Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 5: Таҳияи консепсия
• Усули 2 аз 5: Таҳлили маълумот
• Усули 3 аз 5: Таҳияи нақша
• Усули 4 аз 5: Мақола нависед
• Усули 5 аз 5: Хомӯш кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Намудҳои гуногуни мақолаҳо мавҷуданд: мақолаҳои хабарӣ, сутунҳои таҳрирӣ, тарҷумаи ҳол, дастурҳо ва ғайра. Ҳар яки онҳо хусусиятҳои хоси худро доранд, аммо ҳама хусусиятҳои умумӣ доранд.Навиштани мақолаҳо ба шумо имкон медиҳад, ки маълумоти муфидро бо хонандагон мубодила кунед, аммо барои ин шумо бояд аввал мавзӯъе пайдо кунед, маводро омӯзед, матн тартиб диҳед ва таҳрир кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 5: Таҳияи консепсия

1. 1 Навъи мақолаеро, ки мехоҳед нависед, омӯзед. Дар бораи мавзӯъ ва лаҳҷаҳои семантикӣ фикр карда, муайян кунед, ки кадом навъи мақола дар ин маврид бештар мувофиқ аст. Аксар вақт, баъзе намудҳои мақолаҳо нисбат ба дигарон ба баъзе мавзӯъҳо мувофиқтаранд. Навъҳои маъмултарини мақолаҳо инҳоро дар бар мегиранд:
   • Ахбор. Дар мақола дар бораи чизҳое нақл карда мешавад, ки дар гузаштаи наздик рух додаанд ё дар ояндаи наздик рӯй хоҳанд дод. Одатан, дар чунин мақола посух ба панҷ савол мавҷуд аст: кӣ / чӣ, дар куҷо ва кай, барои чӣ ва чаро.
   • Мақолаи калон дар рӯзнома ё маҷалла. Дар чунин мақолаҳо иттилоот ҷолибтар ва муфассалтар пешниҳод карда мешавад. Мақола метавонад дар бораи шахс, падида, ҷой ё ягон мавзӯи дигар бошад.
   • Муҳаррири сутун. Чунин мақола назари як нависандаро дар мавзӯи мушаххас ё баҳсҳои давомдор таъмин мекунад. Ҳадафи он мутмаин сохтани хонанда ба ин мушкилот аст.
   • Дастурамал. Ин мақола дар бораи чӣ гуна кор кардан қадам ба қадам маълумот медиҳад.
   • Нақшаи биографӣ. Ин мақола дорои маълумот дар бораи шахсе мебошад, ки рӯзноманигор тавассути мусоҳиба ва омӯзиши маводи гуногун ҷамъ меорад.
2. 2 Мавзӯъ интихоб кунед. Рӯйхати мавзӯъҳои имконпазирро созед. Шумо метавонед дар бораи муҳоҷират, маҳсулоти органикӣ ё паноҳгоҳи ҳайвоноти шаҳр мақола нависед. Барои он ки мақола мантиқ ва мухтасар бошад, мавзӯъ бояд танг карда шавад. Ин ба шумо мушкилоти мушаххасе медиҳад, ки дар атрофи он мақолаи ҷолибтар эҷод кунед. Ба худ саволҳои зеринро диҳед:
   • Шуморо дар ин мавзӯъ чӣ таваҷҷӯҳ мекунад?
   • Одамон одатан кадом лаҳзаҳоро нодида мегиранд?
   • Дар ин бора ба мардум чӣ гуфтан мехоҳед?
   • Масалан, агар шумо хоҳед, ки дар бораи кишоварзии органикӣ нависед, шумо метавонед чунин фикр кунед: "Ман фикр мекунам, ки одамон фаҳманд, ки тамғакоғазҳо чӣ маъно доранд. Шумо наметавонед ҳамеша фаҳмед, ки ин ҳама чӣ маъно дорад."
3. 3 Мавзӯъҳои ба шумо хеле наздикро интихоб кунед. Шумо бояд ба мавзӯи интихобкардаатон таваҷҷӯҳ кунед. Оташи шумо дар мақола намоён хоҳад шуд ва хондани он барои хонандагон ҷолибтар хоҳад буд.
