Чӣ тавр бо снобҳо муошират кардан мумкин аст

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Худро муҳофизат кунед
Қисми 2 аз 3: Беҳтарин Snob -ро гиред
Қисми 3 аз 3: Нагузоред, ки шӯхӣ ба шумо часпад
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Snobs бо муносибати махсус ба шароб. Шӯришҳои хӯрокворӣ. Нобовароне, ки аз завқи адабиёт ифтихор мекунанд. Нобовароне, ки ба кор, либос ё ҷаҳонбинии худ бовар доранд, аз шумо беҳтар аст. Баъзан, чизе ба мисли ман бо одамоне, ки шуморо сазовори таваҷҷӯҳ намешуморанд, асабӣ мекунад, зеро ба назари онҳо тарзи зиндагӣ ва тафаккури шумо аз шумо бадтар аст. Агар шумо бояд бо чунин одамон муошират кунед, муҳимтар аз ҳама нишон додани боварӣ ба худ ва нагузоред, ки онҳо шуморо озор диҳанд. Ғайр аз он, агар шумо хоҳед, ки каме кор кунед, шумо метавонед ба исбот кунед, ки он чизе ки шумо дуруст меҳисобед, он қадар бад нест. Агар шахс комилан тоқатфарсо бошад, роҳҳои ҳалли он ҳам вуҷуд доранд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Худро муҳофизат кунед

1 Кӯшиш накунед, ки бо чунин одамон рақобат кунед. Чунин ба назар мерасад, ки беҳтарин коре, ки куфтан бо каф аст, лекин дар ин сурат ин тавр нест: боздоштан ба сатҳи ин одамон бадтарин корест, ки шумо карда метавонед. Агар шахсе, ки шумо ӯро мешиносед, дар бораи сафари боҳашамати худ ба Милан нақл кунад, шумо набояд бигӯед, ки дар онҷо будед ё шарҳ диҳед, ки чаро Фаронса ба шумо бештар аз Италия писанд аст. Ин танҳо снобро ба хашм меорад, то ба шумо исбот кунад, ки шумо хато мекунед ва зиндагии ӯ аз зиндагии шумо хеле беҳтар аст. Танҳо ба шахс гӯш диҳед ва аз хоҳиши ба ӯ бигӯед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки интихоби шумо беҳтар аст ё нишон диҳед, ки шумо низ чизе барои фахр кардан доред.
- Гарчанде ки шумо мехоҳед як халта, шароб ё расмҳои қиматбаҳоро нишон диҳед, ин ба маблағи он нест. Бовар кунондан мумкин нест, ки ӯ метавонад аз касе бадтар бошад ва аз ин рӯ шумо танҳо худро дар партави бад мегузоред ва дигаронро бар зидди шумо мегардонед.
2 Нисбат ба сӯгвор хушмуомила ва меҳрубон бошед. Шояд ба шумо нафас кашидан дар зери об осонтар аз зоҳир кардани меҳру муҳаббат ба лоғар бошад, аммо шумо бояд кӯшиш кунед. Ҳангоми вохӯрӣ бо шахси мағрур ва умуман нохушоянд беҳтар аст, ки танҳо табассум кунед, салом гӯед ва аҳволашро пурсед. Бузург инро интизор нахоҳад шуд, зеро вай ба одат накардааст, ки одамон бо ӯ чунин муносибат кунанд. Агар ин кор накунад, ҳадди аққал шумо хоҳед донист, ки пеш аз он ки худатон қарор қабул кунед, ки шахс ноумед аст, шумо ҳама чизро санҷидаед.
- Агар шӯхӣ мисли шумо вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед бо садои баланд ҳангоми рафтан бо ӯ салом гӯед. Ин ӯро ба ҳайрат меорад ва ба эҳтимоли зиёд шумо бояд хандаи ҳақиқиро пахш кунед.
