Пойафзоли ковбойро чӣ тавр бояд пӯшид

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Барои мардон
Усули 2 аз 2: Барои занон
Маслиҳатҳо
Ба шумо чӣ лозим

Дар як мавсим, мӯзаҳои ковбой тамоюл доранд ва дар мавсими дигар онҳо он қадар маъмул нестанд, аммо агар шумо аз намуди зоҳирии онҳо қаноатманд бошед ва мисли пойафзоли ковбой дар пойҳоятон бошед, шумо метавонед онҳоро новобаста аз мавсим пӯшед. Барои пойафзоли ковбой мувофиқ ба назар расидан, шумо бояд услуби кишвари ғарбии онҳоро бо тафсилоти мӯд моҳирона пурра кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Барои мардон

1 Дар болои ҷинс мӯзаи намунавӣ пӯшед. Масалан, мӯзаҳои баландмақому вакуэро аксар вақт оро медиҳанд. Агар болои бомҳо ба таври муфассал кор карда шавад, ин як аломати мӯътамади пӯшидани мӯза буда, унсурҳои ороиширо ба чашм нишон медиҳад. Аммо, пӯшидани мӯзаи лоғар аз болои ҷинс ба тарабхонаи олӣ ё мусоҳибаи корӣ шояд фикри хуб набошад. Ин пойафзолҳо беҳтарин дар шароити тасодуфӣ ё дар муассисаҳое пӯшида мешаванд, ки ба услуби ғарбӣ шомиланд.
2 Дар зери ҷинси худ мӯзаҳои тасодуфӣ пӯшед. Пойафзолҳои ковбой одатан дар зери ҷинс беҳтар кор мекунанд, агар шумо дар ферма ё хоҷагӣ кор накунед ва ба манфиатҳои амалии мӯзаи пойҳои баланд ниёз надоред.Хусусияти фарқкунандаи мӯзаҳои ковбой пои пешинаи намоён аст, аз ин рӯ ҳатто агар мӯза пурра намоён набошад ҳам, шумо метавонед бо пӯшидани онҳо ба намуди зоҳирии ғарбӣ зам кунед.
3 Боварӣ ҳосил кунед, ки шимҳои шумо ба қадри кофӣ дарозанд. Шим бояд ба пошна расад ё каме дарозтар бошад, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ дар баробари фарш кашида намешавад. Шимҳое, ки ба пошна намерасанд, хеле кӯтоҳ ҳисобида мешаванд. Дар хотир доред, ки аксари мӯзаҳои ковбой назар ба мӯзаҳои муқаррарӣ пошнаи баландтар доранд, аз ин рӯ ҷинси дӯстдоштаи шумо шояд кофӣ дароз набошад.
- Ҷинсҳои пӯшида интихоб кунед. Агар ҷинс аз баландии пошна каме дарозтар бошад, дар баробари пояш дар болои мӯза бум пайдо мешавад. Ин аз завқи шумо вобаста аст, аммо ин тафсилот намуди зоҳириро каме ноҳамворӣ медиҳад ва чун қоида, аксари мардон ин интихобро афзалтар медонанд.