   • Вазифаи шумо ин аст, ки дар бораи чизе бо шавқу завқ сӯҳбат кунед, то хонанда дарк кунад, ки мавзӯи шумо бардоштаистода сазовори таваҷҷӯҳ аст.
4. 4 Таҳлили пешакии маводҳоро гузаронед. Агар шумо бо мавзӯи интихобкардаатон ошно набошед (чуноне ки аз донишгоҳ хоҳиш карда мешавад, ки дар мавзӯи мушаххасе мақола нависад), шумо бояд бо таҳлили пешакӣ оғоз кунед.
   • Калидвожаҳои худро ба системаи ҷустуҷӯии интернет ворид кунед. Ин ба шумо дар ёфтани мақолаҳои марбут ба ин мавзӯъ кӯмак хоҳад кард. Ин сарчашмаҳои иттилоот ба шумо имкон медиҳанд, ки бо равишҳои мухталифи мавзӯъ шинос шавед.
   • То ҳадди имкон мақолаҳои гуногунро дар ин мавзӯъ хонед. Ба китобхонаи маҳаллии худ равед. Китобҳо, мақолаҳои маҷаллаҳо, мусоҳибаҳо хонед ва сарчашмаҳои онлайн, аз ҷумла ахбор, блогҳо ва пойгоҳи додаҳоро паймоиш кунед. Агар ин маълумот дар Интернет мавҷуд набошад, аз махзани калон оғоз кунед.
5. 5 Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо мавзӯъро аз нуқтаи назари нав дида метавонед. Пас аз интихоб ва танг кардани мавзӯи худ, тасмим гиред, ки мақолаи шуморо беназир кунад. Агар шумо дар бораи чизе менависед, ки дигарон низ дар бораи он менависанд, кӯшиш кунед, ки аз нигоҳи муносибати шумо ба ин мавзӯъ кори беназир эҷод кунед. Шумо бояд ба мавзӯъ чизи нав илова кунед, на танҳо он чизеро, ки дигарон дар бораи он навиштаанд, нависед.
   • Масалан, мавзӯъ дар бораи хӯроки органикӣ метавонад мушкилоти соҳиби мағозаҳоро, ки тамғаҳои ғизои органикиро намефаҳманд, таъкид кунад. Ин метавонад як мақолаи олие барои мақолае бошад, ки нуқтаи назари шумо ё нуқтаи назари шуморо тавсиф мекунад.
6. 6 Андешаи худро ба камол расонед. Одатан, дар мақола муаллиф нуқтаи назари худро баён мекунад - ин тамоми нуктаи мақола аст. Сипас муаллиф далелҳо меоварад, то ин нуқтаи назарро дастгирӣ кунанд. Барои он ки мақола сифати баланд дошта бошад, далелҳои шумо низ ҷиддӣ бошанд.Пас аз он ки шумо мавзӯъро аз кадом нуқтаи назар фаро хоҳед гирифт, далелҳои худро таҳлил кунед.
   • Масалан, агар шумо нависед, ки чӣ тавр шахс фаҳмидани нишонаҳои маҳсулоти органикиро меомӯзад, нуқтаи асосии шумо бояд ин бошад, ки хонандагон бояд аз ҳиллаҳое, ки истеҳсолкунандагони маҳсулоти хӯрокворӣ ҳангоми тамғагузории маҳсулоти худ истифода мебаранд, огоҳ бошанд. Ин боиси фиреб додани реклама мегардад. Шумо инчунин метавонед нависед, ки донистани сарчашмаҳои иттилооте, ки шумо одат кардаед, ба кӣ тааллуқ дорад. Агар рӯзномаи маҳаллии шумо ба як ширкати калон тааллуқ дошта бошад, эҳтимол дорад, ки шумо дар бораи минтақаи худ хабарҳои хеле кам гиред.
   • Нуктаи асосии худро дар як ҷумла баён кунед. Ин ибораро дар наздикии компютер ё ҷои кор ҷойгир кунед. Ин шуморо диққати худро ба мавзӯъ равона мекунад.