3 Ба худ боварӣ дошта бошед. Нагузоред, ки шӯхӣ ба шумо гӯяд, ки шумо аз ӯ бадтаред ё дар ҳеҷ чиз хуб нестед. Агар шумо ба эътиқоди худ боварӣ надошта бошед ё ба худ шубҳа дошта бошед, он танҳо ба оташ равған илова мекунад ва шуморо даҳшатнок ҳис мекунад. Агар шумо эътимод надошта бошед, шумо таваққуф мекунед ё бо овози паст сухан мегӯед, зеро метарсед, ки андешаи худро бигӯед, шӯрбо онро ба даст мегирад ва шуморо аз худ нафрат мекунад. Бо қатъият ва ҳатто бо овози баланд гап занед ва андешаҳои худро бо далелҳо дастгирӣ кунед. Ҳамаи ин исбот хоҳад кард, ки шумо аз изҳори ақидаи худ наметарсед.
- Ин як чиз аст, агар шумо ягон чизро нафаҳмед ва шӯхӣ кӯшиш мекунад ба шумо таълим диҳад ва чизи дигар, агар шумо дар бораи он чизе, ки ба он боварӣ доред, сӯҳбат кунед. Агар шумо ҷавоби аниқро донед, бигзор як шӯхӣ шуморо шубҳа накунад, ки чанд дастаи дӯстдоштаи шумо бозӣ кардааст. Аммо агар шӯхии шумо дар тӯли 10 сол шароб пухта бошад ва ба шумо чизе гӯяд, ки шумо дар бораи пинот ноир намедонистед, гӯш кунед ва агар ин нуқтаи қавии шумо набошад, суханони ӯро қатъ накунед.
4 Ба таъми ширин масхара накунед. Оё шумо дар хотир доред, ки ба сатҳи ӯ хам нашавед? Снобҳо ақидаҳои расмӣ доранд ва ҳангоми пурсидани касе ба онҳо маъқул нест. Агар шумо ба сатҳи онҳо поин равед, онҳо ба ақидаи худ боз ҳам эътимодмандтар хоҳанд шуд ва аз он норозӣ мешавед, ки шумо бо он розӣ нестед. Азбаски онҳо аллакай ба баҳс бо дигарон одат кардаанд, онҳо метавонанд бо як интиқом мубориза баранд ва завқи шуморо масхара кунанд ва ба шумо лозим нест.
- Ба ҷои он ки даъво кунед, ки заҳр даҳшатовар аст, бо он чизе, ки ба шумо бештар писанд аст, эҳтиёт шавед. Шумо гуфта метавонед, ки шумо силсилаи Шерлокро ҳанӯз надидаед, аммо ба шумо воқеан "Детективи ҳақиқӣ" писанд аст. Ин беҳтар аз он аст, ки иддао кунед, ки Детективи ҳақиқӣ ягона намоишест, ки шумо метавонед тамошо кунед ва ҳама инро медонанд.
5 Агар шумо ӯро хуб мешиносед, дар бораи рафтори ӯ бо сарбоз сӯҳбат кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки вақти зиёдеро бо шӯхӣ гузаронед ё ҳатто ӯро дӯсти худ гӯед, зеро вай дорои хислатҳои дигаре мебошад, ки ба шумо писанд аст, беҳтараш бо ӯ рафтори ин шахсро муҳокима кунед, то бубинад, ки оё ӯ метавонад тағир ёбад. Шумо набояд ӯро ба сӯиқасд ба пешонӣ айбдор кунед, беҳтараш чунин суханонро нарм гуфтан беҳтар аст: "Медонед, баъзан шумо тавре рафтор мекунед, ки гӯё фикр мекунед, ки танҳо шумо ҳақ ҳастед ва ин ба ман дард мекунад." Инро гуфтан осон нахоҳад буд, аммо ин ба шахс кумак мекунад, агар ӯ мехоҳад.
- Агар шумо метарсед, ки худро ҳамчун намуна истифода баред, дар бораи шахси дигар чизе бигӯед. Масалан: "Шумо Маша -ро бо суханони худ хафа кардед, ки вай арзон менамояд. Аз ин гуна шарҳҳо фоидае нест."
6 Бигзор шӯрбо бидонад, ки шумо аз суханон хафа нестед. Шумо бояд ба ин шахс исбот кунед, ки ба суханони ӯ бепарвоед. Агар ӯ шуморо масхара кунад ё танҳо тавре рафтор кунад, ки шумо ва одамони гирду атрофро беарзиш ҳис кунед, танҳо ӯро бозӣ кунед, ҷавоб надиҳед ва ҳатто агар лозим бошад, чашмонатонро гардонед. Агар шахсе мехоҳад дар бораи пивои ҳунарӣ баҳси шадид дошта бошад, танҳо китф дарҳам кашед ва хомӯш бошед. Шумо бояд нишон диҳед, ки шумо аз шахсияти худ хушбахтед ва ҳеҷ кас наметавонад онро тағир диҳад.