4 Шимҳоро бо болҳои рост ё каме васеъшуда интихоб кунед. Ҷинсҳои рост пойҳои васеъ доранд ва паҳнои якхела дар тамоми дарозии поя доранд, дар ҳоле ки ҷинсҳои навъи дуюм дар поёни он каме васеъ шудаанд. Ҷинсҳои алангазида аз мӯд баромадаанд, аз ин рӯ беҳтараш аз онҳо канорагирӣ кунед. Ҷинсҳои каме фурӯзон ва рост барои мӯзаҳои шумо зиёда аз ҷойро фароҳам меорад.
5 Ҷинсро бо рангҳои классикӣ интихоб кунед. Ҷинсҳои миёна ва баҳрӣ маъмулан ҳамаҷонибатарин ҳисобида мешаванд ва бо мӯзаҳои ковбой мувофиқанд, аммо ҷинсҳои сиёҳ, беж ё қаҳваранг метавонанд хуб кор кунанд, ба шарте ки мӯза ба соя мувофиқат кунад. Ҷинсҳои кабуд метавонанд каме кӯҳна ба назар расанд, аммо аз рангҳои ғайриоддӣ ба мисли сафед ё сабз худдорӣ бояд кард.
6 Як ҷуфт шимҳои хаки бар мӯзаи ковбойи сайқалёфтаро санҷед. Агар шумо як мӯзаи мӯдтари ковбой дошта бошед, шумо метавонед ба ҷои ҷинс шимҳои оддии хаки ё корӣ пӯшед. Ин комбинат махсусан бомуваффақият хоҳад буд, агар шумо мӯзаҳои худро бо дурахшон сайқал диҳед. Бо шимҳои қаҳваранг, тан ё коняк шимҳои хаки дар пахол ё танро пӯшед. Интихоби комбинатсияи бо оҳангҳои хокистарӣ ё зайтунӣ, мӯзаҳои сиёҳ ё ранги гелоси торикро интихоб кунед.
7 Пойафзоли классикиро бо мӯзаи ковбой иваз кунед. Барои намуди расмӣ, мӯзаҳои чармӣ бо ранги қаҳваранг, сиёҳ ё торик (ба шарте ки хуб нигоҳубин карда шаванд) ҳатто дар зери шимҳои костюм пӯшида мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки корфармоатон пеш аз ба кор рафтан дар ин либос ягон талаботи пойафзол надорад, зеро ҳатто мӯзаҳои классикии ковбой ҳоло ҳам мӯзаи ковбой мебошанд.
8 Аз он ки номувофиқ аст, хавотир нашавед. Ба шумо лозим нест, ки кулоҳи калони ковбой ва куртаҳои болаззат пӯшед (гарчанде ки онҳо албатта бо ҳам хеле зебо хоҳанд буд). Аммо агар шумо аз ҳад зиёд равед, либоси шумо метавонад ба либоси саҳнаӣ назар ба либоси оддӣ монанд бошад. Агар шумо қарор диҳед, ки чизе ба монанди кулоҳи ковбой пӯшед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар он шумо одамони бароҳат худро ҳис мекунед.