Усули 2 аз 5: Таҳлили маълумот

1. 1 Дар бораи мавзӯъ ва сабабҳои дастгирии нуқтаи назари худ маълумоти бештар гиред. Ба омӯхтани захираҳо дар ин мавзӯъ оғоз кунед. Аз таҳлили пешакӣ, ки шумо аллакай анҷом додаед, гузаред. Проблемаҳои асосӣ, афзалиятҳо ва нуқсонҳо, андешаҳои коршиносонро омӯзед.
   • Нависандагони хуб медонанд, ки чӣ тавр бо сарчашмаҳои иттилоот кор кардан лозим аст. Онҳо ҳам маводи ибтидоӣ (аз ҷумла чопнашуда) ва ҳам маводи дуввумдараҷаро меҷӯянд.
     • Сарчашмаҳои асосии иттилоот - ин стенограммаи ҷаласаи суд, матни даъво, нишондиҳандаҳои арзиши молу мулк бо иқтибосҳо аз ҳуҷҷатҳои дахлдор, шаҳодатномаҳои аз хизмати ҳарбӣ озод шудан, аксҳо. Сарчашмаҳои аввалия инчунин иқтибосҳо ва истинодҳоро аз бойгониҳои миллӣ ё бахшҳои махсуси китобхонаҳо, шароити суғурта, ҳисоботи молиявии корпоративӣ ё тарҷумаи ҳолро дар бар мегиранд.
     • Манбаъҳои дуввуми иттилоот маълумот аз пойгоҳи додаҳои кушод, китобҳо, иқтибосҳо аз сарчашмаҳои гуногун, мақолаҳо бо забонҳои гуногун, библиография, рисолаҳо, нашрияҳои истинодиро дар бар мегирад.
   • Маълумотро инчунин дар Интернет ё дар китобхона пайдо кардан мумкин аст. Шумо метавонед мусоҳибаҳо гузаронед, филмҳои ҳуҷҷатиро тамошо кунед, ба манбаъҳои дигар истинод кунед.
2. 2 Барои дастгирии нуқтаи назари шумо далелҳо ҷамъ кунед. Ҷустуҷӯи маводро барои дастгирии нуқтаи назари худ оғоз кунед. Шумо бояд 3-5 далел пайдо кунед, ки дуруст будани шуморо нишон диҳад.
   • Метавонад далелҳо ва мисолҳои бештар дошта бошад. Вақте ки шумо маълумоти бештар доред, тасмим гиред, ки кадоме аз далелҳо қавитарин аст.
3. 3 Танҳо ба сарчашмаҳои боэътимоди иттилоот такя кунед. Аз захираҳои интернетӣ эҳтиёт шавед. Ба танҳо манбаъҳои боэътимоди иттилоот, аз ҷумла нашрияҳои ҷиддӣ, коршиносон, вебсайтҳои муассисаҳои давлатӣ ва донишгоҳҳо эътимод кунед. Маълумотро ҷустуҷӯ кунед, ки истинод ба манбаъҳои дигарро барои дастгирии даъвоҳои шумо таъмин кунад. Шумо метавонед нашрияҳои чопиро истифода баред ва дар ин ҷо шумо бояд ба ҳамон тавсияҳо такя кунед.
   • Фикр накунед, ки шумо метавонед аз як манбаъ маълумоти комилан боэътимод гиред. Ин манбаъ далелҳоеро истифода мебарад, ки нуқтаи назари мушаххасро дастгирӣ мекунанд, аз ин рӯ далелҳоеро, ки андешаҳои мухолифро нишон медиҳанд, рад мекунад.
4. 4 Ҳама манбаъҳои иттилоотро сабт кунед. Ҳамеша навиштан аз куҷо маълумот гирифтан муҳим аст, зеро дар акси ҳол, ҳангоми навиштани мақола шумо наметавонед ҳамаи истинодҳоро ба манбаъҳо дуруст ҷойгир кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки дар ибтидо усули иқтибосро интихоб кунед, то ки баъдтар ҷойгир кардани ҳамаи истинодҳо осонтар шавад. Якчанд роҳҳои истифодаи нохунакҳо мавҷуданд.
5. 5 Аз плагиат худдорӣ намоед. Ҳангоми омӯхтани сарчашмаҳои гуногуни иттилоот, диққати ҷиддӣ диҳед, ки чӣ тавр шумо фикрҳои худро таҳия мекунед. Баъзан одамон танҳо матни иқтибосро ба ҳуҷҷати худ меандозанд ва хавфи калимаҳои онҳоро бо калимаҳои иқтибосшуда омехта мекунанд. Эҳтиёт бошед, ки матни ягон каси дигарро мувофиқ накунед.
   • Тамоми матнро аз манбаи дигар нусхабардорӣ накунед ё часбонед. Фикрро такрор кунед ва ба манбаъ пайванд кунед.