- Агар шумо фикр кунед, ки гиря мекунед, узр пурсед ва як дақиқа берун равед ва бигӯед, ки ба шумо фавран занг задан лозим аст. Нагузоред, ки касе то чӣ андоза хашмгин шудани шуморо бубинад.
- Вақти худро дар бораи шикоятҳо ба одамони дигар шикоят накунед. Онҳо аз ин кор огоҳ хоҳанд шуд ва барои шумо бадтар хоҳад буд.

Қисми 2 аз 3: Беҳтарин Snob -ро гиред

1 Пайдо кардани манфиатҳои муштарак. Роҳи осонтарини мағлуб кардани заҳр ин ёфтани чизе аст, ки шумо ба он розӣ ҳастед. Шояд шумо дар ҳамон шаҳр таваллуд шуда ба воя расидаед. Шояд шумо ҳам Мария Шараповаро дӯст медоред ё худ мустақилона макарон сохтанро дӯст медоред. Ҳангоми сӯҳбат бо як марди ношинос кӯшиш кунед бифаҳмед, ки оё шумо ягон чизи умумӣ доред. Шӯрбо шуморо ҳамчун шахсе мебинад, ки манфиатҳои ӯро шарик мекунад ва дар бораи завқи шумо мусбат сухан мегӯяд.
- Агар шумо ягон чизи умумӣ пайдо кунед, шумо метавонед бо дониши худ ба саркор таъсир расонед.
- Агар шумо фикр кунед, ки шумо наметавонед манфиатҳои муштарак дошта бошед, шумо бояд сахт кор кунед. Аз як дӯсти муштарак хоҳиш кунед, ки дар бораи ин шахс ба шумо чизе бигӯяд. Дафъаи дигар, ки шумо ин шахсро мебинед, инҳоро бигӯед: "Ман намедонистам, ки шумо метавонед яхмолакбозӣ кунед. Оё шумо хоккейро дӯст медоред?"
2 Ба интизориҳои сноб мувофиқат накунед. Снобс одамонро аломатгузорӣ карданро дӯст медорад, то онҳо гумроҳ кунанд. Онҳо метавонанд дар бораи шумо ақидаи муайян дошта бошанд, агар шумо аз вилоятҳо омада бошед, ду маълумоти олӣ дошта бошед ё йогаро дӯст доред. Дар ҳоле ки ба шумо лозим нест, ки ба онҳо чизе исбот кунед, агар шумо хоҳед, ки бо снобс муошират кунед, шумо бояд ба онҳо хабар диҳед, ки шумо шахсе нестед, ки онҳо фикр мекунанд. Ин каме вақт мегирад, аммо ҳамааш воқеан меарзад.
- Вақте ки шумо якдигарро хубтар мешиносед, шояд маълум шавад, ки шӯхӣ он чизест, ки шумо фикр мекардед.Эҳтимол, шумо гумон кардед, ки ин шахс аз сабаби рафтори мағруронаи худ як шӯхӣ буд, гарчанде ки дар асл ӯ ба худ боварӣ надорад ва аз одамони нав метарсад.
3 Ба сароянда бигӯед, ки ба шумо чӣ писанд аст. Ин метавонад душвор бошад, аммо шумо ба ҳар ҳол бояд кӯшиш кунед, ки ӯро ба коре ҷалб кунед, ки ба ӯ писанд ояд. Фарз мекунем, ки шахс боварӣ дорад, ки онҳо нонпазӣ беҳтаринанд ва шумо ҷойеро медонед, ки ба он бетараф буда наметавонад. Ё худоб танҳо ба роки инди гӯш медиҳад ва шумо маҷмӯаи композитсияҳои олие доред, ки ба ӯ бешубҳа писанд хоҳад омад. Кӯшиш кунед, ки ба ин ақида расонед, ки дар ҷаҳон чизҳои зиёде сазовори таваҷҷӯҳи ӯ ҳастанд.
