Мундариҷа
Дар ин мақола мо дар бораи хатари ҷамъоварӣ ва нигоҳ доштани эҳсосоти манфӣ сӯҳбат хоҳем кард. Мо саъй хоҳем кард, ки ба шумо дар халос шудан аз эҳсосот ва эҳсосоти манфӣ, ки дар натиҷаи кина ба дӯстон ё наздикон пайдо шудаанд, кӯмак расонем. Шояд шумо истеъмолкунандае ҳастед, ки аз хидмат ва хидматрасонии як ширкат қаноатманд нестед. Шояд шумо аз ҳамсаратон хашмгин шудаед, ба ӯ бовар накунед ё рафтори ӯро норозӣ кунед. Бисёр фалсафаҳои динӣ аҳамияти бахшишро таъкид мекунанд, ҳатто агар шумо ҳақ бошед ва шахси дигар не. Ҳатто тадқиқоти илмӣ тасдиқ мекунанд, ки эҳсоси хашм, кина ва дигар эҳсосоти манфӣ ба саломатии системаи дилу рагҳо, системаи асаб ва инчунин боиси мушкилоти солимии равонӣ мешаванд. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки одамонро бахшида тавонем, ҳатто агар онҳо ба он сазовор набошанд. Ин рафтор боиси кам шудани стресс ва аз ин рӯ ба паст шудани фишори хун, беҳтар шудани кори дил ва ғайра мегардад. Мо саъй хоҳем кард, ки ба шумо дар бахшидани ҳамсояи худ кумак кунем.
Қадамҳо
1 Дард ва ноумедиро, ки ба сари шумо омадааст, дарк кунед. Ҳеҷ зарурате нест, ки мушкил вуҷуд дошта бошад ва кӯшиш кунед, ки эҳсосотро идора кунед. Шумо бояд эҳсосоти худро қабул кунед ва то ҳадди имкон таҷриба кунед. - Рӯзнома нигоҳ доред. Ҳама эҳсосот ва тафсилоти рӯйдодҳои бо шумо рӯйдода ва инчунин сабаби нороҳатии худро нависед. Ҳама фикрҳо ва эҳсосоти худро дар рӯи коғаз гузоред ва ин барои шумо осонтар мешавад.
- Эҳсосоти худро бо оила ва дӯстон мубодила кунед. Бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед. Ин метавонад дӯсти беҳтарини шумо, равоншинос ё аъзои оилаи шумо бошад.
2 Бо зӯровар сӯҳбат кунед. Агар имконпазир бошад, бо шахсе сӯҳбат кунед, ки шуморо дард ва нороҳатӣ кардааст. Ҳатто агар шахс аллакай фавтида бошад ҳам, ин ба шумо монеъ намешавад, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ва дар бораи эҳсосоти худ нақл кунед, бовар кунед, ки ӯ шуморо мешунавад. - Эҳсосоти худро ва сабаби ранҷишро шарҳ диҳед. Масалан, дар як тарабхона ба администратор бигӯед, ки пешхизмат бо шумо дағалӣ кардааст. Ин ба ҳалли низоъ оварда мерасонад, зеро пешхизмат эҳтимолан аз шумо бахшиш мепурсад.
3 Аз одамон зиёд интизор нашавед. Чӣ қадаре ки интизориҳои шумо камтар бошад, ноумед кардани шумо ҳамон қадар душвортар аст. Ҳама одамон хато мекунанд, ҳеҷ кас комил нест. Ба шумо лозим нест, ки доимо дар бораи он фикр кунед, ки чизҳо бояд чӣ гуна бошанд ва дигарон чӣ гуна рафтор кунанд. Таваҷҷӯҳ ба худ, рафтор ва манфиатҳои шумо.Хомӯш кардани муносибат осонтар аз он аст, ки шахс тағир меёбад. 
4 Ба муноқишаҳо ва ҳолатҳои муноқиша роҳ надиҳед. Агар шахс доимо ба шумо ноумедӣ меорад, агар муошират бо ӯ боиси эҳсосоти манфӣ гардад, пас вақти он расидааст, ки чунин муоширатро бас кунед. Ин ба ҳардуи шумо фоида меорад. - Ба одамоне, ки ба шумо хурсандӣ меоранд, диққат диҳед. Ба онҳое ғамхорӣ кунед, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, ба одамони сазовори он диққат диҳед.
- Таваҷҷӯҳ ба хислатҳои мусбии сӯиистифодакунандаи шумо. Агар шумо бояд ё танҳо хоҳед, ки бо ин шахс муошират карданро давом диҳед, шумо бояд ӯро барои шахсияти худ қабул карданро омӯзед. ҳама одамон хислатҳои мусбӣ доранд, онҳоро фаромӯш накунед.