Усули 3 аз 5: Таҳияи нақша

1. 1 Қарор диҳед, ки мақола чанд вақт хоҳад буд. Оё дар мақола шумораи муайяни калимаҳо мавҷуд аст? Оё он бояд шумораи муайяни саҳифаҳоро дарбар гирад? Дар бораи он фикр кунед, ки дар бораи чӣ менависед ва ба шумо чӣ қадар ҷой лозим аст. Ҳамчунин фикр кунед, ки барои пурра фаро гирифтани мавзӯъ чӣ қадар матн лозим аст.
2. 2 Шунавандагони худро ба назар гиред. Дар бораи он фикр кунед, ки мақолаи шуморо кӣ мехонад. Шумо бояд мураккабии матн, манфиатҳо ва интизориҳои шунавандагон ва баъзе омилҳои дигарро ба назар гиред.
   • Масалан, агар шумо барои гурӯҳи танги донишмандон мақола менависед, услуб ва равиши шумо аз забони мақолаи маҷаллаи машҳур ба куллӣ фарқ мекунад.
3. 3 Нақшаи мақоларо тарҳрезӣ кунед. Пеш аз гузаштан ба навиштан, нақшаи нақшаро тартиб додан муҳим аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки маконҳоро барои ҳар як блокҳои иттилоот муайян кунед. Нақша ба шумо дар фаҳмидани он, ки ба шумо маълумоти бештар лозим аст, кӯмак хоҳад кард.
   • Системаи панҷбандиро истифода бурдан мумкин аст. Дар ин схема як сархат бо муқаддима, се - матни асосӣ, як - хулоса ишғол карда мешаванд. Вақте ки шумо ба пур кардани ин диаграмма бо матн шурӯъ мекунед, шумо метавонед дарк кунед, ки шумо дар ин чорчӯба танг ҳастед.
   • Ин схема барои баъзе намудҳои мақолаҳо мувофиқ нест. Масалан, агар шумо тарҷумаи ҳоли шахсро тавсиф кунед, шояд беҳтар аст формати дигареро интихоб кунед.
4. 4 Иқтибосҳо ва далелҳоро интихоб кунед, ки нуқтаи шуморо мустаҳкам мекунанд. Эҳтимол шумо бо маълумоте дучор шудаед, ки бо андешаи шумо мувофиқат мекунад. Чунин маълумот метавонад изҳороти касе бошад, ибораи мақолаи дигар, ки хеле муҳим буд. Дар нохунакҳо танҳо муҳимтаринро интихоб кунед ва ин матнро ба мақолаи худ илова кунед.
   • Дар ҳар ҷое, ки калимаҳо ба шумо тааллуқ надоранд, нохунакҳоро иқтибос кунед. Ин як мисоли иқтибоси дуруст аст: "Тавре сухангӯи шир гуфт," шири мо органикӣ номида мешавад, зеро говҳои мо танҳо алафи органикӣ мехӯранд. ”
   • Онро бо нохунакҳо зиёд накунед. Ҳама нохунакҳоро пай дар пай истифода набаред. Агар шумораи онҳо зиёд бошад, хонанда гумон мекунад, ки шумо фазоро бо онҳо пур карда истодаед, зеро шумо наметавонед худатон чизе пешкаш кунед.