- Ҳама чиз аз пешниҳоди иттилоот вобаста аст. Шумо набояд дар бораи чизи нав сӯҳбат кунед, гӯё ки шумо фикр мекунед, ки дар ин кор беҳтаринед. Шумо метавонед инро чунин баён кунед: "Агар ба шумо Vampire Weekend маъқул бошад, ман фикр мекунам, ки ин албоми Velvet Underground ба шумо писанд меояд."
4 Аз онҳое, ки боиси муноқиша мешаванд, канорагирӣ кунед. Мавзӯъҳое ҳастанд, ки ба монанди латтаи сурх ба барзагов барои сноб хоҳанд буд ва бояд бо ҳар роҳ аз онҳо канорагирӣ кард. Албатта, ҳама чиз аз шахс вобаста аст: агар шумо бо як марди шаробфурӯш сӯҳбат кунед, шумо набояд ӯро бовар кунонед, ки Напа Шардоней беҳтарин шароб дар ҷаҳон аст, агар шумо нахоҳед лекция дар бораи винопарварии фаронсавиро бишнавед. Аммо агар шӯхӣ ба муҳокимаи мӯд, варзиш ё рӯйдодҳои ҷорӣ дар ҷаҳон зид набошад, шумо метавонед сӯҳбатро ба он самт гардонед. Ҳар як шахс, ҳатто як шӯхӣ, нуқтаи заиф дорад, аз ин рӯ шумо бояд чизҳоеро муҳокима кунед, ки эҳтимолан ба муқовимат оварда расонанд.
- Агар шӯрбо ба дурустии нуқтаи назари худ боварии комил дошта бошад, шумо ӯро бовар карда наметавонед. Беҳтар аст бо одамони дигаре, ки муҳаббати шуморо ба The Beatles ё йога доранд, сӯҳбат кунед.
5 Дар бораи он фикр кунед, ки бо кӣ гап мезанед. Албатта, ҳамеша одамоне хоҳанд буд, ки шумо бо онҳо муошират нахоҳед кард. Агар ин одамон бепарво бошанд, шумо метавонед фикр кунед, ки чаро онҳо ба баъзе чизҳо тоқатнопазиранд. Биёед бигӯем, ки шӯрбо дар як минтақаи камбизоат ба воя расидааст, ба одамони сарватманд эътимод надорад ва шумо як шахси хеле сарватманд ҳастед. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки бо ӯ дар бораи сафарҳо ва мошинҳои гаронбаҳои худ баҳс накунед. Агар ӯ хӯрока бошад, шумо набояд ӯро ба тарабхонаи хӯроки зуд даъват кунед. Мавзӯъҳоеро, ки метавонанд ин шахсро озор диҳанд ё хафа кунанд, шумо метавонед эҳтироми онҳоро ба даст оред.
- Албатта, шумо набояд мавзӯъҳоро комилан иваз кунед, то танҳо бо як ишқварзӣ забон пайдо кунед, аммо шумо бояд ҳама таассуботе, ки шахс метавонад дошта бошад, дар хотир доред, ки агар шумо мехоҳед сӯҳбати гуворо дошта бошед.
6 Худатон дузд набошед. Ҳеҷ чизи бадтар аз он нест, ки дар ивази худ сӯхта бошед. Агар шумо бо snob муошират карда натавонед, беҳтараш танҳо тарк кунед - шумо набояд кӯшиш кунед, ки ин шахсро озор диҳед. Кӯшиш накунед, ки табъу завқи ӯро тамасхур кунед, ҳар он чизеро, ки ба ӯ писанд аст, маҳкум накунед, нафрати худро нишон надиҳед. Ҳеҷ кадоме аз атрофиёни шумо ин чизро писанд нахоҳанд кард ва бешубҳа ба худи зани маъқул нест, аз ин рӯ шумо набояд муноқишаро сар кунед.

