар аст. Вақт ба шумо кӯмак мекунад, ки хатогиҳо ва такрори онҳоро муайян кунед. Агар шумо эссеи худро аз 24 то 48 соат пеш аз мӯҳлат нависед, шумо вақт доред, ки онро як сӯ гузошта, сипас дубора ба он баргардед. Бо чашми тоза, шумо бешубҳа хоҳед дид, ки боз чиро ислоҳ кардан мумкин аст.
  9. 9 Аз навиштаҳои худ даст накашед ва пушаймон нашавед. Донистани он ки чӣ чизро кӯтоҳ кардан мумкин аст, сифати муҳими нависандаи хуб аст. Аз худ бипурсед: "Оё ман мехостам инро то охир бихонам? Оё он ҷолиб ва ба дараҷае навишта шудааст?" Агар ҷавоби шумо "не" бошад, пас шумо эҳтимолан натавонистед нуқтаи худро ба таври возеҳ ба даст оред. Фикрҳои истифоданашударо дар ҷое нависед: онҳо барои эссе ё эҷодиёти дигари адабӣ муфид хоҳанд буд.

Маслиҳатҳо

  • Ба мавзӯъ пайваст шавед. Намунаҳои ҳолатҳои гуногун эссенро дароз мекунанд; шумо метавонед онро бо нест кардани онҳо кӯтоҳ кунед. Танҳо аз сабаби он ки онҳо шавқоваранд, дар канор набошед. Агар шумо онҳоро ба лоиҳаи аслӣ дохил карда бошед, баъдтар онҳоро буред, аммо ҳоло шумо бояд ҳама чизеро, ки бо он кор мекунед, дар пеш доред. Агар шумо танҳо зарур дар бораи чизе сӯҳбат кунед, дар бораи он ки чӣ тавр ин корро дар иншои дигар анҷом диҳед, фикр кунед.
  • Агар имконпазир бошад, ҳамаи графикҳо, рӯйхатҳо, диаграммаҳо, диаграммаҳо, расмҳо ва амсоли инҳоро дар охири эссе гузоред, то хонандаро аз ҳад зиёд пур накунед.
  • Агар кори шумо дорои эзоҳҳо бошад, онҳо бояд ба талабот ҷавобгӯ бошанд. Бисёре аз омӯзгорон кӯшиш мекунанд, ки мундариҷаи асарро бо роҳи пинҳон кардани қисмҳои он афзоиш диҳанд. Ҳама ёддоштҳо бояд танҳо ин ё он лаҳзаи матнро шарҳ диҳанд, аммо дорои маълумоти иловагие набошанд, ки шумо ба ягон ҷои дигар ворид карда натавонистед.
  • Бисёре аз муаллимон ҳудуди калимаҳоро танҳо тақрибан муқаррар мекунанд. Агар дар мавриди шумо чунин бошад, пас агар чанд калимаи дигар нависед, ҳеҷ мушкиле нахоҳад дошт. Он чизе, ки муаллимон бешубҳа намехоҳанд, хондани матнҳои азимест, ки дар он онҳо бояд маънои асосии онро ҷустуҷӯ кунанд (фаромӯш накунед, ки онҳо бояд ҳар яки онҳо 40-80 асарро тафтиш кунанд).
  • Аксари барномаҳои муосири коркарди матн функсияи ҳисобкунии калимаҳоро доранд. Аз ин фурсат истифода баред. Дар муҳаррири Microsoft Word, тугмаи рости мушро пахш кунед ва дар назди ашёи "Шумораи калимаҳо" ишораро гузоред, то ки он дар поёни саҳифа пайваста намоиш дода шавад ё дар "" Омор "-ро интихоб кунед. Баррасӣ "ҷадвал. Барои пайдо кардани ин хусусият дар дигар барномаҳо, кӯмаки онҳоро хонед. Инчунин як воситаи алоҳидаи онлайн барои ба таври худкор ҳисоб кардани калимаҳо ва аломатҳо мавҷуд аст.
  • Шумораи калимаҳоро дар хотир нигоҳ доред, аммо танҳо эссеи худро кӯтоҳ кунед. баъд аз чӣ тавр шумо онро пурра менависед. Ҳама чизҳои нолозимро нест кунед ва шумо матни мухтасари мухтасар мегиред.

Огоҳӣ

  • Гарчанде ки овози ғайрифаъол дар навиштаҳои илмӣ табиӣ аст, аммо одатан аз он канорагирӣ кардан лозим аст.Ҳатто агар он ба шумо дар гирифтани чанд калима кумак кунад ҳам, аз ҳад зиёд истифода бурдани он навиштаро возеҳтар мекунад ва услубро расмӣ ва "бюрократӣ" мекунад. Агар шумо хоҳед, ки возеҳ ва мухтасар нависед, онро сарфакорона истифода баред.

Ба шумо чӣ лозим

  • Тезаурус ё луғати синонимҳо
  • Қалам
  • Коғаз
  • Ноутбук (ихтиёрӣ)