Усули 4 аз 5: Мақола нависед

1. 1 Муқаддима нависед. Муқаддимаи ҷолиб ба шумо имкон медиҳад, ки таваҷҷӯҳи хонандаро ҷалб кунед. Дар давоми чанд ҷумлаи аввал хонанда мақоларо баҳо медиҳад ва тасмим мегирад, ки онро пурра хонад ё не. Якчанд роҳҳои оғоз кардани мақола мавҷуданд:
   • Ҳикояи аҷиберо нависед, ки воқеан рух додааст.
   • Иқтибосро аз мусоҳиба истифода баред.
   • Бо омор оғоз кунед.
   • Бо далелҳои асосӣ оғоз кунед.
2. 2 Нақшаи худро риоя кунед. Шумо аллакай эскиз тартиб додаед ва ин ба шумо дар навиштани як мақолаи мантиқӣ ва мулоҳиза кумак мекунад. Нақша ба шумо хотиррасон мекунад, ки далелҳо бояд чӣ гуна алоқаманд бошанд. Он инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки кадом иқтибосҳо ба ҳама изҳороти шумо мувофиқат кунанд.
   • Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ба худ иҷозат диҳед, ки аз нақша дур шавед. Баъзан дар ҷараёни навиштани матн маълум мешавад, ки кореро метавон ба таври дигар анҷом дод. Агар шумо лозим ояд, тағирот ворид кунед.
3. 3 Контекстро тавсиф кунед. Гумон накунед, ки хонанда дар бораи ин мавзӯъ мисли шумо маълумоти зиёд дорад. Дар бораи он фикр кунед, ки кадом маълумот барои хонанда барои беҳтар фаҳмидани мавзӯъ муфид хоҳад буд. Пешниҳоди контекст аз намуди мақола вобаста хоҳад буд - онро дар аввал пеш аз далелҳои асосӣ гузоштан мумкин аст ё онро ба матни асосӣ бофтан мумкин аст.
4. 4 Тавсифҳоро истифода баред. Кӯшиш кунед, ки бо забони ҷолиб ва тавсифӣ нависед, то хонанда он чиро, ки шумо мегӯед, беҳтар бифаҳмад. Бодиққат феълҳои тавсифӣ ва сифатҳои дақиқро интихоб кунед.
   • Масалан, агар мақолаи шумо дар бораи тамғакоғазҳо дар маҳсулоти органикӣ бошад, шумо метавонед инро нависед: "Мария зарфҳои равғани чормағзро дар рафи мағоза бодиққат аз назар гузаронд. Калимаҳои" органикӣ "ва" табиӣ "аввалин чизе ҳастанд, ки шуморо ҷалб мекунанд Ҳар як кӯза чизи наве навишта мешуд ва Мария ба фикр кардан шурӯъ кард, ки банкаҳо аслан фарёд мезананд: "Маро интихоб кун!", "Инак, ман дар ин ҷоам!"
5. 5 Истифодаи сохторҳои пайвандкунанда. Фикрҳои навро бо якдигар бо конструксияҳои махсус пайваст кунед, то матн дар маҷмӯъ хонда шавад. Ҳар як параграфи навро бо иборае оғоз кунед, ки онро бо андешаи қаблӣ мепайвандад.
   • Масалан, шумо метавонед калимаҳои монанди "аммо" -ро истифода баред, "қайд кардан муҳим аст, ки ..." ё "бояд дар хотир дошт, ки ...".