Қисми 3 аз 3: Нагузоред, ки шӯхӣ ба шумо часпад

1 Ба ғоратгарӣ ҳамдардӣ кунед. Агар ҳамаи кӯшишҳои шумо бенатиҷа бошанд, ба вазъият аз нуқтаи назари эмпатикӣ нигоҳ кунед. Шумо кӯшиш кардед, ки дӯстона бошед, кӯшиш кунед, ки симои худро тағир диҳед, ҳатто кӯшиш кунед, ки ба ӯ тарабхонаи нав, бренди қаҳва ё хати либосеро нишон диҳед, ки ба ӯ писанд аст, аммо дар ивази он шумо танҳо бераҳмӣ гирифтед. Дар ин ҳолат, беҳтар аст эътироф кардани шикаст ва ҳамдардӣ бо ин шахс. Бифаҳмед, ки чунин шахс ба худ эътимод надорад, намедонад дар ҷомеа чӣ гуна зиндагӣ кунад ва он қадар ҳавасманд аст, ки парвандаи худро исбот кунад, ки эҳтимолан ҳаёти ӯ танҳоӣ ва бадбахтӣ хоҳад буд. Бо шарофати ин фаҳмиш, шумо худро шахси оқилтар эҳсос хоҳед кард ва аз он шод хоҳед шуд, ки бо сноб забони муштарак пайдо карда натавонистед.
- Оё зиндагии шумо танҳо ба хотири он ки шумо метавонед бо мардум озодона муошират кунед ва эҳсосоти ногувореро дар онҳо эҷод накунед, осонтар намешавад? Дар бораи душвориҳо фикр кунед, ки як шӯрбо дар муоширати ҳамарӯза бо одамони дигар дучор меояд. Ҳатто агар дар ин кор худи ӯ гунаҳгор бошад ҳам, шумо ба чунин зиндагӣ ҳасад намебаред.
2 Боварӣ ҳосил кунед, ки ин шахс воқеан ҳамҷинс аст ва на танҳо касе, ки бо дигарон муошират кардан душвор аст. Аксар вақт, одамони ноамн, ки дар ҷомеа зиндагӣ кардан ва бо дигарон муносибат барқарор карданро душвор меҳисобанд, снобс хато мекунанд. Ба назари шумо чунин менамояд, ки шахс бо шумо муошират карданро аз шаъну шарафи худ боло медонад, хомӯш аст, ба дӯстии шумо хунукназарона посух медиҳад, гарчанде ки дар асл аз он метарсад. Кӯшиш кунед, ки пеш аз баровардани хулосаҳои ниҳоӣ шахсро беҳтар шиносед.
- Агар шӯхӣ бо одамоне, ки ба назари шумо муқаррарӣ ва гуворо аст, дӯстӣ кунад, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ӯ метавонад бо чанд нафар кушода бошад. Инро ба назар гиред.
3 Кӯшиш кунед, ки аз ин шахс канорагирӣ кунед. Ин як тактикаи дигарест барои пешгирӣ кардани озор ба шумо. Агар шумо медонед, ки шӯхӣ ба як маҳфили хурде меояд, ки шумо низ мерафтед ва ҳузури ӯ барои шумо тоқатфарсо хоҳад кард, танҳо аз ин чорабинӣ гузаред. Агар шумо медонед, ки шӯрбо дар ошхонаи офис хӯроки нисфирӯзӣ дорад, барои хӯроки нисфирӯзӣ ба қаҳвахона равед. Албатта, шумо набояд гузоред, ки ӯ аз ҳама ҷойҳое, ки шумо мехоҳед буданатонро зинда монад, аммо агар ҳузури ин шахс шуморо асабонӣ кунад, беҳтараш ҳарчӣ зудтар аз тамос бо ӯ канорагирӣ кунед.
- Агар шумо нахоҳед, ки ҳузури шахси номатлуб ба нақшаҳои шумо таъсир расонад, роҳҳои рад кардани муоширатро баррасӣ кунед, вақте ки шумо ҳардуи худро дар як ҳуҷра мебинед. Шумо метавонед вонамуд кунед, ки шумо бо телефон сӯҳбат кардан банд ҳастед, бо одамони дигар фаъолона муошират мекунед ё агар шумо дар зиёфат бошед, ба доираи дигари одамон ҳамроҳ шавед.