Усули 2 аз 2: Барои занон

1 Мавод ва ранги дӯстдоштаи худро интихоб кунед. Пойафзоли классикии ковбой чарм аст, дар ҳоле ки рангҳои анъанавӣ сояҳои қаҳваранг ва сиёҳ мебошанд. Гарчанде ки имрӯз шумо метавонед мӯзаҳои чармиро бо рангҳои дигар пайдо кунед: масалан, сафед ё сурх. Пойафзолҳои чармӣ вобаста ба ҳолати онҳо ва либосҳое, ки шумо барои пурра кардани онҳо мепӯшед, метавонанд тасодуфӣ ё классикӣ ба назар расанд. Шумо инчунин метавонед мӯзаҳои замбӯс пӯшед, ки зеботар ба назар мерасанд, аммо нигоҳубини ин мӯза осонтар аст.
2 Ба услуб ва шакли пойафзоли худ диққат диҳед. Пойафзоли ковбойи пойи пои коббой аз ҳама классикӣ аст. Аммо, дар айни замон, шумо метавонед мӯзаҳои кӯтоҳпояи ковбой ба мисли мӯза пайдо кунед ё шумо низ мӯзаҳои мудаввар ё чоркунҷа гиред.
3 Дар зери ҷинси худ мӯзаи ковбой пӯшед, то пойафзоли пошнабаландро иваз кунед. Баландии пошнаи мӯза ба баландии пошнаи пойафзоли классикӣ мувофиқат мекунад ва ангушт ба пойафзоли оддӣ, вале шево менамояд. Ҳангоме ки шумо дар болои мӯзаи ковбой ҷинс ё шим мепӯшед, беҳтар аст, ки модели буриши васеътарро интихоб кунед - масалан, шимҳои аз зону ё аз пушт васеъшуда. Ба дарозии ҷинс диққат диҳед: онҳо бояд қисми зиёди мӯзаро пӯшанд.
4 Дар болои ҷинси лоғар мӯзаи ковбой пӯшед. Ҷинсҳои лоғар дар атрофи пои шумо ба таври возеҳ ҷойгир шудаанд ва кӯшиш кунед, ки мӯзаҳои худро бо онҳо пӯшонед, танҳо пойҳои шуморо калонҳаҷм ва нороҳат менамояд. Барои натиҷаҳои беҳтарин, дар болои ин ҷинс мӯзаи ковбой пӯшед.
- Ин комбинатсияи хеле зебо ба назар мерасад, хусусан агар шумо джинсҳои лоғар ва мӯзаҳои ковбойро бо куртка ё блейзи муосир пур кунед.
5 Барои илова кардани намуди зоҳирӣ, мӯзаи ковбойро бо либосҳои фуҷур дар матои равон ҷуфт кунед. Либосҳои фуҷур, сабук ва калонҳаҷм бо ruffles хеле бонувонанд ва баръакси мӯзаҳои қатъӣ ва дағалонаи ковбой фарқияти ҷолиб эҷод мекунанд. Ба ҷои либоси дарозе, ки мӯзаи шуморо пинҳон мекунад, барои зоҳир кардани либос то зону ё баландтарро интихоб кунед.
6 Кӯшиш кунед, ки мӯзаҳои худро бо либоси классикӣ пӯшед. Либоси хурди сиёҳ, ки бо колготки сиёҳ ё тунук ва мӯзаҳои ковбойи сиёҳ ҷуфт карда шудааст, метавонад ба таври ҳайратангез танг ва секси ба назар расад. Ҷуфт кардани мӯза бо либоси оддӣ бо буриши оддии мутобиқшуда як роҳи олии илова кардани латифаи бачагона ба як пораи шево мебошад.
7 Кӯшиш кунед, ки мӯзаи ковбой бо леггинс ё колготка пӯшед. Агар шумо мӯза бо ҷомаи дароз, доман ё либос дошта бошед, шумо метавонед леггинсҳоро дар ҳавои хунуктар пӯшед. Калиди он аст, ки худро аз даст надиҳед. Леггинсҳои дурахшон метавонанд бо мӯзаҳои оддӣ бидуни ороиш кор кунанд, аммо ҷузъиёт ва либосҳои боқимонда бояд содда бошанд, то бо пойафзоли шумо бархӯрд накунанд.
8 Оддӣ либос пӯшед. Новобаста аз гарданбанде, ки шумо мепӯшед, намунаҳо ва рангҳои либосҳои шумо бояд нисбатан хоксор бошанд. Пойафзоли ковбой як хусусиятест, ки шахсияти шуморо таъкид мекунад, хусусан агар шумо онҳоро тавре пӯшед, ки онҳо комилан фош шаванд. Пойафзолҳо бо намунаи дурахшон либоси шуморо пӯшида ва дағал мегардонанд.
9 Озод ҳис кунед, ки аз ҳад анъанавӣ ба назар расед. Пойафзолҳои ковбой бо кӯтоҳҳои кӯтоҳ ва бомҳои тобистона хеле хуб ба назар мерасанд - ин комбинатсияи классикӣ воқеан зебо менамояд. Аммо агар шумо нахоҳед, ки ба решаҳои музофотии пойафзоли ковбойи худ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир кунед, шумо метавонед ба таври ғайримуқаррарӣ ба либоси худ тамоюли ғарбӣ илова кунед. Масалан, шумо метавонед як гарданбанди болаззат ё лавозимоти камуфляжро пӯшед.

Маслиҳатҳо

Дар зери мӯзаи ковбой пӯшидани пойафзол барои зонуҳо баланд аст. Онҳо баланд, зич буда, гӯсолаҳоро пурра пӯшонидаанд ва пойҳоро аз кашмакаш муҳофизат мекунанд. Гузашта аз ин, аксари онҳо дар болояш тасмаи эластикӣ доранд, аз ин рӯ онҳо мисли ҷӯробҳои муқаррарӣ дар дохили мӯза лағжида ва ба замин наафтанд.
Дар хотир доред, ки мардуми вилоят ба он чизе ки дигарон фикр мекунанд, аҳамият намедиҳанд. Ба намунаи онҳо пайравӣ кунед.