6. 6 Ба услуб, сохтор ва забон диққат диҳед. Шумо бояд услуб, сохтор ва забони мувофиқ ба жанри интихобкардаи худро истифода баред. Шунавандагони худро таҳлил кунед ва тасмим гиред, ки чӣ гуна иттилоотро беҳтар пешниҳод кунед.
   • Масалан, дар як мақолаи рӯзнома, маълумот бояд пайдарпай, бо тартиби хронологӣ пешниҳод карда шавад. Забон бояд равшан ва возеҳ бошад. Дар як мақолаи илмӣ, забон расмӣ ва сахтгиртар хоҳад буд. Дастур метавонад бо забони соддатар навишта шавад.
   • Ҳангоми навиштани мақола, дар аввали ҳар як параграф калимаи лангарро истифода баред, то ба хонанда пайравӣ аз андешаҳои шумо шавад. Алтернативӣ байни ҷумлаҳои кӯтоҳ ва дароз. Агар ҳамаи ибораҳои шумо тақрибан якхела бошанд, хонанда ба ритми мақола одат карда хоб меравад. Ҷумлаҳои кӯтоҳ ва якбора на як мақолаи мулоҳизакор таассуроти брошюраи таблиғотӣ хоҳанд дод.
7. 7 Хулосаи боварибахш нависед. Мақоларо ба хулосае оваред, ки амалро водор мекунад. Дар хулоса аксар вақт даъват ба амал вуҷуд дорад, гарчанде ки ин барои ҳама намудҳои мақолаҳо дуруст нест. Масалан, мақоларо дар бораи тамғагузории хӯрок метавон бо калимаҳо дар бораи он ки чӣ тавр шумо метавонед дар бораи тамғакоғазҳо маълумоти бештар гиред, ба охир расонед.
   • Агар шумо бо як ҳикояи хандовар ё омор оғоз карда бошед, кӯшиш кунед, ки муқаддимаро бо хулоса пайвандед.
   • Хулоса агар як мисоли хурде дошта бошад, ки хонандаро ба хулосаҳои нав ҳидоят кунад, таассуроти сахт хоҳад гузошт. Хулоса бояд хонандаро роҳнамоӣ кунад, хоҳиши ӯро ба дониш қонеъ гардонад.
8. 8 Дар бораи илова кардани мундариҷаи иловагӣ фикр кунед. Барои ба хонанда беҳтар фаҳмидани мушкилот, шумо метавонед тасвирҳо ё дигар маводи визуалиро дар мақола дохил кунед.
   • Барои тасвир кардани баъзе нуқтаҳои худ аксҳо, графикҳо ё инфографикаро истифода баред.
   • Инчунин имкон дорад, ки баъзе нуктаҳо бо фаслҳои иловагӣ васеъ карда шаванд, ки дар онҳо ҳар як масъала ба таври муфассал баррасӣ карда мешавад. Масалан, агар шумо дар бораи ҷашнвораи филм дар шаҳри худ мақолае нависед, шумо метавонед панели паҳлӯӣ илова кунед ва дар бораи филмҳои он нақл кунед. Ин блокҳо одатан хурданд (50-75 калима, аммо ҳамааш аз формати мақола вобаста аст).
   • Дар хотир доред, ки ин ҳама маводи иловагӣ аст, ки маънои онро дорад, ки мақолаи шумо бояд бе онҳо ҳамаҷониба бошад. Матн бояд возеҳ, фаҳмо ва мавзӯъ бошад ва бидуни график, акс ё расм бошад.