4 Нагузоред, ки шӯхӣ ба имиҷи худ таъсир расонад. Агар ба шумо лозим ояд, ки вақти зиёдеро бо чунин шахс гузаронед (масалан, дар як ширкати одамон ё дар ҷои кор), шумо бояд нодида гирифтани шарҳҳои ӯро ёд гиред. Ҳеҷ кас ҳақ надорад ба ту арзиш диҳад ва туро аз дигарон бадтар ҳис кунад. Шумо бадтар аз дигарон хоҳед буд, танҳо агар шумо онро интихоб кунед ва танҳо шумо ҳақ доред, ки ба симои худ таъсир расонед. Агар одами ғоратгар шуморо хафа кунад, муҳим аст, ки ба шумо ҳама чизеро хотиррасон кунед, ки шуморо эҳсос мекунанд.
- Рӯйхати хислатҳое, ки ба шумо дар бораи худ писанд аст ва ҳама таърифҳое, ки шумо аз одамон шунидаед, тартиб диҳед. Танҳо аз сабаби он ки шахс мисли хук рафтор мекунад, маънои онро надорад, ки чизе бо шумо бад аст. Баръакс баръакс: ба эҳтимоли зиёд, чизе бо ӯ нодуруст аст.
5 Агар зарурат пайдо шавад, саркаширо нодида гиред. Гарчанде ки ин беҳтарин роҳи ҳалли мушкилот барои калонсолон нест, ба инобат надиҳед, зеро рафтори ӯ ба рафтори калонсолон ҳам мувофиқат намекунад. Агар шуморо маҷбур кунанд, ки муддати тӯлонӣ бо чунин шахс бошед, аммо дигар намехоҳед таассуроти хубе гузоред, танҳо чашмонатонро гардонед ва аз сӯҳбат даст кашед. Гумон кардан лозим нест, ки ӯро намебинед - шумо бояд ба худ бигӯед, ки ин шахс барои шумо аҳамият надорад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз ҳамлаҳои шифоҳӣ канорагирӣ кунед ва ба шумо лозим нест, ки дар посух ба ӯ қувва сарф кунед.
- Ҳангоми муошират дар гурӯҳ, ба чашми шахс нигоҳ накунед ва ба ӯ таваҷҷӯҳ накунед. Гӯш кунед, ки дигарон чӣ мегӯянд.
6 Дар бораи одамоне фикр кунед, ки бо онҳо худро хуб ҳис мекунед. Агар шахсе, ки дорои тамоюлҳои шубҳанок бошад, шуморо ба хашм орад, дар бораи ҳамаи одамони хубе, ки ба шумо маъқуланд, дар бораи кӣ ғамхорӣ мекунед ва дар бораи ширкати шумо эҳсос мекунед, фикр кунед. Танҳо аз сабаби он ки касе шуморо зишт, камбағал ё аблаҳ ҳис мекунад, маънои онро надорад, ки ҳар як сухани онҳо дуруст аст. Дар бораи одамоне фикр кунед, ки шуморо қадр мекунанд ва бо шумо хубанд ва нагузоред, ки як аблаҳ рӯҳияи шуморо вайрон кунад.Бо наздиконатон вақт гузаронед ва лаззат бурдан аз зиндагӣ ва қадр кардани шумо барои шумо осонтар хоҳад буд.
- Шумо метавонед ба чизе шӯхӣ бо дӯстонатон хандед, агар ин шуморо беҳтар ҳис кунад. Шумо набояд дар бораи ин шахс аз ҳад зиёд сӯҳбат кунед, зеро ин ба онҳо қудрат мебахшад, аммо агар шумо хоҳед тафтиш кунед, ки онҳо мисли шумо озороваранд, бо дӯстони худ сӯҳбат кунед. Дӯстон метавонанд шуморо бовар кунонанд, ки шумо зебоед ва ҳеҷ чизи ташвиш надоред.

Маслиҳатҳо

Дар бораи ӯ ба пурсишҳо напурсед. Ӯ дар бораи худ бисёр сухан хоҳад гуфт.
Ба шумо лозим нест, ки ошиқ бошед - танҳо боодоб ва меҳрубон бошед.
Ба назар чунин мерасад, ки баъзе одамон бесарусомон ҳастанд, дар сурате ки онҳо танҳо шармгинанд ё бефоидаанд.
Ба сноб бо нафрат нигаред, ба ӯ вокуниш нишон надиҳед, дур шавед ва рӯй гардонед.