Усули 5 аз 5: Хомӯш кунед

1. 1 Матнро таҳрир кунед. Барои таҳрир ва баррасии мақола вақт ҷудо кунед. Агар шумо вақти холӣ дошта бошед, мақоларо барои 1-2 рӯз мавқуф гузоред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ақли худро аз ӯ дур кунед ва пас шумо бо кори тоза бармегардед.
   • Нуқтаи асосӣеро, ки мехоҳед расонед ё нуқтаи калидиро аз нав таҳлил кунед. Оё ҳама чиз дар мақолаи шумо дурустии ин ақидаро тасдиқ мекунад? Оё дар матн параграфе мавҷуд аст, ки маънояш фарқ кунад? Агар ин тавр бошад, он бояд партофта шавад ё ба нуқтаи назари шумо мувофиқ карда шавад.
   • Маълумоти мухолифро нест кунед ё ба хонанда нишон диҳед, ки чӣ тавр онҳо метавонанд ин маълумотро истифода баранд.
   • Агар лозим бошад, порчаҳои инфиродӣ ё тамоми мақоларо дубора нависед. Нависандагон аксар вақт ин корро мекунанд, аз ин рӯ эҳсос накунед, ки шумо ягон кори хато мекунед.
2. 2 Матнро барои хатогиҳои грамматикӣ тафтиш кунед. Ҳатто агар мақола хуб навишта шуда бошад ҳам, агар он бо хатогиҳои грамматикӣ ё имлоӣ пӯшида бошад, он ҷиддӣ қабул карда намешавад. Барои он ки мақола ҷиддӣ бошад, набояд дар он хато бошад.
   • Ин метавонад барои чоп кардани нусхаи мақола муфид бошад. Ба болои он бо қалам ё қалам равед ва ҳама хатогиҳоро қайд кунед, пас ба версияи электронии ҳуҷҷат баргардед ва онҳоро дар компютери худ ислоҳ кунед.
3. 3 Мақоларо бо овози баланд хонед. Оҳанг, ритм, дарозии ҳукмҳоро гӯш кунед, мувофиқати матнро арзёбӣ кунед, дар мундариҷа хатогиҳои грамматикӣ ё хато ҷустуҷӯ кунед, дурустии далелҳоро таҳлил кунед.Мақоларо ҳамчун як пораи мусиқӣ ҳисоб кунед ва ба сифати мақола, инчунин ҷиҳатҳои қавӣ ва заифи он аз нуқтаи назари шунавоӣ баҳо диҳед.
   • Аксар вақт дар ин марҳила хатогиҳои грамматикӣ ё мантиқӣ ошкор карда мешаванд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки мақоларо худатон ислоҳ кунед.
4. 4 Аз касе хоҳиш кунед, ки мақолаи шуморо бихонад. Онро ба дӯстон, муаллимон ё дигар шахсоне, ки ба онҳо эътимод доред, нишон диҳед. Оё он шахс ақидаи шуморо фаҳмидааст? Оё ӯ тавонист далелҳои шуморо бифаҳмад?
   • Шояд ин шахс низ хатоҳо ва камбудиҳоро пайхас кунад, ки аз таваҷҷӯҳи шумо дур мондаанд.
5. 5 Сарлавҳа нависед. Барои мақола унвони мувофиқро пешниҳод кунед. Унвон бояд кӯтоҳ ва ба дараҷае бошад (он бояд на бештар аз 10 калима дошта бошад). Сарлавҳа бояд ба амал нигаронида шуда, шарҳ диҳад, ки чаро мавзӯъ муҳим аст. Он бояд ҷолиб бошад ва таваҷҷӯҳи хонандаро ба мақола ҷалб кунад ...
   • Агар шумо хоҳед, ки маълумоти каме бештарро ифшо кунед, сарлавҳаро истифода баред - ин ибораест, ки дар зери сарлавҳа гузошта шудааст.

Маслиҳатҳо

• Барои навиштани мақолаи худ вақти кофӣ ҷудо кунед. Агар ин тавр набошад, шумо дар охирин лаҳза менависед ва мақолаи тайёр наметавонад тамоми малака ва қобилиятҳои шуморо инъикос кунад.
• Маълумоти бештарро дар бораи абзорҳои таҳлили мавод ва пойгоҳи додаҳо дар ин сайт пайдо кардан мумкин аст. Нашрияҳои чопӣ низ ба ин мавзӯъ бахшида шудаанд.

Огоҳӣ

• Барои рӯзномаву маҷаллаҳо бепул нанависед. Пешакӣ санҷед, ки онҳо ба фрилансерҳо чӣ гуна пардохт мекунанд. Аксар вақт, нашрияҳо барои ҳар як калима ё мақола пардохт карда мешаванд. Кори шумо пул аст. Навиштани мақолаҳои ройгон касбро беқурб мекунад ва барои мо, ки озоданд, зиндагии худро душвор мегардонад. Аммо агар шумо навкор бошед, навиштани мақолаҳо барои рӯзномаҳои хурд, нашрияҳои донишҷӯён ва маҷаллаҳои тахассусӣ як роҳи олии сохтани портфолио мебошад.